Gender and Divorce Law in North Africa: An In-Depth Analysis of Sharia Custom and Personal Status Code in Tunisia In her groundbreaking book, "Gender and Divorce Law in North Africa Maaike Voorhoeve delves into the complexities of personal status laws in Tunisia, providing a comprehensive analysis of the intersection of religion, gender, and politics in the country's legal system. The book offers a nuanced understanding of the challenges faced by women in Tunisia, particularly in the context of divorce, and sheds light on the broader debates surrounding the role of Islam and Sharia in public life. The Personal Status Code of 1956, hailed as progressive and secular, has been the subject of much controversy in Tunisia, with questions arising over its implementation and interpretation. Voorhoeve's research uncovers the gaps in the legal system and how judges frequently resort to Sharia custom and societal norms, rather than adhering to the code, in divorce cases. This raises important questions about the place of Islam in the judicial process and its impact on gender equality. Through her examination of the different types of divorce, arguments presented in court, and their consequences, Voorhoeve highlights the significance of female judges in Tunisian legal culture. Her findings challenge the assumption that gender-neutral decision-making is a prerogative of female judges, revealing instead that they have had a profound impact on the legal system and society at large.

Гендерное право и закон о разводе в Северной Африке: углубленный анализ шариатских обычаев и кодекса личного статуса в Тунисе В своей новаторской книге «Гендерное и бракоразводное право в Северной Африке» Мааике Вурхеве углубляется в сложности законов о личном статусе в Тунисе, предоставляя всесторонний анализ пересечения религии, пола и политики в правовой системе страны. Книга предлагает тонкое понимание проблем, с которыми сталкиваются женщины в Тунисе, особенно в контексте развода, и проливает свет на более широкие дебаты вокруг роли ислама и шариата в общественной жизни. Кодекс о личном статусе 1956 года, провозглашённый прогрессивным и светским, стал предметом многочисленных споров в Тунисе, при этом возникли вопросы относительно его реализации и толкования. Исследование Вурхува раскрывает пробелы в правовой системе и то, как судьи часто прибегают к обычаям шариата и общественным нормам, а не придерживаются кодекса, в бракоразводных делах. Это поднимает важные вопросы о месте ислама в судебном процессе и его влиянии на гендерное равенство. Изучая различные виды разводов, аргументы, представленные в суде, и их последствия, Вурхуве подчеркивает значение женщин-судей в тунисской правовой культуре. Ее выводы ставят под сомнение предположение о том, что принятие гендерно-нейтральных решений является прерогативой женщин-судей, вместо этого показывая, что они оказали глубокое влияние на правовую систему и общество в целом.

droit du genre et le droit du divorce en Afrique du Nord : analyse approfondie des coutumes de la charia et du code du statut personnel en Tunisie Dans son ouvrage novateur intitulé « droit du genre et du divorce en Afrique du Nord », Maaike Voorhev approfondit la complexité des lois sur le statut personnel en Tunisie en fournissant une analyse complète de l'intersection de la religion, le sexe et la politique dans le système juridique du pays. livre offre une compréhension subtile des problèmes auxquels les femmes sont confrontées en Tunisie, en particulier dans le contexte du divorce, et met en lumière un débat plus large sur le rôle de l'islam et de la charia dans la vie publique. Code du statut personnel de 1956, proclamé progressiste et laïc, a fait l'objet de nombreuses controverses en Tunisie, avec des questions sur sa mise en œuvre et son interprétation. L'étude de Worhove révèle les lacunes du système juridique et la façon dont les juges recourent souvent à la charia et aux normes sociales plutôt qu'au code dans les affaires de divorce. Cela soulève des questions importantes sur la place de l'islam dans le processus judiciaire et son impact sur l'égalité des sexes. En étudiant les différents types de divorces, les arguments présentés devant le tribunal et leurs conséquences, Wurhuwe souligne l'importance des femmes juges dans la culture juridique tunisienne. Ses conclusions remettent en question l'hypothèse selon laquelle la prise de décisions neutres à l'égard des femmes est une prérogative des femmes juges, ce qui montre plutôt qu'elles ont eu une influence profonde sur le système juridique et la société dans son ensemble.

