
BOOKS - The Man Who Was Thursday: A Nightmare

The Man Who Was Thursday: A Nightmare
Author: G.K. Chesterton
Year: January 1, 1908
Format: PDF
File size: PDF 1.4 MB
Language: English

Year: January 1, 1908
Format: PDF
File size: PDF 1.4 MB
Language: English

The Man Who Was Thursday A Nightmare In the heart of London, during the turn of the century, a group of seven individuals, each named after a day of the week, gather in secret to discuss their revolutionary ideologies and plot against the established order. They are known as the "Gregorians and their leader, Sunday, is determined to bring down the corrupt government and create a new world order. However, as the story unfolds, it becomes clear that not everything is as it seems, and the true identity of these men is shrouded in mystery. At the center of the novel is the enigmatic figure of Thursday, a man who claims to be the president of the anarchist society, but whose true intentions are far from clear. As the story progresses, we learn that Thursday is actually a detective, tasked with infiltrating the Gregorians and uncovering their plans. But as he delves deeper into their world, he begins to question his own beliefs and loyalties, and the lines between good and evil become increasingly blurred. Throughout the novel, Chesterton explores themes of morality, religion, and the nature of reality itself. He challenges the reader to question their assumptions about the world and the people around them, and to consider the possibility that even the most unlikely individuals may hold the key to understanding the truth.
Человек, который был в четверг кошмаром В центре Лондона на рубеже веков группа из семи человек, каждая из которых названа в честь дня недели, собирается тайно, чтобы обсудить свои революционные идеологии и заговор против установленного порядка. Они известны как «григорианцы», и их лидер, Сандей, полон решимости свергнуть коррумпированное правительство и создать новый мировой порядок. Однако по мере развития истории становится ясно, что не все так, как кажется, и истинная личность этих мужчин окутана тайной. В центре романа - загадочная фигура Четверга, человека, претендующего на пост президента анархистского общества, но истинные намерения которого далеко не ясны. По мере развития истории мы узнаем, что Четверг на самом деле детектив, которому поручено проникнуть к григорианцам и раскрыть их планы. Но по мере того, как он углубляется в их мир, он начинает подвергать сомнению свои собственные убеждения и преданность, и границы между добром и злом становятся все более размытыми. На протяжении всего романа Честертон исследует темы морали, религии и природы самой реальности. Он призывает читателя подвергнуть сомнению свои предположения о мире и окружающих их людях, а также рассмотреть возможность того, что даже самые маловероятные личности могут иметь ключ к пониманию истины.
L'homme qui était un cauchemar jeudi Dans le centre de Londres au tournant du siècle, un groupe de sept personnes, chacune nommée en l'honneur du jour de la semaine, se réunit en secret pour discuter de leurs idéologies révolutionnaires et de la conspiration contre l'ordre établi. Ils sont connus sous le nom de « grégoriens », et leur leader, Sanday, est déterminé à renverser un gouvernement corrompu et à créer un nouvel ordre mondial. Cependant, au fur et à mesure que l'histoire progresse, il devient clair que tout n'est pas comme il semble, et la vraie identité de ces hommes est enveloppée de mystère. Au centre du roman se trouve la mystérieuse figure de Jeudi, un homme prétendant à la présidence d'une société anarchiste, mais dont les intentions réelles sont loin d'être claires. Au fur et à mesure que l'histoire progresse, nous apprenons que Jeudi est en fait un détective chargé d'infiltrer les grégoriens et de révéler leurs plans. Mais à mesure qu'il s'enfonce dans leur monde, il commence à remettre en question ses propres convictions et dévotions, et les frontières entre le bien et le mal deviennent de plus en plus floues. Tout au long du roman, Chesterton explore les thèmes de la morale, de la religion et de la nature de la réalité elle-même. Il encourage le lecteur à remettre en question ses hypothèses sur le monde et les gens qui les entourent, et à envisager que même les personnalités les plus improbables puissent avoir la clé pour comprendre la vérité.
