The plot of the book "Свобода и ответственность" by Sergey Aleksandrovich Levitsky, published in 1946, revolves around the idea of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of modern knowledge development as the basis for human survival and unity in a war-torn world. The book, written in the spirit of critical idealism and Christian personalism, presents the foundations of the worldview of Russian solidarism, which has been influential in shaping the philosophy of Russia and its cultural heritage. The book begins with the premise that technology and science are not separate entities but intertwined aspects of human progress, and that understanding their evolution is crucial for human survival and unity. Levitsky argues that the rapid pace of technological advancements has created a sense of disconnection between humans and their natural environment, leading to a loss of meaning and purpose in life. He posits that this disconnection can only be bridged by developing a personal paradigm that integrates technology and spirituality.

Сюжет книги «Свобода и ответственность» Сергея Александровича Левицкого, опубликованной в 1946 году, вращается вокруг идеи разработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современных знаний как основы выживания и единства человека в раздираемом войной мире. В книге, написанной в духе критического идеализма и христианского персонализма, представлены основы мировоззрения российского солидаризма, оказавшего влияние на формирование философии России и её культурного наследия. Книга начинается с предпосылки, что технология и наука - это не отдельные сущности, а взаимосвязанные аспекты человеческого прогресса, и что понимание их эволюции имеет решающее значение для выживания и единства человека. Левицкий утверждает, что быстрые темпы технологических достижений создали чувство разобщения между людьми и их естественной средой, что привело к потере смысла и цели в жизни. Он утверждает, что эту разобщенность можно преодолеть только путем разработки личной парадигмы, которая объединяет технологии и духовность.

L'histoire du livre « Liberté et responsabilité » de Sergei Alexandrovich vitsky, publié en 1946, tourne autour de l'idée de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes comme base de la survie et de l'unité de l'homme dans un monde déchiré par la guerre. livre, écrit dans un esprit d'idéalisme critique et de personnalisme chrétien, présente les fondements de la vision du monde du solidarisme russe, qui a influencé la formation de la philosophie russe et de son patrimoine culturel. livre commence par la prémisse que la technologie et la science ne sont pas des entités distinctes, mais des aspects interdépendants du progrès humain, et que la compréhension de leur évolution est cruciale pour la survie et l'unité de l'homme. vitsky affirme que le rythme rapide des progrès technologiques a créé un sentiment de séparation entre les gens et leur environnement naturel, ce qui a entraîné une perte de sens et de but dans la vie. Il affirme que cette division ne peut être surmontée qu'en développant un paradigme personnel qui unit technologie et spiritualité.

La trama del libro Libertad y Responsabilidad de Sergei Aleksándrovich vitski, publicado en 1946, gira en torno a la idea de desarrollar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base de la supervivencia y la unidad del hombre en un mundo desgarrado por la guerra. libro, escrito en un espíritu de idealismo crítico y personalismo cristiano, presenta las bases de la cosmovisión del solidarismo ruso, que influyó en la formación de la filosofía de Rusia y su patrimonio cultural. libro parte de la premisa de que la tecnología y la ciencia no son entidades individuales, sino aspectos interrelacionados del progreso humano, y que comprender su evolución es crucial para la supervivencia y la unidad del hombre. vitsky sostiene que el ritmo rápido de los avances tecnológicos han creado una sensación de desunión entre las personas y su entorno natural, lo que ha llevado a la pérdida de sentido y propósito en la vida. Afirma que esta desunión sólo se puede superar desarrollando un paradigma personal que aúne tecnología y espiritualidad.

O enredo do livro «Liberdade e responsabilidade», de Sergei Alexandrovich vitsky, publicado em 1946, gira em torno da ideia de desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico do desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência e unidade do homem num mundo devastado pela guerra. O livro, escrito com um espírito de idealismo crítico e personalismo cristão, apresenta os fundamentos de uma visão de mundo solidária russa que influenciou a formação da filosofia da Rússia e sua herança cultural. O livro começa com a premissa de que a tecnologia e a ciência não são entidades individuais, mas aspectos interligados do progresso humano, e que compreender sua evolução é fundamental para a sobrevivência e a unidade do homem. vitsky afirma que o ritmo rápido dos avanços tecnológicos criou um sentimento de separação entre as pessoas e seus ambientes naturais, o que levou à perda de sentido e propósito na vida. Ele afirma que essa divisão só pode ser superada através do desenvolvimento de um paradigma pessoal que combina tecnologia e espiritualidade.

