Cosmonationalism American French and German Philosophy In an ever-changing world, technology plays a vital role in shaping our society and influencing our lives. However, the rapid evolution of technology can sometimes feel like a double-edged sword. On one hand, it brings us closer together, connects us with people from all corners of the globe, and provides endless opportunities for growth and development. On the other hand, it also creates new challenges and obstacles that threaten the very survival of humanity. In his book "Cosmonationalism: American, French, and German Philosophy Oisin Keohane explores the need to study and understand the process of technological evolution, and the possibility of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of modern knowledge as the basis for the survival of humanity and the unity of warring nations. Keohane begins by highlighting the contradiction inherent in the idea of national philosophy. We often talk about "German philosophy" or "American philosophy but philosophy has always presented itself as universal and detachable from language, culture, and history. So why do we assign nationalities to philosophies? Building on Jacques Derrida's unpublished seminars on philosophical nationalism, Keohane argues that national philosophies are a form of cosmonationalism - a strain of nationalism that uses rather than opposes ideas in cosmopolitanism to advance the aims of one nation over another.

Космонационализм Американская французская и немецкая философия В постоянно меняющемся мире технологии играют жизненно важную роль в формировании нашего общества и влиянии на нашу жизнь. Однако стремительная эволюция технологий иногда может показаться палкой о двух концах. С одной стороны, она сближает нас, связывает с людьми из всех уголков земного шара, дает бесконечные возможности для роста и развития. С другой стороны, это также создает новые вызовы и препятствия, которые угрожают самому выживанию человечества. В своей книге «Cosmonationalism: American, French, and German Philosophy» Ойсин Кеохейн исследует необходимость изучения и понимания процесса технологической эволюции, и возможность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса современного знания как основы выживания человечества и единства враждующих наций. Кеохан начинает с выделения противоречия, присущего идее национальной философии. Мы часто говорим о «немецкой философии» или «американской философии», но философия всегда представляла себя универсальной и отделимой от языка, культуры и истории. Так почему же мы относим к философиям национальности? Опираясь на неопубликованные семинары Жака Деррида по философскому национализму, Кеохан утверждает, что национальные философии являются формой космонационализма - штамма национализма, который использует, а не противостоит идеям в космополитизме для продвижения целей одной нации над другой.

Cosmonationalisme Philosophie américaine française et allemande Dans un monde en constante évolution, la technologie joue un rôle essentiel dans la formation de notre société et son impact sur nos vies. Cependant, l'évolution rapide de la technologie peut parfois sembler un bâton sur les deux extrémités. D'un côté, elle nous rapproche, nous relie à des gens de tous les coins du monde, nous donne des possibilités infinies de croissance et de développement. D'un autre côté, cela crée de nouveaux défis et obstacles qui menacent la survie même de l'humanité. Dans son livre Cosmonationalism : American, French, and German Philosophy, Oysin Keohein explore la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique et la possibilité d'élaborer un paradigme personnel de la perception du processus technologique de la connaissance moderne comme base de la survie de l'humanité et de l'unité des nations belligérantes. Keohan commence par souligner la contradiction inhérente à l'idée de philosophie nationale. Nous parlons souvent de « philosophie allemande » ou de « philosophie américaine », mais la philosophie s'est toujours présentée comme universelle et séparable de la langue, de la culture et de l'histoire. Alors pourquoi attribuons-nous les philosophies de la nationalité ? S'appuyant sur les séminaires non publiés de Jacques Derried sur le nationalisme philosophique, Keohan affirme que les philosophies nationales sont une forme de cosmonationalisme, une souche de nationalisme qui utilise plutôt que de s'opposer aux idées du cosmopolitisme pour promouvoir les objectifs d'une nation au-dessus d'une autre.

