The Beguines of Medieval Swidnica: An Interrogation of the Daughters of Odelindis and the 1332 Heresy Inquisition in the Middle Ages In September 1332, sixteen women stood before the Dominican inquisitor, John of Schwenkenfeld, in the town of Swidnica, Silesia, to testify about the local community of beguines known as the Hooded Sisters or the Daughters of Odelindis. This heresy interrogation has provided unique insights into the everyday life and spirituality of these lay women who lived in strict poverty and practiced austere asceticism, including regular flagellation and a strict diet regime, to mortify sinful flesh and achieve mystical union with God. Through this evidence, we can piece together a sense of who these interrogated beguines were and the nature of their spiritual practices. Were they pious illiterates or self-trained theologians keenly interested in debates around the doctrine of such intellectuals as Master Eckhart, John Duns Scotus, and Thomas Aquinas? The book also addresses the nature of their interrogation and the conduct of Friar John of Schwenkenfeld, providing a full edition and English translation of the documents for the first time. The Daughters of Odelindis were a group of lay women who lived in the town of Swidnica, Silesia, in the 14th century.

The Beguines of Medieval Swidnica: An Interrogation of the Daughters of Odelindis and the 1332 Heresy Inquisition in the Middle Ages В сентябре 1332 года шестнадцать женщин предстали перед доминиканским инквизитором, Иоанн Швенкенфельдский, в городе Свидница, Силезия, чтобы дать показания о местной общине бегинок, известных как «Сёстры с капюшоном» или «Дочери Оделиндиса». Этот ересный допрос дал уникальное понимание повседневной жизни и духовности этих мирянок, которые жили в строгой бедности и практиковали строгий аскетизм, включая регулярное бичевание и строгий режим диеты, чтобы умертвить грешную плоть и достичь мистического союза с Богом. Благодаря этим доказательствам мы можем собрать воедино ощущение того, кем были эти допрошенные бегини, и природу их духовных практик. Были ли они благочестивыми неграмотными или самостоятельно обученными богословами, живо интересующимися дебатами вокруг доктрины таких интеллектуалов, как Мастер Экхарт, Джон Дунс Скот и Фома Аквинский? В книге также рассматривается характер их допроса и поведение монаха Джона из Швенкенфельда, впервые предоставляя полное издание и английский перевод документов. Дочери Оделиндиса были группой мирянок, которые жили в городе Свидница, Силезия, в XIV веке.

The Beguines of Medieval Swidnica : An Interrogation of the Daughters of Odelindis and the 1332 Heresy Inquisition in the Middle Ages En septembre 1332, seize femmes se présentèrent devant l'inquisiteur dominicain, Jean Schwitt Enkenfeld, dans la ville de Sednica, en lésie, pour témoigner sur la communauté locale de joggeurs connus sous le nom de « Sœurs à capuche » ou « Filles d'Odelindis ». Cette interrogation hérétique a donné une compréhension unique de la vie quotidienne et de la spiritualité de ces laïcs qui vivaient dans une pauvreté stricte et pratiquaient un austère ascétisme, y compris la flagellation régulière et un régime alimentaire strict pour tuer la chair pécheresse et atteindre une union mystique avec Dieu. Grâce à ces preuves, nous pouvons rassembler le sentiment de qui étaient ces begini interrogés et la nature de leurs pratiques spirituelles. Étaient-ils des analphabètes pieux ou des théologiens auto-formés, animés par le débat autour de la doctrine d'intellectuels comme Maître Eckhart, John Duns Scot et Thomas Aquin ? livre examine également la nature de leur interrogatoire et le comportement du moine John de Schwenkenfeld, en fournissant pour la première fois une édition complète et une traduction anglaise des documents. s filles d'Odelindis étaient un groupe de laïcs qui vivaient dans la ville de Sednica, en lésie, au XIV siècle.

