BOOKS - Jeremias Drexel SJ: Iulianus Apostata Tragoedia: Edition, Ubersetzung und Kom...
Jeremias Drexel SJ: Iulianus Apostata Tragoedia: Edition, Ubersetzung und Kommentar (Fruhe Neuzeit 219) - Andreas Abele August 21, 2018 PDF  BOOKS
ECO~29 kg CO²

3 TON

Views
24251

Telegram
 
Jeremias Drexel SJ: Iulianus Apostata Tragoedia: Edition, Ubersetzung und Kommentar (Fruhe Neuzeit 219)
Author: Andreas Abele
Year: August 21, 2018
Format: PDF
File size: PDF 4.1 MB
Language: German



Pay with Telegram STARS
Jeremias Drexel's "Iulianus Apostata Tragoedia" is a 17th-century play that tells the story of the Roman Emperor Julian, who was known for his intellectual ambition and his rejection of Christianity. The play explores the question of how far one can go in pursuing knowledge and wisdom from a Christian perspective, and what the consequences might be if one crosses the boundaries of what is considered acceptable. The play begins with Julian at the height of his power, having just defeated a barbarian invasion and being hailed as a hero by his people. However, as he becomes more and more consumed by his desire for knowledge and his own intellectual prowess, he begins to reject the teachings of Christianity and embrace the ideas of the ancient Greek philosophers. This leads him down a path of self-destruction, as he becomes increasingly arrogant and disconnected from the values of his society. As the play progresses, Julian's descent into madness and tyranny becomes more and more apparent, and he ultimately falls from grace and is condemned to eternal damnation.
«Iulianus Apostata Tragoedia» Иеремии Дрекселя - пьеса XVII века, повествующая о римском императоре Юлиане, который был известен своими интеллектуальными амбициями и неприятием христианства. Пьеса исследует вопрос о том, как далеко можно зайти в стремлении к знанию и мудрости с христианской точки зрения, и каковы могут быть последствия, если перейти границы того, что считается приемлемым. Пьеса начинается с Джулиана на пике своего могущества, только что победившего варварское вторжение и провозглашённого своим народом героем. Однако по мере того, как он всё больше поглощается своим стремлением к знаниям и собственной интеллектуальной доблестью, он начинает отвергать учение христианства и принимать идеи древнегреческих философов. Это ведет его по пути самоуничтожения, поскольку он становится все более высокомерным и оторванным от ценностей своего общества. По мере продвижения пьесы спуск Джулиана в безумие и тиранию становится всё более очевидным, и он в конечном счёте падает от благодати и осуждается на вечное проклятие.
Iulianus Apostata Tragoedia de Jérémie Drexel est une pièce du XVIIe siècle qui raconte l'histoire de l'empereur romain Julian, connu pour ses ambitions intellectuelles et son rejet du christianisme. La pièce explore la question de savoir jusqu'où aller dans la recherche de la connaissance et de la sagesse du point de vue chrétien, et quelles peuvent être les conséquences si vous franchissez les limites de ce qui est considéré comme acceptable. La pièce commence avec Julian au sommet de sa puissance, qui vient de vaincre l'invasion barbare et a été proclamé héros par son peuple. Cependant, comme il est de plus en plus absorbé par son désir de savoir et sa propre bravoure intellectuelle, il commence à rejeter l'enseignement du christianisme et à accepter les idées des philosophes grecs anciens. Cela le conduit sur la voie de l'autodestruction, car il devient de plus en plus arrogant et déconnecté des valeurs de sa société. À mesure que la pièce avance, la descente de Julian dans la folie et la tyrannie devient de plus en plus évidente, et il finit par tomber de grâce et est condamné à une malédiction éternelle.
