Neither Settler Nor Native: The Making and Unmaking of Permanent Minorities In his groundbreaking book, "Neither Settler Nor Native Mahmood Mamdani presents a radical argument that challenges our understanding of political violence and the nature of the nation-state. He posits that the creation of the colonial state and the nation-state have been mutually constructed through the politicization of religious or ethnic majorities at the expense of manufactured minorities, leading to the creation of permanent underclasses and the reinforcement of violent cycles of oppression. The book begins by examining the template for this process in North America, where the colonizers created a permanent native underclass and physical spaces for new immigrant identities to crystallize as a settler nation. This template was later adopted by the Nazis to address the Jewish Question, and after World War II, it was used by the Allies to redraw the boundaries of Eastern Europe's nation-states and cleansing them of their minorities. However, Mamdani argues that the criminal solution attempted at Nuremberg, which held individual perpetrators responsible without questioning Nazism as a political project, failed to address the root causes of violence and instead, perpetuated the cycle of violence.

Ни поселенец, ни туземец: создание и разоблачение постоянных меньшинств В своей новаторской книге «Ни поселенец, ни туземец» Махмуд Мамдани представляет радикальный аргумент, который бросает вызов нашему пониманию политического насилия и природы национального государства. Он утверждает, что создание колониального государства и национального государства было взаимно построено путем политизации религиозного или этнического большинства за счет промышленных меньшинств, что привело к созданию постоянных низов и усилению насильственных циклов угнетения. Книга начинается с изучения шаблона этого процесса в Северной Америке, где колонизаторы создали постоянный родной подкласс и физические пространства для новых иммигрантских идентичностей, чтобы кристаллизоваться как нация-поселенец. Этот шаблон был позже принят нацистами для решения еврейского вопроса, и после Второй мировой войны он был использован союзниками, чтобы перекроить границы национальных государств Восточной Европы и очистить их от своих меньшинств. Однако Мамдани утверждает, что преступное решение, предпринятое в Нюрнберге, которое возлагало ответственность на отдельных преступников, не подвергая сомнению нацизм как политический проект, не смогло устранить коренные причины насилия и вместо этого увековечило цикл насилия.

Ni colon, ni indigène : créer et exposer les minorités permanentes Dans son ouvrage novateur « Ni colon, ni indigène », Mahmoud Mamdani présente un argument radical qui remet en question notre compréhension de la violence politique et de la nature de l'État-nation. Il affirme que la création d'un État colonial et d'un État-nation a été fondée mutuellement par la politisation de la majorité religieuse ou ethnique au détriment des minorités industrielles, ce qui a conduit à la création d'une base permanente et à l'intensification des cycles violents d'oppression. livre commence par l'étude d'un modèle de ce processus en Amérique du Nord, où les colonisateurs ont créé une sous-classe indigène permanente et des espaces physiques pour les nouvelles identités immigrantes afin de cristalliser comme une nation de colons. Ce modèle a ensuite été adopté par les nazis pour résoudre la question juive, et après la Seconde Guerre mondiale, il a été utilisé par les Alliés pour repousser les frontières des États-nations d'Europe de l'Est et les nettoyer de leurs minorités. Cependant, Mamdani affirme que la décision criminelle prise à Nuremberg, qui a incriminé certains criminels sans remettre en cause le nazisme en tant que projet politique, n'a pas permis de s'attaquer aux causes profondes de la violence et a au contraire perpétué le cycle de la violence.

Ni un colono ni un nativo: creación y exposición de minorías permanentes En su libro pionero «Ni un colono ni un nativo», Mahmoud Mamdani presenta un argumento radical que desafía nuestra comprensión de la violencia política y la naturaleza del Estado-nación. Sostiene que la creación de un Estado colonial y un Estado nacional se construyeron mutuamente politizando a las mayorías religiosas o étnicas a expensas de las minorías industriales, lo que llevó a la creación de bases permanentes y al aumento de los ciclos violentos de opresión. libro comienza estudiando el patrón de este proceso en Norteamérica, donde los colonizadores han creado una subclase nativa permanente y espacios físicos para que las nuevas identidades de inmigrantes cristalicen como nación colono. Este patrón fue adoptado más tarde por los nazis para resolver la cuestión judía, y después de la Segunda Guerra Mundial fue utilizado por los aliados para bloquear las fronteras de los estados nacionales de del Este y limpiarlos de sus minorías. n embargo, Mamdani sostiene que la decisión criminal tomada en Núremberg, que responsabilizaba a los criminales individuales sin cuestionar al nazismo como un proyecto político, no fue capaz de abordar las causas profundas de la violencia y, en cambio, perpetuó el ciclo de violencia.

