who was a professor of ancient literature and Church Slavonic at the University of St Petersburg and later became one of the founders of the Russian Historical Society In his work he examined all possible ways of unifying the Ruthenians with the Orthodox Church and presented his findings in a clear form that could be understood by both educated laymen and specialists alike. The main thesis of BantyshKamensky's work was that the reunification of the Uniates with the Orthodox Church was impossible as long as there existed a difference between their confessions and dogmas. He argued that the differences were so great that any attempt to bring them together would result in the loss of their individuality and uniqueness, which would ultimately lead to the downfall of the faith. The book begins with an introduction to the concept of the Uniate Church, its history, and its role in the geopolitical landscape of Eastern Europe during the 18th century. The author then delves into the historical context of the time, discussing the political and religious factors that led to the division between the Uniates and the Orthodox Church. The author argues that this division was not just a religious schism but also a geopolitical tool used by various powers to control the region. The main body of the book is dedicated to the analysis of the differences between the Uniates and the Orthodox Church, highlighting the key doctrinal and liturgical disparities that have prevented reunification attempts throughout history. The author examines the theological debates and conflicts that have arisen over the centuries, providing a detailed account of the various councils and synods that have attempted to bridge the gap between the two denominations.

, который был профессором древней литературы и церковнославянского языка в Санкт-Петербургском университете, а затем стал одним из основателей Российского исторического общества. В своей работе он рассмотрел все возможные пути объединения русинов с православной церковью и представил свои выводы в четкой форме, которая может быть понятна как образованным мирянам, так и специалистам. Основным тезисом работы БантышКаменского было то, что воссоединение униатов с православной церковью было невозможно до тех пор, пока существовала разница между их конфессиями и догматами. Он утверждал, что различия настолько велики, что любая попытка свести их вместе обернется потерей их индивидуальности и уникальности, что в итоге приведет к падению веры. Книга начинается с введения в концепцию униатской церкви, её историю и её роль в геополитическом ландшафте Восточной Европы в течение XVIII века. Затем автор углубляется в исторический контекст того времени, обсуждая политические и религиозные факторы, которые привели к разделению между униатами и православной церковью. Автор утверждает, что это разделение было не просто религиозным расколом, но и геополитическим инструментом, используемым различными державами для контроля над регионом. Основная часть книги посвящена анализу различий между униатами и православной церковью, выделяя ключевые доктринальные и литургические диспропорции, которые препятствовали попыткам воссоединения на протяжении всей истории. Автор рассматривает богословские дебаты и конфликты, возникшие на протяжении веков, предоставляя подробный отчет о различных соборах и синодах, которые пытались преодолеть разрыв между двумя конфессиями.

, qui a été professeur de littérature ancienne et de slave à l'Université de Saint-Pétersbourg, puis est devenu l'un des fondateurs de la Société historique russe. Dans son travail, il a examiné tous les moyens possibles d'unir les Russes à l'église orthodoxe et a présenté ses conclusions sous une forme claire qui peut être comprise à la fois par les laïcs éduqués et les spécialistes. La principale thèse du travail de Bantysh Kamenski était que la réunification des unions avec l'église orthodoxe était impossible tant qu'il y avait une différence entre leurs confessions et leurs dogmes. Il a affirmé que les différences étaient si grandes que toute tentative de les réunir se traduirait par une perte de leur individualité et de leur unicité, ce qui conduirait finalement à une chute de la foi. livre commence par une introduction au concept de l'Église Uniate, son histoire et son rôle dans le paysage géopolitique de l'Europe de l'Est au XVIII siècle. L'auteur explore ensuite le contexte historique de l'époque en discutant des facteurs politiques et religieux qui ont conduit à la division entre les uniates et l'église orthodoxe. L'auteur affirme que cette division n'était pas seulement une division religieuse, mais aussi un instrument géopolitique utilisé par les différentes puissances pour contrôler la région. La partie principale du livre est consacrée à l'analyse des différences entre les unions et l'église orthodoxe, mettant en évidence les principaux déséquilibres doctrinaires et liturgiques qui ont empêché les tentatives de réunification tout au long de l'histoire. L'auteur examine les débats théologiques et les conflits qui se sont produits au cours des siècles, en fournissant un compte rendu détaillé des différentes cathédrales et synodes qui ont tenté de combler le fossé entre les deux confessions.

