The book explores the history of dolls, from their origins in 17th century Japan to modern-day emojis, and examines how these objects have been used to teach girls certain values and ideals that reinforce patriarchal and heteronormative societal norms. The book begins by discussing the traditional role of dolls as teaching tools for young girls, often representing the idealized feminine self. These dolls are seen as avatars of perfection, embodying the qualities that society deems desirable in women, such as beauty, domesticity, and subservience. However, the author argues that these dolls also reinforce harmful gender stereotypes, limiting the potential of girls and women to be more than just passive objects of desire. As the book progresses, it delves into the various ways in which dolls have been used throughout history to indoctrinate girls with specific values and beliefs.

Книга исследует историю кукол, от их происхождения в Японии XVII века до современных эмодзи, и исследует, как эти предметы использовались для обучения девочек определенным ценностям и идеалам, которые укрепляют патриархальные и гетеронормативные социальные нормы. Книга начинается с обсуждения традиционной роли кукол как инструментов обучения для молодых девушек, часто представляющих идеализированное женское Я. Эти куклы рассматриваются как аватары совершенства, воплощающие в себе качества, которые общество считает желательными для женщин, такие как красота, домашность и подобострастие. Однако автор утверждает, что эти куклы также укрепляют вредные гендерные стереотипы, ограничивая потенциал девушек и женщин быть чем-то большим, чем просто пассивными объектами желания. По мере развития книги она углубляется в различные способы, которыми куклы использовались на протяжении всей истории, чтобы идеализировать девочек с определенными ценностями и убеждениями.

livre explore l'histoire des poupées, depuis leurs origines au Japon du XVIIe siècle jusqu'aux emoji modernes, et explore comment ces sujets ont été utilisés pour enseigner aux filles certaines valeurs et idéaux qui renforcent les normes sociales patriarcales et hétéronormatives. livre commence par une discussion sur le rôle traditionnel des poupées en tant qu'outils d'apprentissage pour les jeunes filles, souvent représentatives de la femme idéalisée Y. Ces poupées sont considérées comme des avatars de perfection, incarnant les qualités que la société considère comme souhaitables pour les femmes, telles que la beauté, la maison et la ressemblance. Cependant, l'auteur affirme que ces poupées renforcent également les stéréotypes sexistes nuisibles en limitant le potentiel des filles et des femmes d'être plus que de simples objets passifs de désir. Au fur et à mesure que le livre progresse, elle s'intéresse aux différentes façons dont les poupées ont été utilisées tout au long de l'histoire pour idéaliser les filles avec des valeurs et des croyances définies.

libro explora la historia de las muñecas, desde sus orígenes en el Japón del siglo XVII hasta los emojis modernos, y explora cómo estas materias se han utilizado para enseñar a las niñas ciertos valores e ideales que refuerzan las normas sociales patriarcales y heteronormativas. libro comienza con una discusión sobre el papel tradicional de las muñecas como herramientas de aprendizaje para las niñas jóvenes, a menudo representando un yo femenino idealizado. Estas muñecas son vistas como avatares de excelencia que encarnan cualidades que la sociedad considera deseables para las mujeres, como la belleza, la domesticidad y la semejanza. n embargo, la autora sostiene que estas muñecas también refuerzan estereotipos de género dañinos, limitando el potencial de las niñas y las mujeres para ser algo más que meros objetos pasivos del deseo. A medida que avanza el libro, profundiza en las diferentes formas en que se han utilizado las muñecas a lo largo de la historia para idealizar a niñas con ciertos valores y creencias.

O livro explora a história das bonecas, desde suas origens no Japão do século XVII até aos emojis modernos, e explora como estas matérias foram usadas para ensinar às meninas certos valores e ideais que fortalecem as normas sociais patriarcais e heteronormativas. O livro começa com a discussão sobre o papel tradicional das bonecas como ferramentas de aprendizagem para as jovens, muitas vezes representando a mulher idealizada. Estas bonecas são consideradas como avatares de excelência, que encarnam as qualidades que a sociedade considera desejáveis para as mulheres, como beleza, domicílio e semelhança. No entanto, o autor afirma que estes bonecos também fortalecem estereótipos nocivos de gênero, limitando o potencial das raparigas e mulheres de serem mais do que apenas objetos passivos do desejo. À medida que o livro avança, ele se aprofunda em várias maneiras que os bonecos têm usado ao longo da história para idealizar meninas com valores e crenças.