Beguines de la Swidnica Medieval: Una Interferencia de los Dughters de Odelindis y las 1332 Inquisition de Heresy in the Middle Ages En septiembre de 1332, dieciséis mujeres se presentaron ante la República Dominicana por el inquisidor, Juan de Schwenkenfeld, en la ciudad de Svidnica, lesia, para testificar sobre la comunidad local de las beginas conocidas como "Hermanas encapuchadas" o'Hijas de Odelindis ". Este interrogatorio hereje dio una comprensión única de la vida cotidiana y la espiritualidad de estos laicos que vivían en una pobreza estricta y practicaban un ascetismo estricto, incluyendo azotes regulares y un régimen de dieta estricta para matar a la carne pecaminosa y lograr una unión mística con Dios. A través de estas evidencias podemos reunir la sensación de quiénes eran estos beginis cuestionados y la naturaleza de sus prácticas espirituales. Eran analfabetos piadosos o teólogos autodidacta interesados vivamente en el debate en torno a la doctrina de intelectuales como el Maestro Eckhart, John Duns Scot y Tomás de Aquino? libro también examina la naturaleza de sus interrogatorios y el comportamiento del monje John de Schwenkenfeld, proporcionando por primera vez una edición completa y una traducción al inglés de los documentos. hijas de Odelindis eran un grupo de laicos que vivían en la ciudad de Svidnica, lesia, en el siglo XIV.

The Beguines of Medieval Swidnica: An Interrogation of the Daughters of Odelindis and the 1332 Heresy Inquisition in the Middle Ages 16 mulheres compareceram ao Inquisidor dominicano João Schwenkenfeld, em setembro de 1332 lésia, para testemunhar sobre a comunidade local de fugitivos, conhecida como «Irmãs com capuz» ou «Filhas de Odelindis». Este interrogatório herésico forneceu uma compreensão única da vida e espiritualidade diárias dessas mulheres que viviam na pobreza severa e praticavam austeridade rigorosa, incluindo o burburinho regular e um regime rigoroso de dieta para matar a carne pecadora e alcançar uma aliança mística com Deus. Com estas provas, podemos juntar a sensação de quem eram esses fugitivos e a natureza de suas práticas espirituais. Eles eram analfabetos devotos ou teólogos independentemente treinados, interessados nos debates sobre a doutrina de intelectuais como Mestre Eckhart, John Duns Scott e Tomás de Aquino? O livro também aborda a natureza do seu interrogatório e o comportamento do monge John de Schwenkenfeld, fornecendo pela primeira vez uma edição completa e tradução inglesa de documentos. As filhas de Odelindis eram um grupo de mulheres que viviam na cidade de Sweenka, lésia, no século XIV.

The Beguines of Medieval Swidnica: An Interrogation of the Daughters of Odelindis and the 1332 Heresy Inquisition in the Middle Ages Nel settembre 1332 sedici donne si presentarono davanti all'inquisitore dominicano, Giovanni Schwenkenfeld, nella città di Chitnica, lesia, per testimoniare sulla comunità locale delle fuggitive conosciute come "Sorelle con cappuccio" o'figlie di Odelindis ". Questo interrogatorio eresico ha dato una comprensione unica della vita quotidiana e della spiritualità di queste donne che vivevano in una povertà severa e praticavano un'austerità rigorosa, tra cui la regolarizzazione regolare e un regime di dieta rigorosa per uccidere la carne peccatrice e raggiungere un'alleanza mistica con Dio. Grazie a queste prove possiamo mettere insieme la percezione di chi erano questi fuggitivi interrogati e la natura delle loro pratiche spirituali. Erano degli analfabeti devoti o teologi autonomamente addestrati, vivamente interessati al dibattito sulla dottrina di intellettuali come il Maestro Eckhart, John Duns Scott e Tommaso d'Aquino? Il libro affronta anche la natura del loro interrogatorio e il comportamento del monaco John di Schwenkenfeld, fornendo per la prima volta la pubblicazione completa e la traduzione inglese dei documenti. figlie di Odelindis erano un gruppo di donne che vivevano a XIV secolo.

