The plot of the book 'Mie Sex Affiliation A Papuan Nature ASAO Studies in Pacific Anthropology 14' revolves around the study of the unique cultural practice of affiliating female children with their mothers and male children with their fathers in Papua New Guinea. The author, Marta Rohatynskyj, delves into the significance of this practice and its association with totemic animistic ontology in a particular type of Melanesian society. She challenges the traditional understanding of kinship studies by highlighting the deep-seated disjunction between female and male identities in this practice. The book begins by exploring the historical context of this practice, which was considered rare and inexplicable in Papua New Guinean ethnography at the time of data collection some forty years ago. The author examines how this practice has evolved over time and its current relevance in modern society. She argues that this practice is rooted in a totemic animistic ontology, where the concepts of sex and gender are not yet differentiated. Through her analysis, Rohatynskyj reveals the need for a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for human survival. She emphasizes the importance of understanding the evolution of technology and its impact on human society. She posits that this practice represents a unique opportunity to explore the relationship between gender and sexuality in a way that challenges traditional Western notions of gender and sexuality. The author also highlights the possibility of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for human survival.

Сюжет книги 'Mie Sex Affiliation A Papuan Nature ASAO Studies in Pacific Anthropology 14'вращается вокруг изучения уникальной культурной практики связи детей женского пола с их матерями и детей мужского пола с их отцами в Папуа-Новой Гвинее. Автор, Марта Рогатинский, углубляется в значение этой практики и её ассоциации с тотемической анимистической онтологией в определённом типе меланезийского общества. Она бросает вызов традиционному пониманию исследований родства, подчеркивая глубоко укоренившуюся разобщенность между женской и мужской идентичностью в этой практике. Книга начинается с изучения исторического контекста этой практики, которая считалась редкой и необъяснимой в папуа-новогвинейской этнографии на момент сбора данных около сорока лет назад. Автор рассматривает, как эта практика развивалась с течением времени и ее сегодняшнюю актуальность в современном обществе. Она утверждает, что эта практика уходит корнями в тотемическую анимистическую онтологию, где понятия пола и гендера ещё не дифференцированы. Посредством своего анализа Рогатинский выявляет необходимость личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современных знаний как основы выживания человека. Она подчеркивает важность понимания эволюции технологии и ее влияния на человеческое общество. Она утверждает, что эта практика представляет собой уникальную возможность исследовать взаимосвязь между полом и сексуальностью таким образом, чтобы бросить вызов традиционным западным представлениям о поле и сексуальности. Автор также выделяет возможность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания как основы выживания человека.

Histoire du livre 'Mie Sex Affiliation A Papuan Nature ASAO Studies in Pacific Anthropology 14'tourne autour de l'étude de la pratique culturelle unique de relier les enfants de sexe féminin à leurs mères et les enfants de sexe masculin à leurs pères en Papouasie-Nouvelle-Guinée. L'auteur, Martha Rogatinsky, approfondit l'importance de cette pratique et de son association avec l'ontologie animiste totémique dans un certain type de société mélanésienne. Elle remet en question la compréhension traditionnelle de la recherche sur la parenté en soulignant la profonde division entre les identités féminine et masculine dans cette pratique. livre commence par une étude du contexte historique de cette pratique, considérée comme rare et inexplicable dans l'ethnographie papoue-néo-gogwinéenne au moment de la collecte des données il y a une quarantaine d'années. L'auteur examine comment cette pratique a évolué au fil du temps et sa pertinence actuelle dans la société moderne. Elle affirme que cette pratique est enracinée dans l'ontologie animiste totémique, où les concepts de sexe et de genre ne sont pas encore différenciés. Par son analyse, Rogatinsky révèle la nécessité d'un paradigme personnel pour percevoir le processus technologique du développement des connaissances modernes comme la base de la survie humaine. Elle souligne l'importance de comprendre l'évolution de la technologie et son impact sur la société humaine. Elle affirme que cette pratique représente une occasion unique d'explorer la relation entre le sexe et la sexualité de manière à défier les conceptions occidentales traditionnelles du sexe et de la sexualité. L'auteur souligne également la possibilité de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne comme base de la survie humaine.

