BOOKS - Technology and Gender: Fabrics of Power in Late Imperial China
Technology and Gender: Fabrics of Power in Late Imperial China - Francesca Bray June 3, 1997 PDF  BOOKS
ECO~19 kg CO²

2 TON

Views
24435

Telegram
 
Technology and Gender: Fabrics of Power in Late Imperial China
Author: Francesca Bray
Year: June 3, 1997
Format: PDF
File size: PDF 18 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
The second aspect is the body She explores how women's bodies became an object of medical scrutiny and regulation in the late imperial period and how women used their own bodies to challenge the boundaries of gender norms and sexuality Bray looks at the ways women's bodies were marked by footbinding and other forms of physical discipline and how these practices were used to control women's mobility and sexuality. Finally, she examines the realm of knowledge She shows that elite women played a crucial role in preserving and transmitting knowledge across generations and that their work was essential for the development of Chinese civilization. Technology and Gender: Fabrics of Power in Late Imperial China In this groundbreaking feminist history of eight centuries of private life in China, Francesca Bray challenges the traditional Orientalist image of women being imprisoned in the inner quarters, deprived of freedom and dignity, and physically and morally deformed by footbinding and patriarchy. Instead, she proposes the concept of "gynotechnics a set of everyday technologies that define women's roles as a creative way to explore how societies translate moral and social principles into material forms and bodily practices. Through her analysis of three aspects of domestic life in China - the shell of domesticity, the body, and the realm of knowledge - Bray reveals how women's experiences have been instrumental in shaping the course of technological evolution.
Второй аспект - это тело. Она исследует, как женское тело стало объектом медицинского контроля и регулирования в поздний имперский период и как женщины использовали свое собственное тело, чтобы бросить вызов границам гендерных норм и сексуальности. Брэй смотрит на то, как женское тело было отмечено игрой в футбол и другими формами физической дисциплины и как эти практики использовались для контроля мобильности и сексуальности женщин. Наконец, она исследует область знаний Она показывает, что элитные женщины сыграли решающую роль в сохранении и передаче знаний между поколениями и что их работа была необходима для развития китайской цивилизации. В этой новаторской феминистской истории восьми веков частной жизни в Китае Франческа Брей бросает вызов традиционному ориенталистскому образу женщин, заключенных во внутренние помещения, лишенных свободы и достоинства и физически и морально деформированных футболом и патриархатом. Вместо этого она предлагает концепцию «гинотехника», набор повседневных технологий, которые определяют роль женщин как творческий способ исследовать, как общества переводят моральные и социальные принципы в материальные формы и телесные практики. Через свой анализ трех аспектов домашней жизни в Китае - оболочки домашней жизни, тела и области знаний - Брэй показывает, как опыт женщин сыграл важную роль в формировании хода технологической эволюции.
deuxième aspect est le corps. Elle étudie comment le corps féminin est devenu un objet de contrôle médical et de régulation au cours de la période impériale tardive et comment les femmes ont utilisé leur propre corps pour défier les limites des normes de genre et de la sexualité. Bray examine comment le corps féminin a été marqué par le jeu du football et d'autres formes de discipline physique et comment ces pratiques ont été utilisées pour contrôler la mobilité et la sexualité des femmes. Enfin, elle explore le domaine de la connaissance Elle montre que les femmes d'élite ont joué un rôle crucial dans la préservation et la transmission du savoir entre les générations et que leur travail était essentiel au développement de la civilisation chinoise. Dans cette histoire féministe pionnière de huit siècles de vie privée en Chine, Francesca Bray récuse l'image orientaliste traditionnelle des femmes emprisonnées à l'intérieur, privées de liberté et de dignité et déformées physiquement et moralement par le football et le patriarcat. Au lieu de cela, elle propose le concept de « gynotechnique », un ensemble de technologies quotidiennes qui définissent le rôle des femmes comme un moyen créatif d'explorer comment les sociétés traduisent les principes moraux et sociaux en formes matérielles et en pratiques corporelles. Grâce à son analyse des trois aspects de la vie domestique en Chine - l'enveloppe de la vie domestique, du corps et du domaine de la connaissance - Bray montre comment l'expérience des femmes a joué un rôle important dans l'évolution technologique.
