The book "Mixed Feelings Tropes of Love in German Jewish Culture: Signale Modern German Letters Cultures and Thought" by Katja Garloff is an insightful examination of the use of love as a metaphor for group relations in German Jewish culture, particularly during times of cultural, social, and political change. The author explores how literature and philosophy have used love between individuals to comment on the shifting position of Jews in German-speaking countries, from the Romantic love ideal of the late 18th century to the rise of racial antisemitism in the early 20th century. In the first part of the book, Garloff delves into the transformative moments in German Jewish culture around 1800, when the shift from prearranged to love-based marriages coincided with the beginnings of Jewish emancipation. She examines how tropes of love were used by supporters and opponents of emancipation, linking their arguments to romantic ideals. The author highlights the generative powers of these tropes in the works of Moses Mendelssohn, G. E. Lessing, Friedrich Schlegel, Dorothea Veit, and Achim von Arnim. As the book progresses, Garloff shows how modern German Jewish writers like Arthur Schnitzler, Else Lasker-Schuler, and Franz Rosenzweig reinterpreted the idea of love in response to the crisis of Jewish identity brought about by racial antisemitism. These writers "wrest[ed] the idea of love away from biological thought" and reinstated it as a model of sociopolitical relations.

Книга «Смешанные чувства тропы любви в немецкой еврейской культуре: gnale Modern German tters Cultures and Thought» Кати Гарлофф является проницательным исследованием использования любви как метафоры для групповых отношений в немецкой еврейской культуре, особенно во времена культурных, социальных и политических изменений. Автор исследует, как литература и философия использовали любовь между людьми, чтобы прокомментировать изменение позиции евреев в немецкоязычных странах, от романтического любовного идеала конца 18-го века до роста расового антисемитизма в начале 20-го века. В первой части книги Гарлофф углубляется в преобразующие моменты в немецкой еврейской культуре около 1800 года, когда переход от условных браков к бракам на любовной основе совпал с началом еврейской эмансипации. Она исследует, как тропы любви использовались сторонниками и противниками эмансипации, связывая свои аргументы с романтическими идеалами. Генеративные силы этих тропов автор выделяет в работах Мозеса Мендельсона, Г. Э. Лессинга, Фридриха Шлегеля, Доротеи Вейт, Ахима фон Арнима. По мере развития книги Гарлофф показывает, как современные немецкие еврейские писатели, такие как Артур Шницлер, Эльзе Ласкер-Шулер и Франц Розенцвейг, переосмыслили идею любви в ответ на кризис еврейской идентичности, вызванный расовым антисемитизмом. Эти авторы «вырвали идею любви из биологической мысли» и восстановили ее как модель социально-политических отношений.

Livre « s sentiments mixtes du sentier de l'amour dans la culture juive allemande : gnature Modern German ttres Cultures and Thought » Katia Harloff est une étude perspicace de l'utilisation de l'amour comme métaphore pour les relations de groupe dans la culture juive allemande, en particulier en période de changement culturel, social et politique. L'auteur étudie comment la littérature et la philosophie ont utilisé l'amour entre les gens pour commenter le changement de position des Juifs dans les pays germanophones, de l'idéal amoureux romantique de la fin du 18ème siècle à la montée de l'antisémitisme racial au début du 20ème siècle. Dans la première partie du livre, Harloff s'enfonce dans les moments de transformation de la culture juive allemande vers 1800, lorsque le passage des mariages conditionnels aux mariages amoureux coïncide avec le début de l'émancipation juive. Elle explore comment les sentiers d'amour ont été utilisés par les partisans et les opposants à l'émancipation, associant leurs arguments à des idéaux romantiques. L'auteur distingue les forces génératives de ces sentiers dans les œuvres de Moses Mendelssohn, G. E. ssing, Friedrich Schlegel, Dorothea Weit, Achim von Arnim. Au fur et à mesure que le livre progresse, Harloff montre comment des écrivains juifs allemands comme Arthur Schnitzler, Else ker-Schuler et Franz Rosenzweig ont réinterprété l'idée de l'amour en réponse à la crise de l'identité juive causée par l'antisémitisme racial. Ces auteurs ont « arraché l'idée de l'amour à la pensée biologique » et l'ont rétablie comme un modèle de relations sociopolitiques.

