Riots, Pogroms, Jihad: Religious Violence in Indonesia In October 2002, a bomb blast in a Balinese nightclub killed more than two hundred people, many of them young Australian tourists. This event, along with subsequent attacks on foreign targets in Bali and Jakarta in 2003, 2004, and 2005, brought Indonesia into the global media spotlight as a site of Islamist terrorist violence. However, the complexities of political and religious struggles in Indonesia, the most populous Muslim country in the world, remain little known and poorly understood in the West. In "Riots, Pogroms, Jihad John T. Sidel situates these terrorist bombings and other jihadist activities in Indonesia against the backdrop of earlier episodes of religious violence in the country, including religious riots in provincial towns and cities in 1991, 1997, and interreligious pogroms in 1992-2001. Sidel's close account of these episodes of religious violence in Indonesia draws on a wide range of documentary, ethnographic, and journalistic materials. He chronicles these episodes of violence and explains the overall pattern of change in religious violence over a ten-year period in terms of the broader discursive, political, and sociological contexts in which they unfolded.

Беспорядки, погромы, джихад: религиозное насилие в Индонезии В октябре 2002 года в результате взрыва бомбы в балийском ночном клубе погибли более двухсот человек, многие из которых были молодыми австралийскими туристами. Это событие, наряду с последующими нападениями на иностранные цели на Бали и Джакарте в 2003, 2004 и 2005 годах, привело к тому, что Индонезия оказалась в центре внимания мировых СМИ как место исламистского террористического насилия. Однако сложности политической и религиозной борьбы в Индонезии, самой густонаселенной мусульманской стране в мире, остаются малоизвестными и плохо изученными на Западе. В книге «Беспорядки, погромы, джихад» Джон Т. Сидель помещает эти террористические взрывы и другую джихадистскую деятельность в Индонезии на фоне более ранних эпизодов религиозного насилия в стране, включая религиозные беспорядки в провинциальных городах и поселках в 1991, 1997 годах и межрелигиозные погромы в 1992-2001 годах. Близкий рассказ Сиделя об этих эпизодах религиозного насилия в Индонезии опирается на широкий спектр документальных, этнографических и публицистических материалов. Он ведет хронику этих эпизодов насилия и объясняет общую картину изменений в религиозном насилии за десятилетний период с точки зрения более широких дискурсивных, политических и социологических контекстов, в которых они разворачивались.

Émeutes, pogroms, jihad : violence religieuse en Indonésie En octobre 2002, une bombe a fait plus de 200 morts dans une boîte de nuit balinaise, dont beaucoup étaient de jeunes touristes australiens. Cet événement, ainsi que les attaques ultérieures contre des cibles étrangères à Bali et Jakarta en 2003, 2004 et 2005, ont conduit l'Indonésie à se retrouver au centre de l'attention des médias mondiaux en tant que théâtre de violences terroristes islamistes. Cependant, les difficultés de la lutte politique et religieuse en Indonésie, le pays musulman le plus peuplé du monde, restent peu connues et mal comprises en Occident. Dans le livre « Émeutes, pogroms, jihad », John T. del place ces attentats terroristes et d'autres activités jihadistes en Indonésie dans le contexte des épisodes antérieurs de violence religieuse dans le pays, y compris les émeutes religieuses dans les villes de province en 1991, 1997 et les pogroms interreligieux en 1992-2001. L'histoire proche de del sur ces épisodes de violence religieuse en Indonésie repose sur un large éventail de documents documentaires, ethnographiques et journalistiques. Il tient une chronique de ces épisodes de violence et donne une vue d'ensemble de l'évolution de la violence religieuse au cours de la décennie sous l'angle des contextes discursifs, politiques et sociologiques plus larges dans lesquels ils se sont déroulés.