segundo aspecto es el cuerpo. Investiga cómo el cuerpo femenino se convirtió en objeto de control y regulación médica en el período imperial tardío y cómo las mujeres usaron su propio cuerpo para desafiar los límites de las normas de género y la sexualidad. Bray mira cómo el cuerpo femenino ha sido marcado por jugar al fútbol y otras formas de disciplina física y cómo estas prácticas se han utilizado para controlar la movilidad y la sexualidad de las mujeres. Finalmente, explora el campo del conocimiento Muestra que las mujeres de élite jugaron un papel crucial en la preservación y transferencia intergeneracional del conocimiento y que su trabajo era esencial para el desarrollo de la civilización china. En esta historia feminista pionera de ocho siglos de vida privada en China, Francesca Bray desafía la imagen orientalista tradicional de las mujeres encarceladas en el interior, privadas de libertad y dignidad y deformadas física y mentalmente por el fútbol y el patriarcado. En cambio, propone el concepto de «ginotecnia», un conjunto de tecnologías cotidianas que definen el papel de la mujer como una forma creativa de investigar cómo las sociedades traducen los principios morales y sociales en formas materiales y prácticas corporales. A través de su análisis de los tres aspectos de la vida doméstica en China - la envoltura de la vida doméstica, el cuerpo y el campo del conocimiento -, Bray muestra cómo la experiencia de las mujeres ha sido fundamental para dar forma al curso de la evolución tecnológica.
O segundo aspecto é o corpo. Ela investiga como o corpo feminino se tornou alvo de controle médico e regulação no período imperial tardio e como as mulheres usaram seu próprio corpo para desafiar os limites das normas de gênero e sexualidade. Bray vê como o corpo feminino foi marcado pelo jogo de futebol e outras formas de disciplina física e como essas práticas foram usadas para controlar a mobilidade e a sexualidade das mulheres. Por fim, ela explora a área do conhecimento Ela mostra que as mulheres de elite foram cruciais para a preservação e transmissão do conhecimento entre as gerações e que seu trabalho foi essencial para o desenvolvimento da civilização chinesa. Nesta história feminista inovadora de oito séculos de privacidade na China, Francesca Bray desafia a imagem orientalista tradicional das mulheres presas no interior, privadas de liberdade e dignidade e deformadas física e moralmente pelo futebol e pelo patriarcado. Em vez disso, ela propõe o conceito de «ginecologia», um conjunto de tecnologias cotidianas que definem o papel das mulheres como uma forma criativa de explorar como as sociedades traduzem os princípios morais e sociais em formas materiais e práticas corporais. Através da sua análise de três aspectos da vida doméstica na China - o invólucro da vida doméstica, do corpo e do conhecimento - Bray mostra como a experiência das mulheres desempenhou um papel importante no desenvolvimento da evolução tecnológica.
