Islam and the Foundations of Political Power In this thought-provoking book, Ali Abdel Razek challenges fundamental ideas about political power and the role of religion in society. Written in 1925, during a time of great upheaval in the Muslim world, the essay sparked controversy and debate among scholars and religious leaders. Now, for the first time, it is available in English translation, offering a unique perspective on the relationship between Islam and politics. The Plot The book begins by setting the stage for the debate over Islam and politics in the early 20th century. Razek argues that traditional political systems are dissolving under pressure from European powers, leaving most Muslim countries without sovereignty. In this tumultuous climate, he presents his case for secularism as the basis for survival and unity among Muslims. He contends that the caliphate, once a symbol of Islamic power and authority, has become an obstacle to progress and must be abolished. Razek's argument centers around the concept of "personal paradigm which he believes is essential for understanding the technological process of developing modern knowledge. He posits that people must adapt their perceptions of technology to survive in a rapidly changing world. This personal paradigm should be based on the need and possibility of developing a unified theory of human existence, encompassing all aspects of life, including religion, science, and ethics.

Ислам и основы политической власти В этой книге, заставляющей задуматься, Али Абдель Разек бросает вызов фундаментальным идеям о политической власти и роли религии в обществе. Написанное в 1925 году, во время великих потрясений в мусульманском мире, эссе вызвало споры и дискуссии среди ученых и религиозных лидеров. Теперь он впервые доступен в английском переводе, предлагая уникальный взгляд на отношения между исламом и политикой. Сюжет Книга начинается с подготовки почвы для дебатов об исламе и политике в начале XX века. Разек утверждает, что традиционные политические системы растворяются под давлением европейских держав, оставляя большинство мусульманских стран без суверенитета. В этом неспокойном климате он представляет свои доводы в пользу секуляризма как основы выживания и единства среди мусульман. Он утверждает, что халифат, когда-то являвшийся символом исламской власти и авторитета, стал препятствием для прогресса и должен быть упразднен. Аргументация Разека сосредоточена вокруг концепции «личной парадигмы», которая, по его мнению, необходима для понимания технологического процесса развития современных знаний. Он утверждает, что люди должны адаптировать свое восприятие технологий, чтобы выжить в быстро меняющемся мире. Эта личная парадигма должна основываться на необходимости и возможности разработки единой теории человеческого существования, охватывающей все аспекты жизни, включая религию, науку и этику.

L'Islam et les fondements du pouvoir politique Dans ce livre qui fait réfléchir, Ali Abdel Razek récuse les idées fondamentales sur le pouvoir politique et le rôle de la religion dans la société. Écrit en 1925, lors des grands bouleversements du monde musulman, l'essai a suscité controverse et débat parmi les universitaires et les chefs religieux. Il est maintenant disponible pour la première fois en anglais, offrant une vision unique de la relation entre l'islam et la politique. L'histoire livre commence par préparer le terrain pour le débat sur l'Islam et la politique au début du XXe siècle. Razek affirme que les systèmes politiques traditionnels se dissolvent sous la pression des puissances européennes, laissant la plupart des pays musulmans sans souveraineté. Dans ce climat agité, il présente ses arguments en faveur de la laïcité comme fondement de la survie et de l'unité des musulmans. Il affirme que le califat, autrefois symbole du pouvoir et de l'autorité de l'Islam, est devenu un obstacle au progrès et doit être aboli. L'argumentation de Razek est centrée sur le concept de « paradigme personnel », qui, selon lui, est nécessaire pour comprendre le processus technologique du développement des connaissances modernes. Il affirme que les gens doivent adapter leur perception de la technologie pour survivre dans un monde en mutation rapide. Ce paradigme personnel doit être fondé sur la nécessité et la possibilité de développer une théorie unifiée de l'existence humaine couvrant tous les aspects de la vie, y compris la religion, la science et l'éthique.

