BOOKS - RELIGION - Библия Историко-критический анализ
Библия Историко-критический анализ -  1982 PDF М. Госполитиздат BOOKS RELIGION
ECO~14 kg CO²

1 TON

Views
44362

Telegram
 
Библия Историко-критический анализ
Year: 1982
Pages: 255
Format: PDF
File size: 19 MB
Language: RU



Pay with Telegram STARS
The book "Библия: историко-критический анализ" (Bible: Historical-Critical Analysis) by Doctor of Philosophy I. A. Kryvelev is a groundbreaking work that challenges the traditional view of the Bible as a divinely inspired text. The author presents a comprehensive analysis of the origins and historical context of the Bible, demonstrating its earthly, rather than divine, nature. This approach provides a fresh perspective on the scripture, highlighting the evolution of technology and the need to develop a personal paradigm for understanding the technological process of developing modern knowledge. The book begins with an examination of the authorship and composition of the Bible, exploring the various sources and historical events that influenced its creation. Kryvelev skillfully dissects the text, revealing the human elements behind its divine claims. He argues that the Bible is not a revelation from God, but rather a product of human imagination and creativity. Throughout the book, Kryvelev employs a range of historical and literary techniques to analyze the biblical texts, including source criticism, form criticism, and redaction criticism. These methods allow him to identify the different layers of meaning within the text, exposing the historical and cultural influences that shaped its development. By doing so, he demonstrates that the Bible is not a static, unchanging document, but rather a dynamic and evolving text that reflects the needs and beliefs of the people who created it. One of the book's central themes is the importance of understanding the technological process of developing modern knowledge.
Книга «Библия: историко - критический анализ» (Библия: историко-критический анализ) доктора философских наук И. А. Крывелева - новаторская работа, ставящая под сомнение традиционный взгляд на Библию как на боговдохновенный текст. Автор представляет всесторонний анализ истоков и исторического контекста Библии, демонстрируя её земную, а не божественную природу. Этот подход дает свежий взгляд на священное писание, подчеркивая эволюцию технологий и необходимость разработки личной парадигмы для понимания технологического процесса развития современных знаний. Книга начинается с исследования авторства и состава Библии, изучения различных источников и исторических событий, повлиявших на её создание. Крывелев умело препарирует текст, раскрывая человеческие элементы, стоящие за его божественными притязаниями. Он утверждает, что Библия - это не откровение от Бога, а скорее продукт человеческого воображения и творчества. На протяжении всей книги Крывелев использует ряд исторических и литературных методов для анализа библейских текстов, включая критику источников, критику форм и критику редакций. Эти методы позволяют ему идентифицировать различные слои смысла в тексте, обнажая исторические и культурные влияния, которые сформировали его развитие. Тем самым он демонстрирует, что Библия - это не статичный, неизменный документ, а скорее динамичный и развивающийся текст, который отражает потребности и убеждения людей, создавших ее. Одна из центральных тем книги - важность понимания технологического процесса развития современных знаний.
livre « La Bible : l'histoire - l'analyse critique » (la Bible : l'analyse historique et critique) du doctorat en philosophie I. A. Krojeleva est un travail novateur qui remet en question la vision traditionnelle de la Bible comme un texte inspiré. L'auteur présente une analyse complète des origines et du contexte historique de la Bible, montrant sa nature terrestre plutôt que divine. Cette approche offre une nouvelle vision de l'écriture sacrée, soulignant l'évolution de la technologie et la nécessité de développer un paradigme personnel pour comprendre le processus technologique du développement des connaissances modernes. livre commence par une étude de l'auteur et de la composition de la Bible, une étude des différentes sources et des événements historiques qui ont influencé sa création. Krykelev dissémine habilement le texte, révélant les éléments humains derrière ses prétentions divines. Il affirme que la Bible n'est pas une révélation de Dieu, mais plutôt le produit de l'imagination et de la créativité humaines. Tout au long du livre, Krykelev utilise un certain nombre de méthodes historiques et littéraires pour analyser les textes bibliques, y compris la critique des sources, la critique des formes et la critique des éditoriaux. Ces méthodes lui permettent d'identifier les différentes couches de sens du texte, révélant les influences historiques et culturelles qui ont façonné son développement. Il démontre ainsi que la Bible n'est pas un document statique, immuable, mais plutôt un texte dynamique et évolutif qui reflète les besoins et les convictions des personnes qui l'ont créé. L'un des thèmes centraux du livre est l'importance de comprendre le processus technologique du développement des connaissances modernes.