, que fue profesor de literatura antigua y lengua eslava eclesiástica en la Universidad de San Petersburgo y luego se convirtió en uno de los fundadores de la Sociedad Histórica Rusa. En su trabajo examinó todas las formas posibles de unir a los rutenos con la Iglesia ortodoxa y presentó sus conclusiones en una forma clara que puede ser entendida tanto por los laicos educados como por los especialistas. La tesis principal de la obra de BantyshKamenski fue que la reunificación de los Uniatos con la Iglesia ortodoxa era imposible mientras existiera una diferencia entre sus denominaciones y los dogmas. Argumentó que las diferencias son tan grandes que cualquier intento de unirlas resultaría en la pérdida de su individualidad y singularidad, lo que eventualmente llevaría a la caída de la fe. libro comienza con una introducción al concepto de iglesia uniata, su historia y su papel en el paisaje geopolítico de del Este durante el siglo XVIII. autor se adentra entonces en el contexto histórico de la época, discutiendo los factores políticos y religiosos que llevaron a la división entre los uniatos y la Iglesia ortodoxa. autor sostiene que esta división no fue sólo un cisma religioso, sino también un instrumento geopolítico utilizado por los diferentes poderes para controlar la región. grueso del libro se dedica a analizar las diferencias entre los uniatos y la Iglesia ortodoxa, destacando las principales disparidades doctrinales y litúrgicas que han impedido los intentos de reunificación a lo largo de la historia. autor repasa el debate teológico y los conflictos que han surgido a lo largo de los siglos, aportando un relato detallado de los diferentes concilios y sínodos que han tratado de cerrar la brecha entre ambas denominaciones.

, que foi professor de literatura antiga e de língua eclaviana na Universidade de São Petersburgo e depois se tornou um dos fundadores da Sociedade Histórica Russa. Em seu trabalho, ele examinou todos os caminhos possíveis para unir os russos à Igreja Ortodoxa e apresentou suas conclusões de uma forma clara, que pode ser compreendida tanto pelos mundos educados como pelos especialistas. A tese principal do trabalho de Bantyshny Kamensky era que a reunificação dos Uniados com a Igreja Ortodoxa era impossível enquanto existisse uma diferença entre suas religiões e dogmas. Ele argumentou que as diferenças eram tão grandes que qualquer tentativa de juntá-las resultaria na perda de sua individualidade e singularidade, o que acabaria por derrubar a fé. O livro começa com a introdução no conceito da Igreja Unitária, sua história e seu papel na paisagem geopolítica da Oriental durante o século XVIII. Em seguida, o autor se aprofundou no contexto histórico da época, discutindo os fatores políticos e religiosos que levaram à divisão entre os Uniados e a Igreja Ortodoxa. O autor afirma que esta divisão não era apenas uma divisão religiosa, mas também uma ferramenta geopolítica usada por várias potências para controlar a região. A maior parte do livro trata da análise das diferenças entre os Uniados e a Igreja Ortodoxa, destacando os principais desequilíbrios doutrinários e litúrgicos que impediram as tentativas de reunificação ao longo da história. O autor aborda o debate teológico e os conflitos que surgiram ao longo dos séculos, fornecendo um relatório detalhado sobre as diversas catedral e sínodes que tentaram superar o fosso entre as duas religiões.

