Black Autonomy: Race, Gender, and Afro-Nicaraguan Activism In the decades following the introduction of multicultural reforms in Latin America, Afrodescendant people continue to face disproportionate levels of poverty, police brutality, and incarceration. In Nicaragua, Afrodescendants have mobilized to challenge these systemic injustices through the politics of black autonomy. Jennifer Goett's ethnography explores the race and gender dynamics of activism for autonomous rights within an Afrodescendant Creole community, spanning fifteen years of research from the movement's inception in the late 1990s to its realization as an autonomous territory in 2009 and beyond. The book examines how, despite significant gains in multicultural recognition, AfroNicaraguan Creoles remain vulnerable to the daily violence of capitalist intensification, racialized policing, and drug war militarization in their territories. In response, activists have adopted a politics of autonomy grounded in African diasporic identification and gendered cultural practices that prioritize self-determination, self-defense, and territoriality. Black Autonomy demonstrates how this radical political stance is rooted in the experiences of women and men who use these practices to assert control over their bodies, labor, and spaces in an atmosphere of violence and precarity. Goett argues that the struggle for black autonomy is not only about claiming rights and resources but also about reimagining the very fabric of society.

Автономия чернокожих: расовая, гендерная и афро-никарагуанская активность В течение десятилетий, последовавших за внедрением мультикультурных реформ в Латинской Америке, афроамериканцы по-прежнему сталкиваются с непропорциональным уровнем бедности, жестокости полиции и тюремного заключения. В Никарагуа афродесценденты мобилизовались, чтобы бросить вызов этой системной несправедливости через политику чёрной автономии. Этнография Дженнифер Гетт исследует расовую и гендерную динамику активизма за автономные права в афродесцендентском креольском сообществе, охватывая пятнадцать лет исследований от начала движения в конце 1990-х годов до его реализации в качестве автономной территории в 2009 году и далее. В книге рассматривается, как, несмотря на значительные успехи в мультикультурном признании, афро-никарагуанские креолы остаются уязвимыми для ежедневного насилия капиталистической интенсификации, расовой полиции и милитаризации войны с наркотиками на своих территориях. В ответ активисты приняли политику автономии, основанную на африканской диаспористской идентификации и гендерных культурных практиках, которые отдают приоритет самоопределению, самообороне и территориальности. Black Autonomy демонстрирует, как эта радикальная политическая позиция коренится в опыте женщин и мужчин, которые используют эту практику, чтобы утвердить контроль над своим телом, трудом и пространством в атмосфере насилия и прекаритета. Гетт утверждает, что борьба за автономию чернокожих заключается не только в требовании прав и ресурсов, но и в переосмыслении самой структуры общества.

Autonomie des Noirs : activités raciales, sexistes et afro-nicaraguayennes Au cours des décennies qui ont suivi l'introduction des réformes multiculturelles en Amérique latine, les Afro-Américains sont toujours confrontés à des niveaux disproportionnés de pauvreté, de brutalité policière et d'emprisonnement. Au Nicaragua, les afrodescendants se sont mobilisés pour défier cette injustice systémique par une politique d'autonomie noire. L'ethnographie de Jennifer Gett explore les dynamiques raciales et sexistes de l'activisme pour les droits autonomes dans la communauté créole afrodescendante, couvrant quinze ans de recherche depuis le début du mouvement à la fin des années 1990 jusqu'à sa réalisation en tant que territoire autonome en 2009 et au-delà. livre examine comment, malgré des progrès considérables dans la reconnaissance multiculturelle, les créoles afro-nicaraguayens restent vulnérables à la violence quotidienne de l'intensification capitaliste, de la police raciale et de la militarisation de la guerre contre la drogue sur leurs territoires. En réponse, les militants ont adopté une politique d'autonomie basée sur l'identification diasporiste africaine et les pratiques culturelles sexistes qui privilégient l'autodétermination, la légitime défense et la territorialité. Black Autonomy montre comment cette position politique radicale s'enracine dans l'expérience des femmes et des hommes qui utilisent cette pratique pour affirmer le contrôle de leur corps, de leur travail et de leur espace dans un climat de violence et de précarité. Gett affirme que la lutte pour l'autonomie des Noirs ne consiste pas seulement à exiger des droits et des ressources, mais aussi à repenser la structure même de la société.

