BOOKS - HUMAN AND PSYCHOLOGY - Патологическое сомнение. Мыслю, следовательно страдаю...
Патологическое сомнение. Мыслю, следовательно страдаю - Джорджио Нардонэ, Джулио Де Сантис 2022 FB2 | RTF Литрес BOOKS HUMAN AND PSYCHOLOGY
ECO~22 kg CO²

3 TON

Views
20602

Telegram
 
Патологическое сомнение. Мыслю, следовательно страдаю
Author: Джорджио Нардонэ, Джулио Де Сантис
Year: 2022
Format: FB2 | RTF
File size: 15.1 MB
Language: RU
Genre: Психология



Pay with Telegram STARS
The Dangers of Overthinking: How Excessive Reflection Can Lead to Suffering Introduction: In today's fast-paced, technology-driven world, it's easy to get caught up in the never-ending cycle of overthinking and analysis paralysis. We are constantly bombarded with information, and our brains are wired to process and make sense of it all. However, this constant stream of thoughts can quickly turn into an obsession, leading to a state of perpetual questioning and second-guessing. This phenomenon has been aptly termed "патологическое сомнение" or "pathological doubt" by Italian psychologist, Dr. Giovanni Nardone. In his book, "I think therefore I suffer Dr. Nardone explores the dangers of excessive reflection and offers practical solutions to break free from its grasp. The Book's Central Theme: The central theme of "I think therefore I suffer" is that excessive reasoning and overthinking can lead to unnecessary suffering. The author argues that our brains are wired to seek answers and solutions to every problem, but this constant quest for certainty can ultimately prove harmful.
The Dangers of Overminking: How Excessive Reflection Can ad to Suffering Introduction: In today's fast-paced, technology-driven world, it's easy to be caught up in the never-ending cycle of overminking and analysis paralysis. Нас постоянно бомбардируют информацией, и наш мозг подключен к обработке и осмыслению всего этого. Однако этот постоянный поток мыслей может быстро превратиться в навязчивую идею, приводящую к состоянию вечного вопрошания и второразумения. Итальянский психолог, доктор Джованни Нардоне, назвал это явление «патологическое сомнение» или «патологическим сомнением». В своей книге «Я думаю, поэтому я страдаю» доктор Нардоне исследует опасность чрезмерного размышления и предлагает практические решения, чтобы вырваться из его объятий. Центральная тема книги: Центральная тема «Я думаю, поэтому я страдаю» заключается в том, что чрезмерные рассуждения и чрезмерное мышление могут привести к ненужным страданиям. Автор утверждает, что наш мозг подключен к поиску ответов и решений каждой проблемы, но этот постоянный поиск определенности может в конечном итоге оказаться вредным.
The Dangers of Overminking: How Excessive Reflection Can ad to Suffering Introduction: In today's fast-paced, technology-driven world, it's easy to be caught up in the never-ending cycle of overminking and analysis paralysis. Nous sommes constamment bombardés d'informations, et notre cerveau est connecté au traitement et à la compréhension de tout cela. Cependant, ce flux constant de pensées peut rapidement devenir une obsession, conduisant à un état d'interrogation et de discernement éternels. psychologue italien Giovanni Nardone a qualifié ce phénomène de « doute pathologique » ou de « doute pathologique ». Dans son livre « Je pense que c'est pour cela que je souffre », le Dr Nardone explore les dangers d'une réflexion excessive et propose des solutions pratiques pour s'échapper de ses bras. thème central du livre : « Je pense que c'est pour ça que je souffre » est que le raisonnement excessif et la pensée excessive peuvent conduire à des souffrances inutiles. L'auteur affirme que notre cerveau est connecté à la recherche de réponses et de solutions à chaque problème, mais cette recherche constante de certitude peut finir par être nuisible.