libro «La Biblia: Histórico - Análisis Crítico» (Biblia: Análisis Histórico-Crítico) del Doctor en Filosofía I. A. Kvelev es una obra pionera que cuestiona la visión tradicional de la Biblia como un texto inspirado por Dios. autor presenta un análisis completo de los orígenes y el contexto histórico de la Biblia, demostrando su naturaleza terrenal y no divina. Este enfoque ofrece una visión fresca de la sagrada escritura, destacando la evolución de la tecnología y la necesidad de desarrollar un paradigma personal para entender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. libro comienza investigando la autoría y composición de la Biblia, estudiando diversas fuentes y acontecimientos históricos que influyeron en su creación. Kavelev disecciona hábilmente el texto, revelando los elementos humanos detrás de sus pretensiones divinas. Afirma que la Biblia no es una revelación de Dios, sino más bien un producto de la imaginación y la creatividad humanas. A lo largo del libro, Kvelev utiliza una serie de métodos históricos y literarios para analizar textos bíblicos, incluyendo la crítica de fuentes, la crítica de formas y la crítica de editoriales. Estas técnicas le permiten identificar las diferentes capas de significado en el texto, exponiendo las influencias históricas y culturales que dieron forma a su desarrollo. Al hacerlo, demuestra que la Biblia no es un documento estático, inmutable, sino un texto dinámico y evolutivo que refleja las necesidades y creencias de las personas que la crearon. Uno de los temas centrales del libro es la importancia de entender el proceso tecnológico para el desarrollo del conocimiento moderno.
O livro «Bíblia: análise histórica - crítica» (Bíblia: análise histórica e crítica), do doutor em filosofia I. A. Krocheleva, é um trabalho inovador que questiona a visão tradicional da Bíblia como um texto blasfemo. O autor apresenta uma análise completa das origens e do contexto histórico da Bíblia, mostrando sua natureza terrestre e não divina. Esta abordagem oferece uma visão recente das escrituras sagradas, enfatizando a evolução da tecnologia e a necessidade de desenvolver um paradigma pessoal para compreender o processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. O livro começa com uma pesquisa sobre a autoria e a composição da Bíblia, o estudo de várias fontes e eventos históricos que influenciaram a sua criação. Ele dissecou o texto com habilidade, revelando os elementos humanos por trás de suas pretensões divinas. Ele afirma que a Bíblia não é uma revelação de Deus, mas um produto da imaginação e da criatividade humanas. Durante todo o livro, Krodelev usa uma série de técnicas históricas e literárias para analisar textos bíblicos, incluindo críticas às fontes, críticas às formas e críticas às redações. Estes métodos permitem-lhe identificar diferentes camadas de sentido no texto, expondo as influências históricas e culturais que formaram o seu desenvolvimento. Com isso, demonstra que a Bíblia não é um documento estático, imutável, mas sim um texto dinâmico e evolutivo que reflete as necessidades e crenças das pessoas que o criaram. Um dos temas centrais do livro é a importância de compreender o processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno.
Il libro «Bibbia: analisi storico-critica» (Bibbia: analisi storico-critica) del dottorato in filosofia I. A. Krecheleva è un lavoro innovativo che mette in discussione la visione tradizionale della Bibbia come testo blasfemo. L'autore fornisce un'analisi completa delle origini e del contesto storico della Bibbia, dimostrando la sua natura terrestre e non divina. Questo approccio offre una visione recente della scrittura sacra, sottolineando l'evoluzione della tecnologia e la necessità di sviluppare un paradigma personale per comprendere il processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna. Il libro inizia con una ricerca sull'autore e la composizione della Bibbia, l'esplorazione delle varie fonti e eventi storici che hanno influenzato la sua creazione. Il crocifisso è abile a dissezionare il testo, rivelando gli elementi umani dietro le sue pretese divine. Egli sostiene che la Bibbia non è una rivelazione da Dio, ma piuttosto un prodotto dell'immaginazione umana e della creatività. Durante tutto il libro, Krechelev utilizza una serie di metodi storici e letterari per analizzare i testi biblici, tra cui la critica alle fonti, la critica alle forme e la critica alle redazioni. Questi metodi gli permettono di identificare i diversi strati di significato del testo, mettendo a nudo le influenze storiche e culturali che hanno formato il suo sviluppo. In questo modo dimostra che la Bibbia non è un documento statico, immutabile, ma piuttosto un testo dinamico ed evoluto che riflette le esigenze e le convinzioni delle persone che l'hanno creata. Uno dei temi principali del libro è l'importanza di comprendere il processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna.