Islam y los fundamentos del poder político En este libro que hace pensar, Ali Abdel Razek desafía las ideas fundamentales sobre el poder político y el papel de la religión en la sociedad. Escrito en 1925, durante la gran agitación en el mundo musulmán, el ensayo generó controversia y discusiones entre académicos y líderes religiosos. Ahora está disponible por primera vez en la traducción al inglés, ofreciendo una visión única de la relación entre el Islam y la política. La trama libro comienza preparando el terreno para el debate sobre el Islam y la política a principios del siglo XX. Razek sostiene que los sistemas políticos tradicionales se disuelven bajo la presión de las potencias europeas, dejando a la mayoría de los países musulmanes sin soberanía. En este clima turbulento, presenta sus argumentos a favor del laicismo como base de supervivencia y unidad entre los musulmanes. Afirma que el califato, que alguna vez fue un símbolo de autoridad y autoridad islámica, se ha convertido en un obstáculo para el progreso y debe ser abolido. razonamiento de Razek se centra en torno al concepto de «paradigma personal» que, a su juicio, es necesario para entender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Argumenta que la gente debe adaptar su percepción de la tecnología para sobrevivir en un mundo que cambia rápidamente. Este paradigma personal debe basarse en la necesidad y posibilidad de desarrollar una única teoría de la existencia humana que abarque todos los aspectos de la vida, incluyendo la religión, la ciencia y la ética.

O Islã e os fundamentos do poder político Neste livro que faz pensar, Ali Abdel Razek desafia ideias fundamentais sobre o poder político e o papel da religião na sociedade. Escrito em 1925, durante as grandes turbulências do mundo muçulmano, o ensaio gerou discussões e debates entre cientistas e líderes religiosos. Agora está disponível pela primeira vez em inglês, oferecendo uma visão única das relações entre o Islã e a política. O Livro começa com a preparação do solo para o debate sobre o Islã e a política no início do século XX. Razek afirma que os sistemas políticos tradicionais se dissolvem sob pressão das potências europeias, deixando a maioria dos países muçulmanos sem soberania. Neste clima conturbado, ele apresenta os seus argumentos em favor do secularismo como base para a sobrevivência e a unidade entre os muçulmanos. Ele afirma que o califado, outrora um símbolo de poder e autoridade islâmicos, tornou-se um obstáculo ao progresso e deve ser abolido. A argumentação de Razek se concentra em torno do conceito de «paradigma pessoal», que ele acredita ser essencial para entender o processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. Ele afirma que as pessoas precisam adaptar a sua percepção da tecnologia para sobreviver num mundo em rápida mudança. Este paradigma pessoal deve basear-se na necessidade e capacidade de desenvolver uma teoria unificada da existência humana, que abrange todos os aspectos da vida, incluindo religião, ciência e ética.

Islam e fondamenti del potere politico In questo libro, che fa riflettere, Ali Abdel Razek sfida le idee fondamentali sul potere politico e sul ruolo della religione nella società. Scritto nel 1925, durante le grandi turbolenze nel mondo musulmano, il saggio ha suscitato polemiche e discussioni tra scienziati e leader religiosi. Ora è disponibile per la prima volta in inglese, offrendo una visione unica del rapporto tra Islam e politica. La trama del libro inizia con la preparazione del terreno per il dibattito sull'Islam e la politica all'inizio del XX secolo. Alcuni sostengono che i sistemi politici tradizionali si dissolvono sotto la pressione delle potenze europee, lasciando la maggior parte dei paesi musulmani senza sovranità. In questo clima turbolento, presenta le sue argomentazioni a favore della secolarizzazione come base per la sopravvivenza e l'unità tra i musulmani. Sostiene che il califfato, un tempo simbolo del potere e della credibilità islamiche, è diventato un ostacolo al progresso e deve essere abolito. Il ragionamento di Razek si concentra sul concetto dì paradigma personale ", che ritiene essenziale per comprendere il processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna. Sostiene che le persone devono adattare la loro percezione della tecnologia per sopravvivere in un mondo in rapida evoluzione. Questo paradigma personale deve basarsi sulla necessità e sulla possibilità di sviluppare un'unica teoria dell'esistenza umana che copra tutti gli aspetti della vita, tra cui la religione, la scienza e l'etica.