The Dangers of Overminking: How Excessive Reflection Can ad to Suffering Introduction: In today's fast-paced, technology-driven world, it's easy to be caught up in the never-ending cycle of overminking and analysis paralysis. Nos bombardean constantemente con información y nuestro cerebro está conectado a procesar y comprender todo esto. n embargo, este flujo constante de pensamientos puede convertirse rápidamente en una obsesión que conduce a un estado de interrogación eterna y segunda comprensión. psicólogo italiano, el doctor Giovanni Nardone, calificó el fenómeno de «duda patológica» o «duda patológica». En su libro «Creo que por eso sufro», el Dr. Nardone explora el peligro de una reflexión excesiva y ofrece soluciones prácticas para escapar de su abrazo. Tema central del libro: tema central de «Creo que por eso sufro» es que el razonamiento excesivo y el pensamiento excesivo pueden conducir a sufrimientos innecesarios. autor afirma que nuestro cerebro está conectado a la búsqueda de respuestas y soluciones a cada problema, pero esta búsqueda constante de certeza puede terminar siendo perjudicial.
The Dangers of Overminking: How Excessive Reflection Can ad to Suffering Introduction: In today's fast-paced, technology-driven world, it's easy to be caught up in the never-ending cycle of overminking and analysis paralysis. Estamos sempre a ser bombardeados com informações, e o nosso cérebro está ligado ao processamento e à compreensão. No entanto, este fluxo contínuo de pensamentos pode rapidamente transformar-se numa obsessão que leva a um estado de eternização e repetição. O psicólogo italiano, Dr. Giovanni Nardone, chamou este fenômeno de «dúvida patológica» ou «dúvida patológica». No seu livro, «Acho que é por isso que sofro», o Dr. Nardone explora os perigos da reflexão excessiva e propõe soluções práticas para escapar dos seus braços. O tema central do livro é «Acho que é por isso que estou sofrendo» é que o raciocínio excessivo e o pensamento excessivo podem causar sofrimento desnecessário. O autor afirma que o nosso cérebro está conectado para encontrar respostas e soluções para cada problema, mas esta busca constante por certezas pode acabar sendo prejudicial.
The Dangers of Overminking: How Excessive Reflection Can ad to Suffering Introduction: In today's fast-paced, technology-driven world, it's easy to be caught up in the never-ending cycle of overminking and analysis paralysis. amo sempre bombardati dalle informazioni, e il nostro cervello è connesso al trattamento e alla comprensione di tutto questo. Ma questo flusso continuo di pensieri può rapidamente trasformarsi in un'ossessione che porta a uno stato di perenne interrogazione e di seconda mente. Uno psicologo italiano, il dottor Giovanni Nardone, ha definito il fenomeno «dubbio patologico» o «dubbio patologico». Nel suo libro, «Credo di soffrire», il dottor Nardone indaga sul pericolo di una riflessione eccessiva e propone soluzioni pratiche per sfuggire al suo abbraccio. Tema centrale del libro: Il tema centrale di «Credo di soffrire» è che il ragionamento eccessivo e il pensiero eccessivo possono portare a sofferenze inutili. L'autore sostiene che il nostro cervello è collegato alla ricerca di risposte e soluzioni a ogni problema, ma questa costante ricerca di certezza può finire per essere dannosa.
