It represents a shift in his approach to knowledge and its relationship with power, as he moves away from the archaeological method of his earlier works and embarks on a new direction of research. The book addresses fundamental questions about the nature of truth and the sources of knowledge, and offers a fresh perspective on the relationship between language, power, and reality. At the heart of the book is the question of what types of phenomena can be considered objects of truth discourse. Foucault argues that traditional notions of truth are based on the idea that there is an objective reality that can be known through reason and observation. However, he contends that this view is overly simplistic and ignores the complex ways in which knowledge is constructed and disseminated. Instead, he posits that truth is a product of the interactions between individuals, institutions, and power structures.

Это представляет собой сдвиг в его подходе к знанию и его связи с властью, поскольку он отходит от археологического метода своих предыдущих работ и начинает новое направление исследований. В книге рассматриваются фундаментальные вопросы о природе истины и источниках знаний, а также предлагается свежий взгляд на отношения между языком, властью и реальностью. В основе книги лежит вопрос о том, какие типы явлений можно считать объектами истинного дискурса. Фуко утверждает, что традиционные представления об истине основаны на идее, что существует объективная реальность, которую можно узнать через разум и наблюдение. Однако он утверждает, что эта точка зрения чрезмерно упрощена и игнорирует сложные способы построения и распространения знаний. Вместо этого он утверждает, что истина является продуктом взаимодействия между людьми, институтами и властными структурами.

Cela représente un changement dans son approche de la connaissance et son lien avec le pouvoir, car il s'éloigne de la méthode archéologique de ses travaux précédents et commence une nouvelle direction de la recherche. livre aborde des questions fondamentales sur la nature de la vérité et les sources de la connaissance, et propose une nouvelle vision des relations entre le langage, le pouvoir et la réalité. livre se fonde sur la question de savoir quels types de phénomènes peuvent être considérés comme des objets du vrai discours. Foucault affirme que les conceptions traditionnelles de la vérité sont basées sur l'idée qu'il existe une réalité objective qui peut être apprise par la raison et l'observation. Cependant, il affirme que ce point de vue est excessivement simpliste et ignore les façons complexes de construire et de diffuser les connaissances. Au lieu de cela, il affirme que la vérité est le produit de l'interaction entre les personnes, les institutions et les structures de pouvoir.

Esto representa un cambio en su enfoque del conocimiento y su relación con el poder, ya que se aleja del método arqueológico de sus trabajos anteriores e inicia una nueva línea de investigación. libro aborda cuestiones fundamentales sobre la naturaleza de la verdad y las fuentes de conocimiento, y ofrece una visión fresca de las relaciones entre el lenguaje, el poder y la realidad. libro se basa en la cuestión de qué tipos de fenómenos pueden considerarse objetos del verdadero discurso. Foucault sostiene que las ideas tradicionales sobre la verdad se basan en la idea de que existe una realidad objetiva que puede ser aprendida a través de la mente y la observación. n embargo, sostiene que este punto de vista es excesivamente simplista e ignora las formas complejas de construir y difundir el conocimiento. En cambio, afirma que la verdad es producto de la interacción entre las personas, las instituciones y las estructuras de poder.

Isto representa uma mudança na sua abordagem do conhecimento e sua relação com o poder, pois ele se afasta do método arqueológico de seus trabalhos anteriores e inicia uma nova linha de pesquisa. O livro aborda questões fundamentais sobre a natureza da verdade e as fontes de conhecimento, e oferece uma visão recente das relações entre a língua, o poder e a realidade. O livro baseia-se na questão de quais tipos de fenômenos podem ser considerados objetos do verdadeiro discurso. Foucault afirma que as percepções tradicionais sobre a verdade são baseadas na ideia de que existe uma realidade objetiva que pode ser aprendida através da mente e da observação. No entanto, ele afirma que este ponto de vista é excessivamente simplificado e ignora as formas complexas de construir e difundir o conhecimento. Em vez disso, ele afirma que a verdade é o produto da interação entre as pessoas, as instituições e as estruturas de poder.