, che è stato professore di letteratura antica e della Chiesa slava all'Università di San Pietroburgo e poi è diventato uno dei fondatori della Società Storica Russa. Nel suo lavoro ha esaminato tutti i modi possibili per unire i russi con la chiesa ortodossa e ha presentato le sue conclusioni in una forma chiara che può essere comprensibile sia dai laici istruiti che dagli esperti. La tesi principale del lavoro di Bantyshny Kamensky era che non era possibile riunire gli Uniati con la chiesa ortodossa finché esisteva una differenza tra le loro confessioni e i dogmi. Egli sosteneva che le differenze erano così grandi che ogni tentativo di riunirle si tradurrebbe in una perdita di personalità e di unicità che finirebbe per far cadere la fede. Il libro inizia con l'introduzione nel concetto della Chiesa Uniatica, la sua storia e il suo ruolo nel panorama geopolitico dell'orientale nel XVIII secolo. Poi l'autore approfondisce il contesto storico dell'epoca, discutendo i fattori politici e religiosi che hanno portato alla separazione tra unioni e chiesa ortodossa. L'autore sostiene che questa divisione non era solo una divisione religiosa, ma anche uno strumento geopolitico usato da diverse potenze per controllare la regione. La parte principale del libro è dedicata all'analisi delle differenze tra unioni e Chiesa ortodossa, evidenziando le principali disparità dottrinali e liturgiche che hanno ostacolato i tentativi di riunificazione nel corso della storia. L'autore affronta il dibattito teologico e i conflitti che si sono verificati nel corso dei secoli, fornendo un resoconto dettagliato delle varie cattedrali e sinodi che hanno cercato di superare il divario tra le due confessioni.

, der Professor für antike Literatur und Kirchenslawisch an der Universität St. Petersburg war und später einer der Gründer der Russischen Historischen Gesellschaft wurde. In seiner Arbeit untersuchte er alle möglichen Wege der Vereinigung der Ruthenen mit der orthodoxen Kirche und präsentierte seine Schlussfolgerungen in einer klaren Form, die sowohl für gebildete Laien als auch für Spezialisten verständlich ist. Die Hauptthese der Arbeit von Bantysh Kamensky war, dass die Wiedervereinigung der Uniaten mit der orthodoxen Kirche unmöglich war, solange es einen Unterschied zwischen ihren Konfessionen und Dogmen gab. Er argumentierte, dass die Unterschiede so groß sind, dass jeder Versuch, sie zusammenzubringen, zu einem Verlust ihrer Individualität und Einzigartigkeit führen würde, was schließlich zu einem Rückgang des Glaubens führen würde. Das Buch beginnt mit einer Einführung in das Konzept der unierten Kirche, ihre Geschichte und ihre Rolle in der geopolitischen Landschaft Osteuropas im 18. Jahrhundert. Der Autor taucht dann in den historischen Kontext der Zeit ein und diskutiert die politischen und religiösen Faktoren, die zur Trennung zwischen den Uniaten und der orthodoxen Kirche geführt haben. Der Autor argumentiert, dass diese Trennung nicht nur eine religiöse Spaltung war, sondern auch ein geopolitisches Instrument, das von verschiedenen Mächten verwendet wurde, um die Region zu kontrollieren. Der Hauptteil des Buches widmet sich der Analyse der Unterschiede zwischen den Uniaten und der orthodoxen Kirche und hebt die wichtigsten lehrmäßigen und liturgischen Disparitäten hervor, die die Versuche der Wiedervereinigung im Laufe der Geschichte behindert haben. Der Autor untersucht theologische Debatten und Konflikte, die im Laufe der Jahrhunderte entstanden sind, und berichtet ausführlich über die verschiedenen Konzilien und Synoden, die versucht haben, die Kluft zwischen den beiden Konfessionen zu überbrücken.

