Errands into the Metropolis: A Study of New England Dissidents in Revolutionary London In his groundbreaking book, Errands into the Metropolis, Jonathan Beecher Field challenges the traditional paradigm of colonization by offering a fresh perspective on the relationship between New England and London during the 17th and 18th centuries. Instead of viewing the New World as a wilderness to be conquered, Field argues that New England was shaped and reshaped by a series of return trips to a politically turbulent London. This evolution of technology and modern knowledge is crucial for human survival and unity in times of war. Field's thesis centers around the idea that dissidents in New England, such as John Cotton, Roger Williams, Samuel Gorton, and the Quaker martyrs, were more willing to construct their narratives in terms legible to a metropolitan reader, thus securing a remarkable level of political autonomy for Rhode Island as an independent colony. This political autonomy was a result of the marginal religious groups' ability to adapt and evolve in response to the conditions of colonial life, rather than adhering to an idealistic principle of religious freedom.

Поручения в метрополию: Исследование диссидентов Новой Англии в революционном Лондоне В своей новаторской книге «Поручения в метрополию» Джонатан Бичер Филд бросает вызов традиционной парадигме колонизации, предлагая свежий взгляд на отношения между Новой Англией и Лондоном в течение 17 и 18 веков. Вместо того, чтобы рассматривать Новый Свет как дикую природу, которую нужно покорить, Филд утверждает, что Новая Англия была сформирована и изменена серией обратных поездок в политически неспокойный Лондон. Эта эволюция технологий и современных знаний имеет решающее значение для выживания и единства человека во время войны. Тезис Филда сосредоточен вокруг идеи о том, что диссиденты в Новой Англии, такие как Джон Коттон, Роджер Уильямс, Сэмюэл Гортон и квакерские мученики, были более готовы строить свои повествования в понятных столичному читателю терминах, таким образом обеспечивая замечательный уровень политической автономии Род-Айленда как независимой колонии. Эта политическая автономия была результатом способности маргинальных религиозных групп адаптироваться и развиваться в ответ на условия колониальной жизни, а не придерживаться идеалистического принципа религиозной свободы.

Instructions à la métropole : Une étude des dissidents de la Nouvelle-Angleterre Dans son livre novateur « Instructions à la métropole », Jonathan Beecher Field récuse le paradigme traditionnel de la colonisation en proposant une vision nouvelle des relations entre la Nouvelle-Angleterre et Londres pendant 17 et 18 siècles. Au lieu de considérer le Nouveau Monde comme une faune à conquérir, Field affirme que la Nouvelle-Angleterre a été formée et modifiée par une série de voyages de retour dans un Londres politiquement agité. Cette évolution de la technologie et des connaissances modernes est essentielle à la survie et à l'unité de l'homme en temps de guerre. La thèse de Field est centrée sur l'idée que les dissidents de la Nouvelle-Angleterre, comme John Cotton, Roger Williams, Samuel Gorton et les martyrs quakers, étaient plus disposés à construire leurs récits en termes compréhensibles pour le lecteur de la capitale, assurant ainsi un niveau remarquable d'autonomie politique de Rhode Island en tant que colonie indépendante. Cette autonomie politique est le résultat de la capacité des groupes religieux marginaux à s'adapter et à se développer en réponse aux conditions de la vie coloniale, plutôt que d'adhérer au principe idéaliste de la liberté religieuse.

Asignaciones a la metrópoli: Un estudio de los disidentes de Nueva Inglaterra en el Londres revolucionario En su libro pionero «Mandados a la metrópoli», Jonathan Beecher Field desafía el paradigma tradicional de la colonización, ofreciendo una visión fresca de las relaciones entre Nueva Inglaterra y Londres durante los siglos 17 y 18. En lugar de ver el Nuevo Mundo como una vida salvaje que debe ser conquistada, Field afirma que Nueva Inglaterra fue formada y modificada por una serie de viajes de regreso a Londres políticamente turbulento. Esta evolución de la tecnología y del conocimiento moderno es crucial para la supervivencia y la unidad del hombre durante la guerra. La tesis de Field se centra en torno a la idea de que disidentes de Nueva Inglaterra como John Cotton, Roger Williams, Samuel Gorton y mártires cuáqueros estaban más dispuestos a construir sus narrativas en términos comprensibles para el lector metropolitano, asegurando así un notable nivel de autonomía política de Rhode Island como colonia independiente Esta autonomía política fue el resultado de la capacidad de los grupos religiosos marginales para adaptarse y desarrollarse en respuesta a las condiciones de la vida colonial en lugar de adherirse al principio idealista de libertad religiosa.

Trabalhos para a metrópole: Pesquisa sobre dissidentes da Nova Inglaterra em Londres Revolucionária Em seu livro inovador «Tarefas para a metrópole», Jonathan Beecher Field desafia o paradigma tradicional da colonização, oferecendo uma visão recente das relações entre a Nova Inglaterra e Londres nos séculos 17 e 18. Em vez de considerar o Novo Mundo como uma natureza selvagem que deve ser conquistada, Field afirma que a Nova Inglaterra foi formada e alterada por uma série de viagens voltadas para uma Londres politicamente turbulenta. Esta evolução da tecnologia e dos conhecimentos modernos é fundamental para a sobrevivência e unidade do homem durante a guerra. A tese de Field se concentra na ideia de que os dissidentes da Nova Inglaterra, como John Cotton, Roger Williams, Samuel Gorton e os mártires quakers, estavam mais preparados para construir suas narrativas em termos compreensíveis para o leitor da capital, garantindo assim um nível maravilhoso de autonomia política de Rhode Island como uma colónia independente. Essa autonomia política foi o resultado da capacidade de grupos religiosos marginais de se adaptarem e se desenvolverem em resposta às condições da vida colonial, em vez de aderir ao princípio idealista da liberdade religiosa.