«Sentimientos mixtos del camino del amor en la cultura judía alemana: gnale Modern German tters Cultures and Thought» Kati Garloff es una astuta investigación sobre el uso del amor como metáfora para las relaciones de grupo en la cultura judía alemana, especialmente en tiempos de cultura, sociales y políticas cambios. autor explora cómo la literatura y la filosofía usaron el amor entre las personas para comentar el cambio de posición de los judíos en los países de habla alemana, desde el ideal amoroso romántico de finales del siglo XVIII hasta el aumento del antisemitismo racial a principios del siglo XX. En la primera parte del libro, Garloff profundiza en los momentos transformadores en la cultura judía alemana alrededor de 1800, cuando la transición de los matrimonios condicionales a los matrimonios basados en el amor coincidió con el comienzo de la emancipación judía. Explora cómo los senderos del amor han sido utilizados por partidarios y adversarios de la emancipación, relacionando sus argumentos con ideales románticos. autor destaca las fuerzas generadoras de estos senderos en las obras de Moses Mendelssohn, G. E. ssing, Friedrich Schlegel, Dorothea Veit, Achim von Arnim. A medida que el libro avanza, Garloff muestra cómo escritores judíos alemanes modernos como Arthur Schnitzler, Else ker-Schuler y Franz Rosenzweig reinterpretaron la idea del amor en respuesta a la crisis de identidad judía causada por el antisemitismo racial. Estos autores «arrancaron la idea del amor del pensamiento biológico» y la recuperaron como modelo de relación socio-política.

Das Buch „Gemischte Gefühle von Liebeswegen in der deutschen jüdischen Kultur: gnale moderner deutscher Briefe Kulturen und Gedanken“ von Katja Garloff ist eine aufschlussreiche Studie über den Einsatz von Liebe als Metapher für Gruppenbeziehungen in der deutschen jüdischen Kultur, insbesondere in Zeiten kultureller, sozialer und politischer Veränderungen. Der Autor untersucht, wie Literatur und Philosophie die Liebe zwischen Menschen nutzten, um den Wandel der jüdischen Position im deutschsprachigen Raum zu kommentieren, vom romantischen Liebes-Ideal des späten 18. Jahrhunderts bis zum Aufstieg des Rassenantisemitismus im frühen 20. Jahrhundert. Im ersten Teil des Buches geht Garloff auf transformative Momente in der deutsch-jüdischen Kultur um 1800 ein, als der Übergang von bedingten Ehen zu Liebesehen mit dem Beginn der jüdischen Emanzipation zusammenfiel. e untersucht, wie die Wege der Liebe von Befürwortern und Gegnern der Emanzipation genutzt wurden, indem sie ihre Argumente mit romantischen Idealen verband. Die generativen Kräfte dieser Tropen hebt der Autor in Werken von Moses Mendelssohn, G. E. ssing, Friedrich Schlegel, Dorothea Veith, Achim von Arnim hervor. Im Laufe der Entwicklung des Buches zeigt Garloff, wie zeitgenössische deutsche jüdische Schriftsteller wie Arthur Schnitzler, Else ker-Schuler und Franz Rosenzweig die Idee der Liebe als Reaktion auf die Krise der jüdischen Identität, die durch rassischen Antisemitismus verursacht wurde, neu interpretierten. Diese Autoren „rissen die Idee der Liebe aus dem biologischen Denken heraus“ und stellten sie als Modell gesellschaftspolitischer Beziehungen wieder her.