Der zweite Aspekt ist der Körper. e untersucht, wie der weibliche Körper in der späten Kaiserzeit zum Objekt medizinischer Kontrolle und Regulierung wurde und wie Frauen ihren eigenen Körper nutzten, um die Grenzen von Geschlechternormen und Sexualität herauszufordern. Bray untersucht, wie der weibliche Körper durch Fußballspielen und andere Formen körperlicher Disziplin geprägt war und wie diese Praktiken zur Kontrolle der Mobilität und Sexualität von Frauen eingesetzt wurden. Schließlich erforscht sie das Fachgebiet. e zeigt, dass Elite-Frauen eine entscheidende Rolle bei der Bewahrung und Weitergabe von Wissen zwischen den Generationen gespielt haben und dass ihre Arbeit für die Entwicklung der chinesischen Zivilisation notwendig war. In dieser bahnbrechenden feministischen Geschichte von acht Jahrhunderten Privatleben in China stellt Francesca Bray das traditionelle orientalistische Bild von Frauen in Frage, die in Innenräumen eingesperrt, ihrer Freiheit und Würde beraubt und durch Fußball und Patriarchat physisch und moralisch deformiert sind. Stattdessen schlägt sie das Konzept der „Gynotechnik“ vor, eine Reihe alltäglicher Technologien, die die Rolle von Frauen als kreative Möglichkeit definieren, zu untersuchen, wie Gesellschaften moralische und soziale Prinzipien in materielle Formen und körperliche Praktiken übersetzen. Durch seine Analyse von drei Aspekten des häuslichen bens in China - der Hülle des häuslichen bens, des Körpers und des Fachgebiets - zeigt Bray, wie die Erfahrungen von Frauen den Verlauf der technologischen Evolution maßgeblich mitgestaltet haben.
Drugim aspektem jest ciało. Bada, jak kobiece ciało zostało poddane kontroli medycznej i regulacji w późnym okresie cesarskim i jak kobiety wykorzystywały własne ciała do kwestionowania granic norm płci i seksualności. Bray patrzy na to, jak kobiece ciało było naznaczone grą w piłkę nożną i inne formy dyscypliny fizycznej oraz jak te praktyki były wykorzystywane do kontrolowania mobilności i seksualności kobiet. W końcu bada dziedzinę wiedzy. Pokazuje, że elitarne kobiety odgrywały kluczową rolę w zachowaniu i przekazywaniu wiedzy między pokoleniami oraz że ich praca była niezbędna dla rozwoju chińskiej cywilizacji. W tej przełomowej feministycznej historii ośmiu wieków życia prywatnego w Chinach Francesca Bray kwestionuje tradycyjny orientalistyczny wizerunek kobiet uwięzionych w pomieszczeniach, pozbawionych wolności i godności oraz zdeformowanych fizycznie i umysłowo przez piłkę nożną i patriarchię. Zamiast tego proponuje koncepcję „ginotechniki”, zbioru codziennych technologii definiujących rolę kobiet jako kreatywny sposób badania sposobu, w jaki społeczeństwa przekładają zasady moralne i społeczne na formy materialne i praktyki cielesne. Dzięki analizie trzech aspektów życia domowego w Chinach - skorupy życia domowego, ciała i dziedziny wiedzy - Bray pokazuje, w jaki sposób doświadczenia kobiet odegrały zasadniczą rolę w kształtowaniu przebiegu ewolucji technologicznej.
ההיבט השני הוא הגוף. היא בוחנת כיצד הגוף הנשי הפך כפוף לשליטה רפואית ולרגולציה בשלהי תקופת הקיסרות וכיצד נשים השתמשו בגופן כדי לאתגר את גבולות הנורמות והמיניות המגדריות. בריי בוחנת כיצד הגוף הנשי סומן על ידי משחק כדורגל וצורות אחרות של משמעת גופנית, וכיצד נעשה שימוש בשיטות אלה כדי לשלוט בניידות ובמיניות של נשים. לבסוף, היא חוקרת את תחום הידע. היא מראה שנשים עילית מילאו תפקיד מכריע בשימור והעברת ידע בין דורות ושעבודתן הייתה הכרחית להתפתחות התרבות הסינית. בהיסטוריה פמיניסטית פורצת דרך זו, של שמונה מאות שנים של חיים פרטיים בסין, פרנצ 'סקה בריי קוראת תיגר על הדימוי האוריינטליסטי המסורתי של נשים הכלואות בתוך הבית, במקום זאת, היא מציעה את הרעיון של ”גינוטכנולוגיה”, קבוצה של טכנולוגיות יומיומיות המגדירות את תפקידן של נשים כדרך יצירתית לחקור כיצד חברות מתרגמות עקרונות מוסריים וחברתיים לצורות חומריות ולמנהגים גופניים. באמצעות ניתוח שלושה היבטים של חיי הבית בסין - המעטפת של חיי הבית, הגוף ותחום הידע - בריי מראה כיצד חוויותיהן של נשים עזרו בעיצוב מהלך האבולוציה הטכנולוגית.''