Questo rappresenta un cambiamento nel suo approccio alla conoscenza e al suo legame con il potere, perché si allontana dal metodo archeologico dei suoi lavori precedenti e inizia una nuova direzione di ricerca. Il libro affronta le questioni fondamentali sulla natura della verità e le fonti di conoscenza, e offre una visione recente dei rapporti tra linguaggio, potere e realtà. Il libro si basa su quali tipi di fenomeni possono essere considerati oggetti di un vero dibattito. Fuko sostiene che le idee tradizionali sulla verità si basano sull'idea che esiste una realtà oggettiva che può essere riconosciuta attraverso la mente e l'osservazione. Ma sostiene che questo punto di vista è eccessivamente semplificato e ignora i modi complessi per costruire e diffondere le conoscenze. Invece sostiene che la verità è il prodotto dell'interazione tra le persone, le istituzioni e le strutture di potere.

Dies stellt eine Verschiebung seiner Herangehensweise an Wissen und seiner Beziehung zu Macht dar, da er sich von der archäologischen Methode seiner früheren Arbeiten entfernt und eine neue Forschungsrichtung einleitet. Das Buch untersucht grundlegende Fragen nach der Natur der Wahrheit und den Quellen des Wissens und bietet einen frischen Blick auf die Beziehung zwischen Sprache, Macht und Realität. Im Mittelpunkt des Buches steht die Frage, welche Arten von Phänomenen als Objekte des wahren Diskurses angesehen werden können. Foucault argumentiert, dass traditionelle Wahrheitsvorstellungen auf der Idee beruhen, dass es eine objektive Realität gibt, die durch Vernunft und Beobachtung erkannt werden kann. Er argumentiert jedoch, dass diese chtweise übermäßig vereinfacht ist und die komplexen Wege zur Konstruktion und Verbreitung von Wissen ignoriert. Stattdessen argumentiert er, dass die Wahrheit ein Produkt der Interaktion zwischen Menschen, Institutionen und Machtstrukturen ist.

Oznacza to zmianę w podejściu do wiedzy i jego powiązania z władzą, ponieważ odchodzi od metody archeologicznej swojej poprzedniej pracy i rozpoczyna nową linię badań. Książka zajmuje się podstawowymi pytaniami na temat natury prawdy i źródeł wiedzy oraz oferuje nową perspektywę relacji między językiem, mocą i rzeczywistością. W centrum książki jest pytanie, jakie rodzaje zjawisk można uznać za obiekty prawdziwego dyskursu. Foucault twierdzi, że tradycyjne idee o prawdzie opierają się na pomyśle, że istnieje obiektywna rzeczywistość, którą można poznać poprzez rozumowanie i obserwację. Twierdzi jednak, że pogląd ten jest zbyt uproszczony i ignoruje złożone sposoby budowania i rozpowszechniania wiedzy. Twierdzi natomiast, że prawda jest wytworem interakcji między ludźmi, instytucjami i strukturami władzy.

זה מייצג שינוי בגישתו לידע וחיבורו לשלטון, כשהוא עוזב את השיטה הארכיאולוגית של עבודתו הקודמת ומתחיל קו מחקר חדש. הספר עוסק בשאלות בסיסיות על טבעה של האמת ומקורות הידע, ומציע נקודת מבט חדשה על היחסים בין שפה, כוח ומציאות. בלב הספר עומדת השאלה אילו סוגי תופעות יכולות להיחשב כאובייקטים לשיח אמיתי. פוקו טוען שרעיונות מסורתיים על אמת מבוססים על הרעיון שישנה מציאות אובייקטיבית שניתן ללמוד באמצעות היגיון ותצפית. עם זאת, הוא טוען שהשקפה זו פשטנית מדי ומתעלמת מדרכים מורכבות לבניית והפצת ידע. תחת זאת, הוא טוען שהאמת היא תוצר של יחסי גומלין בין אנשים, מוסדות ומבני כוח.''

Bu, önceki çalışmalarının arkeolojik yönteminden ayrılıp yeni bir araştırma hattına başlarken, bilgiye yaklaşımındaki ve iktidarla bağlantısındaki bir değişimi temsil eder. Kitap, gerçeğin doğası ve bilginin kaynakları hakkındaki temel soruları ele alıyor ve dil, güç ve gerçeklik arasındaki ilişkiye yeni bir bakış açısı sunuyor. Kitabın özünde, ne tür fenomenlerin gerçek söylemin nesneleri olarak kabul edilebileceği sorusu vardır. Foucault, hakikat hakkındaki geleneksel fikirlerin, akıl ve gözlem yoluyla öğrenilebilecek nesnel bir gerçeklik olduğu fikrine dayandığını savunur. Bununla birlikte, bu görüşün aşırı derecede basit olduğunu ve bilgiyi inşa etmenin ve yaymanın karmaşık yollarını görmezden geldiğini savunuyor. Bunun yerine, gerçeğin insanlar, kurumlar ve güç yapıları arasındaki etkileşimlerin ürünü olduğunu savunuyor.