hombre que fue pesadilla el jueves En el centro de Londres, en el cambio de siglo, un grupo de siete personas, cada una con el nombre del día de la semana, se reúne en secreto para discutir sus ideologías revolucionarias y la conspiración contra el orden establecido. Son conocidos como «gregorianos» y su líder, Sandei, está decidido a derrocar a un gobierno corrupto y crear un nuevo orden mundial. n embargo, a medida que la historia avanza, queda claro que no todo es como parece, y la verdadera identidad de estos hombres está envuelta en el misterio. En el centro de la novela se encuentra la enigmática figura del Jueves, el hombre que aspira a la presidencia de una sociedad anarquista, pero cuyas verdaderas intenciones distan mucho de estar claras. A medida que avanza la historia, nos enteramos de que Jueves es en realidad un detective encargado de infiltrar a los gregorianos y revelar sus planes. Pero a medida que se adentra en su mundo, comienza a cuestionar sus propias creencias y devoción, y las fronteras entre el bien y el mal se vuelven cada vez más borrosas. A lo largo de la novela, Chesterton explora los temas de la moral, la religión y la naturaleza de la realidad misma. Anima al lector a cuestionar sus suposiciones sobre el mundo y las personas que los rodean, así como a considerar la posibilidad de que incluso las personalidades más improbables puedan tener la clave para entender la verdad.
O homem que foi um pesadelo na quinta-feira no centro de Londres na virada do século, um grupo de sete pessoas, cada uma com o nome do dia da semana, se reúne secretamente para discutir suas ideologias revolucionárias e conspiração contra a ordem estabelecida. Eles são conhecidos como «gregorianos», e seu líder, Sunday, está determinado a derrubar um governo corrupto e criar uma nova ordem mundial. No entanto, à medida que a história avança, fica claro que nem tudo é o que parece e a verdadeira identidade destes homens está envolta em mistério. No centro do romance está a figura misteriosa de Quinta-Feira, um homem que concorre à presidência de uma sociedade anarquista, mas cujas verdadeiras intenções estão longe de ser claras. À medida que a história avança, saberemos que a Quinta-Feira é mesmo um detective encarregado de entrar nos gregorianos e revelar os seus planos. Mas, à medida que ele se aprofundou no mundo deles, começou a questionar suas próprias crenças e lealdade, e os limites entre o bem e o mal estão cada vez mais dilacerados. Ao longo do romance, Chesterton explora a moral, a religião e a natureza da realidade. Ele convida o leitor a questionar suas suposições sobre o mundo e as pessoas que os rodeiam, e a considerar a possibilidade de que mesmo as personalidades mais improváveis possam ter a chave para entender a verdade.
L'uomo che è stato giovedì un incubo Nel centro di Londra nel corso del secolo, un gruppo di sette persone, ognuna con il nome del giorno della settimana, si riunisce segretamente per discutere le proprie ideologie rivoluzionarie e la cospirazione contro l'ordine stabilito. Sono conosciuti come gregari, e il loro leader, Sunday, è determinato a rovesciare un governo corrotto e a creare un nuovo ordine mondiale. Tuttavia, mentre la storia evolve, è chiaro che non tutto è come sembra e la vera personalità di questi uomini è avvolto nel segreto. Al centro del romanzo c'è la figura misteriosa di Giovedì, un uomo candidato alla presidenza della società anarchica, ma le cui vere intenzioni non sono chiare. Mentre la storia si evolve, scopriremo che Giovedì è in realtà un detective incaricato di entrare nei gregari e rivelare i loro piani. Ma mentre si approfondisce nel loro mondo, inizia a mettere in discussione le proprie convinzioni e la sua lealtà, e i confini tra bene e male diventano sempre più sfocati. Durante tutto il romanzo, Chesterton esplora i temi della morale, della religione e della natura della realtà stessa. Esorta il lettore a mettere in discussione le sue idee sul mondo e le persone che li circondano, e a considerare la possibilità che anche le personalità più improbabili possano avere la chiave per capire la verità.