«Iulianus Apostata Tragoedia» de Jeremías Drexel es una obra de teatro del siglo XVII que narra la historia del emperador romano Julián, que era conocido por su ambición intelectual y su rechazo al cristianismo. La obra explora hasta dónde se puede llegar en la búsqueda del conocimiento y la sabiduría desde una perspectiva cristiana, y cuáles pueden ser las consecuencias si se cruzan los límites de lo que se considera aceptable. La obra comienza con Julián en la cúspide de su poder, recién vencido por una invasión bárbara y proclamado héroe por su pueblo. n embargo, a medida que es cada vez más absorbido por su deseo de conocimiento y su propia proeza intelectual, comienza a rechazar las enseñanzas del cristianismo y a aceptar las ideas de los antiguos filósofos griegos. Esto lo lleva por el camino de la autodestrucción, a medida que se vuelve cada vez más arrogante y desvinculado de los valores de su sociedad. A medida que la obra avanza, el descenso de Julián a la locura y la tiranía se hace cada vez más evidente, y finalmente cae de gracia y es condenado a una maldición eterna.
«Iulianus Apostata Tragoedia», de Jeremias Drexel, é uma peça do século XVII sobre o imperador romano Juliano, conhecido por suas ambições intelectuais e sua rejeição ao cristianismo. A peça explora até onde se pode ir na busca do conhecimento e da sabedoria do ponto de vista cristão, e quais podem ser as consequências se se ultrapassar os limites do que é considerado aceitável. A peça começa com Julian no auge do seu poder, que acabou de vencer uma invasão bárbara e foi proclamada herói pelo seu povo. No entanto, à medida que é cada vez mais absorvido pelo seu desejo pelo conhecimento e pela sua própria bravura intelectual, ele começa a rejeitar os ensinamentos do cristianismo e a aceitar as ideias dos antigos filósofos gregos. Isso leva-o pelo caminho da autodestruição, porque está cada vez mais arrogante e desconectado dos valores da sua sociedade. À medida que a peça avança, a queda de Julian para a loucura e a tirania torna-se cada vez mais evidente, e ele acaba por cair da graça e ser condenado à maldição eterna.
Iulianus Apostata Tragoedia di Jeremiah Drexel è un pezzo del XVII secolo che parla dell'imperatore romano Julian, noto per le sue ambizioni intellettuali e il suo rifiuto del cristianesimo. Lo spettacolo esplora la questione di quanto si possa andare lontano nella ricerca della conoscenza e della saggezza dal punto di vista cristiano, e quali potrebbero essere le conseguenze se si superano i limiti di ciò che è considerato accettabile. Lo spettacolo inizia con Julian all'apice del suo potere, appena sconfitto dalla barbarie invasione e proclamato dal suo popolo eroe. Ma mentre si consuma sempre di più con il suo desiderio di conoscenza e la sua bravura intellettuale, inizia a rifiutare l'insegnamento del cristianesimo e ad accettare le idee dei filosofi greci antichi. Questo lo porta sulla via dell'autodistruzione, perché diventa sempre più arrogante e distaccato dai valori della sua società. Mentre lo spettacolo avanza, la discesa di Julian nella pazzia e nella tirannia diventa sempre più evidente, e alla fine cade dalla grazia e viene condannato alla maledizione eterna.
Jeremiah Drexels Iulianus Apostata Tragoedia ist ein Theaterstück aus dem 17. Jahrhundert über den römischen Kaiser Julian, der für seine intellektuellen Ambitionen und seine Ablehnung des Christentums bekannt war. Das Stück geht der Frage nach, wie weit man im Streben nach Wissen und Weisheit aus christlicher cht gehen kann und welche Folgen es haben kann, wenn man die Grenzen dessen überschreitet, was als akzeptabel gilt. Das Stück beginnt mit Julian auf dem Höhepunkt seiner Macht, der gerade eine barbarische Invasion besiegt und von seinem Volk als Held gefeiert wurde. Als er jedoch zunehmend von seinem Streben nach Wissen und seiner eigenen intellektuellen Tapferkeit absorbiert wird, beginnt er, die hren des Christentums abzulehnen und die Ideen der antiken griechischen Philosophen zu akzeptieren. Das führt ihn auf den Weg der Selbstzerstörung, da er immer arroganter und losgelöst von den Werten seiner Gesellschaft wird. Als das Stück fortschreitet, wird Julians Abstieg in Wahnsinn und Tyrannei immer offensichtlicher, und er fällt schließlich vor Gnade und wird zur ewigen Verdammnis verurteilt.