''

Kati Garloff'un "Mixed Feelings of the Love Trope in German Jewish Culture: gnale Modern German tters Cultures and Thought" (Alman Yahudi Kültüründe Aşk Mecazının Karışık Duyguları: gnale Modern Alman Mektupları Kültür ve Düşüncesi) adlı kitabı, özellikle kültürel, sosyal ve politik değişim zamanlarında, Alman Yahudi kültüründeki grup ilişkileri için sevginin bir metafor olarak kullanılmasının anlayışlı bir araştırmasıdır. Yazar, edebiyat ve felsefenin, 18. yüzyılın sonlarındaki romantik aşk idealinden 20. yüzyılın başlarında ırkçı antisemitizmin yükselişine kadar, Almanca konuşulan ülkelerdeki Yahudilerin değişen konumu hakkında yorum yapmak için insanlar arasındaki sevgiyi nasıl kullandığını araştırıyor. Kitabın ilk bölümünde Garloff, şartlı evlilikten sevgi temelli evliliklere geçişin Yahudi kurtuluşunun başlangıcına denk geldiği 1800 civarında Alman Yahudi kültüründe dönüştürücü anlara giriyor. Aşk mecazlarının, destekçileri ve kurtuluş karşıtları tarafından nasıl sömürüldüğünü, argümanlarını romantik ideallere bağladığını araştırıyor. Yazar, bu yolların üretici güçlerini Moses Mendelssohn, G. E. ssing, Friedrich Schlegel, Dorothea Veit, Achim von Arnim'in eserlerinde tanımlar. Kitap ilerledikçe Garloff, Arthur Schnitzler, Else ker-Schuler ve Franz Rosenzweig gibi çağdaş Alman Yahudi yazarlarının, ırkçı anti-Semitizmin neden olduğu Yahudi kimlik krizine yanıt olarak aşk fikrini nasıl yeniden şekillendirdiğini gösteriyor. Bu yazarlar "sevgi fikrini biyolojik düşünceden kopardılar've onu sosyo-politik ilişkilerin bir modeli olarak restore ettiler.

كتاب كاتي غارلوف «مشاعر الحب المختلطة في الثقافة اليهودية الألمانية: إشارة الحروف الألمانية الحديثة الثقافات والفكر» هو استكشاف ثاقب لاستخدام الحب كاستعارة للعلاقات الجماعية في الثقافة اليهودية الألمانية، خاصة في أوقات التغيير الثقافي والاجتماعي والسياسي. يستكشف المؤلف كيف استخدم الأدب والفلسفة الحب بين الناس للتعليق على الموقف المتغير لليهود في البلدان الناطقة بالألمانية، من مثالية الحب الرومانسي في أواخر القرن الثامن عشر إلى صعود معاداة السامية العرقية في أوائل القرن العشرين. في الجزء الأول من الكتاب، يتعمق غارلوف في اللحظات التحويلية في الثقافة اليهودية الألمانية حوالي عام 1800، عندما تزامن الانتقال من الزيجات المشروطة إلى الزيجات القائمة على الحب مع بداية التحرر اليهودي. تستكشف كيف تم استغلال مجازات الحب من قبل مؤيدي ومعارضي التحرر، وربط حججها بالمثل الرومانسية. يحدد المؤلف القوى المولدة لهذه المسارات في أعمال موسى مندلسون، جي إي ليسينغ، فريدريش شليجيل، دوروثيا فيت، أكيم فون أرنيم. مع تقدم الكتاب، يوضح غارلوف كيف أعاد الكتاب اليهود الألمان المعاصرون مثل آرثر شنيتزلر وإلس لاسكر شولر وفرانز روزنزفايغ صياغة فكرة الحب ردًا على أزمة الهوية اليهودية الناجمة عن معاداة السامية العنصرية. هؤلاء المؤلفون «انتزعوا فكرة الحب من الفكر البيولوجي» وأعادوها كنموذج للعلاقات الاجتماعية والسياسية.