derecho de género y la ley sobre el divorcio en el norte de África: un análisis a fondo de las costumbres de la sharia y el código del estatuto personal en Túnez En su libro pionero «derecho de género y el divorcio en el norte de África», Maaike Voorhew profundiza en la complejidad de las leyes sobre el estatuto personal en Túnez, proporcionando un análisis completo de la intersección entre religión y sexo y las políticas en el ordenamiento jurídico del país. libro ofrece una sutil comprensión de los problemas que enfrentan las mujeres en Túnez, especialmente en el contexto del divorcio, y arroja luz sobre un debate más amplio en torno al papel del islam y la sharia en la vida pública. Código del Estatuto Personal de 1956, proclamado progresista y laico, ha sido objeto de numerosas controversias en Túnez, y han surgido interrogantes sobre su aplicación e interpretación. estudio de Wurhuw revela lagunas en el sistema legal y cómo los jueces suelen recurrir a las costumbres de la sharia y las normas públicas, en lugar de adherirse al código, en los casos de divorcio. Esto plantea importantes interrogantes sobre el lugar del islam en el proceso judicial y su impacto en la igualdad de género. Al examinar los diferentes tipos de divorcios, los argumentos presentados en los tribunales y sus consecuencias, Voorhouve destaca la importancia de las juezas en la cultura jurídica tunecina. Sus conclusiones cuestionan la suposición de que la adopción de decisiones neutrales en materia de género es una prerrogativa de las juezas, demostrando en cambio que han tenido una profunda influencia en el sistema jurídico y en la sociedad en general.

i de Gênero e Divórcio no Norte da África: Análise aprofundada dos costumes da Sharia e do Código de Status Pessoal na Tunísia Em seu livro inovador «O Direito de Gênero e Divórcio no Norte da África», Maaike Vourhev aprofunda a complexidade das leis de status pessoal na Tunísia, fornecendo uma análise completa da intersão entre religão de religões, gênero e políticas e políticas. O livro oferece uma compreensão sutil dos problemas que as mulheres enfrentam na Tunísia, especialmente no contexto do divórcio, e ilumina um debate mais amplo sobre o papel do Islã e da sharia na vida pública. O Código de Status Pessoal de 1956, proclamado como progressista e secular, tem sido alvo de várias disputas na Tunísia, com questionamentos sobre sua implementação e interpretação. O estudo de Wurhove revela as lacunas do sistema legal e a forma como os juízes costumam recorrer aos costumes da sharia e às normas comunitárias, em vez de seguir o código, em casos de divórcio. Isso levanta questões importantes sobre o lugar do Islã no processo judicial e o seu impacto na igualdade de gênero. Enquanto estuda os diferentes tipos de divórcios, os argumentos apresentados no tribunal e suas consequências, Wurhouve enfatiza a importância das juízas na cultura jurídica tunisiana. Suas conclusões questionam a suposição de que a tomada de decisões neutras de gênero é uma prerrogativa das juízas, ao invés de mostrar que elas influenciaram profundamente o sistema jurídico e a sociedade em geral.

Diritto di genere e legge sul divorzio in Nord Africa: analisi approfondite degli usi della Sharia e del codice dello status personale in Tunisia Nel suo libro innovativo «Diritto di genere e divorzio in Nord Africa», Maaika Wurhev approfondisce la complessità delle leggi sullo status personale in Tunisia, fornendo un'analisi completa dell'intersezione tra religione, sesso e politica nel sistema giuridico. Il libro offre una delicata comprensione dei problemi che le donne affrontano in Tunisia, soprattutto nel contesto del divorzio, e mette in luce un dibattito più ampio sul ruolo dell'Islam e della sharia nella vita pubblica. Il codice dello status personale del 1956, proclamato progressista e laico, è stato oggetto di numerose controversie in Tunisia, con domande sulla sua attuazione e interpretazione. Lo studio di Wurhove rivela le lacune del sistema giuridico e il modo in cui i giudici ricorrono spesso alle abitudini della sharia e alle norme comunitarie, piuttosto che al codice, nel divorzio. Questo solleva importanti domande sul luogo dell'Islam nel processo e sulla sua influenza sulla parità di genere. Studiando i diversi tipi di divorzio, gli argomenti presentati in tribunale e le loro conseguenze, Wurhove sottolinea l'importanza delle donne giudici nella cultura legale tunisina. sue conclusioni mettono in dubbio il presupposto che l'adozione di decisioni neutrali e di genere sia prerogativa delle donne giudici, dimostrando invece che hanno avuto un profondo impatto sul sistema giuridico e sulla società in generale.