Disturbios, pogromos, yihad: violencia religiosa en Indonesia En octubre de 2002, una bomba en una discoteca balinesa mató a más de doscientas personas, muchas de ellas jóvenes turistas australianos. evento, junto con los posteriores ataques contra objetivos extranjeros en Bali y Yakarta en 2003, 2004 y 2005, llevó a Indonesia a ser el foco de la atención de los medios de comunicación mundiales como lugar de violencia terrorista islamista. n embargo, las complejidades de la lucha política y religiosa en Indonesia, el país musulmán más poblado del mundo, siguen siendo poco conocidas y mal entendidas en Occidente. En el libro «Disturbios, pogromos, yihad», John T. del sitúa estos bombardeos terroristas y otras actividades yihadistas en Indonesia en medio de episodios anteriores de violencia religiosa en el país, incluyendo disturbios religiosos en ciudades y pueblos provinciales en 1991, 1997 y pogromos interreligiosos en 1992-2001. relato cercano de del sobre estos episodios de violencia religiosa en Indonesia se basa en una amplia gama de material documental, etnográfico y periodístico. Realiza una crónica de estos episodios de violencia y explica el panorama general de los cambios en la violencia religiosa durante el periodo de diez en términos de los contextos discursivos, políticos y sociológicos más amplios en los que se desarrollaron.

Tumultos, desordem, jihad: violência religiosa na Indonésia Em outubro de 2002, mais de duzentas pessoas, muitas delas jovens turistas australianos, foram mortas por uma bomba num clube noturno de Bali. O evento, juntamente com os ataques contra alvos estrangeiros em Bali e Jacarta em 2003, 2004 e 2005, levou a Indonésia ao foco da mídia mundial como um local de violência terrorista islâmica. No entanto, as dificuldades da luta política e religiosa na Indonésia, o país muçulmano mais populoso do mundo, permanecem pouco conhecidas e mal exploradas no Ocidente. O livro «Tumultos, desordem, jihad», de John T. del, coloca estas explosões terroristas e outras atividades jihadistas na Indonésia em meio a episódios anteriores de violência religiosa no país, incluindo distúrbios religiosos em cidades e vilarejos de província em 1991, 1997 e redutos inter-religiosos entre 1992 e 2001. A história próxima de del sobre estes episódios de violência religiosa na Indonésia é baseada em uma grande variedade de documentários, etnográficos e publicistas. Ele conduz a crônica desses episódios de violência e explica o panorama geral das mudanças na violência religiosa em um período de dez anos em termos dos contextos discursivos, políticos e sociológicos mais amplos em que se desenrolaram.

Disordini, pogromi, jihad, violenza religiosa in Indonesia Nell'ottobre del 2002, più di 200 persone, molte delle quali giovani turisti australiani, sono morte a causa dell'esplosione di una bomba in un locale notturno balinese. Questo evento, insieme ai successivi attacchi contro obiettivi stranieri a Bali e a Jakarta nel 2003, 2004 e 2005, ha portato l'Indonesia al centro dell'attenzione dei media mondiali come luogo di violenza terroristica islamista. Ma le difficoltà della lotta politica e religiosa in Indonesia, il paese musulmano più popoloso del mondo, restano poco conosciute e poco studiate in Occidente. Nel libro «Disordini, pogromi, jihad», John T. del inserisce queste esplosioni terroristiche e altre attività jihadiste in Indonesia in seguito a precedenti episodi di violenza religiosa nel paese, tra cui i disordini religiosi nelle città e nei villaggi di provincia nel 1991, nel 1997 e i roghi interreligiosi nel 1992-2001. Il racconto ravvicinato di del su questi episodi di violenza religiosa in Indonesia si basa su una vasta gamma di documentari, materiali etnografici e pubblicitari. Egli traccia questi episodi di violenza e spiega il quadro generale dei cambiamenti nella violenza religiosa nel decennio in termini di contesti discursivi, politici e sociologici più ampi in cui essi si sono sviluppati.