Kaselanacionalismo Filosofía americana francesa y alemana En un mundo en constante cambio, la tecnología juega un papel vital en la formación de nuestra sociedad y en el impacto en nuestras vidas. n embargo, la rápida evolución de la tecnología a veces puede parecer un palo en los dos extremos. Por un lado, nos acerca, conecta con personas de todos los rincones del mundo, ofrece infinitas oportunidades de crecimiento y desarrollo. Por otra parte, también plantea nuevos desafíos y obstáculos que amenazan la supervivencia misma de la humanidad. En su libro Cosmonationalism: American, French, and German Philosophy, Oisin Keohein explora la necesidad de estudiar y comprender el proceso de evolución tecnológica, y la posibilidad de desarrollar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del conocimiento moderno como base para la supervivencia de la humanidad y la unidad de las naciones en guerra. Keohan comienza destacando la contradicción inherente a la idea de la filosofía nacional. A menudo hablamos de «filosofía alemana» o «filosofía americana», pero la filosofía siempre se ha presentado como universal y separada del lenguaje, la cultura y la historia. Entonces, por qué nos referimos a las filosofías de la nacionalidad? Basándose en los seminarios inéditos de Jacques Derrid sobre nacionalismo filosófico, Keohan sostiene que las filosofías nacionales son una forma de seminacionalismo, una cepa del nacionalismo que utiliza, en lugar de oponerse, ideas en el cosmopolitismo para promover los objetivos de una nación sobre otra.

Cosmonacionalismo A filosofia francesa e alemã Em um mundo em constante mudança, a tecnologia tem um papel vital na formação da nossa sociedade e no impacto sobre nossas vidas. No entanto, a rápida evolução da tecnologia às vezes pode parecer um pau sobre duas pontas. Por um lado, ela aproxima-nos, liga-nos a pessoas de todos os cantos do mundo, oferece infinitas oportunidades de crescimento e desenvolvimento. Por outro lado, também cria novos desafios e obstáculos que ameaçam a própria sobrevivência humana. Em seu livro «Cosmationalism: American, French, and German Philippe», Oysin Keohein explora a necessidade de explorar e compreender o processo de evolução tecnológica, e a possibilidade de criar um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico do conhecimento moderno como a base da sobrevivência da humanidade e da unidade das nações rivais. Keohan começa por destacar a contradição inerente à ideia da filosofia nacional. Falamos frequentemente de «filosofia alemã» ou «filosofia americana», mas a filosofia sempre se apresentou como universal e separável da língua, da cultura e da história. Então, por que atribuímos a uma filosofia de nacionalidade? Com base nos seminários não publicados de Jacques Derried sobre nacionalismo filosófico, Keohan afirma que a filosofia nacional é uma forma de cosmonacionalismo, uma estirpe do nacionalismo que usa e não opõe ideias cosmopolitanas para promover os objetivos de uma nação sobre a outra.

La filosofia americana francese e tedesca In un mondo in continua evoluzione, la tecnologia svolge un ruolo fondamentale nella formazione della nostra società e nell'impatto sulle nostre vite. Ma la rapida evoluzione della tecnologia può a volte sembrare un bastone a due estremità. Da un lato, ci avvicina, ci collega alle persone di ogni parte del mondo, offre infinite opportunità di crescita e sviluppo. D'altra parte, crea anche nuove sfide e ostacoli che minacciano la sopravvivenza stessa dell'umanità. Nel suo libro, «Cosmonazionalism: American, French, and German Philadelphy», Oisin Keohane esplora la necessità di studiare e comprendere l'evoluzione tecnologica, e la possibilità di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico della conoscenza moderna come base della sopravvivenza dell'umanità e dell'unità delle nazioni in conflitto. Keohan inizia evidenziando la contraddizione inerente all'idea di filosofia nazionale. Parliamo spesso dì filosofia tedesca "o" filosofia americana ", ma la filosofia è sempre stata universale e separabile dalla lingua, dalla cultura e dalla storia. Allora perché ci riferiamo alle filosofie della nazionalità? Sulla base dei seminari non pubblicati di Jacques Derrid sul nazionalismo filosofico, Keohan sostiene che le filosofie nazionali sono una forma di cosmonazionalismo, un ceppo di nazionalismo che usa e non si oppone alle idee cosmopolitiche per promuovere gli obiettivi di una nazione sopra l'altra.

