Joy of the Worm Suicide and Pleasure in Early Modern English Literature Thinking Literature In his groundbreaking book, "Joy of the Worm: Suicide and Pleasure in Early Modern English Literature Drew Daniel challenges readers to reconsider their understanding of voluntary death in literature, arguing that it is not always a tragic event, but rather one that can be filled with humor, mirth, ecstatic pleasure, and even joy. Through an extensive archive of early modern literature, Daniel identifies an aesthetic attitude he calls "joy of the worm which differs from the standard intellectual histories of suicide during this period. This approach complicates the traditional picture of suicide as sinful or sickly, instead presenting it as a heroic gift, sexual release, elemental return, amorous fusion, or political self-rescue. The book begins by exploring the historical context of suicide in the early modern period, highlighting the censorious attitudes towards voluntary death that were prevalent during this time. However, Daniel contends that these attitudes are not representative of all literary works from this era, and instead, he delves into an array of passages and scenes dating back to 1534 and spanning until 1713, revealing a diverse range of responses to the surrounding censure.

Joy of the Worm Suicide and Pleasure in Early Modern English Literature Thinking Literature В своей новаторской книге "Joy of the Worm: Самоубийство и удовольствие в ранней современной английской литературе" Дрю Дэниел призывает читателей пересмотреть свое понимание добровольной смерти в литературе, утверждая, что это не всегда трагическое событие, а скорее то, которое может быть наполнено юмором, весельем, экстатическим удовольствием и даже радостью. Благодаря обширному архиву ранней современной литературы Даниэль определяет эстетическое отношение, которое он называет «радостью червя», которое отличается от стандартных интеллектуальных историй самоубийств в этот период. Этот подход усложняет традиционную картину самоубийства как греховного или болезненного, вместо этого представляя его как героический дар, сексуальное освобождение, элементное возвращение, аморное слияние или политическое самоспасение. Книга начинается с изучения исторического контекста самоубийств в раннем современном периоде, подчёркивая цензурное отношение к добровольной смерти, которое было распространено в это время. Однако Даниэль утверждает, что эти установки не являются репрезентативными для всех литературных произведений этой эпохи, и вместо этого он углубляется в множество отрывков и сцен, относящихся к 1534 году и охватывающих до 1713 года, раскрывая разнообразный спектр ответов на окружающее порицание.

Joy of the Worm Suicide and Pleasure in Early Modern English Literature Thinking Literature Dans son livre novateur "Joy of the Worm : Suicide et plaisir dans la littérature anglaise moderne précoce" Drew Daniel encourage les lecteurs à revoir leur compréhension de la mort volontaire dans la littérature, affirmant qu'il ne s'agit pas toujours d'un événement tragique, mais plutôt d'un événement qui peut être rempli d'humour, de plaisir, de plaisir extatique et même de joie. Grâce à une vaste archive de littérature contemporaine précoce, Daniel définit une attitude esthétique qu'il appelle la « joie du ver », qui diffère des histoires intellectuelles standard de suicide au cours de cette période. Cette approche complique le tableau traditionnel du suicide comme étant pécheur ou douloureux, en le présentant plutôt comme un don héroïque, la libération sexuelle, le retour élémentaire, la fusion immorale ou l'autodérision politique. livre commence par une étude du contexte historique du suicide au début de la période moderne, soulignant l'attitude censurée à l'égard de la mort volontaire qui a été répandue à cette époque. Cependant, Daniel affirme que ces attitudes ne sont pas représentatives de toutes les œuvres littéraires de cette époque, et au lieu de cela, il explore de nombreux passages et scènes remontant à 1534 et couvrant jusqu'en 1713, révélant une variété de réponses à la censure ambiante.

Joy of the Worm Suicide and Pleasure in Early Modern English Literature Thinking Literature En su libro pionero "Joy of the Worm: Suicidio y placer en los primeros tiempos de la literatura inglesa contemporánea" Drew Daniel anima a los lectores a reconsiderar su comprensión de la muerte voluntaria en la literatura, argumentando que no es siempre un acontecimiento trágico, sino más bien algo que puede llenarse de humor, diversión, placer extático e incluso alegría. A través de un extenso archivo de la literatura contemporánea temprana, Daniel define una actitud estética que él llama «la alegría del gusano», que difiere de las historias intelectuales estándar de suicidio durante este período. Este enfoque complica la imagen tradicional del suicidio como pecaminoso o doloroso, presentándolo en cambio como un regalo heroico, una liberación sexual, un retorno elemental, una fusión amorosa o un auto rescate político. libro comienza estudiando el contexto histórico de los suicidios en el período moderno temprano, enfatizando la actitud censuradora hacia la muerte voluntaria que era común en esta época. n embargo, Daniel sostiene que estas actitudes no son representativas de todas las obras literarias de esta época, y en su lugar profundiza en muchos pasajes y escenas que datan de 1534 y abarcan hasta 1713, revelando un variado espectro de respuestas a la censura circundante.