Nem colono, nem nativo: criação e exposição de minorias permanentes Em seu livro inovador «Nem colono nem nativo», Mahmoud Mamdani apresenta um argumento radical que desafia a nossa compreensão da violência política e da natureza do Estado-nação. Ele afirma que a criação de um Estado colonial e de um Estado-nação foi construída mutuamente por meio da politização da maioria religiosa ou étnica através de minorias industriais, o que levou à criação de baixas permanentes e ao aumento de ciclos violentos de opressão. O livro começa com o estudo de um modelo deste processo na América do Norte, onde os colonizadores criaram uma subclássica permanente e espaços físicos para novas identidades imigrantes para se cristalizar como uma nação colono. Este modelo foi mais tarde adotado pelos nazis para resolver a questão judaica, e depois da Segunda Guerra Mundial foi usado pelos aliados para bloquear as fronteiras dos estados nacionais da Oriental e limpá-los de suas minorias. No entanto, Mamdani afirma que a decisão criminosa tomada em Nuremberg, que responsabilizou os criminosos individuais sem questionar o nazismo como um projeto político, não foi capaz de eliminar as causas profundas da violência e, em vez disso, perpetuou o ciclo de violência.

Né colono né indigeno: creazione e rivelazione di minoranze permanenti Nel suo libro innovativo «Né colono né indigeno», Mahmoud Mamdani presenta un argomento radicale che sfida la nostra comprensione della violenza politica e della natura dello Stato nazionale. Egli sostiene che la creazione di uno stato coloniale e di uno stato nazionale è stata costruita reciprocamente politizzando la maggioranza religiosa o etnica a scapito delle minoranze industriali, con conseguente creazione di un basso costante e il rafforzamento dei cicli violenti di oppressione. Il libro inizia studiando un modello di questo processo in Nord America, dove i colonizzatori hanno creato una sottoclasse nativa permanente e spazi fisici per nuove identità di immigrati per cristallizzarsi come nazione colono. Questo modello è stato adottato successivamente dai nazisti per risolvere la questione ebraica, e dopo la seconda guerra mondiale è stato utilizzato dagli alleati per bloccare i confini degli stati nazionali dell'orientale e ripulirli dalle loro minoranze. Ma Mamdani sostiene che la decisione criminale di Nuremberg, che attribuiva la responsabilità ai singoli criminali senza mettere in discussione il nazismo come progetto politico, non è riuscita ad eliminare le cause profonde della violenza e ha invece perpetuato il ciclo della violenza.

Weder edler noch Eingeborener: dauerhafte Minderheiten schaffen und entlarven Mahmoud Mamdani präsentiert in seinem bahnbrechenden Buch „Weder edler noch Eingeborener“ ein radikales Argument, das unser Verständnis von politischer Gewalt und der Natur des Nationalstaates in Frage stellt. Er argumentiert, dass die Schaffung eines Kolonialstaates und eines Nationalstaates durch die Politisierung religiöser oder ethnischer Mehrheiten auf Kosten industrieller Minderheiten gegenseitig aufgebaut wurde, was zur Schaffung dauerhafter Unterschichten und verstärkter gewaltsamer Unterdrückungszyklen führte. Das Buch beginnt mit der Untersuchung des Musters dieses Prozesses in Nordamerika, wo die Kolonialisten eine dauerhafte einheimische Unterklasse und physische Räume für neue Immigrantenidentitäten geschaffen haben, um sich als edlernation zu kristallisieren. Diese Vorlage wurde später von den Nazis angenommen, um die Judenfrage zu lösen, und nach dem Zweiten Weltkrieg wurde sie von den Alliierten genutzt, um die Grenzen der osteuropäischen Nationalstaaten neu zu ziehen und sie von ihren Minderheiten zu säubern. Mamdani argumentiert jedoch, dass die in Nürnberg getroffene kriminelle Entscheidung, die einzelne Täter zur Rechenschaft zog, ohne den Nationalsozialismus als politisches Projekt in Frage zu stellen, die Ursachen der Gewalt nicht beseitigen konnte und stattdessen den Kreislauf der Gewalt fortsetzte.