Geschlechter- und Scheidungsrecht in Nordafrika: eine eingehende Analyse der Scharia-Bräuche und des Personenstandskodexes in Tunesien Maaike Voorhoeve geht in ihrem wegweisenden Buch „Gender- und Scheidungsrecht in Nordafrika“ auf die Komplexität der Personenstandsgesetze in Tunesien ein und liefert eine umfassende Analyse der Überschneidung von Religion, Geschlecht und Politik im Rechtssystem des Landes. Das Buch bietet einen subtilen Einblick in die Probleme, mit denen Frauen in Tunesien konfrontiert sind, insbesondere im Zusammenhang mit der Scheidung, und beleuchtet die breitere Debatte über die Rolle von Islam und Scharia im öffentlichen ben. Der Kodex über den Personenstand von 1956, der als fortschrittlich und säkular bezeichnet wurde, war Gegenstand zahlreicher Kontroversen in Tunesien, wobei Fragen nach seiner Umsetzung und Auslegung aufkamen. Wurhuws Studie deckt Lücken im Rechtssystem auf und wie Richter bei Scheidungsfällen oft auf die tten der Scharia und gesellschaftliche Normen zurückgreifen, anstatt sich an den Kodex zu halten. Dies wirft wichtige Fragen über den Platz des Islam im Prozess und seine Auswirkungen auf die Gleichstellung der Geschlechter auf. Durch die Untersuchung der verschiedenen Arten von Scheidungen, der vor Gericht vorgebrachten Argumente und ihrer Folgen betont Voorhouwe die Bedeutung von Richterinnen in der tunesischen Rechtskultur. Ihre Ergebnisse stellen die Annahme in Frage, dass geschlechtsneutrale Entscheidungen das Vorrecht von Richterinnen sind, und zeigen stattdessen, dass sie einen tiefgreifenden Einfluss auf das Rechtssystem und die Gesellschaft insgesamt hatten.

Prawo płci i prawo rozwodowe w Afryce Północnej: Dogłębna analiza obyczajów szariatu i kodeksu stanu osobistego w Tunezji W swojej przełomowej książce „Prawo płci i rozwodów w Afryce Północnej” Maaike Voorhewe zagłębia się w złożoność przepisów dotyczących statusu osobistego w Tunezji, zapewniając kompleksową analizę przecięcia religii, płeć i polityka w systemie prawnym kraju. Książka oferuje niuansowane zrozumienie wyzwań stojących przed kobietami w Tunezji, zwłaszcza w kontekście rozwodu, i rzuca światło na szerszą debatę wokół roli islamu i szariatu w życiu publicznym. Kodeks statusu osobistego z 1956 roku, ogłoszony postępowym i świeckim, stał się przedmiotem wielu kontrowersji w Tunezji, podczas gdy pojawiły się pytania dotyczące jego wdrażania i interpretacji. Badania Voorhuwa ujawniają luki w systemie prawnym i w jaki sposób sędziowie często uciekają się do szariatu i norm społecznych, zamiast przestrzegać kodeksu, w sprawach rozwodowych. Rodzi to ważne pytania dotyczące miejsca islamu w procesie prawnym i jego wpływu na równość płci. Badając różne rodzaje rozwodów, argumenty przedstawione w sądzie i ich konsekwencje, Voorhuwe podkreśla znaczenie kobiet sędziów w tunezyjskiej kulturze prawnej. Jej ustalenia podważają założenie, że podejmowanie decyzji neutralnych pod względem płci jest domeną sędziów płci żeńskiej, a nie pokazują, że miały one głęboki wpływ na system prawny i szersze społeczeństwo.

חוק המגדר וחוק הגירושין בצפון אפריקה: ניתוח מעמיק של מכסי השריעה וקוד המעמד האישי בתוניסיה בספרו פורץ הדרך ”חוק המגדר והגירושין בצפון אפריקה”, מאייק וורהי מתעמק במורכבות של חוקי המעמד האישי בתוניסיה, ומספק ניתוח מקיף של צומת הדת, המגדר והפוליטיקה במערכת המשפטית במדינה. הספר מציע הבנה דקדקנית של האתגרים הניצבים בפני נשים בתוניסיה, במיוחד בהקשר של גירושין, ושופך אור על הוויכוח הרחב יותר סביב תפקידם של האסלאם והשריעה בחיים הציבוריים. קוד המעמד האישי של 1956, שהוכרז כפרוגרסיבי וחילוני, הפך למושא למחלוקת רבה בתוניסיה, בעוד שהתעוררו שאלות בנוגע ליישומו ולפרשנותו. מחקרה של וורהואה חושף פערים במערכת המשפטית וכיצד שופטים נוהגים לפנות למנהגי השריעה ולנורמות חברתיות, במקום לדבוק בקוד, במקרים של גירושין. הדבר מעלה שאלות חשובות לגבי מקומו של האיסלאם בהליך המשפטי והשפעתו על שוויון מגדרי. בחינת סוגי הגירושים השונים, הטיעונים שהוצגו בבית המשפט והשלכותיהם מדגישה את חשיבותם של שופטים בתרבות התוניסאית. ממצאיה מאתגרים את ההנחה כי קבלת החלטות מגדרית-נייטרלית היא תחום השיפוט הנשי, ובמקום זאת מראים כי הייתה להם השפעה עמוקה על המערכת המשפטית והחברה הרחבה יותר.''

