For Better For Worse The Marriage Crisis That Made Modern Egypt In the early twentieth century, the biggest national problem for many Egyptians was not British domination or the Great Depression, but rather the marriage crisis that was sweeping the nation. The rise in the number of middle-class men who were choosing to remain single was causing widespread anxiety, and it was seen as a devastating trend that threatened the very fabric of society. This crisis was not just a personal issue, but also a reflection of larger socioeconomic and political concerns. The press and the Islamic courts both played a significant role in shaping the public's perception of marriage and its importance in Egyptian society. The press voiced anxieties over the perceived increase in bachelorhood, while the Islamic courts grappled with the challenges of enforcing Islamic laws that were deemed incompatible with modernity. The failure of Egyptian marriage was also used as a critique of British rule, unemployment, female seclusion, and the influx of women into schools. Through an innovative analysis of both the press and the Islamic court records, this book offers fresh insights into ongoing debates about nationalism, colonialism, gender, and the family in the Middle East. It delves into the vastly different portrayals and practices of marriage in both the press and the Islamic court records, providing a nuanced understanding of how Egyptians understood marital and civil rights and duties during this pivotal period in history.

К лучшему к худшему Брачный кризис, который создал современный Египет В начале двадцатого века самой большой национальной проблемой для многих египтян было не британское господство или Великая депрессия, а скорее брачный кризис, который охватил нацию. Рост числа мужчин среднего класса, которые решили остаться холостыми, вызывал всеобщее беспокойство, и это рассматривалось как разрушительная тенденция, которая угрожала самой структуре общества. Этот кризис был не просто личной проблемой, но и отражением более серьезных социально-экономических и политических проблем. Пресса и исламские суды сыграли значительную роль в формировании общественного восприятия брака и его важности в египетском обществе. Пресса выражала беспокойство по поводу предполагаемого роста холостячества, в то время как исламские суды боролись с проблемами обеспечения соблюдения исламских законов, которые считались несовместимыми с современностью. Неудача египетского брака также использовалась как критика британского правления, безработицы, женского уединения и притока женщин в школы. Благодаря инновационному анализу как прессы, так и записей исламских судов, эта книга предлагает новое понимание текущих дебатов о национализме, колониализме, поле и семье на Ближнем Востоке. Он углубляется в совершенно разные представления и практики брака как в прессе, так и в документах исламских судов, обеспечивая тонкое понимание того, как египтяне понимали супружеские и гражданские права и обязанности в этот ключевой период истории.

Pour le meilleur pour le pire La crise du mariage qui a créé l'Egypte moderne Au début du XXe siècle, le plus grand problème national pour de nombreux Égyptiens n'était pas la domination britannique ou la Grande Dépression, mais plutôt la crise du mariage qui a envahi la nation. L'augmentation du nombre d'hommes de la classe moyenne qui ont décidé de rester célibataires était une source de préoccupation pour tous, ce qui était considéré comme une tendance destructrice qui menaçait la structure même de la société. Cette crise n'était pas seulement un problème personnel, mais aussi le reflet de problèmes socioéconomiques et politiques plus graves. La presse et les tribunaux islamiques ont beaucoup contribué à façonner la perception du mariage et son importance dans la société égyptienne. La presse s'est dite préoccupée par l'augmentation présumée du célibat, tandis que les tribunaux islamiques luttaient contre des problèmes d'application des lois islamiques qui étaient considérés comme incompatibles avec la modernité. L'échec du mariage égyptien a également été utilisé comme une critique de la gouvernance britannique, du chômage, de la solitude des femmes et de l'afflux de femmes dans les écoles. Grâce à une analyse innovante de la presse et des dossiers des tribunaux islamiques, ce livre offre une nouvelle compréhension du débat actuel sur le nationalisme, le colonialisme, le champ et la famille au Moyen-Orient. Il approfondit les perceptions et les pratiques très différentes du mariage, tant dans la presse que dans les documents des tribunaux islamiques, en fournissant une compréhension subtile de la façon dont les Egyptiens ont compris les droits et les devoirs matrimoniaux et civils dans cette période clé de l'histoire.