Kosmonationalismus Amerikanische französische und deutsche Philosophie In einer sich ständig verändernden Welt spielt Technologie eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung unserer Gesellschaft und der Beeinflussung unseres bens. Die rasante Entwicklung der Technologie kann jedoch manchmal wie ein zweischneidiges Schwert erscheinen. Einerseits bringt es uns näher zusammen, verbindet uns mit Menschen aus allen Ecken der Welt und bietet endlose Möglichkeiten für Wachstum und Entwicklung. Andererseits schafft es auch neue Herausforderungen und Hindernisse, die das Überleben der Menschheit selbst bedrohen. In seinem Buch Cosmonationalism: American, French, and German Philosophy untersucht Oisin Keohain die Notwendigkeit, den Prozess der technologischen Evolution zu studieren und zu verstehen, und die Möglichkeit, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit und die Einheit der verfeindeten Nationen zu entwickeln. Keohan beginnt damit, den Widerspruch hervorzuheben, der der Idee der nationalen Philosophie innewohnt. Wir sprechen oft von „deutscher Philosophie“ oder „amerikanischer Philosophie“, aber die Philosophie hat sich immer als universell und von Sprache, Kultur und Geschichte trennbar vorgestellt. Warum also beziehen wir uns auf die Philosophien der Nationalität? Aufbauend auf Jacques Derridas unveröffentlichten Seminaren zum philosophischen Nationalismus argumentiert Keohan, dass nationale Philosophien eine Form des Kosmonationalismus sind - eine Belastung des Nationalismus, die Ideen im Kosmopolitismus nutzt, anstatt sich ihnen zu widersetzen, um die Ziele einer Nation über eine andere zu bringen.

Kosmonacjonalizm Amerykańska filozofia francuska i niemiecka W nieustannie zmieniającym się świecie technologia odgrywa istotną rolę w kształtowaniu naszego społeczeństwa i wpływaniu na nasze życie. Jednak szybka ewolucja technologii może czasami wydawać się mieczem obosiecznym. Z jednej strony zbliża nas do siebie, łączy z ludźmi z całego świata, stwarza niekończące się możliwości wzrostu i rozwoju. Z drugiej strony stwarza również nowe wyzwania i przeszkody zagrażające przetrwaniu ludzkości. W książce „Cosmonationalism: American, French, and German Philosophy” Oisin Keohane bada potrzebę studiowania i zrozumienia procesu ewolucji technologicznej oraz możliwość opracowania osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu nowoczesnej wiedzy jako podstawy do przetrwania ludzkości i jedności walczących narodów. Keohane zaczyna od podkreślenia sprzeczności związanej z ideą filozofii narodowej. Często mówimy o „filozofii niemieckiej” lub „filozofii amerykańskiej”, ale filozofia zawsze prezentowała się jako uniwersalna i możliwa do oddzielenia od języka, kultury i historii. Dlaczego więc klasyfikujemy narodowości jako filozofię? Opierając się na niepublikowanych seminariach Jacques'a Derridy na temat nacjonalizmu filozoficznego, Keohane twierdzi, że filozofie narodowe są formą kosmonacjonalizmu - szczepu nacjonalizmu, który używa raczej niż sprzeciwia się idei w kosmopolityzmie, aby osiągnąć cele jednego narodu nad drugim.