Die Anfänge der mittelalterlichen Swidnica: Eine Interrogation der Töchter von Odelindis und die 1332 Heresinquisition im Mittelalter Im September 1332 erschienen sechzehn Frauen vor dem dominikanischen Inquisitor, Johannes von Schwenkenfeld, in der Stadt Svidnica, Schlesien, um über die lokale Beginka-Gemeinschaft auszusagen, die als „Schwestern mit Kapuze“ oder „Töchter von Odelindis“ bekannt ist. Dieses ketzerische Verhör gab einen einzigartigen Einblick in das tägliche ben und die Spiritualität dieser Laien, die in strenger Armut lebten und strenge Askese praktizierten, einschließlich regelmäßiger Geißelung und einer strengen Diät, um das sündige Fleisch zu töten und eine mystische Vereinigung mit Gott zu erreichen. Dank dieser Beweise können wir das Gefühl, wer diese verhörten Beginis waren, und die Natur ihrer spirituellen Praktiken zusammenbringen. Waren sie fromme Analphabeten oder selbst ausgebildete Theologen, die sich lebhaft für die Debatte um die Doktrin von Intellektuellen wie Meister Eckhart, John Duns Scotus und Thomas von Aquin interessierten? Das Buch befasst sich auch mit der Art ihrer Befragung und dem Verhalten des Mönchs John aus Schwenkenfeld, indem es erstmals eine vollständige Ausgabe und eine englische Übersetzung der Dokumente liefert. Die Töchter von Odelindis waren eine Gruppe von Laien, die im 14. Jahrhundert in der Stadt Swidnica in Schlesien lebten.

Beguines of Medieval Swidnica: Przesłuchanie córek Odelindis i 1332 Herezja Inkwizycja w średniowieczu We wrześniu 1332, szesnaście kobiet pojawiło się przed dominikańskim inkwizytorem, Jan ze Schwenkenfeld, w mieście Swidnica na Śląsku, zeznaje o lokalnej społeczności biegaczy znanych jako ostry Kaptuńskie lub Córki Odelindysa. Ta herezja przesłuchanie zapewniło unikalny wgląd w codzienne życie i duchowość tych laywomenów, którzy żyli w surowym ubóstwie i praktykowali ścisły ascezę, w tym regularne biczowanie i ścisłą dietę, aby zabić grzeszne ciało i osiągnąć mistyczną unię z Bogiem. Dzięki temu dowodowi możemy połączyć poczucie, kim byli ci przesłuchani początkujący i naturę ich praktyk duchowych. Czy byli pobożni analfabeci lub samokształceni teologowie żywo zainteresowani debatą wokół doktryny intelektualistów, takich jak Mistrz Eckhart, John Duns Scot i Thomas Aquinas? Książka bada również charakter ich przesłuchania i zachowanie przyjaciela Jana ze Schwenkenfeld, zapewniając po raz pierwszy pełne wydanie i angielski tłumaczenie dokumentów. Córki Odelindisa były grupą laywomenów, którzy w XIV wieku mieszkali w mieście Świdnicy na Śląsku.

The Beguines of Medievelle Swidnica: חקירה של בנות אודלינדיס ואינקוויזיציית הכפירה 1332 בימי הביניים בספטמבר 1332, שש עשרה נשים הופיעו לפני האינקוויזיטור הדומיניקני, ג "ון משוונקנפלד, בעיר סווידניקה שבשלזיה, העיד על קהילת הרצים המקומית הידועה בשם האחיות הוד או בנות אודלינדיס. חקירת כפירה זו סיפקה תובנה ייחודית לגבי חיי היומיום והרוחניות של אותן נשים, אשר חיו בעוני מחפיר ועסקו בעליונות קפדנית, לרבות הלקה קבועה ומשטר תזונה קפדני כדי להרוג בשר חוטא ולרכוש קשר מיסטי עם אלוהים. עם הראיות האלה, אנחנו יכולים לחבר את התחושה של מי היו המתחילים הנחקרים האלה ואת טבעם של המנהגים הרוחניים שלהם. האם הם היו אנאלפביתים אדוקים או תאולוגים מאומנים בעצמם שהתעניינו מאוד בוויכוח סביב הדוקטרינה של אינטלקטואלים כמו מאסטר אקהרט, ג 'ון דנס סקוט ותומאס אקווינס? הספר גם בוחן את אופי חקירתם ואת התנהלותו של הנזיר ג 'ון משוונקנפלד, ומספק בפעם הראשונה מהדורה מלאה ותרגום אנגלי של המסמכים. בנותיו של אודלינדיס היו קבוצת נשים שחיה בעיר שוויידניקה שבמחוז שלזיה במאה ה-14.''