Das Buch „Die Bibel: Eine historisch-kritische Analyse“ (Bibel: Eine historisch-kritische Analyse) von I. A. Kryvelev, Doktor der Philosophie, ist ein bahnbrechendes Werk, das die traditionelle cht der Bibel als inspirierten Text in Frage stellt. Der Autor präsentiert eine umfassende Analyse der Ursprünge und des historischen Kontextes der Bibel und zeigt ihre irdische und nicht göttliche Natur. Dieser Ansatz bietet einen frischen Blick auf die Heilige Schrift und unterstreicht die Entwicklung der Technologie und die Notwendigkeit, ein persönliches Paradigma zu entwickeln, um den technologischen Prozess der Entwicklung des modernen Wissens zu verstehen. Das Buch beginnt mit einer Untersuchung der Urheberschaft und Zusammensetzung der Bibel, einer Untersuchung verschiedener Quellen und historischer Ereignisse, die ihre Entstehung beeinflusst haben. Kryvelev seziert geschickt den Text und enthüllt die menschlichen Elemente hinter seinen göttlichen Ansprüchen. Er behauptet, die Bibel sei keine Offenbarung Gottes, sondern ein Produkt menschlicher Vorstellungskraft und Kreativität. Im Laufe des Buches verwendet Kryvelev eine Reihe von historischen und literarischen Methoden, um biblische Texte zu analysieren, darunter Quellenkritik, Formkritik und Kritik an Redaktionen. Diese Techniken ermöglichen es ihm, die verschiedenen Bedeutungsschichten im Text zu identifizieren und die historischen und kulturellen Einflüsse aufzudecken, die seine Entwicklung geprägt haben. Damit zeigt er, dass die Bibel kein statisches, unveränderliches Dokument ist, sondern ein dynamischer und sich entwickelnder Text, der die Bedürfnisse und Überzeugungen der Menschen widerspiegelt, die sie geschaffen haben. Eines der zentralen Themen des Buches ist die Bedeutung des Verständnisses des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens.
Książka „The Bible: Historical and Critical Analysis” (Biblia: Analiza historyczna i krytyczna) doktora filozofii I. A. Kryvelev jest innowacyjnym dziełem, które kwestionuje tradycyjne postrzeganie Biblii jako natchnionego tekstu. Autor przedstawia kompleksową analizę pochodzenia i kontekstu historycznego Biblii, ukazującą jej ziemską, a nie boską naturę. Podejście to zapewnia nową perspektywę Pisma Świętego, podkreślając ewolucję technologii i potrzebę rozwijania osobistego paradygmatu, aby zrozumieć technologiczny proces rozwoju nowoczesnej wiedzy. Książka rozpoczyna się badaniem autorstwa i składu Biblii, badaniem różnych źródeł i wydarzeń historycznych, które miały wpływ na jej twórczość. Kryvelev umiejętnie rozdziela tekst, ujawniając ludzkie elementy za jego boskich twierdzeń. Twierdzi, że Biblia nie jest objawieniem od Boga, ale raczej wytworem ludzkiej wyobraźni i kreatywności. W całej książce Kryvelev wykorzystuje szereg metod historycznych i literackich do analizy tekstów biblijnych, w tym krytyki źródłowej, krytyki formy i krytyki redakcyjnej. Techniki te pozwalają mu zidentyfikować różne warstwy znaczenia w tekście, ujawniając wpływy historyczne i kulturowe, które ukształtowały jego rozwój. Pokazuje, że Biblia nie jest statycznym, niezmiennym dokumentem, lecz dynamicznym i ewoluującym tekstem odzwierciedlającym potrzeby i przekonania ludzi, którzy ją stworzyli. Jednym z głównych tematów książki jest znaczenie zrozumienia procesu technologicznego rozwoju nowoczesnej wiedzy.