İkinci yön bedendir. Kadın vücudunun geç imparatorluk döneminde tıbbi kontrol ve düzenlemeye nasıl maruz kaldığını ve kadınların cinsiyet normlarının ve cinselliğin sınırlarına meydan okumak için kendi bedenlerini nasıl kullandıklarını araştırıyor. Bray, kadın bedeninin futbol ve diğer fiziksel disiplin biçimleriyle nasıl işaretlendiğini ve bu uygulamaların kadınların hareketliliğini ve cinselliğini kontrol etmek için nasıl kullanıldığını inceliyor. Son olarak, bilgi alanını araştırıyor. Seçkin kadınların nesiller arasında bilginin korunmasında ve aktarılmasında çok önemli bir rol oynadığını ve çalışmalarının Çin uygarlığının gelişimi için gerekli olduğunu göstermektedir. Çin'deki sekiz yüzyıllık özel hayatın bu çığır açan feminist tarihinde Francesca Bray, içeride hapsedilen, özgürlük ve haysiyetten yoksun, futbol ve ataerkillik tarafından fiziksel ve zihinsel olarak deforme edilmiş geleneksel Oryantalist kadın imajına meydan okuyor. Bunun yerine, kadınların rolünü, toplumların ahlaki ve sosyal ilkeleri maddi formlara ve bedensel uygulamalara nasıl dönüştürdüğünü keşfetmenin yaratıcı bir yolu olarak tanımlayan bir dizi günlük teknoloji olan "gynotechnics" kavramını önermektedir. Bray, Çin'deki ev yaşamının üç yönünü (ev yaşamının kabuğu, beden ve bilgi alanı) analiz ederek, kadınların deneyimlerinin teknolojik evrimin gidişatını şekillendirmede nasıl etkili olduğunu gösteriyor.
الجانب الثاني هو الجسم. تستكشف كيف أصبح الجسد الأنثوي خاضعًا للرقابة الطبية والتنظيم في أواخر الفترة الإمبراطورية وكيف استخدمت النساء أجسادهن لتحدي حدود الأعراف الجنسانية والجنسية. تنظر براي في كيفية تميز جسد الأنثى بلعب كرة القدم وأشكال أخرى من الانضباط الجسدي، وكيف تم استخدام هذه الممارسات للتحكم في حركة المرأة وحياتها الجنسية. أخيرًا، تستكشف مجال المعرفة. تظهر أن نخبة النساء لعبن دورًا حاسمًا في الحفاظ على المعرفة ونقلها بين الأجيال وأن عملهن كان ضروريًا لتنمية الحضارة الصينية. في هذا التاريخ النسوي الرائد لثمانية قرون من الحياة الخاصة في الصين، تتحدى فرانشيسكا براي الصورة المستشرقة التقليدية للنساء المسجونات في الداخل، والمحرومات من الحرية والكرامة، والمشوهات جسديًا وعقليًا بسبب كرة القدم والنظام الأبوي. وبدلاً من ذلك، تقترح مفهوم «التقنيات التناسلية»، وهي مجموعة من التقنيات اليومية التي تحدد دور المرأة كطريقة إبداعية لاستكشاف كيفية ترجمة المجتمعات للمبادئ الأخلاقية والاجتماعية إلى أشكال مادية وممارسات جسدية. من خلال تحليله لثلاثة جوانب من الحياة المنزلية في الصين - قوقعة الحياة المنزلية والجسد ومجال المعرفة - يوضح براي كيف كانت تجارب النساء مفيدة في تشكيل مسار التطور التكنولوجي.