Ani osadnik, ani rdzenny: Tworzenie i ujawnianie stałych mniejszości W swojej przełomowej książce „Ani osadnik, ani rdzenny”, Mahmoud Mamdani przedstawia radykalny argument, który kwestionuje nasze zrozumienie przemocy politycznej i natury państwa narodowego. Twierdzi, że utworzenie państwa kolonialnego i państwa narodowego zostało wzajemnie skonstruowane poprzez upolitycznienie majorytów religijnych lub etnicznych kosztem mniejszości przemysłowych, w wyniku czego powstały stałe dna i wzrastały gwałtowne cykle ucisku. Książka rozpoczyna się od zbadania szablonu tego procesu w Ameryce Północnej, gdzie kolonizatorzy stworzyli stałą rodzimą podklasę i fizyczne przestrzenie dla nowych tożsamości imigrantów do krystalizacji jako narodu osadnika. Szablon ten został później przyjęty przez nazistów w celu rozwiązania kwestii żydowskiej, a po II wojnie światowej został wykorzystany przez aliantów do przeredagowania granic państw narodowych Europy Wschodniej i oczyszczenia ich z mniejszości. Mamdani twierdzi jednak, że decyzja karna podjęta w Norymberdze, która pociągnęła do odpowiedzialności poszczególnych sprawców bez kwestionowania nazizmu jako projektu politycznego, nie zajęła się podstawowymi przyczynami przemocy i zamiast tego utrwalała cykl przemocy.

לא מתנחל ולא יליד: יוצר וחושף מיעוטים תמידיים בספרו פורץ הדרך ”לא מתנחל ולא יליד”, מציג מחמוד ממדני טיעון קיצוני המאתגר את הבנתנו לגבי אלימות פוליטית ואופי מדינת הלאום. הוא טוען כי הקמת מדינה קולוניאלית ומדינת-לאום נבנתה על ידי פוליטיקה דתית או אתנית על חשבון מיעוטים תעשייתיים, וכתוצאה מכך נוצרו תחתיות קבועות וגברו מחזורי הדיכוי האלימים. הספר מתחיל בבדיקת התבנית של תהליך זה בצפון אמריקה, שם המתיישבים יצרו תת-מחלקה מקומית קבועה ומרחבים פיזיים עבור זהויות מהגרים חדשים כדי להתגבש כאומת מתנחלים. תבנית זו אומצה מאוחר יותר על-ידי הנאצים כדי לפתור את השאלה היהודית, ולאחר מלחמת-העולם השנייה השתמשו בה בעלות-הברית כדי לשרטט מחדש את גבולות מדינות-הלאום במזרח-אירופה ולטהר אותן ממיעוטם. עם זאת, מאמדני טוען כי ההחלטה הפלילית שניתנה בנירנברג, שהחזיקה באחריות אישית לעבריינים מבלי להטיל ספק בנאציזם כפרויקט פוליטי, לא הצליחה להתייחס לגורמים השורשיים לאלימות ובמקום זאת הנציחה את מעגל האלימות.''

Ne Yerleşimci Ne Yerli: Kalıcı Azınlıkların Yaratılması ve Teşhir Edilmesi "Ne Yerleşimci Ne Yerli'adlı çığır açan kitabında Mahmud Memdani, siyasi şiddet anlayışımıza ve ulus devletin doğasına meydan okuyan radikal bir argüman sunuyor. Bir sömürge devletinin ve bir ulus devletin yaratılmasının, endüstriyel azınlıkların pahasına dini veya etnik çoğunlukların siyasallaştırılmasıyla karşılıklı olarak inşa edildiğini ve bunun kalıcı altlıkların yaratılmasına ve şiddetli baskı döngülerinin artmasına neden olduğunu savunuyor. Kitap, sömürgecilerin yeni göçmen kimliklerin yerleşimci bir ulus olarak kristalize olması için kalıcı bir yerli alt sınıf ve fiziksel alanlar yarattığı Kuzey Amerika'daki bu sürecin şablonunu inceleyerek başlıyor. Bu şablon daha sonra Naziler tarafından Yahudi sorununu çözmek için benimsendi ve II. Dünya Savaşı'ndan sonra Müttefikler tarafından Doğu Avrupa ulus devletlerinin sınırlarını yeniden çizmek ve onları azınlıklarından temizlemek için kullanıldı. Ancak Mamdani, Nürnberg'de alınan ve Nazizmi siyasi bir proje olarak sorgulamadan bireysel failleri sorumlu tutan ceza kararının, şiddetin temel nedenlerini ele almadığını ve bunun yerine şiddet döngüsünü sürdürdüğünü savunuyor.