Il libro esplora la storia delle bambole, dalla loro origine nel Giappone del XVII secolo alle emoji moderne, e indaga come queste materie siano state utilizzate per insegnare alle ragazze valori e ideali che rafforzano le norme sociali patriarcali ed eteronormative. Il libro inizia con la discussione del ruolo tradizionale delle bambole come strumenti di apprendimento per le giovani ragazze che spesso rappresentano una donna idealizzata. Queste bambole sono considerate come avatar di perfezione che incarnano le qualità che la società considera desiderabili per le donne, come la bellezza, la casa e la somiglianza. Ma l'autrice sostiene che queste bambole rafforzano anche gli stereotipi dannosi di genere, limitando il potenziale delle ragazze e delle donne di essere qualcosa di più che semplici oggetti passivi del desiderio. Mentre il libro si sviluppa, si approfondisce nei diversi modi in cui le bambole sono state utilizzate nel corso della storia per ideare le ragazze con valori e convinzioni specifiche.

Das Buch untersucht die Geschichte der Puppen, von ihren Ursprüngen im Japan des 17. Jahrhunderts bis hin zu modernen Emojis, und untersucht, wie diese Themen verwendet wurden, um Mädchen bestimmte Werte und Ideale beizubringen, die patriarchale und heteronormative soziale Normen stärken. Das Buch beginnt mit einer Diskussion über die traditionelle Rolle der Puppen als rnwerkzeuge für junge Mädchen, die oft ein idealisiertes weibliches Selbst darstellen. Diese Puppen gelten als Avatare der Perfektion und verkörpern die Qualitäten, die die Gesellschaft für Frauen als wünschenswert erachtet, wie Schönheit, Häuslichkeit und Unterwürfigkeit. Die Autorin argumentiert jedoch, dass diese Puppen auch schädliche Geschlechterstereotype verstärken, indem sie das Potenzial von Mädchen und Frauen einschränken, mehr als nur passive Begehrensobjekte zu sein. Während sich das Buch entwickelt, vertieft es sich in die verschiedenen Arten, in denen Puppen im Laufe der Geschichte verwendet wurden, um Mädchen mit bestimmten Werten und Überzeugungen zu idealisieren.

Książka bada historię lalek, od ich pochodzenia w 17 wieku Japonii do nowoczesnych emoji, i bada, jak te przedmioty zostały wykorzystane do nauczania dziewcząt pewne wartości i ideały, które wzmacniają patriarchalne i heteronormatywne normy społeczne. Książka zaczyna się od omówienia tradycyjnej roli lalek jako narzędzi uczenia się dla młodych dziewcząt, często reprezentujących wyidealizowaną samą samicę. Lalki te są postrzegane jako awatary doskonałości, ucieleśniające cechy, które społeczeństwo uważa za pożądane dla kobiet, takie jak piękno, udomowienie i obsesja. Jednak autor twierdzi, że lalki te wzmacniają również szkodliwe stereotypy płci, ograniczając potencjał dziewcząt i kobiet, aby być czymś więcej niż tylko pasywnymi obiektami pożądania. W miarę rozwoju książki, przechodzi ona w różne sposoby, w jaki lalki były używane w całej historii do idealizacji dziewcząt o pewnych wartościach i przekonaniach.

הספר חוקר את ההיסטוריה של בובות, ממקורותיהן ביפן של המאה ה-17 ועד לאמוג 'י המודרני, ובוחן כיצד פריטים אלה שימשו כדי ללמד בנות ערכים ואידיאלים מסוימים המחזקים נורמות חברתיות פטריארכליות והטרונורמטיביות. הספר מתחיל בדיונים על תפקידן המסורתי של בובות ככלי למידה לנערות צעירות, שמייצג לעתים קרובות את האני הנשי האידיאלי. בובות אלה נתפסות כאווטריות של שלמות, המגלמות תכונות שהחברה מייחסת לנשים, כגון יופי, ביות ואובססיביות. עם זאת, המחבר טוען כי בובות אלה גם מחזקות סטריאוטיפים מגדריים מזיקים בכך שהן מגבילות את הפוטנציאל של נערות ונשים להיות יותר מסתם אובייקטים פסיביים של תשוקה. ככל שהספר מתקדם, הוא מתעמק בדרכים השונות שבהן השתמשו בבובות במהלך ההיסטוריה לאידיאליזציה של בנות עם ערכים ואמונות מסוימים.''