הקוסמונציונליזם הצרפתי והפילוסופיה הגרמנית בעולם משתנה מתמיד, הטכנולוגיה ממלאת תפקיד חיוני בעיצוב החברה שלנו ובהשפעה על חיינו. עם זאת, ההתפתחות המהירה של הטכנולוגיה יכולה לפעמים להיראות כמו חרב פיפיות. מצד אחד, זה מקרב אותנו זה לזה, מקשר אותנו עם אנשים מכל רחבי העולם, מספק הזדמנויות אינסופיות לצמיחה והתפתחות. מצד שני, זה גם יוצר אתגרים ומכשולים חדשים שמאיימים על עצם הישרדותה של האנושות. בספרו קוסמונציונליזם: פילוסופיה אמריקאית, צרפתית וגרמנית (Cosmonationalism: American, French and German Philosophy) חוקר אויזין קיוהאן את הצורך לחקור ולהבין את תהליך האבולוציה הטכנולוגית, ואת האפשרות לפתח פרדיגמה אישית לתפיסת התהליך הטכנולוגי של הידע המודרני כבסיס להישרדות האנושות ולאחדות המדינות הלוחמות. קיוהאן מתחיל בהדגשת הסתירה הטבועה ברעיון הפילוסופיה הלאומית. לעתים קרובות אנחנו מדברים על ”פילוסופיה גרמנית” או ”פילוסופיה אמריקאית”, אבל הפילוסופיה תמיד הציגה את עצמה כאוניברסלית ונפרדת משפה, תרבות והיסטוריה. אז למה אנחנו מסווגים לאומים כפילוסופיות? קיוהאן מצייר בסמינרים שלא פורסמו של ז "אק דרידה על לאומיות פילוסופית, וטוען שהפילוסופיות הלאומיות הן סוג של קוסמונאליות - זן של לאומיות שמשתמש במקום להתנגד לרעיונות בקוסמופוליטיות כדי לקדם מטרות של אומה אחת על פני מדינה אחרת.''

Kozmonasyonalizm Amerikan Fransızcası ve Alman Felsefesi Sürekli değişen bir dünyada, teknoloji toplumumuzu şekillendirmede ve yaşamlarımızı etkilemede hayati bir rol oynamaktadır. Bununla birlikte, teknolojinin hızlı evrimi bazen iki ucu keskin bir kılıç gibi görünebilir. Bir yandan bizi birbirimize daha da yakınlaştırıyor, dünyanın her yerinden insanlarla bağlantı kuruyor, büyüme ve gelişme için sonsuz fırsatlar sunuyor. Öte yandan, insanlığın hayatta kalmasını tehdit eden yeni zorluklar ve engeller de yaratır. Cosmonationalism: American, French, and German Philosophy (Kozmonasyonalizm: Amerikan, Fransız ve Alman Felsefesi) adlı kitabında Oisin Keohane, teknolojik evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacını ve modern bilginin teknolojik sürecinin insanlığın hayatta kalmasının ve savaşan ulusların birliğinin temeli olarak algılanması için kişisel bir paradigma geliştirme olasılığını araştırıyor. Keohane, ulusal felsefe fikrinin doğasında bulunan çelişkiyi vurgulayarak başlar. Sık sık "Alman felsefesi" veya "Amerikan felsefesi" hakkında konuşuruz, ancak felsefe her zaman kendisini evrensel ve dil, kültür ve tarihten ayrılabilir olarak sunmuştur. Öyleyse neden milliyetleri felsefe olarak sınıflandırıyoruz? Jacques Derrida'nın felsefi milliyetçilik üzerine yayınlanmamış seminerlerinden yararlanan Keohane, ulusal felsefelerin bir kozmonasyonalizm biçimi olduğunu savunuyor - bir ulusun hedeflerini diğerine ilerletmek için kozmopolitanizmdeki fikirlere karşı çıkmak yerine kullanan bir milliyetçilik türü.