Der Islam und die Grundlagen politischer Macht In diesem nachdenklichen Buch stellt Ali Abdel Razek grundlegende Ideen über politische Macht und die Rolle der Religion in der Gesellschaft in Frage. Geschrieben im Jahr 1925, während der großen Umwälzungen in der muslimischen Welt, löste der Aufsatz Kontroversen und Diskussionen unter Wissenschaftlern und religiösen Führern aus. Es ist jetzt zum ersten Mal in englischer Übersetzung verfügbar und bietet eine einzigartige Perspektive auf das Verhältnis zwischen Islam und Politik. Die Handlung Das Buch beginnt damit, den Boden für die Debatte über Islam und Politik zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu bereiten. Razek argumentiert, dass sich traditionelle politische Systeme unter dem Druck der europäischen Mächte auflösen und die meisten muslimischen Länder ohne Souveränität zurücklassen. In diesem turbulenten Klima präsentiert er seine Argumente für den Säkularismus als Grundlage für das Überleben und die Einheit unter Muslimen. Er argumentiert, dass das Kalifat, einst ein Symbol islamischer Macht und Autorität, zu einem Hindernis für den Fortschritt geworden sei und abgeschafft werden müsse. Razeks Argumentation konzentriert sich auf das Konzept des „persönlichen Paradigmas“, das er für notwendig hält, um den technologischen Prozess der Entwicklung des modernen Wissens zu verstehen. Er argumentiert, dass Menschen ihre Wahrnehmung von Technologie anpassen müssen, um in einer sich schnell verändernden Welt zu überleben. Dieses persönliche Paradigma muss auf der Notwendigkeit und Möglichkeit basieren, eine einheitliche Theorie der menschlichen Existenz zu entwickeln, die alle Aspekte des bens umfasst, einschließlich Religion, Wissenschaft und Ethik.

האסלאם ויסודות הכוח הפוליטי בספר מעורר מחשבה זה, עלי עבדל ראזק קורא תיגר על רעיונות בסיסיים לגבי הכוח הפוליטי ותפקידה של הדת בחברה. המאמר נכתב בשנת 1925, בתקופה של תהפוכות רבות בעולם המוסלמי, ועורר מחלוקת וויכוח בקרב חוקרים ומנהיגי דת. הוא זמין לראשונה בתרגום לאנגלית, ומציע נקודת מבט ייחודית על היחסים בין האסלאם לפוליטיקה. עלילת הספר מתחילה בהכנת הקרקע לוויכוחים על האסלאם והפוליטיקה בתחילת המאה ה-20. ראזק טוען שהמערכות הפוליטיות המסורתיות מתמוססות תחת לחץ מצד המעצמות האירופאיות, ומשאירות את רוב המדינות המוסלמיות ללא ריבונות. באקלים סוער זה, הוא מציג את טיעוניו לחילוניות כבסיס להישרדות ולאחדות בקרב המוסלמים. הוא טוען שהח 'ליפות, שבעבר הייתה סמל לשלטון וסמכות אסלאמיים, הפכה למחסום בפני הקידמה ויש לבטל אותה. טיעוניו של ראזק מתמקדים במושג ”הפרדיגמה האישית”, שלדעתו הכרחית להבנת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני. הוא טוען שבני האדם חייבים להתאים את תפיסתם לגבי טכנולוגיה כדי לשרוד בעולם שמשתנה במהירות. פרדיגמה אישית זו צריכה להתבסס על הצורך והאפשרות לפתח תיאוריה מאוחדת של קיום האדם המכסה את כל היבטי החיים, כולל דת, מדע ואתיקה.''

İslam ve yasal İktidarın Temelleri Bu düşündürücü kitapta Ali Abdel Razek, siyasal iktidar ve dinin toplumdaki rolü hakkındaki temel fikirlere meydan okuyor. 1925'te, Müslüman dünyasında büyük bir kargaşa zamanında yazılan makale, akademisyenler ve dini liderler arasında tartışmalara ve tartışmalara yol açtı. Şimdi ilk kez İngilizce çeviride mevcut ve İslam ile siyaset arasındaki ilişkiye benzersiz bir bakış açısı sunuyor. Kitabın konusu, 20. yüzyılın başında İslam ve siyaset üzerine tartışmalara zemin hazırlamakla başlıyor. Razek, geleneksel siyasi sistemlerin Avrupalı güçlerin baskısı altında çözüldüğünü ve çoğu Müslüman ülkeyi egemenlikten yoksun bıraktığını savunuyor. Bu çalkantılı ortamda, laiklik davasını Müslümanlar arasında hayatta kalmanın ve birliğin temeli olarak sunuyor. Bir zamanlar İslami güç ve otoritenin sembolü olan halifeliğin ilerlemenin önünde bir engel haline geldiğini ve kaldırılması gerektiğini savunuyor. Razek'in argümanı, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini anlamak için gerekli olan "kişisel paradigma" kavramı etrafında toplanmaktadır. İnsanların hızla değişen bir dünyada hayatta kalmak için teknoloji algılarını uyarlamaları gerektiğini savunuyor. Bu kişisel paradigma, din, bilim ve etik dahil olmak üzere yaşamın tüm yönlerini kapsayan birleşik bir insan varlığı teorisi geliştirmenin gerekliliği ve olasılığına dayanmalıdır.