Der Mann, der am Donnerstag ein Alptraum war Im Zentrum Londons trifft sich um die Jahrhundertwende eine Gruppe von sieben Personen, die jeweils nach dem Wochentag benannt sind, heimlich, um über ihre revolutionären Ideologien und die Verschwörung gegen die etablierte Ordnung zu diskutieren. e sind als „Gregorianer“ bekannt, und ihr Führer, Sunday, ist entschlossen, die korrupte Regierung zu stürzen und eine neue Weltordnung zu schaffen. Im Laufe der Geschichte wird jedoch klar, dass nicht alles so ist, wie es scheint, und die wahre Identität dieser Männer ist geheimnisumwittert. Im Zentrum des Romans steht die mysteriöse Figur des Donnerstags, ein Mann, der sich um die Präsidentschaft einer anarchistischen Gesellschaft bewirbt, dessen wahre Absichten aber alles andere als klar sind. Im Laufe der Geschichte erfahren wir, dass Donnerstag tatsächlich ein Detektiv ist, der die Aufgabe hat, die Gregorianer zu infiltrieren und ihre Pläne aufzudecken. Aber während er tiefer in ihre Welt eindringt, beginnt er, seine eigenen Überzeugungen und Loyalitäten in Frage zu stellen, und die Grenzen zwischen Gut und Böse verschwimmen zunehmend. Während des gesamten Romans untersucht Chesterton die Themen Moral, Religion und die Natur der Realität selbst. Er fordert den ser auf, seine Annahmen über die Welt und die Menschen um sie herum zu hinterfragen und die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, dass selbst die unwahrscheinlichsten Persönlichkeiten den Schlüssel zum Verständnis der Wahrheit haben könnten.
Człowiek, który był koszmarnym czwartkiem W środkowym Londynie na przełomie stuleci, grupa siedmiu osób, każdy nazwany po dniu tygodnia, zbierają się w tajemnicy, aby omówić swoje rewolucyjne ideologie i spisek przeciwko ustanowionemu porządkowi. Są oni znani jako „Gregorianie” i ich przywódca, niedziela, jest zdecydowany zburzyć skorumpowany rząd i stworzyć nowy porządek światowy. Jednak w miarę rozwoju historii staje się jasne, że nie wszystko jest takie, jak się wydaje, a prawdziwa tożsamość tych ludzi jest okryta tajemnicą. W centrum powieści jest tajemnicza postać czwartku, człowieka, który twierdzi, że jest prezesem społeczeństwa anarchistycznego, ale którego prawdziwe intencje są dalekie od jasności. W miarę rozwoju historii dowiadujemy się, że czwartek jest detektywem wyznaczonym do infiltracji Gregorian i odkrycia ich planów. Ale gdy zagłębia się w ich świat, zaczyna kwestionować własne wierzenia i lojalność, a linie między dobrem a złem stają się coraz bardziej rozmyte. W całej powieści Chesterton bada tematy moralności, religii i samej natury rzeczywistości. Wzywa czytelnika, by zakwestionował ich założenia co do świata i ludzi wokół nich oraz rozważył możliwość, że nawet najbardziej mało prawdopodobne osoby mogą mieć klucz do zrozumienia prawdy.