يمثل هذا تحولًا في نهجه في المعرفة وارتباطه بالسلطة، حيث يخرج عن الطريقة الأثرية لعمله السابق ويبدأ خطًا جديدًا من البحث. يتناول الكتاب أسئلة أساسية حول طبيعة الحقيقة ومصادر المعرفة، ويقدم منظورًا جديدًا للعلاقة بين اللغة والقوة والواقع. يكمن جوهر الكتاب في مسألة أنواع الظواهر التي يمكن اعتبارها موضوعات للخطاب الحقيقي. يجادل فوكو بأن الأفكار التقليدية حول الحقيقة تستند إلى فكرة أن هناك حقيقة موضوعية يمكن تعلمها من خلال العقل والملاحظة. ومع ذلك، يجادل بأن هذا الرأي مفرط في التبسيط ويتجاهل الطرق المعقدة لبناء ونشر المعرفة. بدلاً من ذلك، يجادل بأن الحقيقة هي نتاج التفاعلات بين الناس والمؤسسات وهياكل السلطة.

이것은 이전 연구의 고고 학적 방법에서 벗어나 새로운 연구 라인을 시작함에 따라 지식에 대한 접근 방식과 권력에 대한 연결의 전환을 나타냅니다. 이 책은 진리의 본질과 지식의 근원에 관한 근본적인 질문을 다루며 언어, 힘, 현실의 관계에 대한 새로운 관점을 제공합니다. 이 책의 핵심은 어떤 유형의 현상이 진정한 담론의 대상으로 간주 될 수 있는지에 대한 질문입니다. 푸코는 진실에 대한 전통적인 아이디어는 이성과 관찰을 통해 배울 수있는 객관적인 현실이 있다는 아이디어에 근거한다고 주장한다. 그러나 그는이 견해가 지나치게 단순하며 지식을 구축하고 전파하는 복잡한 방법을 무시한다고 주장한다. 대신 그는 진실이 사람, 제도 및 권력 구조 간의 상호 작용의 산물이라고 주장한다.

これは、彼の知識へのアプローチのシフトと権力への彼の接続を表しています、彼は彼の前の作品の考古学的な方法から出発し、研究の新たなラインを開始します。本書は、真理の本質と知識の源泉に関する根本的な問いに対処し、言語、力、現実との関係に関する新鮮な視点を提供します。本書の中心には、真の言説の対象と考えられる現象の種類の問題があります。フーコーは、真理についての伝統的な考えは、理性と観察によって学べる客観的現実があるという考えに基づいていると主張している。しかし、この考え方は過度に単純であり、知識の構築と普及の複雑な方法を無視していると主張している。その代わりに、真実は人々、制度、権力構造の間の相互作用の産物であると主張している。

K. Belyaev。世代相傳：穿越時間和技術的旅程在這部令人思考的小說中，作者A. K. Belyaev帶領讀者穿越時間和技術的旅程，探索人類文明的演變和技術進步對社會的影響。故事背景是飽受戰爭和沖突蹂躪的世界，故事講述了一個名叫亞歷克斯（Alex）的輕人的旅程，他駕馭著一代的挑戰，並試圖了解過去的秘密。一路上，他揭示了研究和理解技術進化過程的重要性，以及需要將現代知識的技術發展過程視為人類生存和人類在交戰國團結生存的基礎的個人範式。劇情故事始於這些天，一個聰明但沮喪的輕人亞歷克斯（Alex）努力弄清楚周圍的混亂世界。通過深入研究他的家庭和整個世界的歷史，他發現了屬於他的曾祖父的隱藏日記，他經歷了人類歷史上一些最轉折的時刻。該雜誌揭示了對技術過程及其在塑造人類社會中的作用的深刻理解，並激發了Alex的追求，以進一步了解過去及其對現在的重要性。當亞歷克斯（Alex）穿越時空時，他遇到了一系列來自不同時代和文化的角色，每個角色對技術及其對人類的影響都有自己的獨特見解。