Kitap, 17. yüzyıl Japonya'sındaki kökenlerinden modern emojiye kadar bebeklerin tarihini araştırıyor ve bu öğelerin kızlara ataerkil ve heteronormatif sosyal normları güçlendiren belirli değerleri ve idealleri öğretmek için nasıl kullanıldığını araştırıyor. Kitap, bebeklerin geleneksel rolünü, genellikle idealize edilmiş bir kadın benliğini temsil eden genç kızlar için öğrenme araçları olarak tartışarak başlıyor. Bu bebekler mükemmelliğin avatarları olarak görülüyor, toplumun güzellik, evcillik ve bayağılık gibi kadınlar için arzu edilen nitelikleri somutlaştırıyor. Bununla birlikte, yazar, bu bebeklerin, kızların ve kadınların sadece pasif arzu nesnelerinden daha fazlası olma potansiyelini sınırlayarak zararlı cinsiyet klişelerini de güçlendirdiğini savunuyor. Kitap ilerledikçe, bebeklerin tarih boyunca kızları belirli değerler ve inançlarla idealize etmek için kullanıldığı çeşitli yollara değiniyor.

يستكشف الكتاب تاريخ الدمى، من أصولها في اليابان في القرن السابع عشر إلى الرموز التعبيرية الحديثة، ويستكشف كيف تم استخدام هذه العناصر لتعليم الفتيات بعض القيم والمثل العليا التي تعزز المعايير الاجتماعية الأبوية والمتغايرة. يبدأ الكتاب بمناقشة الدور التقليدي للدمى كأدوات تعليمية للفتيات الصغيرات، وغالبًا ما تمثل الذات الأنثوية المثالية. يُنظر إلى هذه الدمى على أنها صور رمزية للكمال، وتجسد الصفات التي يراها المجتمع مرغوبة للمرأة، مثل الجمال والأسرة والهوس. ومع ذلك، يجادل المؤلف بأن هذه الدمى تعزز أيضًا القوالب النمطية الضارة بين الجنسين من خلال الحد من إمكانية أن تكون الفتيات والنساء أكثر من مجرد أشياء سلبية للرغبة. مع تقدم الكتاب، يتعمق في الطرق المختلفة التي تم بها استخدام الدمى عبر التاريخ لمثالية الفتيات بقيم ومعتقدات معينة.

이 책은 17 세기 일본에서 현대 이모티콘에 이르기까지 인형의 역사를 탐구하고 가부장적이고 이질적인 사회적 규범을 강화하는 특정 가치와 이상을 소녀들에게 가르치는 데 어떻게 사용되는지 탐구합니다. 이 책은 종종 이상적인 여성 자아를 대표하는 어린 소녀들을위한 학습 도구로서 인형의 전통적인 역할을 논의함으로써 시작됩니다. 이 인형들은 완벽의 아바타로 여겨지며, 사회가 아름다움, 가정 및 절제와 같은 여성에게 바람직한 것으로 간주되는 자질을 구현합니다. 그러나 저자는이 인형들이 소녀와 여성의 잠재력을 단순한 수동적 욕망의 대상 이상으로 제한함으로써 유해한 성 고정 관념을 강화한다고 주장한다. 이 책이 진행됨에 따라 역사 전반에 걸쳐 인형이 사용되어 특정 가치와 신념을 가진 소녀들을 이상화하는 다양한 방법을 탐구합니다.

本書では、17世紀の日本の人形の起源から現代の絵文字までの歴史を探求し、これらのアイテムがどのようにして女児に家父長制と異常な社会規範を強化する特定の価値観と理想を教えるために使用されたのかを探ります。この本は、少女のための学習ツールとしての人形の伝統的な役割を議論することから始まります。これらの人形は、完璧さのアバターとして見られ、美しさ、家庭性、曖昧さなどの女性にとって望ましいと考えられる資質社会を具現化しています。しかし、著者は、これらの人形はまた、女の子と女性の可能性を単に欲望の受動的なオブジェクト以上に制限することによって有害な性別のステレオタイプを強化すると主張しています。本が進むにつれて、それは特定の価値と信念を持つ少女を理想化するために、人形が歴史を通して使用されてきた様々な方法に掘り下げます。

該書探討了木偶的歷史，從17世紀的日本起源到現代表情符號，並探討了如何利用這些物品向女孩傳授某些價值觀和理想，以加強父權制和異規範的社會規範。該書首先討論了木偶作為輕女孩的學習工具的傳統作用，這些木偶通常代表理想化的女性Ya。這些木偶被視為完美化身，體現了社會認為適合女性的品質，例如美麗，家庭和體貼。然而，提交人認為，這些玩偶還強化了有害的性別陳規定型觀念，限制了女孩和婦女成為欲望的被動對象的潛力。隨著本書的發展，它深入研究了整個故事中使用娃娃的各種方式，以使具有某些價值觀和信念的女孩理想化。