Para bien para mal La crisis matrimonial que creó el Egipto moderno A principios del siglo XX, el mayor problema nacional para muchos egipcios no fue la dominación británica ni la Gran Depresión, sino la crisis matrimonial que envolvió a la nación. aumento del número de hombres de clase media que decidieron quedarse solteros fue motivo de preocupación para todos, y esto fue visto como una tendencia destructiva que amenazó la estructura misma de la sociedad. Esta crisis no era sólo un problema personal, sino también un reflejo de problemas socioeconómicos y políticos más graves. La prensa y los tribunales islámicos han desempeñado un papel importante en la formación de la percepción pública del matrimonio y su importancia en la sociedad egipcia. La prensa expresó su preocupación por el supuesto aumento de la soltería, mientras los tribunales islámicos luchaban contra los problemas para hacer cumplir las leyes islámicas que se consideraban incompatibles con la modernidad. fracaso del matrimonio egipcio también fue utilizado como una crítica al gobierno británico, el desempleo, la soledad femenina y la afluencia de mujeres a las escuelas. A través de un análisis innovador tanto de la prensa como de los registros de los tribunales islámicos, este libro ofrece una nueva comprensión del debate actual sobre el nacionalismo, el colonialismo, el campo y la familia en Oriente Medio. Se profundiza en percepciones y prácticas completamente diferentes del matrimonio tanto en la prensa como en los documentos de los tribunales islámicos, proporcionando una sutil comprensión de cómo los egipcios entendieron los derechos y deberes matrimoniales y civiles en este período clave de la historia.

Para melhor para pior a crise do casamento que criou o Egito moderno No início do século XX, o maior problema nacional para muitos egípcios não era o domínio britânico ou a Grande Depressão, mas sim a crise matrimonial que atingiu a nação. O aumento do número de homens de classe média que decidiram permanecer solteiros era motivo de preocupação geral, e foi visto como uma tendência devastadora que ameaçou a própria estrutura da sociedade. Esta crise não foi apenas um problema pessoal, mas também um reflexo de maiores problemas socioeconômicos e políticos. A imprensa e os tribunais islâmicos desempenharam um papel significativo na formação da percepção social do casamento e da sua importância na sociedade egípcia. A imprensa expressou preocupação com o suposto aumento do solteirismo, enquanto os tribunais islâmicos lutavam para garantir o cumprimento das leis islâmicas, consideradas incompatíveis com a modernidade. O fracasso do casamento egípcio também foi usado como uma crítica ao governo britânico, ao desemprego, à privacidade feminina e à entrada de mulheres nas escolas. Através de uma análise inovadora tanto da imprensa como dos registros dos tribunais islâmicos, este livro oferece uma nova compreensão do debate atual sobre nacionalismo, colonialismo, campo e família no Oriente Médio. Ele se aprofundou em conceitos e práticas muito diferentes do casamento, tanto na imprensa como em documentos de tribunais islâmicos, oferecendo uma compreensão sutil de como os egípcios compreenderam os direitos e deveres casais e civis neste período crucial da história.

Meglio per peggio la crisi matrimoniale che ha creato l'Egitto moderno All'inizio del ventesimo secolo il problema nazionale più grande per molti egiziani non era il dominio britannico o la Grande Depressione, ma piuttosto la crisi matrimoniale che ha colpito la nazione. L'aumento del numero di uomini della classe media che hanno deciso di rimanere a salve era preoccupante per tutti, e questo è stato considerato come una tendenza devastante che ha minacciato la struttura stessa della società. Questa crisi non era solo un problema personale, ma anche un riflesso di problemi sociali e politici più gravi. La stampa e i tribunali islamici hanno svolto un ruolo importante nella formazione della percezione sociale del matrimonio e della sua importanza nella società egiziana. La stampa ha espresso preoccupazione per il presunto aumento del celibato, mentre i tribunali islamici si sono battuti contro i problemi di conformità alle leggi islamiche, considerate incompatibili con la modernità. Il fallimento del matrimonio egiziano è stato usato anche come una critica al governo britannico, alla disoccupazione, alla privacy femminile e all'afflusso di donne nelle scuole. Attraverso un'analisi innovativa sia della stampa che delle registrazioni dei tribunali islamici, questo libro offre una nuova comprensione del dibattito in corso sul nazionalismo, il colonialismo, il campo e la famiglia in Medio Oriente. approfondisce in concezioni e pratiche del matrimonio molto diverse sia nella stampa che nei documenti dei tribunali islamici, fornendo una delicata comprensione di come gli egiziani hanno compreso i diritti e i doveri coniugali e civili in questo periodo chiave della storia.