القومية الفضائية الفلسفة الفرنسية والألمانية الأمريكية في عالم دائم التغير، تلعب التكنولوجيا دورًا حيويًا في تشكيل مجتمعنا والتأثير على حياتنا. ومع ذلك، قد يبدو التطور السريع للتكنولوجيا أحيانًا وكأنه سيف ذو حدين. فمن ناحية، يقربنا من بعضنا البعض، ويربطنا بأناس من جميع أنحاء العالم، ويوفر فرصا لا نهاية لها للنمو والتنمية. من ناحية أخرى، فإنه يخلق أيضًا تحديات وعقبات جديدة تهدد بقاء البشرية ذاته. في كتابه «القومية الكونية: الفلسفة الأمريكية والفرنسية والألمانية»، يستكشف أويسين كيوهان الحاجة إلى دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي، وإمكانية تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية للمعرفة الحديثة كأساس لبقاء البشرية ووحدة الأمم المتحاربة. يبدأ كيوهان بتسليط الضوء على التناقض المتأصل في فكرة الفلسفة الوطنية. غالبًا ما نتحدث عن «الفلسفة الألمانية» أو «الفلسفة الأمريكية»، لكن الفلسفة قدمت نفسها دائمًا على أنها عالمية وقابلة للفصل عن اللغة والثقافة والتاريخ. فلماذا نصنف الجنسيات على أنها فلسفات ؟ بالاعتماد على ندوات جاك دريدا غير المنشورة حول القومية الفلسفية، يجادل كيوهان بأن الفلسفات الوطنية هي شكل من أشكال القومية الفضائية - سلالة من القومية تستخدم الأفكار في العالمية بدلاً من معارضتها لتعزيز أهداف أمة ما على أخرى.

우주 론적 미국 프랑스와 독일 철학 끊임없이 변화하는 세상에서 기술은 사회를 형성하고 삶에 영향을 미치는 데 중요한 역할을합니다. 그러나 기술의 빠른 진화는 때때로 양날의 칼처럼 보일 수 있습니다. 한편으로, 그것은 우리를 더 가깝게 만들고, 우리를 전 세계의 사람들과 연결시키고, 성장과 발전을위한 끝없는 기회를 제공합니다. 다른 한편으로, 그것은 또한 인류의 생존을 위협하는 새로운 도전과 장애물을 만듭니다. Oisin Keohane은 자신의 저서 인 Cosmonationalism: 미국, 프랑스 및 독일 철학에서 기술 진화 과정을 연구하고 이해해야 할 필요성과 현대 지식의 기술 과정에 대한 인식을 기초로하는 개인 패러다임을 개발할 가능성을 탐구합니다. 인류의 생존재와 전쟁 국가능성. Keohane은 국가 철학의 아이디어에 내재 된 모순을 강조하면서 시작합니다. 우리는 종종 "독일 철학" 또는 "미국 철학" 에 대해 이야기하지만 철학은 항상 언어, 문화 및 역사와 보편적이고 분리 가능한 것으로 제시되었습니다. 그렇다면 왜 국적을 철학으로 분류합니까? Keohane은 철학적 민족주의에 관한 Jacques Derrida의 미공개 세미나를 바탕으로 국가 철학은 우주주의의 한 형태라고 주장한다.

宇航主義美國法德哲學在不斷變化的世界中，技術在塑造我們的社會和影響我們的生活方面發揮著至關重要的作用。但是，技術的迅速發展有時似乎是兩端的棍棒。一方面，它使我們更加親密，與全球各地的人們聯系在一起，為增長和發展提供了無窮無盡的機會。另一方面，它也帶來了新的挑戰和障礙，威脅到人類的生存。Oisin Keohane在他的著作《宇宙主義：美國，法國和德國哲學》中探討了研究和理解技術進化過程的必要性，以及發展個人範式的可能性。將現代知識的技術過程視為人類生存和交戰國家團結的基礎。Keohan首先強調了民族哲學思想固有的矛盾。我們經常談論「德國哲學」或「美國哲學」，但哲學始終代表自己是普遍的，與語言，文化和歷史是分開的。那麼，為什麼我們對待民族哲學呢？基奧漢（Keohan）借鑒了雅克·德裏德（Jacques Derrid）未出版的哲學民族主義研討會，認為民族哲學是宇航主義的一種形式-一種民族主義的菌株，它利用而不是反對國際主義中的思想來促進一個國家的目標勝過另一個國家。