האיש שהיה סיוט יום חמישי במרכז לונדון בתחילת המאה, קבוצה של שבעה אנשים, שכל אחד מהם נקרא על שם יום בשבוע, מתאספים בחשאי כדי לדון באידיאולוגיות המהפכניות שלהם ובקשירת קשר נגד הסדר המתגבש. הם ידועים כ ”גרגוריאנים” ומנהיגם, יום ראשון, נחוש בדעתו להפיל ממשלה מושחתת וליצור סדר עולמי חדש. עם זאת, ככל שהסיפור מתקדם, מתברר שלא הכל כפי שהוא נראה, והזהות האמיתית של האנשים האלה אפופה במסתורין. במרכז הרומן עומדת הדמות המסתורית של יום חמישי, אדם שטוען שהוא נשיא של חברה אנרכיסטית, אך כוונותיו האמיתיות רחוקות מלהיות ברורות. ככל שהסיפור מתקדם, אנו למדים כי יום חמישי הוא למעשה בלש שהוקצה לחדור גרגוריאנים ולחשוף את תוכניותיהם. אבל כשהוא מתעמק בעולמם, הוא מתחיל לפקפק באמונות ובנאמנות שלו, והגבולות בין טוב לרע נעשים יותר ויותר מטושטשים. לאורך הרומן, צ 'סטרטון חוקר נושאים של מוסר, דת, ואת טבעה של המציאות עצמה. הוא קורא לקורא לפקפק בהשערות שלהם לגבי העולם והאנשים הסובבים אותו, ולשקול את האפשרות שאפילו האנשים הכי לא סבירים יכולים להחזיק במפתח להבנת האמת.''
Kabus Olan Adam Perşembe Yüzyılın başında, Londra'nın merkezinde, her biri haftanın bir gününden sonra adlandırılan yedi kişilik bir grup, devrimci ideolojilerini ve kurulu düzene karşı komplolarını tartışmak için gizlice toplanıyor. "Gregoryenler'olarak bilinirler ve liderleri Sunday, yozlaşmış bir hükümeti devirmeye ve yeni bir dünya düzeni yaratmaya kararlıdır. Ancak, hikaye ilerledikçe, her şeyin göründüğü gibi olmadığı ve bu adamların gerçek kimliğinin gizemle örtüldüğü anlaşılıyor. Romanın merkezinde Perşembe gününün gizemli figürü, anarşist bir toplumun başkanı olduğunu iddia eden, ancak gerçek niyetleri net olmaktan uzak olan bir adam var. Hikaye ilerledikçe, Thursday'in aslında Gregoryenlere sızmak ve planlarını ortaya çıkarmak için görevlendirilmiş bir dedektif olduğunu öğreniyoruz. Ancak onların dünyasına girdikçe, kendi inançlarını ve sadakatlerini sorgulamaya başlar ve iyi ile kötü arasındaki çizgiler giderek bulanıklaşır. Roman boyunca Chesterton, ahlak, din ve gerçekliğin kendisinin doğası temalarını araştırıyor. Okuyucuyu, dünya ve çevrelerindeki insanlar hakkındaki varsayımlarını sorgulamaya ve en olası olmayan bireylerin bile gerçeği anlamanın anahtarına sahip olabileceği olasılığını düşünmeye çağırıyor.
الرجل الذي كان كابوسًا الخميس في وسط لندن في مطلع القرن، تجتمع مجموعة من سبعة أشخاص، سمي كل منهم على اسم يوم من أيام الأسبوع، سراً لمناقشة أيديولوجياتهم الثورية ومؤامرتهم ضد النظام القائم. يُعرفون باسم «الغريغوريين» وزعيمهم، الأحد، مصمم على إسقاط حكومة فاسدة وإنشاء نظام عالمي جديد. ومع ذلك، مع تقدم القصة، يتضح أنه ليس كل شيء كما يبدو، وأن الهوية الحقيقية لهؤلاء الرجال يكتنفها الغموض. في قلب الرواية شخصية يوم الخميس الغامضة، رجل يدعي أنه رئيس مجتمع فوضوي، لكن نواياه الحقيقية بعيدة كل البعد عن الوضوح. مع تقدم القصة، علمنا أن يوم الخميس هو في الواقع محقق مكلف بالتسلل إلى الغريغوريين والكشف عن خططهم. ولكن بينما يتعمق في عالمهم، يبدأ في التشكيك في معتقداته وولاءاته، وتصبح الخطوط الفاصلة بين الخير والشر غير واضحة بشكل متزايد. طوال الرواية، يستكشف تشيسترتون موضوعات الأخلاق والدين وطبيعة الواقع نفسه. يحث القارئ على التشكيك في افتراضاتهم حول العالم والأشخاص من حولهم، والنظر في إمكانية أن يكون حتى الأفراد الأكثر احتمالا مفتاح فهم الحقيقة.
