BOOKS - Billar a las nueve y media
Billar a las nueve y media - Heinrich Boll January 1, 1959 PDF  BOOKS
ECO~23 kg CO²

2 TON

Views
35017

Telegram
 
Billar a las nueve y media
Author: Heinrich Boll
Year: January 1, 1959
Format: PDF
File size: PDF 1.3 MB



Pay with Telegram STARS
The first architect, Anton, builds a magnificent abbey in the early 1900s, only to have it destroyed by his own general in 1942. The second architect, Karl, rebuilds the abbey, but at a great cost to the principles of morality and human freedom. The third architect, Lukas, seeks to restore the abbey once again, but this time with a critical eye towards the glories of war and material prosperity. Through the lens of these three characters, the book offers a scathing critique of Germany's obsession with military glory and the sacrifice of individual freedoms in the name of national prosperity. As the reader follows the fortunes of the abbey over the course of three generations, they are forced to confront the harsh realities of war and the impact it has on the lives of those caught up in its wake. The book begins with Anton, a brilliant and idealistic young architect who has just returned from studying in Paris. He is determined to build a grand abbey that will be a testament to the power and prestige of the German state. He pours all of his energy into the project, designing a beautiful and imposing structure that quickly becomes the pride of the nation.
Первый архитектор, Антон, строит великолепное аббатство в начале 1900-х годов, только чтобы его разрушил его собственный генерал в 1942 году. Второй архитектор, Карл, перестраивает аббатство, но большой ценой для принципов морали и человеческой свободы. Третий архитектор, Лукас, стремится восстановить аббатство в очередной раз, но уже с критическим взглядом на славу войны и материального процветания. Сквозь призму этих трех персонажей книга предлагает язвительную критику одержимости Германии воинской славой и жертвоприношением индивидуальных свобод во имя национального процветания. Читатель следит за состоянием аббатства в течение трех поколений, они вынуждены противостоять суровым реалиям войны и влиянию, которое она оказывает на жизнь тех, кто оказался в ее результате. Книга начинается с Антона, блестящего и идеалистичного молодого архитектора, только что вернувшегося с учебы в Париже. Он полон решимости построить грандиозное аббатство, которое станет свидетельством могущества и престижа немецкого государства. Он вливает всю свою энергию в проект, проектируя красивую и внушительную конструкцию, которая быстро становится гордостью нации.
premier architecte, Anton, construit une magnifique abbaye au début des années 1900, juste pour être détruit par son propre général en 1942. deuxième architecte, Charles, reconstruit l'abbaye, mais à un prix élevé pour les principes de la morale et de la liberté humaine. troisième architecte, Lucas, cherche une fois de plus à reconstruire l'abbaye, mais déjà avec un regard critique sur la gloire de la guerre et de la prospérité matérielle. À travers le prisme de ces trois personnages, le livre offre une critique cinglante de l'obsession de l'Allemagne pour la gloire militaire et le sacrifice des libertés individuelles au nom de la prospérité nationale. lecteur suit l'état de l'abbaye depuis trois générations, ils sont obligés de faire face aux dures réalités de la guerre et de l'impact qu'elle a sur la vie de ceux qui en ont résulté. livre commence par Anton, un jeune architecte brillant et idéaliste qui vient de revenir de ses études à Paris. Il est déterminé à construire une grande abbaye qui témoignera de la puissance et du prestige de l'État allemand. Il injecte toute son énergie dans le projet en concevant une belle et imposante construction qui devient rapidement la fierté de la nation.