Joy of the Worm Suisse and Pleasure in Early Modern English Literation Thinking Literation Em seu livro inovador "Joy of the Worm: Suicídio e prazer na literatura inglesa moderna inicial" Drew Daniel convida os leitores a reavaliarem sua compreensão da morte voluntária na literatura, alegando que não é sempre um acontecimento trágico, mas sim um evento que pode ser cheio de humor, diversão, prazer extático e até alegria. Com o vasto arquivo da literatura moderna inicial, Daniel define a atitude estética que chama de «alegria do verme», que difere das histórias intelectuais de suicídio padrão durante este período. Esta abordagem torna mais difícil o quadro tradicional de suicídio como pecaminoso ou doloroso, ao invés de apresentá-lo como um dom heroico, libertação sexual, retorno básico, fusão amorosa ou auto-confiança política. O livro começa com um estudo do contexto histórico de suicídios no início do período moderno, ressaltando a atitude censurada de morte voluntária que foi disseminada nesta época. No entanto, Daniel afirma que essas instalações não são representativas de todas as obras literárias desta época, e, em vez disso, aprofundou-se em muitas cenas e passagens de 1534, que abrangem até 1713, revelando uma variedade de respostas para a opressão.

Joy of the Worm Suicidio and Pleasure in Early Modern English tterature Thinking tterature Nel suo libro innovativo "Joy of the Worm: Il suicidio e il piacere nella prima letteratura inglese contemporanea" Drew Daniel invita i lettori a rivedere la loro comprensione della morte volontaria nella letteratura, sostenendo che non sempre si tratta di un evento tragico, ma piuttosto di uno che può essere pieno di umorismo, divertimento, piacere estatico e persino gioia. Grazie a un vasto archivio di letteratura moderna, Daniel definisce l'atteggiamento estetico che chiama la «gioia del verme», che è diverso dalle storie intelligenti standard del suicidio in questo periodo. Questo approccio complica il tradizionale quadro del suicidio come peccaminoso o doloroso, invece di presentarlo come un dono eroico, liberazione sessuale, ritorno elementare, unione amorosa o autosospensione politica. Il libro inizia esplorando il contesto storico dei suicidi nel primo periodo contemporaneo, evidenziando il rapporto di censura nei confronti della morte volontaria che è stato diffuso in quel periodo. Ma Daniel sostiene che queste installazioni non sono rappresentative di tutte le opere letterarie di questa epoca, e invece si approfondisce in molti passaggi e scene risalenti al 1534, che coprono fino al 1713, rivelando una varietà di risposte alla denigrazione circostante.

Freude des Wurms Suicide and Pleasure in Early Modern Englisch Literature Thinking Literature In seinem bahnbrechenden Buch "Freude des Wurms: Selbstmord und Vergnügen in der frühen modernen englischen Literatur" Drew Daniel fordert die ser auf, ihr Verständnis des freiwilligen Todes in der Literatur zu überdenken, und argumentiert, dass dies nicht immer ein tragisches Ereignis ist, sondern eines, das mit Humor, Spaß, ekstatischem Vergnügen und sogar Freude gefüllt werden kann. Dank des umfangreichen Archivs der frühneuzeitlichen Literatur definiert Daniel eine ästhetische Haltung, die er die „Freude des Wurms“ nennt, die sich von den üblichen intellektuellen Selbstmordgeschichten in dieser Zeit unterscheidet. Dieser Ansatz verkompliziert das traditionelle Bild des Selbstmords als sündhaft oder schmerzhaft und präsentiert es stattdessen als heroisches Geschenk, sexuelle Befreiung, elementare Rückkehr, amoröse Fusion oder politische Selbstrettung. Das Buch beginnt mit der Untersuchung des historischen Kontextes der Selbstmorde in der frühen Neuzeit und betont die Zensurhaltung gegenüber dem freiwilligen Tod, die zu dieser Zeit vorherrschte. Daniel argumentiert jedoch, dass diese Einstellungen nicht repräsentativ für alle literarischen Werke dieser Zeit sind, und stattdessen vertieft er sich in eine Vielzahl von Passagen und Szenen, die sich auf 1534 beziehen und bis 1713 reichen, und offenbart ein vielfältiges Spektrum von Antworten auf den umgebenden Tadel.