Zum Besseren zum Schlechteren Die Ehekrise, die das moderne Ägypten schuf Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war das größte nationale Problem für viele Ägypter nicht die britische Herrschaft oder die Weltwirtschaftskrise, sondern die Ehekrise, die die Nation erfasste. Die wachsende Zahl von Männern aus der Mittelschicht, die sich dafür entschieden hatten, ngle zu bleiben, löste allgemeine Besorgnis aus, und dies wurde als destruktive Tendenz angesehen, die die Struktur der Gesellschaft selbst bedrohte. Diese Krise war nicht nur ein persönliches Problem, sondern spiegelte auch größere sozioökonomische und politische Probleme wider. Presse und islamische Gerichte haben eine bedeutende Rolle bei der Gestaltung der öffentlichen Wahrnehmung der Ehe und ihrer Bedeutung in der ägyptischen Gesellschaft gespielt. Die Presse äußerte Besorgnis über die angebliche Zunahme der Junggesellen, während islamische Gerichte mit Problemen der Durchsetzung islamischer Gesetze zu kämpfen hatten, die als unvereinbar mit der Moderne galten. Das Scheitern der ägyptischen Ehe wurde auch als Kritik an der britischen Herrschaft, Arbeitslosigkeit, weiblicher Einsamkeit und dem Zustrom von Frauen in die Schulen verwendet. Durch innovative Analysen sowohl der Presse als auch der Aufzeichnungen islamischer Gerichte bietet dieses Buch neue Einblicke in die aktuelle Debatte um Nationalismus, Kolonialismus, Geschlecht und Familie im Nahen Osten. Es vertieft sich in völlig unterschiedliche Darstellungen und Praktiken der Ehe sowohl in der Presse als auch in den Dokumenten islamischer Gerichte und vermittelt ein subtiles Verständnis davon, wie die Ägypter in dieser entscheidenden Periode der Geschichte Ehe- und Bürgerrechte und -pflichten verstanden.

לטוב ולרע משבר הנישואין שיצר את מצרים המודרנית בתחילת המאה העשרים, הבעיה הלאומית הגדולה ביותר למצרים רבים לא הייתה השליטה הבריטית או השפל הגדול, אלא משבר הנישואין שאחז באומה. עלייתם של גברים מהמעמד הבינוני שבחרו להישאר רווקים גרמה לדאגה נרחבת, והיא נתפסה כמגמה מזיקה שאיימה על מרקם החברה. משבר זה לא היה רק בעיה אישית, אלא גם השתקפות של בעיות חברתיות-כלכליות ופוליטיות חמורות יותר. העיתונות ובתי המשפט האסלאמיים מילאו תפקיד משמעותי בעיצוב תפיסות הציבור לגבי נישואין וחשיבותה בחברה המצרית. העיתונות הביעה דאגה מהעלייה הנתפסת של הרווקות, בעוד שבתי המשפט האסלאמיים נאבקו באתגרים של אכיפת חוקים אסלאמיים שנחשבו בלתי מתאימים למודרניות. כישלון הנישואים במצרים שימש גם כביקורת על השלטון הבריטי, על האבטלה, על הבדידות הנשית ועל זרם הנשים לבתי הספר. באמצעות ניתוח חדשני של רשומות העיתונות ובית המשפט האיסלאמי, הספר מציע תובנות חדשות לגבי הלאומיות, הקולוניאליזם, המגדר והמשפחה במזרח התיכון. הוא מתעמק בתפיסות שונות בתכלית ובמנהגי הנישואין, הן במסמכי העיתונות והן במסמכי בית-המשפט האיסלאמי, ומספק הבנה דקדקנית של האופן שבו הבינו המצרים את זכויות הנישואין והזכויות האזרחיות ואת האחריות שבתקופת מפתח זו בהיסטוריה.''

Daha İyi ve Daha Kötü İçin Modern Mısır'ı Yaratan Evlilik Krizi Yirminci yüzyılın başlarında, birçok Mısırlı için en büyük ulusal sorun İngiliz egemenliği ya da Büyük Buhran değil, ulusu sarsan evlilik kriziydi. Bekar kalmayı seçen orta sınıf erkeklerin yükselişi yaygın bir endişe yaratıyordu ve toplumun dokusunu tehdit eden zarar verici bir eğilim olarak görülüyordu. Bu kriz sadece kişisel bir sorun değil, aynı zamanda daha ciddi sosyo-ekonomik ve politik sorunların bir yansımasıydı. Basın ve İslami mahkemeler, halkın evlilik algısını ve Mısır toplumundaki önemini şekillendirmede önemli bir rol oynamıştır. Basın, bekarlığın algılanan yükselişiyle ilgili endişelerini dile getirirken, İslami mahkemeler modernite ile uyumsuz olduğu düşünülen İslami yasaları uygulama zorluklarıyla mücadele etti. Mısır evliliğinin başarısızlığı, İngiliz egemenliğinin, işsizliğin, kadınların yalnızlığının ve kadınların okullara akışının eleştirisi olarak da kullanıldı. Hem basın hem de İslami mahkeme kayıtlarının yenilikçi analizi sayesinde, bu kitap Orta Doğu'daki milliyetçilik, sömürgecilik, cinsiyet ve aile hakkındaki güncel tartışmalara yeni bakış açıları sunuyor. Hem basında hem de İslami mahkeme belgelerinde çok farklı evlilik algılarına ve uygulamalarına değiniyor ve Mısırlıların tarihin bu kilit döneminde evlilik ve medeni hak ve sorumlulukları nasıl anladıklarına dair nüanslı bir anlayış sunuyor.