primer arquitecto, Antón, construye una magnífica abadía a principios de 1900, sólo para ser destruido por su propio general en 1942. segundo arquitecto, Carlos, reconstruye la abadía, pero a un gran costo para los principios de la moral y la libertad humana. tercer arquitecto, Lucas, aspira a reconstruir una vez más la abadía, pero ya con una mirada crítica a la gloria de la guerra y la prosperidad material. A través del prisma de estos tres personajes, el libro ofrece una crítica sarcástica de la obsesión de Alemania por la fama militar y el sacrificio de las libertades individuales en nombre de la prosperidad nacional. lector ha estado siguiendo el estado de la abadía durante tres generaciones, se ven obligados a enfrentar las duras realidades de la guerra y el impacto que tiene en la vida de los que han resultado en ella. libro comienza con Anton, un joven arquitecto brillante e idealista que acaba de regresar de sus estudios en París. Está decidido a construir una gran abadía que será un testimonio del poder y prestigio del Estado alemán. Inyecta toda su energía en el proyecto, diseñando una hermosa y sugerente construcción que rápidamente se convierte en el orgullo de la nación.
O primeiro arquiteto, Anton, está construindo uma abadia magnífica no início dos anos 1900, apenas para ser destruído por seu próprio general em 1942. O segundo arquiteto, Carl, está a reconstruir a abadia, mas a muito custo para os princípios da moralidade e da liberdade humana. O terceiro arquiteto, Lucas, está empenhado em reconstruir a abadia mais uma vez, mas com uma visão crítica da fama de guerra e prosperidade material. Através do prisma desses três personagens, o livro oferece críticas sarcásticas à obsessão alemã pela fama militar e pelo sacrifício das liberdades individuais em nome da prosperidade nacional. O leitor segue o estado da abadia por três gerações, forçando-se a enfrentar a dura realidade da guerra e o impacto que ela tem sobre a vida daqueles que acabaram com ela. O livro começa com Anton, um jovem arquiteto brilhante e idealista que acaba de voltar dos estudos em Paris. Ele está determinado a construir uma abadia grandiosa que será uma prova do poder e prestígio do estado alemão. Ele injeta toda a sua energia no projeto, projetando um belo e impressionante projeto que rapidamente se torna orgulho da nação.
Il primo architetto, Anton, costruisce una magnifica abbazia all'inizio del 1900, solo per essere distrutto dal suo stesso generale nel 1942. Il secondo architetto, Carl, sta ricostruendo l'abbazia, ma a caro prezzo per i principi della morale e della libertà umana. Il terzo architetto, Lucas, cerca di ricostruire l'abbazia ancora una volta, ma con una visione critica della gloria della guerra e della prosperità materiale. Attraverso il prisma di questi tre personaggi, il libro offre critiche sarcastiche all'ossessione tedesca per la gloria militare e al sacrificio delle libertà individuali in nome della prosperità nazionale. Il lettore segue lo stato dell'abbazia per tre generazioni, sono costretti a fronteggiare la dura realtà della guerra e l'influenza che essa ha sulla vita di coloro che ne sono risultati. Il libro inizia con Anton, un giovane architetto brillante e idealista appena tornato dagli studi a Parigi. È determinato a costruire una grande abbazia che sia testimonianza del potere e del prestigio dello stato tedesco. Sta iniettando tutta la sua energia nel progetto, progettando una struttura bellissima e suggestiva che diventa rapidamente l'orgoglio della nazione.
Der erste Architekt, Anton, baute in den frühen 1900er Jahren eine prächtige Abtei, nur um 1942 von seinem eigenen General zerstört zu werden. Der zweite Architekt, Karl, baut die Abtei um, aber zu einem hohen Preis für die Prinzipien der Moral und der menschlichen Freiheit. Der dritte Architekt, Lucas, versucht, die Abtei wieder aufzubauen, aber mit einem kritischen Blick auf den Ruhm des Krieges und des materiellen Wohlstands. Durch das Prisma dieser drei Charaktere bietet das Buch eine vernichtende Kritik an der Besessenheit Deutschlands mit militärischem Ruhm und dem Opfer individueller Freiheiten im Namen des nationalen Wohlstands. Der ser verfolgt den Zustand der Abtei seit drei Generationen, sie sind gezwungen, sich den harten Realitäten des Krieges und den Auswirkungen, die er auf das ben derer hat, die sich in seinem Ergebnis befinden, zu stellen. Das Buch beginnt mit Anton, einem brillanten und idealistischen jungen Architekten, der gerade von seinem Studium in Paris zurückgekehrt ist. Er ist entschlossen, eine großartige Abtei zu bauen, die die Macht und das Prestige des deutschen Staates bezeugen wird. Er steckt all seine Energie in das Projekt und entwirft eine schöne und beeindruckende Struktur, die schnell zum Stolz der Nation wird.