, który był profesorem literatury starożytnej i słowiańskiego kościoła na Uniwersytecie Petersburskim, a następnie stał się jednym z założycieli Rosyjskiego Towarzystwa Historycznego. W swojej pracy rozważał wszystkie możliwe sposoby zjednoczenia Rusynów z Kościołem prawosławnym i przedstawił swoje wnioski w jasnej formie, którą można zrozumieć zarówno przez wykształconych laików, jak i specjalistów. Główną tezą pracy Bantysha Kameńskiego było to, że zjednoczenie Związków z Kościołem prawosławnym było niemożliwe, dopóki istniała różnica między ich wyznaniami a dogmatami. Twierdził, że różnice są tak wielkie, że każda próba ich połączenia spowoduje utratę ich indywidualności i wyjątkowości, co ostatecznie doprowadzi do spadku wiary. Książka rozpoczyna się od wprowadzenia do koncepcji Kościoła Jedności, jego historii i roli w geopolitycznym krajobrazie Europy Wschodniej w XVIII wieku. Następnie autor zagłębia się w historyczny kontekst czasu, omawiając czynniki polityczne i religijne, które doprowadziły do podziału między Uniatami a Kościołem prawosławnym. Autor twierdzi, że podział ten był nie tylko schizmą religijną, ale także narzędziem geopolitycznym używanym przez różne mocarstwa do kontrolowania regionu. Większość książki poświęcona jest analizie różnic między Uniatami a Kościołem prawosławnym, podkreślając kluczowe różnice doktrynalne i liturgiczne, które utrudniały próby zjednoczenia w całej historii. Autor dokonuje przeglądu debat teologicznych i konfliktów, które powstały na przestrzeni wieków, dostarczając szczegółowej relacji z różnych rad i synodów, które próbowały zlikwidować przepaść między dwoma wyznaniami.

, שהיה פרופסור לספרות עתיקה וכנסייה סלאבונית באוניברסיטת סנקט פטרבורג, ולאחר מכן נמנה עם מייסדי החברה ההיסטורית הרוסית. בעבודתו החשיב את כל הדרכים האפשריות לאחד את הרוסים עם הכנסייה האורתודוקסית והציג את מסקנותיו בצורה ברורה שניתן להבינה הן על ידי מלומדים והן על ידי מומחים. התזה העיקרית בעבודתו של בנטיש קמנסקי הייתה שאיחודם של היוניטים עם הכנסייה האורתודוקסית היה בלתי אפשרי כל עוד היה הבדל בין אמונתם לבין דוגמותיהם. הוא טען שההבדלים כה גדולים, שכל ניסיון לאחד ביניהם יביא לאובדן הייחודיות והייחודיות שלהם, מה שיוביל בסופו של דבר לירידה באמונה. הספר מתחיל עם הקדמה למושג כנסיית האוניאטה, ההיסטוריה שלה ותפקידו בנוף הגאופוליטי של מזרח אירופה במהלך המאה ה-18. המחבר מתעמק בהקשר ההיסטורי של אותה תקופה ודן בגורמים הפוליטיים והדתיים שהובילו לפילוג בין היוניטים והכנסייה האורתודוקסית. המחבר טוען כי חלוקה זו לא הייתה רק סכסוך דתי, אלא גם כלי גיאופוליטי ששימש סמכויות שונות לשליטה באזור. עיקר הספר מוקדש לניתוח ההבדלים בין האוניאטים והכנסייה האורתודוקסית, תוך הדגשת עיקרי דוקטרינליות וזלזול ליטורגי שעיכבו ניסיונות לאיחוד מחדש לאורך ההיסטוריה. המחבר סוקר ויכוחים תיאולוגיים וקונפליקטים שהתעוררו במרוצת הדורות, ומספק תיאור מפורט של המועצות והסינודים השונים שניסו לגשר על הפער בין שתי הדתות.''