The Dangers of Overminking: How Excessive Reflection Can ad to Suffering Introduction: In today's fast-paced, technology-driven world, it's easy to be caught up in the never-ending cycle of overminking and analysis paralysis. Wir werden ständig mit Informationen bombardiert, und unser Gehirn ist mit der Verarbeitung und dem Verständnis all dessen verbunden. Dieser ständige Fluss von Gedanken kann sich jedoch schnell in eine Obsession verwandeln, die zu einem Zustand des ewigen Fragens und des zweiten Verstehens führt. Der italienische Psychologe Dr. Giovanni Nardone nannte dieses Phänomen „pathologischen Zweifel“ oder „pathologischen Zweifel“. In seinem Buch „Ich denke, deshalb leide ich“ untersucht Dr. Nardone die Gefahren übermäßiger Reflexion und schlägt praktische Lösungen vor, um aus seiner Umarmung auszubrechen. Zentrales Thema des Buches: Das zentrale Thema von „Ich denke, deshalb leide ich“ ist, dass Überdenken und Überdenken zu unnötigem id führen kann. Der Autor behauptet, dass unser Gehirn mit der Suche nach Antworten und Lösungen für jedes Problem verbunden ist, aber diese ständige Suche nach Gewissheit kann sich letztendlich als schädlich erweisen.
Tytuł: Niebezpieczeństwa przeminowania: Jak nadmierna refleksja może prowadzić do cierpienia Wprowadzenie: W dzisiejszym szybko tempie, technologicznie napędzanym świecie, łatwo jest być złapanym w niekończącym się cyklu paraliżu przeminowania i analizy. Jesteśmy stale bombardowani informacjami, a nasze mózgi są połączone z przetwarzaniem i zrozumieniem tego wszystkiego. Jednak ten ciągły strumień myśli może szybko przekształcić się w obsesję, prowadząc do stanu wiecznego przesłuchania i drugich myśli. Włoski psycholog, dr Giovanni Nardone, nazwał to zjawisko „wątpliwością patologiczną” lub „wątpliwością patologiczną”. W książce „Myślę, że dlatego cierpię” dr Nardone bada zagrożenia związane z nadmiernym myśleniem i oferuje praktyczne rozwiązania, które pozwolą mu wyjść z uścisku. Głównym tematem książki: Centralny motyw „Myślę, że dlatego cierpię” jest to, że nadmierne rozumowanie i nadmierne myślenie może prowadzić do niepotrzebnego cierpienia. Autor twierdzi, że nasze mózgi są połączone z znajdowaniem odpowiedzi i rozwiązań każdego problemu, ale to ciągłe poszukiwanie pewności może ostatecznie okazać się szkodliwe.
מחבר מרד: שם המחבר ז 'אנר: בדיוני, דיסטופיה, מו "ל הרפתקאות: Publisher's Name: Date Pages: במשך מאות שנים שלטו בזרימת הידע והמשאבים. החזקים, כפי שהם ידועים, הפכו שאננים ומנותקים ממאבקי העם הפשוט, בעוד אזרחים אינם מודעים לאבדון הממשמש ובא המאיים על קיומם. הסיפור עוקב אחר מסעם של קבוצה של מורדים צעירים, כל אחד עם כישורים ויכולות ייחודיים, בעוד הם נלחמים נגד משטר מדכא ומבקשים לחשוף את האמת מאחורי העבר המסתורי של האי. ככל שהעלילה מתקדמת, מתברר שהחזקים תמרנו את מהלך ההיסטוריה כדי לשמור על כוחם וזכותם, והותירו את ההמונים לסבול ולמות מרעב, ממחלות ומאסונות אחרים. המורדים, בהנהגת ארין המסתורית והכריזמטית, חייבים לנווט בנופים בוגדניים, להימנע ממלכודות מוות ולהתעמת עם השדים האישיים שלהם כדי להגיע ללב האי ולאתגר את הסטטוס קוו. לאורך הדרך הם מגלים סודות נסתרים על מוצא האי ועל טבעו האמיתי של האדיר, ומכריחים אותם לפקפק בכל מה שהם חשבו שהם יודעים על עולמם.''