Autonomía Negra: Raza, Género y Actividad Afro- Nicaragüense Durante las décadas que siguieron a la implementación de reformas multiculturales en América Latina, los afroamericanos siguen enfrentando niveles desproporcionados de pobreza, brutalidad policial y encarcelamiento. En Nicaragua, los afrodescendientes se movilizaron para desafiar esta injusticia sistémica a través de políticas de autonomía negra. La etnografía de Jennifer Guett explora las dinámicas raciales y de género del activismo por los derechos autónomos en la comunidad criolla afrodescendente, abarcando quince de investigación desde el inicio del movimiento a finales de la década de 1990 hasta su implantación como territorio autónomo en 2009 en adelante. libro examina cómo, a pesar de los importantes avances en el reconocimiento multicultural, los criollos afro-nicaragüenses siguen siendo vulnerables a la violencia cotidiana de la intensificación capitalista, la policía racial y la militarización de la guerra contra las drogas en sus territorios. En respuesta, los activistas adoptaron una política de autonomía basada en la identificación diásporista africana y prácticas culturales de género que priorizan la autodeterminación, la autodefensa y la territorialidad. Black Autonomy demuestra cómo esta posición política radical está enraizada en las experiencias de mujeres y hombres que utilizan esta práctica para afirmar el control de su cuerpo, trabajo y espacio en un clima de violencia y precariedad. Guette sostiene que la lucha por la autonomía de los negros no consiste sólo en exigir derechos y recursos, sino también en repensar la estructura misma de la sociedad.

Autonomia dos negros: atividade racial, de gênero e afro-nicaraguense Durante as décadas seguintes à implementação de reformas multiculturais na América Latina, os afro-americanos ainda enfrentam níveis desproporcionais de pobreza, brutalidade policial e prisão. Na Nicarágua, os afrodescendentes se mobilizaram para desafiar esta injustiça sistêmica através da política de autonomia negra. A etnografia de Jennifer Gett explora a dinâmica racial e de gênero do ativismo pelos direitos autônomos na comunidade criola afrodescendente, abrangendo quinze anos de pesquisa desde o início do movimento, no final dos anos 1990, até a sua implementação como território autônomo, em 2009. O livro considera que, apesar dos avanços significativos no reconhecimento multicultural, os crioulos afro-nicaraguenses permanecem vulneráveis à violência diária da intensificação capitalista, à polícia racial e à militarização da guerra contra as drogas em seus territórios. Em resposta, os ativistas adotaram políticas de autonomia baseadas na identificação da diáspora africana e práticas culturais de gênero que priorizam a autodeterminação, a legítima defesa e a territorialidade. Black Autonomy demonstra como esta postura política radical se baseia na experiência de mulheres e homens que usam esta prática para afirmar o controle de seu corpo, trabalho e espaço em um clima de violência e precaridade. Gett afirma que a luta pela autonomia dos negros não consiste apenas em exigir direitos e recursos, mas também em redefinir a própria estrutura da sociedade.