La trama del libro 'Mie Sex Affiliation A Papuan Nature ASAO Studies in Pacific Anthropology 14'gira en torno al estudio de prácticas culturales únicas para relacionar a las niñas con sus madres y niños varones con sus padres en Papua Nueva Guinea La autora, Marta Rogatinsky, profundiza en la importancia de esta práctica y su asociación con la ontología animista totémica en cierto tipo de sociedad melanesia. Desafía la comprensión tradicional de los estudios de parentesco, destacando la profunda desunión entre la identidad femenina y masculina en esta práctica. libro comienza estudiando el contexto histórico de esta práctica, que se consideraba rara e inexplicable en la etnografía papua-novogueña en el momento de la recopilación de datos hace unos cuarenta . autor considera cómo esta práctica ha evolucionado con el paso del tiempo y su actualidad actual en la sociedad actual. Afirma que esta práctica tiene sus raíces en la ontología animista totémica, donde aún no se diferencian los conceptos de género y género. A través de su análisis, Rogatinsky identifica la necesidad de un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base de la supervivencia humana. Subraya la importancia de comprender la evolución de la tecnología y su impacto en la sociedad humana. Afirma que esta práctica representa una oportunidad única para investigar la relación entre el género y la sexualidad de una manera que desafía las ideas occidentales tradicionales sobre el género y la sexualidad. autor destaca también la posibilidad de generar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base de la supervivencia humana.

La trama del libro «Mie Sex Affiliation A Papuan Nature ASAO Studies in Pacific Antropology 14» ruota intorno allo studio di pratiche culturali uniche per collegare i bambini femminili alle loro madri e bambini maschi con i loro padri in Papua Nuova Guinea. L'autrice, Martha Rogatinsky, approfondisce il significato di questa pratica e della sua associazione con l'ontologia animista totemica in un certo tipo di società melanesiana. Sfida la comprensione tradizionale della ricerca di parentela, sottolineando la profonda radicazione tra l'identità femminile e maschile in questa pratica. Il libro inizia esplorando il contesto storico di questa pratica, considerata rara e inspiegabile nell'etnografia papua-novegoviniana al momento della raccolta dei dati circa quarant'anni fa. L'autore considera come questa pratica si sia evoluta nel corso del tempo e la sua attuale rilevanza nella società moderna. Sostiene che questa pratica sia radicata in un'ontologia animista totemica, dove i concetti di sesso e gender non sono ancora differenziati. Attraverso la sua analisi, Rogatinsky individua la necessità di un paradigma personale della percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come base della sopravvivenza umana. Sottolinea l'importanza di comprendere l'evoluzione della tecnologia e il suo impatto sulla società umana. Sostiene che questa pratica rappresenta un'opportunità unica per esplorare la relazione tra sesso e sessualità in modo da sfidare le tradizionali idee occidentali sul campo e la sessualità. L'autore sottolinea anche la possibilità di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come base della sopravvivenza umana.

Die Handlung des Buches „Mie Sex Affiliation A Papuan Nature ASAO Studies in Pacific Anthropology 14“ dreht sich um die Erforschung der einzigartigen kulturellen Praktiken der Verbindung von weiblichen Kindern mit ihren Müttern und männlichen Kindern mit ihren Vätern in Papua-Neuguinea. Die Autorin, Martha Rogatinsky, geht auf die Bedeutung dieser Praxis und ihrer Assoziation mit der totemistischen animistischen Ontologie in einer bestimmten Art melanesischer Gesellschaft ein. Es stellt das traditionelle Verständnis der Verwandtschaftsforschung in Frage und unterstreicht die tief verwurzelte Trennung zwischen weiblicher und männlicher Identität in dieser Praxis. Das Buch beginnt mit der Untersuchung des historischen Kontextes dieser Praxis, die zum Zeitpunkt der Datenerhebung vor etwa vierzig Jahren in der Papua-Neuguinea-Ethnographie als selten und unerklärlich galt. Der Autor untersucht, wie sich diese Praxis im Laufe der Zeit entwickelt hat und ihre heutige Relevanz in der modernen Gesellschaft. e argumentiert, dass diese Praxis in einer totemistischen animistischen Ontologie verwurzelt ist, in der die Konzepte von Geschlecht und Gender noch nicht differenziert sind. Durch seine Analyse identifiziert Rogatinsky die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas der Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage des menschlichen Überlebens. e betont, wie wichtig es ist, die Entwicklung der Technologie und ihre Auswirkungen auf die menschliche Gesellschaft zu verstehen. e argumentiert, dass diese Praxis eine einzigartige Gelegenheit darstellt, die Beziehung zwischen Geschlecht und Sexualität auf eine Weise zu untersuchen, die traditionelle westliche Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität in Frage stellt. Der Autor hebt auch die Möglichkeit hervor, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage des menschlichen Überlebens zu entwickeln.