Unruhen, Pogrome, Dschihad: Religiöse Gewalt in Indonesien Bei einem Bombenanschlag auf einen balinesischen Nachtclub im Oktober 2002 kamen mehr als zweihundert Menschen ums ben, viele davon junge australische Touristen. Dieses Ereignis, zusammen mit den anschließenden Angriffen auf ausländische Ziele in Bali und Jakarta in den Jahren 2003, 2004 und 2005, führte dazu, dass Indonesien als Schauplatz islamistischer terroristischer Gewalt in den Fokus der weltweiten Medien rückte. Die Komplexität der politischen und religiösen Kämpfe in Indonesien, dem bevölkerungsreichsten muslimischen Land der Welt, bleibt jedoch im Westen wenig bekannt und wenig verstanden. In The Riots, Pogrome, Jihad stellt John T. del diese terroristischen Bombenanschläge und andere dschihadistische Aktivitäten in Indonesien vor den Hintergrund früherer Episoden religiöser Gewalt im Land, einschließlich religiöser Unruhen in Provinzstädten 1991, 1997 und interreligiöser Pogrome 1992-2001. dels enger Bericht über diese Episoden religiöser Gewalt in Indonesien stützt sich auf eine breite Palette von dokumentarischen, ethnographischen und journalistischen Materialien. Er zeichnet diese Gewaltepisoden nach und erklärt das Gesamtbild der Veränderungen religiöser Gewalt über einen Zeitraum von zehn Jahren in Bezug auf die breiteren diskursiven, politischen und soziologischen Kontexte, in denen sie sich entfalteten.

מהומות, פוגרומים, ג 'יהאד: אלימות דתית באינדונזיה באוקטובר 2002, אירוע זה, יחד עם התקפות נוספות על מטרות זרות בבאלי ובג 'קרטה בשנים 2003, 2004 ו-2005, הביאו את אינדונזיה לאור הזרקורים בתקשורת העולמית כאתר של אלימות טרור אסלאמית. עם זאת, המורכבות של סכסוכים פוליטיים ודתיים באינדונזיה, המדינה המוסלמית המאוכלסת ביותר בעולם, נשארת מעט מאוד ידועה ולא מובנת במערב. ב ”מהומות, פוגרומים, ג 'יהאד”, ג'ון ט 'סידל מציב את פיגועי הטרור האלה ופעילויות ג'יהאדיסטיות אחרות באינדונזיה בין פרקי אלימות דתית קודמים במדינה, כולל מהומות דתיות בערים ובעיירות הפרובינציאליות בשנים 1991, 1997, ופוגרומים סקטאריים בשנים 1992-2001. התיאור ההדוק של פרקי האלימות הדתית באינדונזיה מצייר מגוון רחב של חומר תיעודי, אתנוגרפי ועיתונאי. הוא מתעד את הפרקים האלה של אלימות ומסביר את התמונה הכוללת של שינויים באלימות הדתית במשך עשר שנים מבחינת ההקשרים הדיסקורסיביים, הפוליטיים והסוציולוגיים הרחבים יותר שבהם הם התגלגלו.''

İsyanlar, pogromlar, cihat: Endonezya'da dini şiddet Ekim 2002'de Bali'de bir gece kulübü bombası, çoğu genç Avustralyalı turistler olmak üzere iki yüzden fazla insanı öldürdü. Bu olay, 2003, 2004 ve 2005 yıllarında Bali ve Jakarta'daki yabancı hedeflere yönelik müteakip saldırılarla birlikte, Endonezya'yı İslamcı terörist şiddet alanı olarak küresel medyanın gündemine getirdi. Bununla birlikte, dünyanın en kalabalık Müslüman ülkesi olan Endonezya'daki siyasi ve dini çekişmelerin karmaşıklığı, Batı'da çok az bilinmekte ve anlaşılmamaktadır. John T. del, "Riots, Pogroms, Jihad" (İsyanlar, Pogromlar, Cihad) adlı kitabında, bu terörist bombalamaları ve diğer cihatçı faaliyetleri, 1991, 1997 yıllarında taşra kent ve kasabalarındaki dini ayaklanmalar ve 1992-2001 yıllarında mezhepsel pogromlar da dahil olmak üzere ülkedeki daha önceki dini şiddet olaylarının ortasında Endonezya'ya yerleştiriyor. del'in Endonezya'daki bu dini şiddet olaylarına ilişkin yakın anlatımı, çok çeşitli belgesel, etnografik ve gazetecilik materyallerine dayanmaktadır. Bu şiddet olaylarını anlatıyor ve on yıllık bir süre boyunca dini şiddetteki değişikliklerin genel resmini, ortaya çıktıkları daha geniş söylemsel, politik ve sosyolojik bağlamlar açısından açıklıyor.