האדריכל הראשון, אנטון, בונה מנזר מפואר בתחילת המאה ה-20, רק כדי להיהרס על ידי הגנרל שלו 1942. האדריכל השני, קארל, בונה מחדש את המנזר, אבל במחיר כבד לעקרונות המוסר וחירות האדם. האדריכל השלישי, לוקאס, מבקש לשחזר את המנזר שוב, אבל עם מבט ביקורתי על התהילה של מלחמה ושגשוג חומרי. באמצעות העדשה של שלוש הדמויות הללו, הספר מציע ביקורת עוקצנית על האובססיה של גרמניה לתהילה צבאית והקרבת חירויות הפרט בשם השגשוג הלאומי. הקורא עוקב אחרי מצב המנזר כבר שלושה דורות, הם נאלצים להתמודד עם המציאות הקשה של המלחמה ועם ההשפעה שיש לה על חייהם של הנלכדים בה. הספר מתחיל עם אנטון, אדריכל צעיר מבריק ואידיאליסטי שבדיוק חזר מלימודיו בפריז. הוא נחוש בדעתו לבנות מנזר גדול שיהווה עדות לכוחה ויוקרתה של המדינה הגרמנית. הוא שופך את כל האנרגיה שלו לפרויקט, לעצב מבנה יפה ומרשים שהופך במהרה לגאוות האומה.''
İlk mimar Anton, 1900'lerin başında muhteşem bir manastır inşa eder, ancak 1942'de kendi generali tarafından tahrip edilir. İkinci mimar Carl, manastırı yeniden inşa ediyor, ancak ahlak ve insan özgürlüğü ilkelerine büyük zarar veriyor. Üçüncü mimar Lucas, manastırı bir kez daha restore etmeye çalışıyor, ancak savaşın ve maddi refahın görkemine eleştirel bir bakış açısıyla. Bu üç karakterin objektifinden kitap, Almanya'nın askeri zafer takıntısına ve ulusal refah adına bireysel özgürlüklerin feda edilmesine yönelik iğneleyici bir eleştiri sunuyor. Okuyucu üç kuşaktır manastırın durumunu takip ediyor, savaşın sert gerçekleriyle ve ona yakalananların yaşamları üzerindeki etkisiyle yüzleşmek zorunda kalıyorlar. Kitap, Paris'teki eğitiminden yeni dönen parlak ve idealist bir genç mimar olan Anton ile başlıyor. Alman devletinin gücünün ve prestijinin bir kanıtı olacak büyük bir manastır inşa etmeye kararlıdır. Tüm enerjisini projeye döküyor, hızla milletin gururu haline gelen güzel ve heybetli bir yapı tasarlıyor.
المهندس المعماري الأول، أنطون، يبني ديرًا رائعًا في أوائل القرن العشرين، ليتم تدميره من قبل جنراله في عام 1942. المهندس المعماري الثاني، كارل، يعيد بناء الدير، ولكن بتكلفة كبيرة لمبادئ الأخلاق وحرية الإنسان. يسعى المهندس المعماري الثالث، لوكاس، إلى استعادة الدير مرة أخرى، ولكن بنظرة نقدية لمجد الحرب والازدهار المادي. من خلال عدسة هذه الشخصيات الثلاث، يقدم الكتاب نقدًا لاذعًا لهوس ألمانيا بالمجد العسكري والتضحية بالحريات الفردية باسم الازدهار الوطني. كان القارئ يتابع حالة الدير منذ ثلاثة أجيال، وهم مجبرون على مواجهة الحقائق القاسية للحرب وتأثيرها على حياة المحاصرين فيها. يبدأ الكتاب مع أنطون، المهندس المعماري الشاب اللامع والمثالي الذي عاد لتوه من دراسته في باريس. إنه مصمم على بناء دير كبير سيكون دليلاً على قوة وهيبة الدولة الألمانية. إنه يصب كل طاقته في المشروع، ويصمم هيكلًا جميلًا ومهيبًا سرعان ما يصبح فخر الأمة.
최초의 건축가 인 안톤 (Anton) 은 1900 년대 초에 웅장한 수도원을 짓고 1942 년 자신의 장군에 의해서만 파괴되었습니다. 두 번째 건축가 인 칼은 수도원을 재건하고 있지만 도덕과 인간의 자유의 원칙에 큰 비용이 듭니다. 세 번째 건축가 인 루카스는 수도원을 다시 한 번 복원하려고하지만 전쟁의 영광과 물질적 번영에 대한 비판적 견해를 가지고 있습니다. 이 세 인물의 렌즈를 통해이 책은 독일의 군사적 영광에 대한 집착과 국가 번영의 이름으로 개인의 자유의 희생에 대한 비판을 제공합니다. 독자는 3 세대 동안 수도원의 상태를 따르고 있으며, 가혹한 전쟁 현실과 그것이 잡힌 사람들의 삶에 미치는 영향에 직면해야합니다. 이 책은 파리에서 공부를 마치고 돌아온 훌륭하고 이상주의적인 젊은 건축가 안톤으로 시작됩니다. 그는 독일 국가의 권력과 명성에 대한 증거가 될 웅대 한 수도원을 짓기로 결심했습니다. 그는 모든 에너지를 프로젝트에 쏟아 부어 국가의 자부심이되는 아름답고 인상적인 구조를 설계했습니다.
第一位建築師安東(Anton)在1900代初建造了一座宏偉的修道院,但在1942被自己的將軍摧毀。第二位建築師查爾斯(Charles)正在重建修道院,但對道德和人類自由原則付出了沈重的代價。第三位建築師盧卡斯(Lucas)試圖再次重建修道院,但已經對戰爭的榮耀和物質繁榮持批評態度。從這三個角色的角度來看,這本書以國家繁榮的名義對德國對軍事榮耀和犧牲個人自由的癡迷提出了嚴厲的批評。讀者將修道院的狀況追溯了三代,他們被迫面對戰爭的嚴峻現實及其對由此而來的人們的生活的影響。這本書從安東(Anton)開始,安東(Anton)是一位才華橫溢且理想主義的輕建築師,剛剛從巴黎學習回來。他決心建造一座宏偉的修道院,這將證明德國國家的威望和威望。他將所有的精力投入到項目中,設計出一個美麗而令人印象深刻的結構,迅速成為國家的驕傲。