הספר "The Bible: Historical and Critical Analysis" (מקרא: ניתוח היסטורי וביקורתי) מאת ד "ר לפילוסופיה א. המחבר מציג ניתוח מקיף של המקור וההקשר ההיסטורי של המקרא, הממחיש את טבעו הארצי ולא האלוהי. גישה זו מספקת נקודת מבט חדשה על כתבי ־ הקודש, המבליטה את התפתחות הטכנולוגיה ואת הצורך לפתח פרדיגמה אישית כדי להבין את התהליך הטכנולוגי של פיתוח הידע המודרני. הספר מתחיל בלימוד הסמכות והחיבור של המקרא, מחקר של מקורות שונים ומאורעות היסטוריים שהשפיעו על בריאתו. קרייוולב מנתח במיומנות את הטקסט, וחושף את היסודות האנושיים שמאחורי טענותיו האלוהיות. הוא טוען שהמקרא אינו התגלות מאת אלוהים, אלא תוצר של הדמיון והיצירתיות האנושיים. לאורך כל הספר משתמש קרייבלייב במספר שיטות היסטוריות וספרותיות כדי לנתח טקסטים מקראיים, כולל ביקורת מקור, ביקורת עריכה. טכניקות אלו מאפשרות לו לזהות שכבות שונות של משמעות בטקסט, ולחשוף את ההשפעות ההיסטוריות והתרבותיות שעיצבו את התפתחותו. בעשותו כן, הוא מדגים שהמקרא אינו מסמך סטטי ובלתי משתנה, אלא טקסט דינמי ומתפתח המשקף את הצרכים והאמונות של האנשים שיצרו אותו. אחד הנושאים המרכזיים בספר הוא החשיבות של הבנת התהליך הטכנולוגי של פיתוח ידע מודרני.''
Felsefe Doktoru I. A. Kryvelev'in "The Bible: Historical and Critical Analysis" (Bible: Tarihsel ve Eleştirel Analiz) kitabı, Kutsal Kitap'ın ilham verici bir metin olarak geleneksel görüşüne meydan okuyan yenilikçi bir çalışmadır. Yazar, Kutsal Kitap'ın kökenlerinin ve tarihsel bağlamının kapsamlı bir analizini sunar ve onun ilahi değil, dünyevi doğasını gösterir. Bu yaklaşım, teknolojinin evrimini ve modern bilginin geliştirilmesinin teknolojik sürecini anlamak için kişisel bir paradigma geliştirme ihtiyacını vurgulayarak kutsal yazılara yeni bir bakış açısı sağlar. Kitap, Kutsal Kitabın yazarlığı ve kompozisyonu, çeşitli kaynaklar ve yaratılışını etkileyen tarihi olaylar üzerine bir çalışma ile başlar. Kryvelev, ilahi iddialarının arkasındaki insan unsurlarını ortaya koyarak metni ustalıkla parçalara ayırır. Kutsal Kitabın Tanrı'dan gelen bir vahiy değil, insanın hayal gücünün ve yaratıcılığının bir ürünü olduğunu savunuyor. Kitap boyunca Kryvelev, kaynak eleştirisi, biçim eleştirisi ve editoryal eleştiri de dahil olmak üzere İncil metinlerini analiz etmek için bir dizi tarihsel ve edebi yöntem kullanır. Bu teknikler, metindeki farklı anlam katmanlarını tanımlamasına ve gelişimini şekillendiren tarihsel ve kültürel etkileri ortaya çıkarmasına izin verir. Bunu yaparken, Mukaddes Kitabın statik, değişmeyen bir belge değil, onu yaratan insanların ihtiyaçlarını ve inançlarını yansıtan dinamik ve gelişen bir metin olduğunu göstermektedir. Kitabın ana temalarından biri, modern bilgiyi geliştirmenin teknolojik sürecini anlamanın önemidir.