أعمال شغب، مذابح، جهاد: عنف ديني في إندونيسيا في أكتوبر 2002، قتلت قنبلة ملهى ليلي في بالي أكثر من مائتي شخص، العديد منهم من السياح الأستراليين الشباب. أدى هذا الحدث، إلى جانب الهجمات اللاحقة على أهداف أجنبية في بالي وجاكرتا في أعوام 2003 و 2004 و 2005، إلى تسليط الضوء على إندونيسيا في وسائل الإعلام العالمية كموقع للعنف الإرهابي الإسلامي. ومع ذلك، فإن تعقيدات الصراع السياسي والديني في إندونيسيا، الدولة الإسلامية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم، لا تزال غير معروفة وغير مفهومة جيدًا في الغرب. في «أعمال الشغب، البوغروم، الجهاد»، وضع جون ت. سيدل هذه التفجيرات الإرهابية وغيرها من الأنشطة الجهادية في إندونيسيا وسط أحداث سابقة من العنف الديني في البلاد، بما في ذلك أعمال الشغب الدينية في مدن وبلدات المقاطعات في 1991 و 1997، والمذابح الطائفية في 1992-2001. يعتمد سرد سيدل الوثيق لهذه الحلقات من العنف الديني في إندونيسيا على مجموعة واسعة من المواد الوثائقية والإثنوغرافية والصحفية. يؤرخ حلقات العنف هذه ويشرح الصورة العامة للتغيرات في العنف الديني على مدى عشر سنوات من حيث السياقات الاستطرادية والسياسية والاجتماعية الأوسع التي تكشفت فيها.

폭동, 포그 롬, 지하드: 인도네시아의 종교 폭력 2002 년 10 월 발리 나이트 클럽 폭탄으로 200 명 이상이 사망했으며 많은 사람들이 호주의 젊은 관광객이었습니다. 이 사건은 2003 년, 2004 년 및 2005 년 발리와 자카르타의 외국 목표물에 대한 후속 공격과 함께 이슬람 테러 폭력의 장소로 인도네시아를 세계 언론의 주목을 받았다. 그러나 세계에서 가장 인구가 많은 무슬림 국가 인 인도네시아의 정치적, 종교적 투쟁의 복잡성은 서구에서 거의 알려지지 않았으며 잘 이해되지 않았다. "Riots, Pogroms, Jihad" 에서 John T. del은 1991 년, 1997 년 지방 도시와 도시의 종교 폭동과 1992 년의 종파 포그 롬을 포함하여 인도네시아의 종교 폭력의 초기 에피소드 속에서 테러 폭탄 테러 및 기타 지하드 활동을 인도네시아에 배치합니다. -2001. 인도네시아에서 이러한 종교적 폭력 사건에 대한 시델의 면밀한 설명은 광범위한 다큐멘터리, 민족지 및 저널리즘 자료를 바탕으로합니다. 그는 이러한 폭력 사건을 연대기 화하고 10 년 동안 종교 폭력의 변화에 대한 전반적인 그림을 그들이 펼친 광범위한 설득력, 정치적, 사회 학적 맥락에서 설명합니다.

騷亂、大屠殺、聖戰：印度尼西亞的宗教暴力。200210月，一家巴厘島夜總會發生炸彈爆炸，造成200多人死亡，其中許多人是輕的澳大利亞遊客。這一事件以及隨後在2003，2004和2005對巴厘島和雅加達的外國目標的襲擊，使印度尼西亞成為世界媒體關註的焦點，成為伊斯蘭恐怖主義暴力的地點。然而，世界人口最多的穆斯林國家印度尼西亞的政治和宗教鬥爭的復雜性在西方仍然鮮為人知和鮮為人知。約翰·西德爾（John T. del）在《騷亂，大屠殺，聖戰》一書中，將印度尼西亞的這些恐怖爆炸和其他聖戰活動置於該國較早的宗教暴力事件中，包括1991、1997省級城鎮的宗教騷亂以及1992-2001的宗教間大屠殺。西德爾（del）對印度尼西亞這些宗教暴力事件的密切描述依賴於廣泛的紀錄片，人種學和新聞材料。他記錄了這些暴力事件，並解釋了十來宗教暴力變化的總體情況，即它們所處的更廣泛的話語，政治和社會學背景。