You may also be interested in:

Billar a las nueve y media
Nueve manzanas y media (Historias de cine #2)
El laberinto de las nueve llaves (Spanish Edition)
Cinco para las nueve y otros cuentos
La hija de las Nueve Lunas (La Rueda del Tiempo, 15)
SISTEMAS DE BILLAR DE TRES BANDAS: SIGUIENTE NIVEL (SISTEMAS DE BILLAR 3 BANDA) (Spanish Edition)
SISTEMAS DE BILLAR DE TRES BANDAS: NIVEL PRINCIPIANTES (SISTEMAS DE BILLAR 3 BANDA) (Spanish Edition)
Sistemas De Billar De Tres Bandas - De Principiante A Maestro (Sistemas de Billar Tres Bandas) (Spanish Edition)
Media Practices and Changing African Socialities: Non-media-centric Perspectives (Anthropology of Media Book 9)
SISTEMAS DE BILLAR 3 BANDAS: NIVEL 1 (Spanish Edition)
Sport Beyond Television: The Internet, Digital Media and the Rise of Networked Media Sport (Routledge Research in Cultural and Media Studies)
BILLAR DE TRES BANDAS SISTEMAS DE BOLAS 2B: EPISODIO 3 (Spanish Edition)
Amor de nueve a cinco
El gato de nueve colas
RESUMEN - Breves respuestas a las grandes preguntas (Stephen Hawking): Ideas principales de las ultimas reflexiones sobre las preguntas mas importantes del universo
Nueve dragones (Harry Bosch, #15)
Nueve colores sangra la luna
Nueve Futuros (Biblioteca Asimov, 6)
Nueve dias en el jardin de Kiev
Run, la leyenda de los nueve mundos
Nueve meses… un legado
Nine Coins Nueve monedas (National Poetry)
Social Media Marketing Workbook: How to Use Social Media for Business (2024 Marketing - Social Media, SEO, and Online Ads Books)
Falso nueve (Scott Manson) (Spanish Edition)
Nueve reglas que romper para conquistar a un granuja (Love by numbers, #1)
Baudelaire|s Media Aesthetics: The Gaze of the Flaneur and 19th-Century Media
Transborder Media Spaces: Ayuujk Videomaking between Mexico and the US (Anthropology of Media Book 7)
Media Now: Understanding Media, Culture, and Technology by Joseph Straubhaar (2008-09-29)
The Ethics of Emerging Media: Information, Social Norms, and New Media Technology
Micro Media Industries: Hmong American Media Innovation in the Diaspora
Muslims, Minorities, and the Media (Routledge Research in Religion, Media and Culture)
Moving Media Storage Technologies Applications & Workflows for Video and Media Server Platforms
Media and the Common Good. Perspectives on media, democracy and responsibility
To Know Is to Compare: Studying Social Media across Nations, Media, and Platforms
Anthropologies of Entanglements: Media and Modes of Existence (Thinking Media)
Muting Israeli Democracy: How Media and Cultural Policy Undermine Free Expression (The History of Media and Communication)
The Making of the Pentecostal Melodrama: Religion, Media and Gender in Kinshasa (Anthropology of Media) by Katrien Pype (2014-10-30)
Communicating User Experience: Applying Local Strategies Research to Digital Media Design (Studies in New Media)
United States of Distraction: Media Manipulation in Post-Truth America (And What We Can Do About It) (City Lights Open Media)
Adolescence, Girlhood, and Media Migration: US Teens| Use of Social Media to Negotiate Offline Struggles (Communicating Gender)