Good Boys Poems: A Complex Portrait of Feminist Rage, Existential Dread, and Technological Evolution In the era of rising nationalism and geopolitical instability, Megan Fernandes's Good Boys offers a complex portrait of messy feminist rage negotiations with race, travel, and existential dread in the Anthropocene. The collection follows a restless, nervy, cosmically abandoned speaker who fails at the aspirational markers of adulthood as they flip from city to city, from enchantment to disgust, always reemerging just barely on the trains and bridges and bar stools of New York City. As a child of the Indian ocean diaspora, Fernandes enacts the humor and devastation of what it means to exist as a body of contradictions. Her interpretations are muddied, her feminism is accusatory and messy, and her homelands are theoretical and rootless. Throughout the poems, the speaker converses with goats, throws fits at tarot readings, loves the intimacy of strangers during turbulent plane rides, and has dark fantasies about the hydrogen fruit of nuclear fallout. Ultimately, these poems possess an affection for the doomed false beloveds, the hounded earth civilizations intent on their own ruin. Fernandes skillfully interrogates where to put our fury and more importantly, where to direct our mercy.

Good Boys Poems: A Complex Portrait of Feminist Rage, Existential Dread, and Technological Evolution В эпоху растущего национализма и геополитической нестабильности, Good Boys Меган Фернандес предлагает сложный портрет беспорядочных феминистских яростных переговоров с расой, путешествиями и экзистенциальным страхом в антропоцене. Коллекция рассказывает о беспокойном, нервном, космически заброшенном ораторе, который терпит неудачу в стремительных маркерах взрослой жизни, когда они перескакивают из города в город, от чар к отвращению, всегда едва появляясь в поездах, мостах и барах Нью-Йорка. Будучи ребенком индийской океанской диаспоры, Фернандеш воплощает юмор и опустошение того, что значит существовать как совокупность противоречий. Ее интерпретации мутны, ее феминизм обличителен и беспорядочен, а родные земли - теоретичны и безродны. На протяжении всех стихотворений оратор беседует с козлами, бросает урывки на таро-чтения, любит интимность незнакомцев во время бурных поездок на самолетах и имеет мрачные фантазии о водородных плодах ядерных выпадений. В конечном счете, эти стихи обладают привязанностью к обреченным ложным возлюбленным, затравленным земными цивилизациями, намеренными на собственное разорение. Фернандеш умело допрашивает, куда девать нашу ярость и что важнее, куда направлять нашу милость.

Good Boys Poems : A Complex Portrait of Feminist Rage, Existential Dread, and Technological Evolution À une époque de nationalisme croissant et d'instabilité géopolitique, Good Boys Megan Fernandez offre un portrait complexe de négociations féministes désordonnées avec race, voyages et la peur existentielle dans l'anthropocène. La collection parle d'un orateur agité, nerveux, abandonné cosmiquement, qui échoue dans les marqueurs rapides de la vie adulte quand ils sautent de ville en ville, du char au dégoût, apparaissant toujours à peine dans les trains, les ponts et les bars de New York. Enfant de la diaspora océanique indienne, Fernandes incarne l'humour et la dévastation de ce que signifie exister comme un ensemble de contradictions. Ses interprétations sont muettes, son féminisme est répréhensible et désordonné, et sa terre natale est théorique et sans racine. Tout au long des poèmes, l'orateur discute avec les chèvres, lance des lectures de tarot, aime l'intimité des étrangers lors de voyages violents en avion et a des fantasmes sombres sur les fruits de l'hydrogène des retombées nucléaires. En fin de compte, ces versets sont attachés à un faux amoureux condamné, ensanglanté par les civilisations de la Terre, voués à leur propre ruine. Fernandesh interroge habilement où aller notre rage et, plus important encore, où guider notre grâce.

Good Boys Poems: A Complex Portrait of Feminist Rage, Existente Dread, and Technological Evolution En una era de creciente nacionalismo e inestabilidad geopolítica, Good Boys Megan Fernández propone un difícil retrato de la furiosa negociación feminista desordenada con la raza, los viajes y el miedo existencial en el Antropoceno. La colección habla de un orador inquieto, nervioso, cósmicamente abandonado, que falla en los marcadores estridentes de la vida adulta mientras saltan de ciudad en ciudad, de char a disgusto, siempre apenas apareciendo en trenes, puentes y bares de Nueva York. Como hijo de la diáspora oceánica india, Fernandes encarna el humor y la devastación de lo que significa existir como un conjunto de contradicciones. Sus interpretaciones son turbias, su feminismo es denunciable y desordenado, y sus tierras nativas son teóricas e impotentes. A lo largo de los poemas, el orador conversa con las cabras, lanza extractos a las lecturas de tarot, ama la intimidad de los extr durante los turbulentos viajes en avión y tiene oscuras fantasías sobre los frutos de hidrógeno de las cataratas nucleares. En última instancia, estos versículos tienen un apego a los falsos amantes condenados, arrastrados por civilizaciones terrenales intencionadas para su propia ruina. Fernandes interroga hábilmente hacia dónde enviar nuestra rabia y qué es más importante hacia dónde dirigir nuestra misericordia.