목요일 악몽이었던 남자 세기 초 런던 중심부에서 각각 요일의 이름을 따서 명명 된 7 명의 사람들이 비밀리에 모여 확립 된 질서에 대한 혁명적 이데올로기와 음모에 대해 논의합니다. 그들은 "Gregorians" 로 알려져 있으며 그들의 지도자 인 일요일은 부패한 정부를 무너 뜨리고 새로운 세계 질서를 만들기로 결심했습니다. 그러나 이야기가 진행됨에 따라 모든 것이 보이는 것은 아니며, 이 사람들의 진정한 정체성은 미스터리에 싸여 있습니다. 소설의 중심에는 무정부주의 사회의 대통령이라고 주장하지만 진정한 의도는 분명하지 않은 목요일의 신비한 인물이 있습니다. 이야기가 진행됨에 따라 목요일은 실제로 그레고리오 사람들에게 침투하여 계획을 밝히도록 지정된 형사라는 것을 알게됩니다. 그러나 그는 자신의 세계를 탐구하면서 자신의 신념과 충성심에 의문을 가지기 시작하고 선과 악의 경계가 점점 흐려집니다. 소설 전체에서 체스터턴은 도덕, 종교 및 현실 자체의 주제를 탐구합니다. 그는 독자들에게 세상과 주변 사람들에 대한 그들의 가정에 의문을 제기하고, 가장 가능성이 적은 사람들조차도 진실을 이해하는 열쇠를 가질 가능성을 고려할 것을 촉구합니다.
悪夢だった男の木曜日世紀の変わり目にロンドン中心部では、週の一日にちなんで名付けられた7人のグループが秘密裏に集まり、確立された秩序に対する革命的イデオロギーと陰謀について議論します。彼らは「グレゴリオ人」として知られており、彼らの指導者である日曜日は、腐敗した政府を倒し、新しい世界秩序を作ることを決意しています。しかし、物語が進むにつれて、すべてがそうではないことが明らかになり、これらの男性の本当のアイデンティティは謎に包まれています。小説の中心には、アナキスト社会の会長であると主張するが、その真の意図ははっきりしていない木曜日の謎の人物があります。物語が進むにつれて、私たちは木曜日が実際にグレゴリオ人に潜入し、彼らの計画を明らかにするために割り当てられた探偵であることを学びます。しかし、彼が彼らの世界を掘り下げるにつれて、彼は自分の信念と忠誠心に疑問を抱き始め、善と悪の間の線はますます曖昧になります。チェスタートンは小説を通して、道徳、宗教、現実そのものの本質のテーマを探求している。彼は読者に、世界と周囲の人々についての彼らの仮定に疑問を投げかけ、最も可能性の低い個人でさえ真実を理解する鍵を握る可能性を検討するように促します。
星期四在倫敦市中心發生噩夢的人在世紀之交,一群七人(每個人以一周的日子命名)秘密聚集在一起,討論他們的革命意識形態和反對既定秩序的陰謀。他們被稱為「格裏高利人」,他們的領導人桑迪決心推翻腐敗的政府並建立新的世界秩序。但是,隨著故事的發展,很明顯,並非一切都像看起來一樣,這些人的真實身份被秘密籠罩。小說的中心是一個神秘的星期四人物,一個自稱是無政府主義社會主席的人,但其真實意圖遠不清楚。隨著故事的發展,我們得知星期四實際上是一名偵探,負責滲透格裏高利人並透露他們的計劃。但是隨著他深入他們的世界,他開始質疑自己的信仰和奉獻精神,善惡之間的界限越來越模糊。在整部小說中,切斯特頓都探討了道德,宗教和現實本身的本質。他敦促讀者質疑他們對世界及其周圍人的假設,並考慮即使是最不可能的人也可能掌握理解真理的關鍵。