두 번째 측면은 몸입니다. 그녀는 제국 말기에 여성의 신체가 의학적 통제와 규제의 대상이 된 방법과 여성이 어떻게 자신의 신체를 사용하여 성 규범과성의 경계에 도전하는지 탐구합니다. Bray는 축구와 다른 형태의 신체 훈련을 통해 여성의 신체가 어떻게 표시되었는지, 그리고 이러한 관행이 여성의 이동성과 성욕을 통제하는 데 어떻게 사용되었는지 살펴 봅니다. 마지막으로, 그녀는 지식 분야를 탐구합니다. 그녀는 엘리트 여성들이 세대 간 지식을 보존하고 전달하는 데 중요한 역할을했으며 그들의 작업이 중국 문명의 발전에 필요하다는 것을 보여줍니다 프란체스카 브레이 (Francasca Bray) 는 중국에서 8 세기의 사생활의 획기적인 페미니스트 역사에서 실내에 수감되어 자유와 존엄성을 박탈하고 축구와 가부장제에 의해 육체적으로나 정신적으로 변형 된 여성의 전통적인 동양주의 이미지에 도전한다. 대신, 그녀는 사회가 어떻게 도덕적, 사회적 원칙을 물질적 형태와 신체적 관행으로 전환하는지를 탐구하는 창조적 인 방법으로 여성의 역할을 정의하는 일상적인 기술 세트 인 "자이 노테크닉" 의 개념을 제안합니다. Bray는 가정 생활의 껍질, 신체 및 지식 분야와 같은 중국의 가정 생활의 세 가지 측면에 대한 분석을 통해 여성의 경험이 기술 진화 과정을 형성하는 데 어떻게 도움이되었는지 보여줍니다.
第二の側面はボディです。彼女は、皇室時代後期にどのようにして女性の身体が医療管理と規制の対象となったのか、そして女性が自分の身体を使ってジェンダー規範とセクシュアリティの境界に挑戦したのかを探っている。ブレイは、女性の身体がサッカーや他の形態の身体的規律をプレーすることによってどのように特徴付けられていたか、そしてこれらの慣行がどのように女性の移動性とセクシュアリティを制御するために使用されたかを見ています。最後に、彼女は知識の分野を探求します。彼女は、エリート女性が世代間の知識の保存と移転に重要な役割を果たしたこと、そして彼らの仕事が中国文明の発展に必要であることを示している。中国での私生活の8世紀のこの画期的なフェミニストの歴史では、フランチェスカ・ブレイは、屋内で投獄され、自由と尊厳を奪われ、サッカーと家父長制によって肉体的および精神的に変形された女性の伝統的なオリエンタリストのイメージに挑戦します。代わりに、彼女は、社会が道徳的および社会的原則を物質的な形態や身体的実践にどのように翻訳するかを探求する創造的な方法として女性の役割を定義する日常的な技術のセットである"gynotechnics'の概念を提案します。中国における家庭生活の3つの側面―家庭生活の殻、身体、知識の分野―を分析することで、ブレイは女性の経験がどのようにして技術進化の過程を形作ってきたかを示しています。
第二方面是身體。她探討了女性身體如何在帝國晚期成為醫療控制和監管的對象,以及女性如何利用自己的身體來挑戰性別規範和性行為的界限。布雷(Bray)研究了女子身體如何以踢足球和其他形式的身體紀律為標誌,以及如何利用這些做法來控制婦女的流動性和性行為。最後,她研究了知識領域。她表明,精英女性在世代相傳的知識保存和傳播中發揮了關鍵作用,她們的工作對於中國文明的發展至關重要。弗朗西斯卡·布雷(Francesca Bray)在中國八個世紀的私人生活的開創性女權主義歷史中,挑戰了女性被囚禁在室內、被剝奪自由和尊嚴以及因足球和父權制而在身心上變形的傳統東方主義形象。相反,她提出了「基因技術」的概念,即日常技術集,將婦女的角色定義為探索社會如何將道德和社會原則轉化為物質形式和身體實踐的創造性方式。通過對中國家庭生活的三個方面家庭生活、身體和知識領域的外殼的分析,布雷展示了婦女的經驗如何在塑造技術進化的過程中發揮了重要作用。

You may also be interested in:

Transitioning to Microsoft Power Platform: An Excel User Guide to Building Integrated Cloud Applications in Power BI, Power Apps, and Power Automate
Technology Transfer from South African Technology Stations to their SME clients: A case study of the twelve technology stations
Gender Rebels: 30 Trans, Nonbinary, and Gender Expansive Heroes Past and Present
Women Police: Gender, Welfare and Surveillance in the Twentieth Century (Gender in History)
Steampunk: Gender, Subculture and the Neo-Victorian (Library of Gender and Popular Culture)
Affective Worldmaking: Narrative Counterpublics of Gender and Sexuality (Gender Studies)
Gender and Development in Nigeria: One Hundred Years of Nationhood (Gender and Sexuality in Africa and the Diaspora)
Fabrics and Pattern Cutting
Quilting With Japanese Fabrics
