The author argues that the rapid development of technology has led to the dehumanization of society, creating a world where people are more connected but also more isolated. The book begins by describing the current state of technology and its impact on society, highlighting the benefits and drawbacks of technological advancements. The author then delves into the history of criminal thought, examining how it has evolved over time and how it has been shaped by societal factors such as poverty, inequality, and power dynamics. As the story unfolds, the reader is taken on a journey through the underworld of cybercrime, where they witness the rise of hackers, cybercriminals, and other nefarious characters who use technology to commit crimes and wreak havoc on society. The author also explores the role of governments and corporations in perpetuating this criminal activity, highlighting their complicity in the exploitation of technology for personal gain. Throughout the book, the author emphasizes the need for a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for the survival of humanity and the survival of the unification of people in a warring state. This paradigm must be based on the principles of empathy, cooperation, and mutual understanding, rather than competition and aggression. The book concludes with a call to action, urging readers to take responsibility for their own technological development and to work towards creating a more equitable and just society.

Автор утверждает, что быстрое развитие технологий привело к дегуманизации общества, создав мир, где люди более связаны, но также и более изолированы. Книга начинается с описания современного состояния технологий и их влияния на общество, подчеркивая преимущества и недостатки технологических достижений. Затем автор углубляется в историю криминальной мысли, исследуя, как она развивалась с течением времени и как она формировалась социальными факторами, такими как бедность, неравенство и динамика власти. По мере развития истории читатель отправляется в путешествие по преступному миру киберпреступности, где становится свидетелем появления хакеров, киберпреступников и других гнусных персонажей, которые используют технологии для совершения преступлений и сеют хаос в обществе. Автор также исследует роль правительств и корпораций в увековечивании этой преступной деятельности, подчеркивая их соучастие в эксплуатации технологий в личных целях. На протяжении всей книги автор подчёркивает необходимость личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания как основы выживания человечества и выживания объединения людей в воюющем государстве. Эта парадигма должна основываться на принципах эмпатии, сотрудничества и взаимопонимания, а не конкуренции и агрессии. Книга завершается призывом к действию, призывающим читателей взять на себя ответственность за собственное технологическое развитие и работать над созданием более справедливого и справедливого общества.

L'autore sostiene che il rapido sviluppo della tecnologia ha portato alla disumanizzazione della società, creando un mondo in cui le persone sono più connesse, ma anche più isolate. Il libro inizia descrivendo lo stato attuale della tecnologia e il loro impatto sulla società, sottolineando i vantaggi e i difetti dei progressi tecnologici. Poi l'autore approfondisce la storia del pensiero criminale, indagando su come si è evoluto nel corso del tempo e come è stato formato da fattori sociali come povertà, disuguaglianza e dinamiche di potere. Man mano che la storia si sviluppa, il lettore è in viaggio nel mondo criminale del crimine informatico, dove ha assistito alla nascita di hacker, criminali informatici e altri personaggi odiosi che usano la tecnologia per commettere crimini e seminano il caos nella società. L'autore indaga anche sul ruolo dei governi e delle società nel perpetuare queste attività criminali, sottolineando la loro complicità nello sfruttamento della tecnologia per scopi personali. Durante tutto il libro, l'autore sottolinea la necessità di un paradigma personale della percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come base della sopravvivenza dell'umanità e della sopravvivenza dell'unione delle persone in uno stato in guerra. Questo paradigma deve basarsi sui principi dell'empatia, della cooperazione e della comprensione, non della concorrenza e dell'aggressività. Il libro si conclude con un appello all'azione che chiede ai lettori di assumersi la responsabilità del proprio sviluppo tecnologico e di lavorare per creare una società più equa ed equa.

''