, St. Petersburg Üniversitesi'nde eski edebiyat ve Kilise Slavcası profesörüydü ve daha sonra Rus Tarih Derneği'nin kurucularından biri oldu. Çalışmalarında, Rusları Ortodoks Kilisesi ile birleştirmenin tüm olası yollarını düşündü ve sonuçlarını hem eğitimli hem de uzmanlar tarafından anlaşılabilecek net bir biçimde sundu. Bantysh Kamensky'nin çalışmasının ana tezi, inançları ve dogmaları arasında bir fark olduğu sürece Uniates'in Ortodoks Kilisesi ile yeniden birleşmesinin imkansız olduğuydu. Farklılıkların o kadar büyük olduğunu, onları bir araya getirmeye yönelik herhangi bir girişimin, bireyselliklerinin ve benzersizliklerinin kaybına yol açacağını ve bunun da sonuçta inançta bir düşüşe yol açacağını savundu. Kitap, Uniate Kilisesi kavramına, tarihine ve 18. yüzyılda Doğu Avrupa'nın jeopolitik manzarasındaki rolüne bir giriş ile başlıyor. Yazar daha sonra zamanın tarihsel bağlamına girerek, Uniates ve Ortodoks Kilisesi arasındaki bölünmeye yol açan siyasi ve dini faktörleri tartışıyor. Yazar, bu bölünmenin sadece dini bir bölünme olmadığını, aynı zamanda bölgeyi kontrol etmek için çeşitli güçler tarafından kullanılan jeopolitik bir araç olduğunu savunuyor. Kitabın büyük kısmı, Uniates ve Ortodoks Kilisesi arasındaki farklılıkları analiz etmeye, tarih boyunca yeniden birleşme girişimlerini engelleyen önemli doktriner ve litürjik farklılıkları vurgulamaya ayrılmıştır. Yazar, yüzyıllar boyunca ortaya çıkan teolojik tartışmaları ve çatışmaları gözden geçirerek, iki inanç arasındaki boşluğu kapatmaya çalışan çeşitli konseyler ve sinodlar hakkında ayrıntılı bir açıklama sunar.

، الذي كان أستاذا للأدب القديم والكنيسة السلافية في جامعة سانت بطرسبرغ، ثم أصبح أحد مؤسسي الجمعية التاريخية الروسية. في عمله، نظر في جميع الطرق الممكنة لتوحيد الروسيين مع الكنيسة الأرثوذكسية وقدم استنتاجاته في شكل واضح يمكن فهمه من قبل كل من العلمانيين والمتخصصين المتعلمين. كانت الأطروحة الرئيسية لعمل بانتيش كامينسكي هي أن إعادة توحيد الموحدين مع الكنيسة الأرثوذكسية كان مستحيلًا طالما كان هناك فرق بين دياناتهم ومعتقداتهم. وقال إن الاختلافات كبيرة لدرجة أن أي محاولة للجمع بينهما ستؤدي إلى فقدان فرديتها وتفردها، مما سيؤدي في النهاية إلى انخفاض الإيمان. يبدأ الكتاب بمقدمة لمفهوم الكنيسة الموحدة وتاريخها ودورها في المشهد الجيوسياسي لأوروبا الشرقية خلال القرن الثامن عشر. ثم يتعمق المؤلف في السياق التاريخي في ذلك الوقت، ويناقش العوامل السياسية والدينية التي أدت إلى الانقسام بين الموحدين والكنيسة الأرثوذكسية. يجادل المؤلف بأن هذا الانقسام لم يكن مجرد انقسام ديني، ولكنه أيضًا أداة جيوسياسية تستخدمها مختلف القوى للسيطرة على المنطقة. يخصص الجزء الأكبر من الكتاب لتحليل الاختلافات بين الموحدين والكنيسة الأرثوذكسية، مما يسلط الضوء على التفاوتات العقائدية والليتورجية الرئيسية التي أعاقت محاولات إعادة التوحيد عبر التاريخ. يستعرض المؤلف المناقشات اللاهوتية والصراعات التي نشأت على مر القرون، ويقدم سردًا مفصلاً لمختلف المجالس والسينودات التي حاولت سد الفجوة بين الديانتين.