Social Partners and Gender Equality: Change and Continuity in Gendered Corporatism in Europe (Gender and Politics)
Gender in AI and Robotics: The Gender Challenges from an Interdisciplinary Perspective (Intelligent Systems Reference Library, 235)
Remaking Gender and the Family (Women and Gender in China Studies, 9)
Gender and Food: From Production to Consumption and After (Advances in Gender Research, 22)
Micro Mini: Gender Flu (Gender Bender Tales)
Gender Explained: A New Understanding of Identity in a Gender Creative World
Understanding Indigenous Gender Relations and Violence: Becoming Gender AWAke
US Air Power 1945-1990 Volume 1 US Fighters and Fighter-Bombers 1945-1949 (Technology@War №2)
Stunning Males and Powerful Females: Gender and Tradition in East Javanese Dance (New Perspectives on Gender in Music)
Super Girls, Gangstas, Freeters, and Xenomaniacs: Gender and Modernity in Global Youth Culture (Gender and Globalization)
Postfeminism and Contemporary Vampire Romance: Representations of Gender and Sexuality in Film and Television (Library of Gender and Popular Culture)
Nursing Civil Rights: Gender and Race in the Army Nurse Corps (Women, Gender, and Sexuality in American History)
Women Who Kill: Gender and Sexuality in Film and Series of the Post-Feminist Era (Library of Gender and Popular Culture)
Gender, Sexuality, and Power in Latin America since Independence (Jaguar Books on Latin America)
The Politics of Our Selves: Power, Autonomy, and Gender in Contemporary Critical Theory (New Directions in Critical Theory, 43)
Soft Decoration Fabrics in Home Design
Asian Elegance Quilting With Japanese Fabrics and More
Batiks and Beyond 22 Quilts from Fabulous Fabrics (Квилтинг)
Gender Bonds, Gender Binds: Women, Men, and Family in Middle High German Literature (Sense, Matter, and Medium Book 3)
Lace and Open Fabrics Machine Knitting Techniques
Rags to Rugs 30 New Weaving Designs for Repurposed Fabrics
Rags to Rugs: 30 New Weaving Designs for Repurposed Fabrics
Quilt Me! Using Inspirational Fabrics to Create Over 20 Beautiful Quilts
Lace and Open Fabrics Machine Knitting Techniques
Lace and Open Fabrics (Machine Knitting Techniques)
Profiling Fabrics: Properties, Performance and Construction Techniques
Rags to Rugs 30 New Weaving Designs for Repurposed Fabrics
Yoko Saito|s Quilts and Projects from My Favorite Fabrics
Stash Statement Make the Most of Your Fabrics with Easy Improv Quilts
Stash Statement Make the Most of Your Fabrics with Easy Improv Quilts
The Kitchen Linens Book: Using, Sharing, and Cherishing the Fabrics of Our Daily Lives