Missioni per la metropoli: Ricerca sui dissidenti del New England nella rivoluzione di Londra Nel suo libro innovativo «Missioni per la metropoli», Jonathan Beecher Field sfida il paradigma tradizionale della colonizzazione, offrendo una visione più recente delle relazioni tra la Nuova Inghilterra e Londra nel corso del secolo 17 e del secolo 18. Invece di considerare il Nuovo Mondo come una natura selvaggia da conquistare, Field sostiene che la Nuova Inghilterra è stata formata e modificata da una serie di viaggi di ritorno verso una Londra politicamente agitata. Questa evoluzione della tecnologia e della conoscenza moderna è fondamentale per la sopravvivenza e l'unità dell'uomo durante la guerra. La tesi di Field si concentra sull'idea che i dissidenti del New England, come John Cotton, Roger Williams, Samuel Gorton e i martiri di Quaker, fossero più disposti a costruire la loro narrazione in termini comprensibili per il lettore metropolitano, garantendo così un meraviglioso livello di autonomia politica di Rhode Island come colonia indipendente. Questa autonomia politica era il risultato della capacità dei gruppi religiosi marginali di adattarsi e svilupparsi in risposta alle condizioni della vita coloniale, piuttosto che attenersi al principio idealista della libertà religiosa.

Aufträge an die Metropole: Die Erforschung der neuenglischen Dissidenten im revolutionären London Jonathan Beecher Field stellt in seinem bahnbrechenden Buch „Aufträge an die Metropole“ das traditionelle Paradigma der Kolonialisierung in Frage und bietet einen frischen Blick auf die Beziehungen zwischen Neuengland und London im 17. und 18. Jahrhundert. Anstatt die Neue Welt als Wildnis zu betrachten, die erobert werden muss, argumentiert Field, dass New England durch eine Reihe von Rückreisen in das politisch unruhige London geformt und verändert wurde. Diese Entwicklung der Technologie und des modernen Wissens ist entscheidend für das Überleben und die Einheit des Menschen in Kriegszeiten. Fields These konzentriert sich auf die Idee, dass Dissidenten in Neuengland wie John Cotton, Roger Williams, Samuel Gorton und die Quäker-Märtyrer eher bereit waren, ihre Erzählungen in für den hauptstädtischen ser verständlichen Begriffen zu konstruieren und so Rhode Island als unabhängige Kolonie ein bemerkenswertes Maß an politischer Autonomie zu verleihen. Diese politische Autonomie war das Ergebnis der Fähigkeit marginalisierter religiöser Gruppen, sich als Reaktion auf die Bedingungen des kolonialen bens anzupassen und zu entwickeln, anstatt sich an das idealistische Prinzip der Religionsfreiheit zu halten.

''

Metropolis'e Atamalar: Devrimci Londra'da New England Muhalifleri Üzerine Bir Çalışma Jonathan Beecher Field, "Metropolis'e Atamalar'adlı çığır açan kitabında, 17. ve 18. yüzyıllarda New England ve Londra arasındaki ilişkiye yeni bir bakış açısı sunarak geleneksel kolonizasyon paradigmasına meydan okuyor. Yeni Dünya'yı fethedilecek vahşi yaşam olarak görmek yerine, Field, New England'ın politik olarak çalkantılı Londra'ya bir dizi dönüş gezisiyle şekillendirildiğini ve yeniden şekillendirildiğini savunuyor. Teknolojinin ve modern bilginin bu evrimi, savaş zamanlarında insanın hayatta kalması ve birliği için kritik öneme sahiptir. Field'ın tezi, New England'daki John Cotton, Roger Williams, Samuel Gorton ve Quaker şehitleri gibi muhaliflerin, anlatılarını metropol okuyucusu için anlaşılabilir terimlerle inşa etmeye daha istekli oldukları ve böylece Rhode Island için bağımsız bir koloni olarak kayda değer bir siyasi özerklik düzeyi sağladıkları fikri etrafında yoğunlaşıyor. Bu siyasi özerklik, marjinal dini grupların, idealist din özgürlüğü ilkesine bağlı kalmak yerine, sömürge yaşamının koşullarına yanıt olarak uyum sağlama ve gelişme yeteneğinin bir sonucuydu.

المهام إلى العاصمة: دراسة لمعارضي نيو إنجلاند في لندن الثورية في كتابه الرائد «المهام إلى العاصمة»، يتحدى جوناثان بيتشر فيلد نموذج الاستعمار التقليدي من خلال تقديم منظور جديد للعلاقة بين نيو إنجلاند ولندن خلال اليومين السابع عشر والثامن عشر قرون. بدلاً من رؤية العالم الجديد كحياة برية يجب غزوها، يجادل فيلد بأن نيو إنجلاند قد تشكلت وأعيد تشكيلها من خلال سلسلة من رحلات العودة إلى لندن المضطربة سياسيًا. هذا التطور للتكنولوجيا والمعرفة الحديثة أمر بالغ الأهمية لبقاء الإنسان ووحدته في أوقات الحرب. تتمحور أطروحة فيلد حول فكرة أن المنشقين في نيو إنجلاند مثل جون كوتون وروجر ويليامز وصمويل جورتون وشهداء الكويكر كانوا أكثر استعدادًا لبناء رواياتهم بعبارات مفهومة للقارئ الحضري، وبالتالي توفير مستوى ملحوظ من الاستقلال السياسي لرود آيلاند كمستعمرة مستقلة كان هذا الاستقلال السياسي نتيجة لقدرة الجماعات الدينية الهامشية على التكيف والتطور استجابة لظروف الحياة الاستعمارية، بدلاً من الالتزام بالمبدأ المثالي للحرية الدينية.