من أجل الأفضل والأسوأ أزمة الزواج التي خلقت مصر الحديثة في أوائل القرن العشرين، لم تكن أكبر مشكلة وطنية للعديد من المصريين هي الهيمنة البريطانية أو الكساد الكبير، بل أزمة الزواج التي اجتاحت الأمة. كان صعود رجال الطبقة الوسطى الذين اختاروا البقاء عازبين يثير قلقًا واسع النطاق، وكان يُنظر إليه على أنه اتجاه ضار يهدد نسيج المجتمع نفسه. ولم تكن هذه الأزمة مشكلة شخصية فحسب، بل كانت أيضا انعكاسا لمشاكل اجتماعية - اقتصادية وسياسية أكثر خطورة. واضطلعت الصحافة والمحاكم الإسلامية بدور هام في تشكيل التصورات العامة للزواج وأهميته في المجتمع المصري. وأعربت الصحافة عن قلقها إزاء الارتفاع الملحوظ للعزوبية، في حين كافحت المحاكم الإسلامية مع تحديات تطبيق القوانين الإسلامية التي اعتبرت غير متوافقة مع الحداثة. كما تم استخدام فشل الزواج المصري كنقد للحكم البريطاني والبطالة وعزلة الإناث وتدفق النساء إلى المدارس. من خلال التحليل المبتكر لكل من الصحافة وسجلات المحكمة الإسلامية، يقدم هذا الكتاب رؤى جديدة حول المناقشات الحالية حول القومية والاستعمار والجنس والأسرة في الشرق الأوسط. إنه يتعمق في التصورات والممارسات المختلفة بشكل كبير للزواج في كل من الصحافة ووثائق المحكمة الإسلامية، مما يوفر فهمًا دقيقًا لكيفية فهم المصريين للحقوق والمسؤوليات الزوجية والمدنية خلال هذه الفترة الحاسمة من التاريخ.

더 나은 것과 더 나쁜 현대 이집트를 만든 결혼 위기 20 세기 초, 많은 이집트인들에게 가장 큰 국가 문제는 영국의 지배나 대공황이 아니라 국가를 장악 한 결혼 위기였습니다. 독신으로 남아있는 중산층 남성의 부상은 광범위한 우려를 불러 일으켰으며, 이는 사회의 구조를 위협하는 피해를주는 경향으로 여겨졌다. 이 위기는 개인적인 문제 일뿐만 아니라 더 심각한 사회 경제적, 정치적 문제를 반영한 것이기도합니다. 언론과 이슬람 법원은 결혼에 대한 대중의 인식과 이집트 사회에서의 중요성을 형성하는 데 중요한 역할을했습니다. 언론은 학사의 인식 된 상승에 대해 우려를 표명 한 반면, 이슬람 법원은 현대와 양립 할 수없는 것으로 간주되는 이슬람 법을 집행하는 데 어려움을 겪었다. 이집트 결혼의 실패는 영국의 통치, 실업, 여성 고독 및 여성의 학교 유입에 대한 비판으로도 사용되었습니다. 언론과 이슬람 법원 기록에 대한 혁신적인 분석을 통해이 책은 중동의 민족주의, 식민주의, 성별 및 가족에 대한 현재의 토론에 대한 새로운 통찰력을 제공합니다. 언론과 이슬람 법원 문서에서 결혼에 대한 인식과 관행이 크게 다르며, 이집트인들이 역사상 중요한시기에 결혼과 시민의 권리와 책임을 어떻게 이해했는지에 대한 미묘한 이해를 제공합니다.

更糟糕的是，造成現代埃及的婚姻危機在20世紀初期，許多埃及人最大的民族問題不是英國的統治或大蕭條，而是席卷全國的婚姻危機。選擇單身的中產階級男性人數的增加引起了普遍關註，這被視為威脅社會結構的破壞性趨勢。這場危機不僅是個人的問題，而且反映了更嚴重的社會經濟和政治問題。新聞界和伊斯蘭法院在塑造公眾對婚姻及其在埃及社會中的重要性的看法方面發揮了重要作用。新聞界對單身漢的增長表示擔憂，而伊斯蘭法院則在執法問題上苦苦掙紮，這被認為與現代性不符。埃及婚姻的失敗也被用作對英國統治，失業，女性孤獨和婦女入學的批評。通過對新聞界和伊斯蘭法院記錄的創新分析，本書提供了對當前中東民族主義，殖民主義，田野和家庭辯論的新見解。它在新聞界和伊斯蘭法院的文件中深入探討了婚姻的截然不同的觀念和做法，為埃及人在這個關鍵的歷史時期如何理解婚姻和公民權利和義務提供了微妙的見解。