الإسلام وأسس السلطة السياسية في هذا الكتاب المثير للتفكير، يتحدى علي عبد الرازق الأفكار الأساسية حول السلطة السياسية ودور الدين في المجتمع. كتب المقال في عام 1925، في وقت الاضطرابات الكبيرة في العالم الإسلامي، أثار الجدل والجدل بين العلماء والزعماء الدينيين. وهو متاح الآن بالترجمة الإنجليزية لأول مرة، ويقدم منظورًا فريدًا للعلاقة بين الإسلام والسياسة. تبدأ حبكة الكتاب بتمهيد الطريق للمناقشات حول الإسلام والسياسة في بداية القرن العشرين. يجادل رازق بأن الأنظمة السياسية التقليدية تذوب تحت ضغط من القوى الأوروبية، مما يترك معظم الدول الإسلامية بلا سيادة. في هذا المناخ المضطرب، يقدم قضيته للعلمانية كأساس للبقاء والوحدة بين المسلمين. يجادل بأن الخلافة، التي كانت ذات يوم رمزًا للسلطة والسلطة الإسلامية، أصبحت عائقًا أمام التقدم ويجب إلغاؤها. تتمحور حجة رازق حول مفهوم «النموذج الشخصي»، وهو في رأيه ضروري لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. يجادل بأن على البشر تكييف تصوراتهم عن التكنولوجيا للبقاء على قيد الحياة في عالم سريع التغير. وينبغي أن يستند هذا النموذج الشخصي إلى ضرورة وإمكانية وضع نظرية موحدة للوجود الإنساني تغطي جميع جوانب الحياة، بما في ذلك الدين والعلم والأخلاق.

이슬람과 정치 권력의 기초 이 생각을 자극하는 책에서 Ali Abdel Razek은 정치 권력과 사회에서 종교의 역할에 관한 근본적인 아이디어에 도전합니다. 무슬림 세계에서 큰 격변의시기에 1925 년에 쓰여진이 글은 학자와 종교 지도자들 사이에서 논쟁과 논쟁을 불러 일으켰습니다. 이제 처음으로 영어 번역으로 제공되며 이슬람과 정치의 관계에 대한 독특한 관점을 제공합니다. 이 책의 음모는 20 세기 초 이슬람과 정치에 관한 토론의 근거를 마련하는 것으로 시작됩니다. Razek은 전통적인 정치 체제가 유럽 세력의 압력을 받아 해산되어 대부분의 무슬림 국가들에게 주권이 없다고 주 이 격렬한 기후에서 그는 세속주의에 대한 그의 사례를 무슬림들 사이의 생존과 연합의 기초로 제시한다. 그는 한때 이슬람 권력과 권위의 상징 인 칼리프가 진보의 장벽이되어 폐지되어야한다고 주장한다. Razek의 주장은 현대 지식 개발의 기술 과정을 이해하는 데 필요한 "개인 패러다임" 의 개념을 중심으로합니다. 그는 인간이 빠르게 변화하는 세상에서 생존하기 위해 기술에 대한 인식을 조정해야한다고 주 이 개인적인 패러다임은 종교, 과학 및 윤리를 포함하여 삶의 모든 측면을 다루는 통일 된 인간 존재 이론을 개발할 필요성과 가능성에 기초해야합니다.

伊斯蘭教和政治權力的基礎在這本令人懷疑的書中，Ali Abdel Razek挑戰了關於政治權力和宗教在社會中的作用的基本思想。這篇文章寫於1925，在穆斯林世界的巨大動蕩時期，引起了學者和宗教領袖的爭議和討論。現在，它首先以英文翻譯提供，提供了伊斯蘭與政治之間關系的獨特視角。情節本書始於20世紀初為有關伊斯蘭教和政治的辯論奠定基礎。拉澤克認為，傳統的政治制度在歐洲大國的壓力下瓦解，使大多數穆斯林國家沒有主權。在這種動蕩的氣氛中，他提出了世俗主義作為穆斯林生存和團結的基礎的論點。他認為，哈裏發曾經是伊斯蘭權威和權威的象征，已經成為進步的障礙，必須廢除。拉澤克的論點圍繞著「個人範式」的概念，他認為這是理解現代知識發展的技術過程所必需的。他認為，人類必須適應他們對技術的看法，以便在快速變化的世界中生存。這種個人範式必須基於人類生存的統一理論的必要性和可能性，該理論涵蓋生活的各個方面，包括宗教，科學和倫理。