Autonomia dei neri: attività razziale, di genere e afro-nicaraguense Nei decenni successivi all'introduzione delle riforme multiculturali in America Latina, gli afroamericani continuano ad affrontare livelli sproporzionati di povertà, brutalità della polizia e carcere. In Nicaragua, gli afrodescendenti si sono mobilitati per sfidare questa ingiustizia sistemica attraverso la politica dell'autonomia nera. L'etnografia di Jennifer Gett esplora le dinamiche razziali e di genere dell'attivismo per i diritti autonomi nella comunità creola afrodescendente, coprendo quindici anni di ricerca dall'inizio del movimento alla fine degli annì 90 fino alla sua realizzazione come territorio autonomo nel 2009 e oltre. Il libro vede come, nonostante i notevoli progressi nel riconoscimento multiculturale, i creoli afro-nicaraguensi rimangano vulnerabili alla violenza quotidiana di intensificazione capitalista, alla polizia razziale e alla militarizzazione della guerra contro la droga nei loro territori. In risposta, gli attivisti hanno adottato una politica di autonomia basata sull'identificazione diasporistica africana e sulle pratiche culturali di genere che danno la priorità all'autodeterminazione, alla legittima difesa e alla territorialità. Black Autonomy dimostra come questa radicale posizione politica sia radicata nell'esperienza delle donne e degli uomini che usano questa pratica per affermare il controllo del proprio corpo, lavoro e spazio in un clima di violenza e precarizzazione. Gett sostiene che la lotta per l'autonomia dei neri non è solo chiedere diritti e risorse, ma anche ridefinire la struttura della società stessa.

Schwarze Autonomie: Rassen-, Gender- und Afro-Nicaraguanische Aktivitäten In den Jahrzehnten nach der Einführung multikultureller Reformen in Lateinamerika sind Afroamerikaner immer noch mit einem unverhältnismäßigen Maß an Armut, Polizeibrutalität und Inhaftierung konfrontiert. In Nicaragua mobilisierten Afrodeszendenten, um diese systemische Ungerechtigkeit durch eine Politik der schwarzen Autonomie herauszufordern. Jennifer Getts Ethnographie untersucht die rassische und geschlechtsspezifische Dynamik des Aktivismus für autonome Rechte in der aphrodeszendenten kreolischen Gemeinschaft und umfasst fünfzehn Jahre Forschung vom Beginn der Bewegung in den späten 1990er Jahren bis zu ihrer Umsetzung als autonomes Territorium im Jahr 2009 und darüber hinaus. Das Buch untersucht, wie afro-nicaraguanische Kreolen trotz erheblicher Fortschritte bei der multikulturellen Anerkennung anfällig für die tägliche Gewalt der kapitalistischen Intensivierung, der Rassenpolizei und der Militarisierung des Drogenkriegs in ihren Gebieten bleiben. Als Reaktion darauf verabschiedeten die Aktivisten eine Politik der Autonomie, die auf afrikanischer diasporischer Identifikation und geschlechtsspezifischen kulturellen Praktiken basiert, die Selbstbestimmung, Selbstverteidigung und Territorialität priorisieren. Black Autonomy zeigt, wie diese radikale politische Haltung in der Erfahrung von Frauen und Männern verwurzelt ist, die diese Praxis nutzen, um die Kontrolle über ihren Körper, ihre Arbeit und ihren Raum in einer Atmosphäre von Gewalt und Prekarität durchzusetzen. Gett argumentiert, dass der Kampf für schwarze Autonomie nicht nur darin besteht, Rechte und Ressourcen zu fordern, sondern auch die Struktur der Gesellschaft selbst zu überdenken.