Başlık: Aşırı Mink'in Tehlikeleri: Aşırı Yansıma Nasıl Acı Çekmeye Yol Açabilir Giriş: Günümüzün hızlı tempolu, teknoloji odaklı dünyasında, hiç bitmeyen aşırı mink ve analiz felci döngüsüne kapılmak kolaydır. Sürekli olarak bilgi bombardımanına tutuluyoruz ve beyinlerimiz tüm bunları işleme ve kavramaya bağlı. Bununla birlikte, bu sürekli düşünce akışı hızla bir saplantıya dönüşebilir ve bu da sonsuz bir sorgulama ve ikinci düşünceler durumuna yol açabilir. İtalyan bir psikolog olan Dr. Giovanni Nardone, bu fenomeni "patolojik şüphe" veya "patolojik şüphe'olarak adlandırdı. "Sanırım Bu Yüzden Acı Çekiyorum'adlı kitabında Dr. Nardone, aşırı düşünmenin tehlikelerini araştırıyor ve kucaklamasından kurtulmak için pratik çözümler sunuyor. Kitabın ana teması: "Sanırım Bu Yüzden Acı Çekiyorum'un ana teması, aşırı akıl yürütme ve aşırı düşünmenin gereksiz acılara yol açabileceğidir. Yazar, beyinlerimizin her soruna cevap ve çözüm bulmaya bağlı olduğunu, ancak bu sürekli kesinlik arayışının nihayetinde zararlı olabileceğini savunuyor.
العنوان |: مخاطر الإفراط في التعدين: كيف يمكن للتفكير المفرط أن يؤدي إلى المعاناة المقدمة: في عالم اليوم سريع الخطى مدفوع بالتكنولوجيا، من السهل أن تقع في حلقة لا تنتهي من الشلل المفرط والتحليل. نحن نتعرض باستمرار للقصف بالمعلومات، وعقولنا مرتبطة بمعالجة وفهم كل هذا. ومع ذلك، يمكن أن يتحول هذا التيار المستمر من الأفكار بسرعة إلى هوس، مما يؤدي إلى حالة من الاستجواب الأبدي والأفكار الثانية. ووصف عالم النفس الإيطالي، الدكتور جيوفاني ناردوني، الظاهرة بأنها «شك مرضي» أو «شك مرضي». في كتابه «أعتقد أن هذا هو سبب معاناتي»، يستكشف الدكتور ناردون مخاطر الإفراط في التفكير ويقدم حلولًا عملية للخروج من احتضانه. الموضوع الرئيسي للكتاب: الموضوع المركزي لـ «أعتقد أن هذا هو سبب معاناتي» هو أن الإفراط في التفكير والتفكير يمكن أن يؤدي إلى معاناة غير ضرورية. يجادل المؤلف بأن أدمغتنا مرتبطة بإيجاد إجابات وحلول لكل مشكلة، لكن هذا البحث المستمر عن اليقين قد يكون ضارًا في النهاية.
제목: 오버 밍킹의 위험: 과도한 반사가 어려움을 겪을 수있는 방법: 오늘날의 빠르게 진행되는 기술 중심 세계에서는 끝없는 오버 밍킹 및 분석 마비주기에 쉽게 따라 잡을 수 있습니다. 우리는 끊임없이 정보에 충격을 받고 있으며, 우리의 두뇌는이 모든 것을 처리하고 이해하는 것과 관련이 있 그러나이 끊임없는 생각의 흐름은 빠르게 강박 관념으로 바뀌어 영원한 질문과 두 번째 생각의 상태로 이어질 수 있습니다. 이탈리아의 심리학자 인 Giovanni Nardone 박사는이 현상을 "병리학 적 의심" 또는 "병리학 적 의심" 이라고 불렀습니다. Nardone 박사는 그의 저서 "나는 그것이 내가 겪고있는 이유라고 생각한다" 에서 지나치게 생각하는 위험을 탐구하고 그의 포옹에서 벗어날 수있는 실질적인 해결책을 제시한다 이 책의 중심 주제: "나는 그것이 내가 겪는 이유라고 생각한다" 의 중심 주제는 지나치게 추론하고 지나치게 생각하면 불필요한 고통을 초래할 수 있다는 것입니다. 저자는 우리의 두뇌가 모든 문제에 대한 해답과 해결책을 찾는 것과 관련이 있다고 주장하지만, 이 확실성에 대한 끊임없는 검색은 궁극적으로
タイトル:過剰ミンキングの危険性:過度の反射が苦しみにつながる方法はじめに:今日のペースの速い、技術主導の世界では、過剰ミンキングと分析麻痺の絶え間ないサイクルに巻き込まれるのは簡単です。私たちは絶えず情報を浴びせられており、私たちの脳は処理と理解につながっています。しかし、この絶え間ない思考の流れはすぐに執着に変わり、永遠の疑問と第二の思考の状態につながります。イタリアの心理学者Giovanni Nardone博士は、この現象を「病理学的疑い」または「病理学的疑い」と呼んだ。彼の著書「I Think That's Why I 'm Painting」で、Dr。 Nardoneは過剰思考の危険性を探り、彼の抱擁から抜け出すための実用的な解決策を提供します。本の中心的なテーマ:「私はそれが私が苦しむ理由だと思う」の中心テーマは、過剰な推論と過剰思考が不必要な苦しみにつながる可能性があるということです。著者は、私たちの脳はすべての問題に対する答えと解決策を見つけることにつながっていると主張していますが、この絶え間ない確実性の探求は最終的に有害である可能性があります。
The Dangers of Overminking: How Excessive Reflection Can ad to Suffering Introduction: In today's fast-paced, technology-driven world, it's easy to be caught up in the never-ending cycle of overminking and analysis paralysis.我們不斷被信息轟炸,我們的大腦與處理和理解所有這些聯系在一起。然而,這種不斷流動的思想可以迅速演變成一種侵入性的思想,導致一種永恒的質疑和重新思考的狀態。意大利心理學家Giovanni Nardone博士將這種現象稱為「病理懷疑」或「病理懷疑」。Nardone博士在他的著作《我認為我因此受苦》中探討了過度思考的危險,並提出了切合實際的解決方案,以擺脫他的懷抱。這本書的中心主題:「我認為所以我受苦」的中心主題是,過度推理和過度思考會導致不必要的痛苦。作者認為,我們的大腦與尋找每個問題的答案和解決方案有關,但是這種不斷尋找確定性的方法最終可能是有害的。

You may also be interested in:

Патологическое сомнение. Мыслю, следовательно страдаю
Дальние горизонты. Я мыслю, значит существую
Вера, сомнение, фанатизм. Обязательно ли во что-то верить?
Сомнение. Манифест для тех, кто готов выйти из толпы
Страдаю, но остаюсь. Книга о том, как победить созависимость и вернуться к себе
Страдаю, но остаюсь. Книга о том, как победить созависимость и вернуться к себе
Материалы к вопросу о патолого-анатомическом изменении спинного мозга при сдавлении его (Экспериментально-патологическое исследование)