Ortaçağ Swidnica'nın Beguinleri: Odelindis'in Kızlarının Sorgulanması ve Ortaçağ'da 1332 Heresy Engizisyonu Eylül 1332'de, on altı kadın Dominik engizisyoncusu önünde ortaya çıktı, Schwenkenfeld'li John, lezya'nın Swidnica şehrinde, Kukuletalı Kız Kardeşler veya Odelindis'in Kızları olarak bilinen yerel koşucu topluluğu hakkında tanıklık etmek için. Bu sapkınlık sorgulaması, katı yoksulluk içinde yaşayan ve düzenli kırbaçlama ve günahkar eti öldürmek ve Tanrı ile mistik bir birlik elde etmek için sıkı bir diyet rejimi de dahil olmak üzere katı çilecilik uygulayan bu kadınların günlük yaşamına ve maneviyatına benzersiz bir bakış açısı sağladı. Bu kanıtla, bu sorguya çekilen başlangıçların kim olduğu duygusunu ve manevi uygulamalarının doğasını bir araya getirebiliriz. Okuma yazma bilmeyen dindar ya da kendi kendini eğitmiş ilahiyatçılar, Usta Eckhart, John Duns Scot ve Thomas Aquinas gibi entelektüellerin doktrini etrafındaki tartışmalarla yakından ilgilendiler mi? Kitap aynı zamanda sorgularının doğasını ve Schwenkenfeld'li Friar John'un davranışını inceliyor ve ilk kez belgelerin tam bir baskısını ve İngilizce çevirisini sağlıyor. Odelindis'in kızları, 14. yüzyılda lezya'nın Świdnica kasabasında yaşayan bir grup kadındı.

The Beguines of Medival Swidnica: A Interaction of the Daughters of Odelindis and the 1332 Heresy Inspeciation in the Middle Ages في سبتمبر 1332، مثلت ست عشرة امرأة أمام المحقق الدومينيكي، جون من شوينكنفيلد، في مدينة سويدنيكا، سيليزيا، للإدلاء بشهادته حول المجتمع المحلي للعدائين المعروفين باسم الأخوات المقنعات أو بنات أوديلينديس. قدم هذا الاستجواب البدعي نظرة ثاقبة فريدة للحياة اليومية والروحانية لهؤلاء اللائي يعشن في فقر مدقع ويمارسن الزهد الصارم، بما في ذلك الجلد المنتظم ونظام غذائي صارم لقتل اللحم الخاطئ وتحقيق اتحاد صوفي مع الله. من خلال هذا الدليل، يمكننا تجميع الإحساس بمن كانت هذه البدايات التي تم استجوابها وطبيعة ممارساتهم الروحية. هل كانوا أميين متقين أم لاهوتيين مدربين ذاتيًا مهتمين بشدة بالنقاش حول عقيدة المثقفين مثل السيد إيكهارت وجون دونز سكوت وتوما الأكويني ؟ يبحث الكتاب أيضًا في طبيعة استجوابهم وسلوك الراهب جون من شوينكنفيلد، مما يوفر لأول مرة طبعة كاملة وترجمة إنجليزية للوثائق. كانت بنات أوديلينديس مجموعة من النساء العاديات اللائي عاشن في بلدة سويدنيكا، سيليزيا، في القرن الرابع عشر.

中世紀斯威德尼卡的開始：奧德林迪斯女王的幹預和1332中世紀的 Heresy調查。13329月，有16名婦女出現在多米尼加審訊官約翰·施維奇（John Schwych）的面前西裏西亞Svidnica鎮的enkenfeld作證說，當地的一個跑步者社區被稱為「蒙面姐妹」或「奧德林迪斯的女兒」。這種異端的審訊對這些非專業人士的日常生活和靈性提供了獨特的見解，這些非專業人士生活在嚴格的貧困中，並實行嚴格的禁欲主義，包括定期的鞭打和嚴格的飲食制度，以緩和罪惡的肉體並實現與上帝的神秘結合。通過這些證據，我們可以將這些被質疑的貝吉尼是誰的感覺以及他們的精神實踐的本質聚集在一起。他們是虔誠的文盲還是自學成才的神學家，對埃克哈特大師，約翰·鄧斯牧師和托馬斯·阿奎那等知識分子的學說充滿興趣？該書還回顧了他們的審訊性質以及施文肯費爾德的和尚約翰的行為，首次提供了文件的完整版本和英文翻譯。Odelindis的女兒是一群外行婦女，他們於14世紀居住在西裏西亞的Svidnica鎮。