אוטונומיה שחורה: גזע, מגדר, ואקטיביזם אפרו-ניקרגואה בעשורים שלאחר יישום רפורמות רב-תרבותיות באמריקה הלטינית, אפרו-אמריקאים ממשיכים להתמודד עם רמות בלתי מידתיות של עוני, אלימות משטרתית ומאסר. בניקרגואה, אפרודסצנדנטים התגייסו לאתגר את חוסר הצדק המערכתי הזה באמצעות מדיניות של אוטונומיה שחורה. אתנוגרפיה מאת ג 'ניפר גט חוקרת את הדינמיקה הגזעית והמגדרית של אקטיביזם זכויות אוטונומי בקהילה הקריאולית האפרודסקנרית, העוברת על חמש עשרה שנות מחקר מתחילת התנועה בסוף שנות התשעים ועד ליישומה כטריטוריה אוטונומית 2009 ומעבר לה. הספר בוחן כיצד למרות התקדמות משמעותית בקבלה הרב-תרבותית, הקריאולים האפרו-ניקרגואים נותרו פגיעים לאלימות היומיומית של התעצמות קפיטליסטית, שיטור גזעי ומיליטריזציה של המלחמה בסמים בשטחים שלהם. בתגובה, פעילים אימצו מדיניות אוטונומיה המבוססת על הזדהות אפריקאית ומנהגים תרבותיים מגדריים המעדיפים הגדרה עצמית, הגנה עצמית וטריטוריאליות. האוטונומיה השחורה מדגימה כיצד עמדה פוליטית קיצונית זו נעוצה בחוויותיהם של נשים וגברים המשתמשים בנוהג זה כדי לשלוט בגופם, בעבודתם ובמרחב באווירה של אלימות וקדימות. גט טוען שהמאבק לאוטונומיה שחורה טמון לא רק בתביעת זכויות ומשאבים, אלא גם בחשיבה מחודשת על מבנה החברה.''

yah Özerklik: Irk, Cinsiyet ve Afro-Nikaragua Aktivizmi Latin Amerika'da çok kültürlü reformların uygulanmasını takip eden on yıllarda, Afrikalı Amerikalılar orantısız yoksulluk, polis şiddeti ve hapsedilme ile karşı karşıya kalmaya devam ediyor. Nikaragua'da afrodescendents, bu sistemik adaletsizliğe siyah özerklik politikasıyla meydan okumak için harekete geçti. Jennifer Gett'in etnografyası Aphrodescendent Creole topluluğundaki özerk haklar aktivizminin ırksal ve toplumsal cinsiyet dinamiklerini araştırıyor ve 1990'ların sonlarındaki hareketin başlangıcından 2009 ve sonrasında özerk bir bölge olarak uygulanmasına kadar on beş yıllık bir araştırmayı kapsıyor. Kitap, çok kültürlü kabuldeki önemli ilerlemelere rağmen, Afro-Nikaragua Creoles'in, kapitalist yoğunlaşmanın günlük şiddetine, ırksal polisliğe ve topraklarında uyuşturucuya karşı savaşın militarizasyonuna karşı nasıl savunmasız kaldığını inceliyor. Buna karşılık, aktivistler Afrika diasporası tanımlamasına ve kendi kaderini tayin, kendini savunma ve bölgeselliğe öncelik veren cinsiyet kültürel uygulamalarına dayanan özerklik politikalarını benimsemişlerdir. yah Özerklik, bu radikal politik konumun, şiddet ve güvencesizlik atmosferinde bedenlerini, emeklerini ve alanlarını kontrol altına almak için uygulamayı kullanan kadınların ve erkeklerin deneyimlerinden nasıl kaynaklandığını göstermektedir. Gett, siyah özerklik mücadelesinin sadece hak ve kaynak talep etmekle kalmayıp, aynı zamanda toplumun yapısını yeniden düşünmede yattığını savunuyor.