는 St. Petersburg University의 고대 문학 및 교회 슬라브어 교수였으며 러시아 역사 학회의 창립자 중 한 사람이되었습니다. 그의 작업에서 그는 Rusyns를 정교회와 통합하는 모든 가능한 방법을 고려하고 교육받은 평신도와 전문가 모두가 이해할 수있는 명확한 형태로 결론을 제시했습니다. Bantysh Kamensky의 연구의 주요 논문은 그들의 신앙과 교리 사이에 차이가있는 한 정교회와의 연합 통일은 불가능하다는 것이었다. 그는 그 차이가 너무 커서 그것들을 모으려는 시도는 개성과 독창성을 상실하게되며 결국 믿음의 하락으로 이어질 것이라고 주장했다. 이 책은 18 세기 동유럽의 지정 학적 환경에서 연합 교회의 개념, 역사 및 역할에 대한 소개로 시작됩니다. 그런 다음 저자는 당시의 역사적 맥락을 탐구하여 연합과 정교회 사이의 분열로 이어진 정치적, 종교적 요소를 논의합니다. 저자는이 분열이 종교적 분열 일뿐만 아니라 지역을 통제하기 위해 다양한 힘에 의해 사용되는 지정 학적 도구라고 주장한다. 이 책의 대부분은 연합과 정교회의 차이점을 분석하는 데 전념하며, 역사 전반에 걸쳐 통일 시도를 방해 한 주요 교리 적 및 전례 적 불균형을 강조합니다. 저자는 수세기에 걸쳐 발생한 신학 적 논쟁과 갈등을 검토하여 두 신앙 사이의 격차를 해소하려는 다양한 협의회와 대회에 대한 자세한 설명을 제공합니다.

は、サンクトペテルブルク大学の古代文学と教会スラヴ語教授であり、その後、ロシア歴史協会の創設者の一人となった。彼の作品では、ルシーンを正教会と結びつけるあらゆる可能な方法を検討し、教育を受けた信者と専門家の両方が理解できる明確な形で結論を提示した。Bantysh Kamenskyの研究の主な論文は、彼らの信仰と教義に違いがある限り、統一教会と正教会の再統一は不可能であるということでした。彼は、違いは非常に大きいので、それらを結びつけようとする試みは彼らの個性と独自性を失い、最終的に信仰の低下につながると主張した。この本は、18世紀の東ヨーロッパの地政学的景観におけるユニアート教会の概念とその歴史とその役割の紹介から始まります。その後、当時の歴史的文脈を掘り下げ、統一教会と正教会の分裂につながった政治的・宗教的要因について論じている。この分裂は単なる宗教的分裂ではなく、様々な権力が地域を支配する地政学的手段でもあったと著者は論じている。本の大部分は、統一教会と正教会の違いを分析することに専念しており、歴史を通して再統一の試みを妨げてきた主な教義的および典礼的な格差を強調している。著者は、何世紀にもわたって発生した神学的議論と紛争をレビューし、2つの信仰の間のギャップを埋めようとした様々な評議会と会合の詳細な説明を提供します。

，曾是聖彼得堡大學的古代文學和斯拉夫教會語言教授，後來成為俄羅斯歷史學會的創始人之一。在他的工作中，他研究了將Ruthenians與東正教教會統一的所有可能方法，並以清晰的形式介紹了他的發現，受過教育的外行人和專家都可以理解。BantyshKamensky工作的主要論點是，只要他們的教派和教條之間存在差異，就不可能使工會與東正教教堂團聚。他認為，差異是如此之大，以至於任何將它們融合在一起的嘗試都將導致失去其個性和獨特性，最終導致信仰下降。這本書首先介紹了統一教會的概念，其歷史及其在18世紀東歐地緣政治景觀中的作用。然後，作者深入探討了當時的歷史背景，討論了導致工會與東正教之間分裂的政治和宗教因素。作者認為，這種分離不僅是宗教分裂，而且是不同大國用來控制該地區的地緣政治工具。該書的主要部分致力於分析工會與東正教教堂之間的差異，強調了阻礙整個歷史上統一嘗試的關鍵教義和禮儀差異。作者回顧了幾個世紀以來發生的神學辯論和沖突，詳細介紹了試圖彌合兩個教派之間鴻溝的各種理事會和宗教會議。