لا المستوطن ولا السكان الأصليون: خلق وفضح الأقليات الدائمة في كتابه الرائد «لا المستوطن ولا السكان الأصليون»، يقدم محمود ممداني حجة جذرية تتحدى فهمنا للعنف السياسي وطبيعة الدولة القومية. يجادل بأن إنشاء دولة استعمارية ودولة قومية تم بناؤه بشكل متبادل من خلال تسييس الأغلبية الدينية أو العرقية على حساب الأقليات الصناعية، مما أدى إلى إنشاء قيعان دائمة وزيادة دورات الاضطهاد العنيفة. يبدأ الكتاب بفحص نموذج هذه العملية في أمريكا الشمالية، حيث أنشأ المستعمرون فئة فرعية محلية دائمة ومساحات مادية لهويات المهاجرين الجديدة لتتبلور كدولة مستوطنة. تم تبني هذا النموذج لاحقًا من قبل النازيين لحل المسألة اليهودية، وبعد الحرب العالمية الثانية تم استخدامه من قبل الحلفاء لإعادة رسم حدود الدول القومية في أوروبا الشرقية وتطهيرها من الأقليات. ومع ذلك، يجادل ممداني بأن القرار الجنائي الذي اتخذ في نورمبرغ، والذي حمل الجناة الأفراد المسؤولية دون التشكيك في النازية كمشروع سياسي، فشل في معالجة الأسباب الجذرية للعنف وبدلاً من ذلك أدى إلى إدامة دائرة العنف.

정착민이나 원주민: 영구 소수 민족을 만들고 노출하지 않음: Mahmoud Mamdani는 획기적인 저서 "정착민이나 원주민 모두" 에서 정치적 폭력과 국가 국가의 본질에 대한 우리의 이해에 도전하는 근본적인 주장을 제시합니다. 그는 식민지 국가와 국가 국가의 창설은 산업 소수자를 희생시키면서 종교적 또는 민족적 다수를 정치화함으로써 상호 구성되어 영구적 인 바닥을 만들고 폭력적인 억압주기를 증가 시켰다고 주장한다. 이 책은 식민지 주민들이 새로운 이민자 정체성이 정착민 국가로서 결정화 될 수있는 영구적 인 원주민 서브 클래스와 물리적 공간을 만든 북미에서이 과정의 템플릿을 조사하는 것으로 시작됩니다. 이 템플릿은 나중에 나치에 의해 유대인 문제를 해결하기 위해 채택되었으며, 제 2 차 세계 대전 후 연합국은 동유럽 국가의 경계를 다시 그리고 소수 민족을 제거하는 데 사용되었습니다. 그러나 맘 다니는 나치즘을 정치 프로젝트로 의심하지 않고 개인 가해자에게 책임을 물었던 뉘른베르크에서 내려진 형사 결정은 폭력의 근본 원인을 해결하지 못하고 대신 폭력의 순환을 지속 시켰다고 주장한다.

入植者でも先住民でもない：永続的な少数民族の創造と暴露彼の画期的な本「入植者でも先住民でもない」では、マフムード・マムダニは、政治的暴力と国家の性質の理解に挑戦する根本的な議論を提示しています。彼は、植民地国家と国民国家の創造は、産業マイノリティを犠牲にして宗教的または民族的多数派を政治化し、恒久的なボトムスを作成し、抑圧の暴力的なサイクルを増加させることによって相互に構築されたと主張している。この本は、植民者が新しい移民のアイデンティティが入植者国家として結晶化するための恒久的なネイティブサブクラスと物理的なスペースを作成した北米でのこのプロセスのテンプレートを検討することから始まります。このテンプレートは後にユダヤ人の問題を解決するためにナチスによって採用され、第二次世界大戦後、連合国は東ヨーロッパの国家の境界を再描画し、彼らの少数民族を粛清するために使用された。しかし、マムダニは、政治プロジェクトとしてナチズムに疑問を投げかけることなく責任を負う個々の加害者を拘束したニュルンベルクで行われた犯罪的決定は、暴力の根本原因に対処することに失敗し、代わりに暴力のサイクルを永続させたと主張している。

既不是定居者也不是土著人：建立和揭露永久少數民族。馬哈茂德·馬姆達尼在他開創性的著作《既不是定居者也不是土著人》中，提出了一個激進的論點，挑戰了我們對政治暴力和民族國家性質的理解。他認為，殖民國家和民族國家的建立是通過將宗教或族裔多數政治化，以犧牲工業少數群體為代價而相互建立的，從而導致了永久性的底層和暴力壓迫循環的加劇。該書首先研究了北美這一過程的模式，殖民者在這裏為新的移民身份創造了永久性的本土子類別和物理空間，以結晶為定居國。納粹後來采用這種模式來解決猶太問題，第二次世界大戰後，盟國將其用於重新劃定東歐民族國家的邊界並清除其少數民族。但是，馬姆達尼（Mamdani）辯稱，紐倫堡（Nuremberg）的犯罪決定將個人肇事者繩之以法，而沒有質疑納粹主義是一個政治項目，但未能解決暴力的根源，而是延續了暴力循環。