الحكم الذاتي للسود: النشاط العنصري والجنساني والأفريقي النيكاراغوي في العقود التي أعقبت تنفيذ الإصلاحات متعددة الثقافات في أمريكا اللاتينية، لا يزال الأمريكيون الأفارقة يواجهون مستويات غير متناسبة من الفقر ووحشية الشرطة والسجن. في نيكاراغوا، حشد المنحدرون من أصل أفريقي لتحدي هذا الظلم المنهجي من خلال سياسة الحكم الذاتي للسود. تستكشف إثنوغرافيا جينيفر غيت الديناميكيات العرقية والجنسانية للنشاط الحقوقي المستقل في مجتمع الكريول الأفرودسكنت، والتي امتدت لخمسة عشر عامًا من البحث من بداية الحركة في أواخر التسعينيات إلى تنفيذها كمنطقة تتمتع بالحكم الذاتي في 2009 وخارجها. يبحث الكتاب كيف، على الرغم من التقدم الكبير في القبول متعدد الثقافات، لا يزال الكريول الأفرو-نيكاراغوا عرضة للعنف اليومي المتمثل في تكثيف الرأسمالية، والشرطة العرقية، وعسكرة الحرب على المخدرات في أراضيهم. رداً على ذلك، اعتمد النشطاء سياسات الحكم الذاتي على أساس تحديد الشتات الأفريقي والممارسات الثقافية الجنسانية التي تعطي الأولوية لتقرير المصير والدفاع عن النفس والإقليمية. يوضح الحكم الذاتي الأسود كيف أن هذا الموقف السياسي الراديكالي متجذر في تجارب النساء والرجال الذين يستخدمون هذه الممارسة لتأكيد السيطرة على أجسادهم وعملهم ومساحتهم في جو من العنف والهشاشة. يجادل جيت بأن النضال من أجل الحكم الذاتي للسود لا يكمن فقط في المطالبة بالحقوق والموارد، ولكن أيضًا في إعادة التفكير في هيكل المجتمع نفسه.

흑인 자율성: 인종, 성별 및 아프리카-니카라과 활동주의 라틴 아메리카에서 다문화 개혁이 시행 된 후 수십 년 동안 아프리카 계 미국인들은 빈곤, 경찰의 잔인 함 및 투옥에 계속 직면하고 있습니다. 니카라과에서 최음제는 흑인 자율성 정책을 통해이 체계적인 불의에 도전하기 위해 동원되었습니다. Jennifer Gett의 민족 지학은 Aphrodescendent Creole 커뮤니티에서 자치권 운동의 인종 및 성 역학을 탐구하여 1990 년대 후반 운동의 시작부터 2009 년 이후 자치 지역으로서의 15 년간의 연구에 이르기까지 다양합니다. 이 책은 다문화 수용의 상당한 발전에도 불구하고 아프리카-니카라과 크리올이 자본주의 강화, 인종 정책 및 그들의 영토에서 마약에 대한 전쟁의 일일 폭력에 어떻게 취약한지를 조사합니다. 이에 따라 활동가들은 자기 결정, 자기 방어 및 영토를 우선시하는 아프리카의 이분법 식별 및 성 문화 관행에 근거한 자율성 정책을 채택했습니다. Black Autonomy는이 급진적 인 정치적 입장이 폭력과 태만의 분위기에서 자신의 몸, 노동 및 공간에 대한 통제력을 주장하기 위해이 관행을 사용하는 여성과 남성의 경험에 어떻게 뿌리를두고 있는지 보여줍니다 게트는 흑인 자율성에 대한 투쟁은 권리와 자원을 요구할뿐만 아니라 사회의 구조를 재고하는 데 있다고 주장한다.

黑人自治：種族、性別和非裔尼加拉瓜人的活動在拉丁美洲實施多元文化改革之後的幾十中，非洲裔美國人仍然面臨著不成比例的貧困、警察暴行和監禁。在尼加拉瓜，非洲裔美國人動員起來通過黑人自治政策來挑戰這種系統性的不公正。詹妮弗·蓋特（Jennifer Gett）的人種學研究了Afrodeszendent Creole社區中自治權利的種族和性別激進主義動態，涵蓋了從1990代後期運動開始到2009及以後實現自治領土的15研究。該書探討了盡管在多元文化認可方面取得了重大進展，但非洲裔尼加拉瓜克裏奧爾人如何仍然容易受到其領土上資本主義集約化，種族警察和毒品戰爭軍事化的日常暴力。作為回應，激進主義者采取了基於非洲僑民身份認同和性別文化習俗的自治政策，優先考慮自決，自衛和領土。Black Autonomy展示了這種激進的政治立場是如何植根於利用這種做法在暴力和前期氣氛中主張控制自己的身體、勞動和空間的男女經歷的。蓋特認為，爭取黑人自治的鬥爭不僅需要權利和資源，而且還需要重新思考社會結構本身。