Good Boys Poems: A Complex Port of Feminist Rage, Execuential Dread, and Technological Evolution In un'epoca di crescente nazionalismo e instabilità geopolitica, Good Boys di Megan Fernandez offre un complesso ritratto dei disordinati negoziati femministi con la razza, i viaggi e la razza la paura esistenziale nell'antropizzazione. La collezione parla di un oratore irrequieto, nervoso e cosmicamente abbandonato che fallisce nei marcatori più veloci della vita adulta, quando si spostano da città a città, da incantesimo a disgusto, sempre a malapena su treni, ponti e bar di New York. Da bambino della diaspora oceanica indiana, Fernandesh incarna l'umorismo e la devastazione di ciò che significa esistere come un insieme di contraddizioni. sue interpretazioni sono turbe, il suo femminismo è inappropriato e disordinato, e le sue terre native sono teoriche e immunitarie. Durante tutte le poesie, il relatore parla con le capre, getta dei frutti sul taro-lettura, ama l'intimità degli estranei durante i turbolenti viaggi in aereo e ha fantasie oscure sui frutti dell'idrogeno delle perdite nucleari. In ultima analisi, queste poesie hanno un attaccamento ai falsi amanti condannati, alle civiltà terrestri, intenzionati alla loro stessa rovina. Fernandesh è bravo a interrogare la nostra rabbia e, soprattutto, dove indirizzare la nostra misericordia.

Good Boys Gedichte: Ein komplexes Porträt feministischer Rage, existentieller Dread und technologischer Evolution In einer Zeit wachsenden Nationalismus und geopolitischer Instabilität bietet Good Boys Megan Fernandez ein komplexes Porträt erratischer feministischer Gewaltverhandlungen mit Rasse, Reisen und Existenzangst in Anthropozän. Die Sammlung folgt einem unruhigen, nervösen, kosmisch verlassenen Redner, der an den rasanten Markierungen des Erwachsenenlebens scheitert, während er von Stadt zu Stadt, von Verzauberung zu Ekel springt und immer kaum in New Yorks Zügen, Brücken und Bars auftaucht. Als Kind der indischen Ozeandiaspora verkörpert Fernandes den Humor und die Verwüstung dessen, was es bedeutet, als eine Ansammlung von Widersprüchen zu existieren. Ihre Interpretationen sind trübe, ihr Feminismus denunziert und unordentlich und ihre Heimatländer sind theoretisch und heimatlos. Während all der Gedichte spricht der Sprecher mit Ziegen, wirft bei Tarot-sungen Reißaus, liebt die Intimität von Fremden bei turbulenten Flugreisen und hat düstere Fantasien über die Wasserstofffrüchte nuklearer Fallouts. tztendlich haben diese Verse eine Anhaftung an zum Scheitern verurteilte falsche Geliebte, die von irdischen Zivilisationen gejagt werden, die auf ihren eigenen Ruin aus sind. Fernandes fragt gekonnt, wohin mit unserer Wut und was wichtiger ist, wohin mit unserer Gnade.

''

Good Boys Şiirleri: Feminist Öfke, Varoluşsal Dehşet ve Teknolojik Evrimin Karmaşık Bir Portresi Yükselen milliyetçilik ve jeopolitik istikrarsızlık çağında, Megan Fernandez'in Good Boys'u, antroposende ırk, seyahat ve varoluşsal korku ile dağınık feminist öfkeli müzakerelerin karmaşık bir portresini sunuyor. Koleksiyon, şehirden şehre, büyüden iğrenmeye sıçrayan, her zaman New York City trenlerinde, köprülerinde ve barlarında zar zor ortaya çıkan, yetişkinliğin hızlı tempolu belirteçlerinde başarısız olan huzursuz, gergin, kozmik olarak ihmal edilmiş bir konuşmacıyı takip ediyor. Hint okyanusu diasporasının bir çocuğu olarak Fernandes, bir çelişkiler topluluğu olarak var olmanın ne anlama geldiğinin mizahını ve yıkımını somutlaştırıyor. Yorumları bulanık, feminizmi lanetleyici ve dağınık ve yerli toprakları teorik ve köksüz. Şiirleri boyunca konuşmacı keçilerle konuşur, tarot okumalarına uyum sağlar, fırtınalı uçak gezileri sırasında yabancıların samimiyetini sever ve nükleer serpintinin hidrojen meyveleri hakkında karanlık fantezileri vardır. Nihayetinde, bu şiirler, kendi yıkımlarına niyet eden dünyevi medeniyetler tarafından avlanan mahkum sahte aşıklar için bir sevgiye sahiptir. Fernandes öfkemizi nereye koyacağımızı ve daha da önemlisi merhametimizi nereye yönlendireceğimizi ustalıkla sorguluyor.

قصائد الأولاد الطيبون: صورة معقدة للغضب النسوي والرهبة الوجودية والتطور التكنولوجي في عصر القومية المتزايدة وعدم الاستقرار الجيوسياسي، يقدم فيلم Good Boys لميغان فرنانديز صورة معقدة للمفاوضات النسوية الغاضبة الفوضوية مع العرق والسفر و الخوف الوجودي في الأنثروبوسين. تتبع المجموعة مكبر صوت مضطربًا وعصبيًا ومهملًا كونيًا يفشل في علامات البلوغ سريعة الخطى أثناء قفزهم من مدينة إلى أخرى، من السحر إلى الاشمئزاز، بالكاد يظهرون دائمًا في قطارات وجسور وبارات مدينة نيويورك. كطفل في شتات المحيط الهندي، يجسد فرنانديز الفكاهة والدمار لما يعنيه الوجود كمجموعة من التناقضات. تفسيراتها غامضة، ونسويتها ملعونة وفوضوية، وأراضيها الأصلية نظرية وعديمة الجذور. طوال القصائد، يتحدث المتحدث إلى الماعز، ويلقي بقراءات التارو، ويحب العلاقة الحميمة للغرباء أثناء رحلات الطائرة العاصفة، ولديه تخيلات مظلمة حول ثمار الهيدروجين للتداعيات النووية. في النهاية، تحتوي هذه القصائد على مودة لعشاق زائفين محكوم عليهم بالفشل تصطادهم الحضارات الأرضية التي تنوي تدميرها. يستجوب فرنانديز بمهارة أين نضع غضبنا، والأهم من ذلك، أين نوجه رحمتنا.