Spectacular Wickedness: Sex, Race, and Memory in Storyville, New Orleans In the late 19th century, New Orleans' infamous red-light district, known as Storyville, became a hub for sexual excess and cultural experimentation. This notorious neighborhood, located just outside of the French Quarter, was home to a diverse cast of characters who reflected the complex social structure and cultural milieu of the city. Among them was Lulu White, a mixed-race prostitute and madam who profitably marketed her image as a symbol of interracial intimacy. In Spectacular Wickedness, Emily Epstein Landau delves into the history of this famed district, exploring its significance within the context of developing racial, sexual, and gender ideologies and practices. The Founding of Storyville Storyville was founded as a reform measure to curb and contain prostitution, with the intention of segregating it from the rest of the city. In 1890, the Louisiana legislature passed the Separate Car Act, which was challenged by New Orleans' Creoles of color, leading to the landmark Plessy v. Ferguson decision in 1896. This constitutionally sanctioned the enactment of "separate but equal" laws, further reinforcing the partitioning of both prostitutes and blacks.

Spectacular Wickedness: Sex, Race, and Memory in Storyville, New Orleans В конце XIX века печально известный квартал красных фонарей в Новом Орлеане, известный как Storyville, стал центром сексуальных эксцессов и культурных экспериментов. Этот печально известный район, расположенный недалеко от Французского квартала, был домом для разнообразного состава персонажей, которые отражали сложную социальную структуру и культурную среду города. Среди них была Лулу Уайт, проститутка смешанной расы и мадам, которая выгодно продавала свой образ как символ межрасовой близости. В книге «Зрелищная нечестивость» Эмили Эпштейн Ландау углубляется в историю этого знаменитого района, исследуя его значение в контексте развития расовых, сексуальных и гендерных идеологий и практик. «Основание Сторивилла» было основано как реформаторская мера по пресечению и сдерживанию проституции, с намерением отделить её от остальной части города. В 1890 году законодательное собрание Луизианы приняло Закон об отдельном автомобиле, который был оспорен креолами цвета Нового Орлеана, что привело к знаковому решению «Плесси против Фергюсона» в 1896 году. Это конституционно санкционировало принятие «отдельных, но равных» законов, еще больше усиливая разделение как проституток, так и чернокожих.

Spectacular Wickedness : Sex, Race, and Memory in Storyville, New Orleans À la fin du XIXe siècle, le célèbre quartier des feux rouges de la Nouvelle-Orléans, connu sous le nom de Storyville, est devenu un centre d'excès sexuels et d'expériences culturelles. Ce quartier tristement célèbre, situé près du quartier français, abrite une composition variée de personnages qui reflètent la structure sociale complexe et l'environnement culturel de la ville. Parmi eux, il y avait Lulu White, une prostituée de race mixte et Madame, qui vendait avantageusement son image comme symbole d'intimité interraciale. Dans le livre La malhonnêteté spectaculaire, Emily Epstein Landau explore l'histoire de ce quartier célèbre en explorant son importance dans le contexte du développement des idéologies et des pratiques raciales, sexuelles et de genre. La Fondation de Storyville a été fondée comme une mesure de réforme pour endiguer et contenir la prostitution, avec l'intention de la séparer du reste de la ville. En 1890, l'Assemblée législative de Louisiane a adopté la Loi sur la voiture individuelle, qui a été contestée par les créoles de la Nouvelle-Orléans, ce qui a conduit à la décision historique du Plessis contre Ferguson en 1896. Cela autorisait constitutionnellement l'adoption de lois « séparées mais égales », renforçant encore la séparation des prostituées et des Noirs.

Spectacular Wickedness: Sex, Race, and Memory in Storyville, New Orleans A finales del siglo XIX, el famoso barrio de linternas rojas de Nueva Orleans, conocido como Storyville, se convirtió en un centro de excesos sexuales y experimentación cultural. Este infame barrio, situado cerca del Barrio Francés, albergaba una variada composición de personajes que reflejaban la compleja estructura social y el entorno cultural de la ciudad. Entre ellos se encontraba Lulu White, una prostituta de raza mixta y madame que vendía ventajosamente su imagen como símbolo de intimidad interracial. En el libro «Espectacular iniquidad», Emily Epstein Landau profundiza en la historia de este famoso barrio, investigando su importancia en el contexto del desarrollo de ideologías y prácticas raciales, sexuales y de género. La «fundación de Storyville» se fundó como una medida reformatoria para frenar y disuadir la prostitución, con la intención de separarla del resto de la ciudad. En 1890, la legislatura de Luisiana aprobó la y de Auto Separado, que fue impugnada por los criollos del color de Nueva Orleans, lo que llevó a la icónica decisión «Plessi vs Ferguson» en 1896. Esto autorizó constitucionalmente la aprobación de leyes «separadas pero iguales», aumentando aún más la separación entre prostitutas y negros.