La trama del libro «Libertà e responsabilità» di Sergei Aleksandrovich vitsky, pubblicato nel 1946, ruota intorno all'idea di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come base per la sopravvivenza e l'unità umana in un mondo devastato dalla guerra. Il libro, scritto nello spirito dell'idealismo critico e del personalismo cristiano, presenta le basi della visione del mondo del solidismo russo, che ha influenzato la formazione della filosofia della Russia e del suo patrimonio culturale. Il libro inizia con il presupposto che la tecnologia e la scienza non sono entità singole, ma aspetti interconnessi del progresso umano, e che comprendere la loro evoluzione è fondamentale per la sopravvivenza e l'unità dell'uomo. vicki sostiene che il rapido ritmo dei progressi tecnologici ha creato un senso di divisione tra le persone e il loro ambiente naturale, che ha portato alla perdita di senso e scopo nella vita. Egli sostiene che questa divisione può essere superata solo sviluppando un paradigma personale che unisca tecnologia e spiritualità.

Die Handlung des Buches „Freiheit und Verantwortung“ von Sergej Alexandrowitsch wizki, das 1946 veröffentlicht wurde, dreht sich um die Idee, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben und die Einheit des Menschen in einer vom Krieg zerrissenen Welt zu entwickeln. Das Buch, das im Geiste des kritischen Idealismus und des christlichen Personalismus geschrieben wurde, präsentiert die Grundlagen der Weltanschauung des russischen Solidarismus, der die Bildung der Philosophie Russlands und seines kulturellen Erbes beeinflusst hat. Das Buch beginnt mit der Prämisse, dass Technologie und Wissenschaft keine getrennten Einheiten sind, sondern miteinander verbundene Aspekte des menschlichen Fortschritts, und dass das Verständnis ihrer Evolution für das Überleben und die Einheit des Menschen von entscheidender Bedeutung ist. vitsky argumentiert, dass das schnelle Tempo des technologischen Fortschritts ein Gefühl der Trennung zwischen Menschen und ihrer natürlichen Umgebung geschaffen hat, was zu einem Verlust von nn und Zweck im ben geführt hat. Er argumentiert, dass diese Uneinigkeit nur durch die Entwicklung eines persönlichen Paradigmas überwunden werden kann, das Technologie und Spiritualität vereint.

Fabuła książki „Wolność i odpowiedzialność” ergieja Aleksandrowicza wickiego, opublikowanej w 1946 r., obraca się wokół idei rozwoju osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy jako podstawy ludzkiego przetrwania i jedności w rozdartym wojną świecie. Książka, napisana w duchu krytycznego idealizmu i chrześcijańskiego personalizmu, przedstawia podstawy światopoglądu rosyjskiego solidaryzmu, które wpłynęły na kształtowanie się filozofii Rosji i jej dziedzictwa kulturowego. Księga zaczyna się od założenia, że technologia i nauka nie są odrębnymi podmiotami, ale wzajemnie połączonymi aspektami postępu człowieka, a zrozumienie ich ewolucji ma kluczowe znaczenie dla ludzkiego przetrwania i jedności. wicki twierdzi, że szybkie tempo postępu technologicznego stworzyło poczucie rozłączenia między ludźmi a ich naturalnym środowiskiem, co doprowadziło do utraty sensu i celu w życiu. Twierdzi, że ten odłączenie można przezwyciężyć tylko poprzez opracowanie osobistego paradygmatu, który integruje technologię i duchowość.

עלילת הספר ”חופש ואחריות” מאת סרגיי אלכסנדרוביץ 'לויצקי, שיצא לאור בשנת 1946, סובבת סביב הרעיון של פיתוח פרדיגמה אישית לתפישת התהליך הטכנולוגי של פיתוח ידע מודרני כבסיס להישרדות ולאחדות אנושית בעולם שסוע מלחמה. הספר, שנכתב ברוח האידיאליזם הביקורתי והאישיות הנוצרית, מציג את יסודות השקפת העולם של הסולידריות הרוסית, שהשפיעה על היווצרות הפילוסופיה של רוסיה ומורשתה התרבותית. הספר מתחיל בהנחה שהטכנולוגיה והמדע אינם ישויות נפרדות אלא היבטים מקושרים של ההתקדמות האנושית, ושהבנת האבולוציה שלהם חיונית להישרדות ולאחדות האנושית. לויצקי טוען שהקצב המהיר של ההתקדמות הטכנולוגית יצר תחושה של ניתוק בין אנשים לבין הסביבה הטבעית שלהם, וכתוצאה מכך איבד משמעות ותכלית בחיים. הוא טוען שניתן להתגבר על נתק זה רק על ־ ידי פיתוח פרדיגמה אישית המשלבת טכנולוגיה ורוחניות.''