Radość z samobójstwa i przyjemności robaków we wczesnej literaturze angielskiej Myślenie literatury W swojej pionierskiej książce Radość robaka: Samobójstwo i przyjemność we wczesnej nowoczesnej literaturze angielskiej" Drew Daniel zachęca czytelników do ponownego rozważenia ich zrozumienia dobrowolnej śmierci w literaturze, argumentując, że nie zawsze jest to tragiczne wydarzenie, ale raczej może być wypełnione humorem, zabawą, ekstatyczną przyjemnością, a nawet radością. Dzięki obszernemu archiwum wczesnej literatury współczesnej Daniel definiuje estetyczną postawę, którą nazywa „radością robaka”, która różni się od standardowych intelektualnych historii samobójstwa w tym okresie. To podejście komplikuje tradycyjny obraz samobójstwa jako grzesznego lub bolesnego, zamiast przedstawiać go jako heroiczny dar, wyzwolenie seksualne, pierwiastkowy powrót, amoralna fuzja lub polityczne samouratowanie. Książka rozpoczyna się od zbadania historycznego kontekstu samobójstwa we wczesnym okresie współczesnym, podkreślając powszechną wówczas cenzurę dobrowolnej śmierci. Jednak Daniel twierdzi, że postawy te nie są reprezentatywne dla wszystkich dzieł literackich tej epoki, a zamiast tego zagłębia się w różne fragmenty i sceny sięgające 1534 roku i obejmujące aż do 1713 roku, ujawniając różnorodny zakres odpowiedzi na otaczającą cenzurę.

Joy of the Worm Suicide and Pleasure in Early Modern English Literature Liberature בספרו החלוצי Joy of the Worm: דרו דניאל (Drew Daniel) קורא לקוראים לשקול מחדש את הבנתם לגבי מוות מרצון בספרות, וטוען שלא תמיד מדובר באירוע טרגי, אלא באירוע שיכול להתמלא בהומור, כיף, הנאה ואפילו שמחה. באמצעות ארכיון נרחב של ספרות מודרנית מוקדמת, דניאל מגדיר גישה אסתטית אותה הוא מכנה ”חדוות התולעת”, השונה מסיפורי ההתאבדות הסטנדרטיים בתקופה זו. גישה זו מסבכת את התמונה המסורתית של התאבדות כחוטאת או כואבת, ובמקום זאת מציגה אותה כמתנה הרואית, שחרור מיני, החזרה יסודית, היתוך אהבה, או הצלה עצמית פוליטית. הספר מתחיל בבדיקת ההקשר ההיסטורי של התאבדות בתקופה המודרנית המוקדמת, ומדגיש את הצנזורה של מוות מרצון שהיה נפוץ באותה תקופה. עם זאת, דניאל טוען שגישות אלו אינן מייצגות את כל היצירות הספרותיות של תקופה זו, ובמקום זאת הוא מתעמק במגוון קטעים וסצנות המתוארכים לשנת 1534 ומסתרים עד 1713, וחושף מגוון רחב של תגובות לצנזורה הסובבת.''

Joy of the Worm İntihar ve Erken Modern İngiliz Edebiyatında Zevk Düşünme Edebiyatı Öncü kitabında Joy of the Worm: Erken Modern İngiliz Edebiyatında İntihar ve Zevk" Drew Daniel, okurları edebiyattaki gönüllü ölüm anlayışlarını yeniden gözden geçirmeye çağırıyor, bunun her zaman trajik bir olay olmadığını, bunun yerine mizah, eğlence, coşkulu zevk ve hatta neşe ile doldurulabileceğini savunuyor. Daniel, erken modern edebiyatın geniş bir arşivi aracılığıyla, bu dönemde standart entelektüel intihar hikayelerinden farklı olan "solucanın neşesi'olarak adlandırdığı estetik bir tutum tanımlar. Bu yaklaşım, geleneksel intihar resmini günahkâr ya da acı verici olarak karmaşıklaştırır, bunun yerine kahramanca bir hediye, cinsel kurtuluş, temel geri dönüş, aşk füzyonu ya da politik kendini kurtarma olarak sunar. Kitap, erken modern dönemde intiharın tarihsel bağlamını inceleyerek, o dönemde yaygın olan gönüllü ölüm sansürünü vurgulayarak başlıyor. Bununla birlikte, Daniel, bu tutumların bu dönemin tüm edebi eserlerini temsil etmediğini ve bunun yerine 1534'e kadar uzanan ve 1713'e kadar olan çeşitli pasajları ve sahneleri inceleyerek, çevredeki kınamaya karşı çeşitli yanıtları ortaya koyduğunu savunuyor.