”יוליאנוס אפוסטטה טרגואדיה” מאת ירמיהו דרקסל הוא מחזה בן המאה ה-17 על הקיסר הרומי יוליאן, שנודע בשאיפותיו האינטלקטואליות ובדחיית הנצרות. המחזה בוחן את השאלה עד כמה ניתן להרחיק לכת ברדיפת ידע וחוכמה מנקודת מבט משיחית, ומה עלולות להיות ההשלכות אם אדם חוצה את גבולות מה שנחשב למקובל. המחזה מתחיל עם ג 'וליאן בשיא כוחו, לאחר שהביס פלישה ברברית והכריז גיבור על ידי עמו. עם זאת, ככל שהוא נעשה שקוע יותר בתשוקתו לידע וליכולת האינטלקטואלית שלו, הוא מתחיל לדחות את עיקרי האמונה המשיחיים ולקבל את דעותיהם של פילוסופים יוונים קדומים. זה מוביל אותו לדרך של הרס עצמי כשהוא הופך להיות יותר ויותר יהיר ומנותק מערכי החברה שלו. ככל שהמחזה מתקדם, ירידתו של ג 'וליאן לטירוף ורודנות נעשות בולטות יותר, ובסופו של דבר הוא נופל מחסד ונידון לגיהינום נצחי.''
Jeremiah Drexel'in "Iulianus Apostata Tragoedia", entelektüel hırsları ve Hristiyanlığı reddetmesiyle tanınan Roma imparatoru Julian hakkında 17. yüzyıldan kalma bir oyundur. Oyun, Hıristiyan bakış açısıyla bilgi ve bilgelik arayışında ne kadar ileri gidilebileceği ve kabul edilebilir olanın sınırlarını aşması durumunda sonuçların ne olabileceği sorusunu araştırıyor. Oyun, Julian'ın gücünün zirvesindeyken barbar bir istilayı yenmesi ve halkı tarafından kahraman ilan edilmesiyle başlar. Bununla birlikte, bilgi arzusuna ve kendi entelektüel becerisine daha fazla daldıkça, Hıristiyanlığın öğretilerini reddetmeye ve eski Yunan filozoflarının fikirlerini kabul etmeye başlar. Bu, giderek kibirli hale geldiği ve toplumunun değerleriyle temas etmediği için onu kendi kendini imha etme yoluna götürür. Oyun ilerledikçe, Julian'ın deliliğe ve tiranlığa inişi daha belirgin hale gelir ve sonunda lütuftan düşer ve ebedi lanetlenmeye mahkum edilir.
«Iulianus Apostata Tragoedia» لإرميا دريكسل هي مسرحية من القرن السابع عشر عن الإمبراطور الروماني جوليان، الذي اشتهر بطموحاته الفكرية ورفضه للمسيحية. تستكشف المسرحية السؤال عن المدى الذي يمكن للمرء أن يذهب إليه في السعي وراء المعرفة والحكمة من منظور مسيحي، وما هي العواقب إذا تجاوز المرء حدود ما يعتبر مقبولاً. تبدأ المسرحية مع جوليان في ذروة قوته، بعد أن هزم للتو غزوًا بربريًا وأعلن بطلاً من قبل شعبه. ومع ذلك، عندما أصبح أكثر انغماسًا في رغبته في المعرفة وبراعته الفكرية، بدأ في رفض تعاليم المسيحية وقبول أفكار الفلاسفة اليونانيين القدماء. يقوده هذا إلى طريق تدمير الذات حيث يصبح متعجرفًا بشكل متزايد وبعيدًا عن قيم مجتمعه. مع تقدم المسرحية، يصبح نزول جوليان إلى الجنون والاستبداد أكثر وضوحًا، ويسقط في النهاية من النعمة ويحكم عليه باللعنة الأبدية.
예레미야 드렉 셀의 "Iulianus Apostata Tragoedia" 는 지적 야망과 기독교 거부로 유명한 로마 황제 줄리안에 대한 17 세기 연극입니다. 연극은 기독교 관점에서 지식과 지혜를 추구하는 데 얼마나 멀리 갈 수 있는지에 대한 질문과 수용 가능한 것으로 간주되는 것의 경계를 넘어서면 어떤 결과가 초래 될 수 있는지에 대한 질문을 탐구합니다. 연극은 줄리안으로 시작하여 야만적 인 침략을 물리 치고 그의 백성에 의해 영웅을 선포했습니다. 그러나 그는 지식에 대한 열망과 지적 능력에 더 흡수되면서 기독교의 가르침을 거부하고 고대 그리스 철학자들의 생각을 받아들이 기 시작합니다. 이로 인해 그는 점점 거만해지고 사회의 가치와 접촉하지 않게되면서 자기 파괴의 길로 인도됩니다. 연극이 진행됨에 따라 줄리안의 광기와 폭정으로의 하강은 더욱 분명 해지고 궁극적으로 은혜에서 벗어나 영원한 저주로 정죄됩니다.
耶利米·德雷克塞爾(Jeremiah Drexel)創作的「Iulianus Apostata Tragoedia」是17世紀的戲劇,講述了羅馬皇帝朱利安(Julian)的故事,朱利安以他的智力野心和對基督教的拒絕而聞名。該劇從基督教的角度探討了在追求知識和智慧方面可以走多遠的問題,如果越過被認為可以接受的界限,可能會產生什麼後果。該劇從朱利安(Julian)的力量達到頂峰開始,他剛剛擊敗了野蠻人的入侵,並被他的人民譽為英雄。但是,隨著他對知識和自己的知識英勇的追求越來越被吸收,他開始拒絕基督教的教義,並接受古希臘哲學家的思想。這導致他走上自我毀滅的道路,因為他變得越來越傲慢,脫離了社會的價值觀。隨著戲劇的發展,朱利安(Julian)陷入瘋狂和暴政,他變得越來越明顯,他最終從恩典中墮落,並被譴責為永恒的詛咒。

You may also be interested in:

Jeremias Drexel SJ: Iulianus Apostata Tragoedia: Edition, Ubersetzung und Kommentar (Fruhe Neuzeit 219)
Jeremias, el anarquista (Spanish Edition)
LA NENA: Follada por don Jeremias (Spanish Edition)
Jeremias y la princesa. Novela. Cubierta de Arturo Ballester. Version de Jose y Antonio Bendala.
Handbuch der Altorientalischen Geisteskultur, von lic. dr. Alfred Jeremias. Mit 25 bildern nach den monumenten und zwei sternkarten. 1913 [Leather Bound]
Julianus Apostata in der deutschen Literatur (Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 3) (German Edition)
Stil und Bedeutung des Gesprachs im Werke Jeremias Gotthelfs (Quellen und Forschungen zur Sprach- und Kulturgeschichte der germanischen Volker. N.F., 20 (144)) (German Edition)