Sergei Alexandrovich vitsky'nin 1946'de yayınlanan "Özgürlük ve Sorumluluk" kitabının konusu, modern bilginin, savaşın yıktığı bir dünyada insanın hayatta kalması ve birliği için temel olarak geliştirilmesinin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirme fikri etrafında dönüyor. Eleştirel idealizm ve Hıristiyan kişilikçiliği ruhuyla yazılan kitap, Rusya'nın felsefesinin oluşumunu ve kültürel mirasını etkileyen Rus dayanışmacılığının dünya görüşünün temellerini sunuyor. Kitap, teknoloji ve bilimin ayrı varlıklar değil, insan ilerlemesinin birbirine bağlı yönleri olduğu ve evrimlerini anlamanın insanın hayatta kalması ve birliği için kritik olduğu öncülüyle başlıyor. vitsky, teknolojik ilerlemelerin hızlı temposunun, insanlar ve doğal çevreleri arasında bir kopukluk hissi yarattığını ve bunun da yaşamda anlam ve amaç kaybına yol açtığını savunuyor. Bu kopukluğun ancak teknoloji ve maneviyatı birleştiren kişisel bir paradigma geliştirerek üstesinden gelinebileceğini savunuyor.

تدور حبكة كتاب «الحرية والمسؤولية» لسيرجي ألكسندروفيتش ليفيتسكي، الصادر في عام 1946، حول فكرة تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة كأساس لبقاء الإنسان ووحدته في عالم مزقته الحرب. يقدم الكتاب، المكتوب بروح المثالية النقدية والشخصية المسيحية، أسس النظرة العالمية للتضامن الروسي، والتي أثرت على تكوين فلسفة روسيا وتراثها الثقافي. يبدأ الكتاب بفرضية أن التكنولوجيا والعلوم ليسا كيانين منفصلين بل جوانب مترابطة للتقدم البشري، وأن فهم تطورهما أمر بالغ الأهمية لبقاء الإنسان ووحدته. يجادل ليفيتسكي بأن الوتيرة السريعة للتقدم التكنولوجي خلقت إحساسًا بالانفصال بين الناس وبيئتهم الطبيعية، مما أدى إلى فقدان المعنى والهدف في الحياة. يجادل بأن هذا الانفصال لا يمكن التغلب عليه إلا من خلال تطوير نموذج شخصي يدمج التكنولوجيا والروحانية.

1946 년에 출판 된 Sergei Alexandrovich vitsky의 "자유와 책임" 책의 음모는 인간 생존의 기초로서 현대 지식을 발전시키는 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발한다는 아이디어를 중심으로 진다. 비판적 이상주의와 기독교 개인주의 정신으로 쓰여진이 책은 러시아 철학과 문화 유산의 형성에 영향을 미치는 러시아 독립주의 세계관의 기초를 제시합니다. 이 책은 기술과 과학이 별개의 실체가 아니라 인간 진보의 상호 연결된 측면이며 그들의 진화를 이해하는 것이 인간의 생존과 연합에 중요하다는 전제로 시작됩니다. vitsky는 빠른 속도의 기술 발전으로 사람들과 자연 환경 사이의 단절감이 생겨 삶의 의미와 목적이 상실되었다고 주장합니다. 그는이 단절은 기술과 영성을 통합하는 개인적인 패러다임을 개발해야만 극복 할 수 있다고 주장한다.

1946に出版されたセルゲイ・アレクサンドロヴィチ・レヴィツキーの著書「自由と責任」のプロットは、戦争で引き裂かれた世界での人間の生存と団結の基礎として近代的な知識を開発する技術プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発するという考えを中心に展開しています。批判的理想主義とキリスト教の個人主義の精神で書かれた本は、ロシアの哲学とその文化遺産の形成に影響を与えたロシア連帯主義の世界観の基礎を提示しています。この本は、テクノロジーと科学は別個の存在ではなく、人間の進歩の相互に関連した側面であり、その進化を理解することが人間の生存と団結にとって重要であるという前提から始まります。vitskyは、技術の急速な進歩は、人々とその自然環境の間の切断感を生み出し、人生における意味と目的の喪失をもたらしたと主張している。彼は、この切断は、技術と精神性を統合する個人的なパラダイムを開発することによってのみ克服できると主張している。

謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·列維茨基（Sergei Alexandrovich vitsky）於1946出版的《自由與責任》（Freedom and Responsibility）的情節圍繞著發展個人範式的想法，即將現代知識的發展過程視為人類在飽受戰爭蹂躪的世界中生存和團結的基礎。這本書以批判性理想主義和基督教個人主義的精神寫成，展示了俄羅斯團結主義世界觀的基礎，這對俄羅斯哲學及其文化遺產的形成產生了影響。這本書首先假設，技術和科學不是獨立的實體，而是人類進步的相互聯系的方面，了解它們的演變對於人類的生存和團結至關重要。列維茨基（vitsky）認為，技術進步的快速步伐在人類及其自然環境之間造成了分裂感，導致生命中的意義和目標喪失。他認為，這種分裂只能通過發展將技術和靈性結合在一起的個人範式來克服。