Spectacolare Wickedness: Sex, Race, and Memory in Storyville, New Orleans Alla fine del XIX secolo il famigerato quartiere delle lanterne rosse di New Orleans, noto come Storyville, divenne il centro di eccessi sessuali ed esperimenti culturali. Questo famigerato quartiere, situato vicino al quartiere francese, era la casa di una varietà di personaggi che riflettevano la complessa struttura sociale e l'ambiente culturale della città. Tra loro c'era Lulu White, una prostituta di razza mista e madame, che vendeva la sua immagine come simbolo di intimità razziale. Emily Epstein Landau approfondisce la storia di questo famoso quartiere esplorando il suo significato nel contesto dello sviluppo delle ideologie e delle pratiche razziali, sessuali e di genere. La Fondazione Storiville è stata fondata come una misura riformatrice per fermare e contenere la prostituzione, con l'intento di separarla dal resto della città. Nel 1890 l'Assemblea gislativa della Louisiana approvò la legge sull'auto separata, contestata dai creoli di New Orleans, che portò all'emblematica decisione di Plessie contro Ferguson nel 1896. Questo ha costituzionalmente autorizzato l'adozione di leggi «singole ma uguali», rafforzando ulteriormente la separazione sia delle prostitute che dei neri.

Spektakuläre Wickedness: Sex, Race und Memory in Storyville, New Orleans Ende des 19. Jahrhunderts wurde das berüchtigte Rotlichtviertel in New Orleans, bekannt als Storyville, zu einem Zentrum sexueller Exzesse und kultureller Experimente. Dieses berüchtigte Viertel in der Nähe des French Quarter war die Heimat einer vielfältigen Reihe von Charakteren, die die komplexe soziale Struktur und das kulturelle Umfeld der Stadt widerspiegelten. Unter ihnen war Lulu White, eine Mischlings-Prostituierte und Madame, die ihr Image als Symbol für interracial Intimität gewinnbringend verkaufte. In dem Buch Spektakuläre Unehrlichkeit geht Emily Epstein Landau tiefer in die Geschichte dieses berühmten Viertels ein und untersucht seine Bedeutung im Kontext der Entwicklung von rassischen, sexuellen und geschlechtsspezifischen Ideologien und Praktiken. Die „Gründung von Storyville“ wurde als Reformmaßnahme zur Eindämmung und Eindämmung der Prostitution gegründet, mit der Absicht, sie vom Rest der Stadt zu trennen. Im Jahr 1890 verabschiedete die gislative von Louisiana das Separate Car Act, das von den farbigen Kreolen von New Orleans angefochten wurde, was 1896 zu einer wegweisenden Entscheidung von Plessy v. Ferguson führte. Diese sanktionierte verfassungsrechtlich die Verabschiedung „getrennter, aber gleicher“ Gesetze und verstärkte die Trennung von Prostituierten und Schwarzen weiter.

''

Muhteşem Kötülük: Storyville, New Orleans'ta Seks, Irk ve Hafıza 19. yüzyılın sonlarında, Storyville olarak bilinen ünlü New Orleans kırmızı ışık bölgesi, cinsel aşırılıkların ve kültürel deneylerin merkezi haline geldi. Fransız Mahallesi yakınlarındaki bu ünlü mahalle, şehrin karmaşık sosyal yapısını ve kültürel ortamını yansıtan çeşitli karakterlere ev sahipliği yapıyordu. Bunlar arasında, melez bir fahişe olan Lulu White ve görünüşünü ırklararası yakınlığın bir sembolü olarak karlı bir şekilde pazarlayan hanımefendi vardı. "Muhteşem Kutsallık'ta Emily Epstein Landau, ırksal, cinsel ve toplumsal cinsiyet ideolojilerinin ve uygulamalarının gelişimi bağlamında önemini araştırarak bu ünlü mahallenin tarihine giriyor. Storyville Vakfı, şehrin geri kalanından ayırmak amacıyla fuhuşu engellemek ve kontrol altına almak için bir reform önlemi olarak kuruldu. 1890 yılında Louisiana yasama geçti Ayrı Otomobil Yasası 1896 yılında dönüm noktası "Plessy v Ferguson" kararına yol açan, New Orleans renk Creoles tarafından itiraz edildi. Bu, anayasal olarak "ayrı ama eşit" yasaların çıkarılmasına izin verdi ve hem fahişelerin hem de siyahların ayrılmasını daha da güçlendirdi.

الشر المذهل: الجنس والعرق والذاكرة في ستوريفيل، نيو أورلينز في أواخر القرن التاسع عشر، أصبحت منطقة الضوء الأحمر سيئة السمعة في نيو أورلينز المعروفة باسم ستوريفيل مركزًا للتجاوزات الجنسية والتجارب الثقافية. كان هذا الحي سيئ السمعة، بالقرب من الحي الفرنسي، موطنًا لمجموعة متنوعة من الشخصيات التي تعكس الهيكل الاجتماعي المعقد للمدينة والبيئة الثقافية. وكان من بينهم لولو وايت، عاهرة مختلطة الأعراق وسيدتها التي سوقت مظهرها بشكل مربح كرمز للعلاقة الحميمة بين الأعراق. في فيلم "Spectacular Unholiness'، تتعمق إميلي إبستين لانداو في تاريخ هذا الحي الشهير، وتستكشف أهميته في سياق تطور الأيديولوجيات والممارسات العرقية والجنسية والجنسانية. تأسست مؤسسة ستوريفيل كإجراء إصلاحي للحد من الدعارة واحتوائها، بقصد فصلها عن بقية المدينة. في عام 1890، أقر المجلس التشريعي في لويزيانا قانون السيارات المنفصل، الذي طعن فيه كريول من نيو أورلينز، مما أدى إلى قرار «بليسي ضد فيرجسون» التاريخي في عام 1896. وقد أذن هذا دستوريا بسن قوانين «منفصلة ولكن متساوية»، مما زاد من تعزيز الفصل بين البغايا والسود على حد سواء.