فرحة انتحار الدودة والمتعة في الأدب الإنجليزي الحديث المبكر أدب التفكير في كتابه الرائد فرحة الدودة: الانتحار والمتعة في الأدب الإنجليزي الحديث المبكر" يحث درو دانيال القراء على إعادة النظر في فهمهم للموت الطوعي في الأدب، بحجة أنه ليس دائمًا حدثًا مأساويًا، ولكنه حدث يمكن أن يمتلئ بالفكاهة والمرح والمتعة النشوة وحتى الفرح. من خلال أرشيف واسع من الأدب الحديث المبكر، حدد دانيال موقفًا جماليًا يسميه «فرحة الدودة»، والذي يختلف عن القصص الفكرية القياسية للانتحار خلال هذه الفترة. يعقد هذا النهج الصورة التقليدية للانتحار على أنها آثمة أو مؤلمة، وبدلاً من ذلك يقدمها كهدية بطولية، أو تحرير جنسي، أو عودة عنصرية، أو اندماج عاطفي، أو إنقاذ ذاتي سياسي. يبدأ الكتاب بدراسة السياق التاريخي للانتحار في أوائل العصر الحديث، مع التأكيد على الرقابة على الموت الطوعي الذي كان شائعًا في ذلك الوقت. ومع ذلك، يجادل دانيال بأن هذه المواقف لا تمثل جميع الأعمال الأدبية في هذا العصر، وبدلاً من ذلك يتعمق في مجموعة متنوعة من المقاطع والمشاهد التي يعود تاريخها إلى عام 1534 وتغطي ما يصل إلى عام 1713، مما يكشف عن مجموعة متنوعة من الردود على اللوم المحيط.

초기 근대 영문학 사고 문학의 벌레 자살과 즐거움의 기쁨 그의 선구자 저서 인 Joy of the Worm: 초기 현대 영문학의 자살과 즐거움 "Drew Daniel은 독자들에게 항상 비극적 인 사건이 아니라 유머, 재미, 황홀한 즐거움, 심지어 기쁨으로 가득 찬 사건이라고 주장하면서 문학에서 자발적인 죽음에 대한 이해를 재고 할 것을 촉구합니다. 다니엘은 초기 현대 문학의 광범위한 아카이브를 통해이 기간 동안 자살의 표준 지적 이야기와는 다른 "벌레의 기쁨" 이라고 부르는 미적 태도를 정의합니다. 이 접근법은 자살에 대한 전통적인 그림을 죄악이나 고통으로 복잡하게 만들고 대신 영웅적인 선물, 성적 해방, 원소 귀환, 사랑스러운 융합 또는 정치적 자기 구조로 제시합니다. 이 책은 현대 초기의 자살의 역사적 맥락을 조사하여 당시에 흔했던 자발적인 죽음의 검열을 강조하면서 시작됩니다. 그러나 다니엘은 이러한 태도가이 시대의 모든 문학 작품을 대표하는 것은 아니라고 주장하며, 1534 년으로 거슬러 올라가 1713 년까지 다양한 구절과 장면을 탐구하여 주변 비난에 대한 다양한 반응을 보여줍니다.

初期の近代英語文学におけるワームの自殺と喜び文学を考える彼の先駆的な本の中でワームの喜び： 初期の現代英語文学における自殺と喜び"ドリュー・ダニエルは読者に、文学における自発的な死についての理解を再考するよう促し、それは必ずしも悲劇的な出来事ではなく、ユーモア、楽しさ、楽しさ、さらには喜びで満たされるものであると主張している。ダニエルは近世文学の広範なアーカイブを通して「、虫の喜び」と呼ぶ美的態度を定義しており、この時期の一般的な自殺の知的物語とは異なる。このアプローチは、自殺の伝統的な描写を罪深い、または痛みを伴うものとして複雑化させ、代わりに英雄的な贈り物、性的解放、元素的帰還、皮肉な融合、または政治的自己救助として提示する。この本は、近世における自殺の歴史的文脈を調べ、当時一般的であった自発的な死の検閲を強調することから始まる。しかし、ダニエルはこれらの態度はこの時代のすべての文学作品を代表するものではないと主張し、1534から1713までの様々な箇所や場面を掘り下げ、周囲の検閲に対する多様な反応を明らかにしている。

早期現代英語文學思考中的世界自殺和快樂的歡樂在其開創性的著作《世界歡樂： 德魯·丹尼爾（Drew Daniel）敦促讀者重新考慮他們對文學中自願死亡的理解，認為這並不總是悲慘的事件，而是可能充滿幽默，樂趣，欣喜若狂的快樂甚至快樂。由於早期現代文學的大量檔案，丹尼爾（Daniel）定義了一種審美態度，他稱之為「蠕蟲的喜悅」，這不同於這一時期的標準知識分子自殺故事。這種方法使傳統的自殺模式復雜化為罪惡或痛苦，而是將其呈現為英勇的禮物，性解放，基本回歸，折舊融合或政治自救。該書首先研究了現代早期自殺的歷史背景，強調了當時普遍存在的對自願死亡的審查態度。但是，丹尼爾（Daniel）認為，這些態度並不代表那個時代的所有文學作品，相反，他深入研究了許多可追溯到1534並涵蓋到1713的段落和場景，揭示了對周圍譴責的各種回應。