كتاب «الكتاب المقدس: التحليل التاريخي والنقدي» (الكتاب المقدس: التحليل التاريخي والنقدي) لدكتور الفلسفة الأول. يقدم المؤلف تحليلاً شاملاً لأصول الكتاب المقدس وسياقه التاريخي، مما يدل على طبيعته الأرضية وليس الإلهية. يقدم هذا النهج منظورًا جديدًا للكتاب المقدس، يسلط الضوء على تطور التكنولوجيا والحاجة إلى تطوير نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. يبدأ الكتاب بدراسة تأليف وتكوين الكتاب المقدس، ودراسة لمختلف المصادر والأحداث التاريخية التي أثرت في خلقه. يقوم كريفيليف بتشريح النص بمهارة، وكشف العناصر البشرية وراء ادعاءاته الإلهية. يجادل بأن الكتاب المقدس ليس وحيًا من الله، بل هو نتاج الخيال والإبداع البشري. في جميع أنحاء الكتاب، يستخدم كريفيليف عددًا من الأساليب التاريخية والأدبية لتحليل النصوص التوراتية، بما في ذلك نقد المصدر ونقد الشكل والنقد التحريري. تسمح له هذه التقنيات بتحديد طبقات مختلفة من المعنى في النص، وفضح التأثيرات التاريخية والثقافية التي شكلت تطوره. وهو بذلك يوضح ان الكتاب المقدس ليس وثيقة جامدة لا تتغير، بل هو نص ديناميكي ومتطور يعكس حاجات ومعتقدات الناس الذين خلقوه. أحد الموضوعات الرئيسية للكتاب هو أهمية فهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة.
철학 박사의 "성경: 역사적, 비판적 분석" (성경: 역사적 및 비판적 분석) 책 I. Kryvelev는 성경의 전통적인 견해에 영감을주는 텍스트로 도전하는 혁신적인 작품입니다. 저자는 성서의 기원과 역사적 맥락에 대한 포괄적 인 분석을 제시하여 신성한 본성이 아닌 지상을 보여줍니다. 이 접근법은 경전에 대한 새로운 관점을 제공하여 기술의 진화와 현대 지식을 개발하는 기술 프로세스를 이해하기위한 개인적인 패러다임을 개발할 필요성을 강조합니다. 이 책은 성경의 저자와 구성에 대한 연구, 창조에 영향을 준 다양한 출처와 역사적 사건에 대한 연구로 시작됩니다. Kryvelev는 텍스트를 능숙하게 해부하여 그의 신성한 주장 뒤에 인간 요소를 드러냅니다. 그는 성서가 하나님의 계시가 아니라 인간의 상상력과 창의력의 산물이라고 주장합니다. 이 책 전체에서 Kryvelev는 여러 가지 역사적, 문학적 방법을 사용하여 출처 비평, 형태 비평 및 편집 비평을 포함한 성경 텍스트를 분석합니다. 이러한 기술을 통해 텍스트에서 다양한 의미의 계층을 식별하여 개발을 형성 한 역사적 및 문화적 영향을 노출시킬 수 있습니다. 그렇게함으로써 그는 성서가 정적이고 변하지 않는 문서가 아니라 성경을 만든 사람들의 요구와 신념을 반영하는 역동적이고 진화하는 텍스트임을 보여줍니다. 이 책의 중심 주제 중 하나는 현대 지식을 개발하는 기술 프로세스를 이해하는 것의 중요성입니다.