Kuzey Afrika'da Cinsiyet Hukuku ve Boşanma Hukuku: Tunus'ta Şeriat Geleneklerinin ve Kişisel Statü Kodunun Derinlemesine Bir Analizi "Kuzey Afrika'da Cinsiyet ve Boşanma Hukuku'adlı çığır açan kitabında Maaike Voorhewe, Tunus'taki kişisel statü yasalarının karmaşıklıklarını inceleyerek, ülkenin hukuk sisteminde din, cinsiyet ve siyasetin kesişiminin kapsamlı bir analizini sunuyor. Kitap, özellikle boşanma bağlamında Tunus'ta kadınların karşılaştığı zorlukların nüanslı bir anlayışını sunuyor ve İslam ve Şeriat'ın kamusal yaşamdaki rolünü çevreleyen daha geniş tartışmalara ışık tutuyor. İlerici ve laik olarak ilan edilen 1956 Kişisel Statü Yasası, Tunus'ta birçok tartışmaya konu olurken, uygulanması ve yorumlanması ile ilgili sorular ortaya çıkmıştır. Voorhuwa'nın araştırması, hukuk sistemindeki boşlukları ve yargıçların boşanma davalarında bir kurala bağlı kalmak yerine şeriat geleneklerine ve toplumsal normlara nasıl başvurduğunu ortaya koyuyor. Bu, İslam'ın yasal süreçteki yeri ve cinsiyet eşitliği üzerindeki etkisi hakkında önemli sorular ortaya çıkarmaktadır. Farklı boşanma türlerini, mahkemede sunulan argümanları ve sonuçlarını inceleyen Voorhuwe, Tunus hukuk kültüründe kadın hakimlerin önemini vurguluyor. Bulguları, cinsiyetten bağımsız karar vermenin kadın hakimlerin alanı olduğu varsayımına meydan okuyor, bunun yerine hukuk sistemi ve daha geniş toplum üzerinde derin bir etkisi olduğunu gösteriyor.

القانون الجنساني وقانون الطلاق في شمال أفريقيا: تحليل متعمق للعادات الشرعية وقانون الأحوال الشخصية في تونس في كتابه الرائد «قانون النوع الاجتماعي والطلاق في شمال إفريقيا»، يتعمق معيكة فورهوي في تعقيدات قوانين الأحوال الشخصية في تونس، ويقدم تحليلاً شاملاً للتقاطع بين الدين والجنس والسياسة في البلاد (). يقدم الكتاب فهمًا دقيقًا للتحديات التي تواجه المرأة في تونس، لا سيما في سياق الطلاق، ويلقي الضوء على الجدل الأوسع حول دور الإسلام والشريعة في الحياة العامة. وأصبح قانون الأحوال الشخصية لعام 1956، المعلن تقدميا وعلمانيا، موضع جدل كبير في تونس، في حين أثيرت تساؤلات بشأن تنفيذه وتفسيره. يكشف بحث فورهوا عن الثغرات في النظام القانوني وكيف يلجأ القضاة غالبًا إلى أعراف الشريعة والأعراف المجتمعية، بدلاً من الالتزام بالقانون، في قضايا الطلاق. وهذا يثير تساؤلات هامة حول مكانة الإسلام في العملية القانونية وتأثيره على المساواة بين الجنسين. وفي معرض النظر في مختلف أنواع حالات الطلاق، والحجج المقدمة في المحكمة، ونتائجها، تؤكد فورهوي على أهمية القاضيات في الثقافة القانونية التونسية. تتحدى النتائج التي توصلت إليها الافتراض القائل بأن صنع القرار المحايد جنسانيًا هو مجال للقاضيات، وبدلاً من ذلك تظهر أنه كان لها تأثير عميق على النظام القانوني والمجتمع الأوسع.

北非的性別法和離婚法：深入分析突尼斯的伊斯蘭教習俗和個人地位法。馬艾克·沃爾赫夫在其開創性著作《北非的性別和離婚法》中深入分析突尼斯的個人地位法，全面分析突尼斯法律體系中宗教、性別和政策的交叉點。該書深入了解了突尼斯婦女面臨的問題，特別是在離婚的情況下，並闡明了有關伊斯蘭教和伊斯蘭教法在公共生活中的作用的更廣泛的辯論。宣布為進步和世俗的1956《個人身份法》在突尼斯引起了許多爭議，對其實施和解釋提出了疑問。Voorhów的研究揭示了法律制度中的空白，以及法官在離婚案件中經常訴諸伊斯蘭教法習俗和社會規範而不是守則的方式。這引發了關於伊斯蘭教在訴訟中的地位及其對兩性平等的影響的重要問題。Voorhouve研究了各種類型的離婚，法院提出的論點及其後果，強調了女法官在突尼斯法律文化中的重要性。她的調查結果質疑這樣的假設，即做出性別中立的決定是女法官的特權，而是表明它們對法律制度和整個社會產生了深遠的影響。