''

'Mie Sex Affiliation A Papuan Nature ASAO Studies in Pacific Anthropology 14'kitabının konusu, Papua Yeni Gine'de kız çocuklarını anneleriyle, erkek çocuklarını babalarıyla buluşturan eşsiz kültürel uygulama çalışması etrafında dönüyor. Yazar Martha Rogatinsky, bu uygulamanın önemini ve belirli bir Melanezya toplumunda totemik animistik ontoloji ile ilişkisini araştırıyor. Uygulamada kadın ve erkek kimlikleri arasındaki derin kopukluğu vurgulayarak geleneksel akrabalık araştırması anlayışına meydan okuyor. Kitap, yaklaşık kırk yıl önce veri toplama zamanında Papua Yeni Gine etnografyasında nadir görülen ve açıklanamayan bu uygulamanın tarihsel bağlamını inceleyerek başlıyor. Yazar, bu uygulamanın zaman içinde nasıl geliştiğini ve modern toplumdaki mevcut ilgisini ele almaktadır. Bu uygulamanın, cinsiyet ve cinsiyet kavramlarının henüz farklılaşmadığı totemik animistik ontolojiye dayandığını savunuyor. Rogatinsky, analiziyle, insanın hayatta kalmasının temeli olarak modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanmasına dair kişisel bir paradigma ihtiyacını tanımlar. Teknolojinin evrimini ve insan toplumu üzerindeki etkisini anlamanın önemini vurguluyor. Uygulamanın, cinsiyet ve cinsellik arasındaki ilişkiyi, geleneksel Batı cinsiyet ve cinsellik kavramlarına meydan okuyacak şekilde keşfetmek için eşsiz bir fırsat olduğunu savunuyor. Yazar ayrıca, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin insan hayatta kalmasının temeli olarak algılanması için kişisel bir paradigma geliştirme olasılığını da vurgulamaktadır.

تدور حبكة كتاب «Mie Sex Attention A Papuan Nature ASAO Studies in Pacific Anthropology 14» حول دراسة الممارسة الثقافية الفريدة لربط الأطفال الإناث بأمهاتهم وأطفالهم الذكور بآبائهم في بابوا غينيا الجديدة. تتعمق الكاتبة مارثا روجاتينسكي في أهمية هذه الممارسة وارتباطها بعلم الأنطولوجيا الحيواني الطوطمي في نوع معين من المجتمع الميلانيزي. إنها تتحدى الفهم التقليدي لأبحاث القرابة من خلال تسليط الضوء على الانفصال العميق الجذور بين هويات الإناث والذكور في هذه الممارسة. يبدأ الكتاب بفحص السياق التاريخي لهذه الممارسة، والتي اعتبرت نادرة وغير مبررة في إثنوغرافيا بابوا غينيا الجديدة في وقت جمع البيانات قبل حوالي أربعين عامًا. وينظر المؤلف في كيفية تطور هذه الممارسة بمرور الوقت وأهميتها الحالية في المجتمع الحديث. وتقول إن هذه الممارسة متجذرة في علم الأنطولوجيا الحيواني الطوطمي، حيث لم يتم بعد التمييز بين مفهومي الجنس والجنس. من خلال تحليله، حدد روجاتينسكي الحاجة إلى نموذج شخصي للإدراك للعملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة كأساس لبقاء الإنسان. وتشدد على أهمية فهم تطور التكنولوجيا وأثرها على المجتمع البشري. وتقول إن هذه الممارسة تمثل فرصة فريدة لاستكشاف العلاقة بين الجنس والجنس بطريقة تتحدى المفاهيم الغربية التقليدية للجنس والجنس. كما يسلط المؤلف الضوء على إمكانية وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة كأساس لبقاء الإنسان.