哲学博士の著書「The Bible: Historical and Critical Analysis」 (Bible: Historical and Critical Analysis) I。 A。 Kryvelevは、聖書の伝統的な見方に触発されたテキストとして挑戦する革新的な作品です。著者は、聖書の起源と歴史的文脈を包括的に分析し、神の性質ではなく地上にあることを示しています。このアプローチは、技術の進化と現代の知識を開発する技術的プロセスを理解するための個人的なパラダイムを開発する必要性を強調し、経典に新鮮な視点を提供します。この本は、聖書の著者と構成の研究から始まり、その創造に影響を与えたさまざまな情報源と歴史的出来事の研究から始まります。Kryvelevは巧みにテキストを解剖し、彼の神の主張の背後にある人間の要素を明らかにします。彼は、聖書は神からの啓示ではなく、むしろ人間の想像力と創造性の産物であると主張しています。この本を通して、クリヴェレフは多くの歴史的および文学的手法を用いて、源泉批判、形態批判、編集批判などの聖書テキストを分析している。これらの技法は、テキストの中で異なる意味の層を識別し、その発展を形作った歴史的および文化的影響を明らかにすることを可能にする。そうすることで、聖書は静的で変わらない文書ではなく、創造した人々の必要と信念を反映した動的で進化したテキストであることを示しています。この本の中心的なテーマの1つは、現代の知識を発展させる技術的プロセスを理解することの重要性である。
哲學科學博士I.A. Kryvelev的著作《聖經:歷史-批判性分析》(聖經:歷史批判性分析)是一項開創性的著作,質疑聖經作為神經文本的傳統觀點。作者對聖經的起源和歷史背景進行了全面的分析,展示了其地球而不是神聖的本質。這種方法通過強調技術的演變以及開發個人範式以了解現代知識發展的過程過程的必要性,為聖經提供了新的視角。該書首先研究聖經的作者和組成,研究影響其創作的各種來源和歷史事件。克裏夫列夫(Kryvelev)巧妙地分解了文本,揭示了其神聖主張背後的人類元素。他認為,聖經不是上帝的啟示,而是人類想象力和創造力的產物。在整個書中,Kryvelev使用許多歷史和文學方法來分析聖經文本,包括來源批評,形式批評和社論批評。這些技術使他能夠識別文本中不同的含義層,從而暴露出影響其發展的歷史和文化影響。通過這樣做,他證明了聖經不是靜態,不變的文件,而是動態且不斷發展的文本,反映了創造聖經的人的需求和信仰。本書的主要主題之一是了解現代知識發展的技術過程的重要性。

You may also be interested in:

Библия Историко-критический анализ
Перикл. Историко-критический этюд
Механика. Историко-критический очерк ее развития
Социобиология. Критический анализ
Левое гегельянство. Критический анализ
Зарубежное философское антиковедение Критический анализ
Критический анализ основ теории относительности
Философия религии К. Ясперса. Критический анализ
Буржуазные теории журналистики. (Критический анализ)
Идеология и практика международного сионизма. Критический анализ
Современная западная социология науки. Критический анализ
Интегральная веданта (критический анализ философии Ауробиндо Гхоша)
Культура, стремящаяся в никуда критический анализ потребительских тенденций
Урал и Библия. Опыт историко-геологического исследования
Слова и вещи. Критический анализ лингвистической философии и исследование идеологии
Концептуальные основы политико-правового учения Абу-л-А‘ла Маудуди критический анализ
«Новые» теории революции. Критический анализ взглядов Ф. Фаннона, Р. Дебре, Г. Маркузе
«Модели мира» и образ человека (Критический анализ идей Римского клуба)
Философия и ценностные формы сознания (Критический анализ буржуазных концепций природы философии)
Диалектика права. Книга 1. Общее учение о праве (Критический анализ общеправовых понятий). Часть 2
Христианство и Библия в Японии. Часть 1. Исторический очерк и лингвистический анализ
Христианство и Библия в Японии. Часть 1. Исторический очерк и лингвистический анализ
От формальной логики к истории науки. Критический анализ буржуазной методологии науки
Семья и брак историко-социологический анализ
Иностранцы в России. Историко-правовой анализ
Проблема стилей в психологии. Историко-теоретический анализ
Культура русских поморов. Историко-культурологический анализ
История прокуратуры России историко-правовой анализ
Развитие российской государственности. Историко-правовой анализ
Культура русских поморов. Историко-культурологический анализ
Менталитет калмыцкого этноса историко-культурологический анализ
Историко-философский анализ развития научного знания. Часть 2
Историко-философский анализ развития научного знания. Часть 1
Язык древнейших рунических надписей Лингвистический и историко-филологический анализ
Сообщество советских художников в 1917-1922 гг. историко-поколенческий анализ
Турция и Карабахский конфликт в конце XX – начале XXI веков. Историко-сравнительный анализ
Историко-философская концепция Джозефа Нидэма китайская наука и цивилизация (философский анализ теоретических подходов)
Введение в философию желания (критический анализ опыта коцепциализации опыта желания)
Миграция мордвы на территорию стран ближнего зарубежья и этнические процессы в конце XIX – начале ХХI в. историко-этнографический анализ
Взаимосвязь экономической теории и экономической политики историко-методологический анализ приватизационных пенсионных реформ 1980-х – 2010-х гг.