
BOOKS - HUMAN AND PSYCHOLOGY - Роджер Бэкон. Видение о чудодее, который наживал опыт,...

Роджер Бэкон. Видение о чудодее, который наживал опыт, а проживал судьбу
Author: Рабинович В. Л.
Year: 2020
Format: PDF OCR
File size: 37 MB
Language: RU

Year: 2020
Format: PDF OCR
File size: 37 MB
Language: RU

of light without fear and violence He was the first to speak about the need to study and understand the process of technology evolution, the need and possibility of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for the survival of humanity and the survival of the unification of people in a warring state. Roger Bacon, a Franciscan monk and lonely rebel of his time, was nicknamed "Doctor Mirabilis" for his extraordinary intelligence and innovative ideas. Born in 1214 and died in 1292, Bacon lived during a time when the dominant culture was that of strict adherence to religious dogma and orthodoxy. However, he challenged this status quo by advocating for the importance of reason, evidence, and individual experience in understanding the world. His teachings were met with resistance from zealots of the strengthened Dominicanism of the XIII century, who saw his views as a threat to their authority. Bacon's philosophy emphasized the need to study and understand the process of technology evolution, recognizing that the rapid pace of change was transforming society in profound ways. He believed that individuals must develop a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge, as the basis for the survival of humanity and the survival of the unification of people in a warring state. This required adapting to new technologies, understanding complex concepts in simplified and accessible terms, and embracing change as an opportunity for growth and progress.
света без страха и насилия Он первым заговорил о необходимости изучения и понимания процесса эволюции технологий, необходимость и возможность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания как основы выживания человечества и выживания объединения людей в воюющем государстве. Роджер Бэкон, монах-францисканец и одинокий бунтарь своего времени, получил прозвище «доктор Мирабилис» за необычайный ум и новаторские идеи. Бэкон, родившийся в 1214 году и умерший в 1292 году, жил во времена, когда доминирующей культурой было строгое следование религиозным догмам и ортодоксии. Тем не менее, он оспорил этот статус-кво, выступая за важность разума, доказательств и индивидуального опыта в понимании мира. Его учение было встречено сопротивлением со стороны ревнителей усилившегося доминиканства XIII века, видевших в его взглядах угрозу их авторитету. Философия Бэкона подчеркивала необходимость изучения и понимания процесса эволюции технологий, признавая, что быстрые темпы изменений глубоко трансформируют общество. Считал, что индивиды должны выработать личностную парадигму восприятия технологического процесса развития современного знания, как основы выживания человечества и выживания объединения людей в воюющем государстве. Это требовало адаптации к новым технологиям, понимания сложных концепций в упрощенных и доступных терминах и принятия изменений как возможности для роста и прогресса.
lumière sans peur et sans violence Il a été le premier à parler de la nécessité d'étudier et de comprendre le processus de l'évolution de la technologie, la nécessité et la possibilité de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne comme base de la survie de l'humanité et de la survie de l'unification des hommes dans un État en guerre. Roger Bacon, moine franciscain et rebelle solitaire de son époque, est surnommé « Dr Mirabilis » pour son esprit extraordinaire et ses idées novatrices. Bacon, né en 1214 et mort en 1292, vivait à une époque où la culture dominante suivait strictement les dogmes religieux et l'orthodoxie. Cependant, il a contesté ce statu quo en défendant l'importance de la raison, des preuves et de l'expérience individuelle dans la compréhension du monde. Son enseignement a été accueilli par la résistance des jaloux de l'intensification du dominicanisme du XIII siècle, qui voyaient dans ses opinions une menace pour leur autorité. La philosophie de Bacon a souligné la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution de la technologie, reconnaissant que le rythme rapide du changement transforme profondément la société. Il croyait que les individus devaient développer un paradigme personnel pour percevoir le processus technologique du développement des connaissances modernes comme les fondements de la survie de l'humanité et de la survie de l'unification des gens dans un État en guerre. Pour cela, il fallait s'adapter aux nouvelles technologies, comprendre les concepts complexes en termes simplifiés et accessibles et accepter le changement comme une opportunité de croissance et de progrès.
de luz sin miedo ni violencia Fue el primero en hablar de la necesidad de estudiar y entender el proceso de evolución de la tecnología, la necesidad y la posibilidad de generar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base para la supervivencia de la humanidad y la supervivencia de la unión de los seres humanos en un Estado en guerra. Roger Bacon, monje franciscano y rebelde solitario de su tiempo, fue apodado «Dr. Mirabilis» por su extraordinaria mente y sus ideas innovadoras. Bacon, nacido en 1214 y fallecido en 1292, vivió en una época en la que la cultura dominante era el estricto seguimiento de los dogmas religiosos y la ortodoxia. n embargo, desafió este statu quo, abogando por la importancia de la razón, la evidencia y la experiencia individual en la comprensión del mundo. Sus enseñanzas se encontraron con la resistencia de los celosos del creciente dominico del siglo XIII, que veían en sus puntos de vista una amenaza para su autoridad. La filosofía de Bacon destacó la necesidad de estudiar y entender el proceso de evolución de la tecnología, reconociendo que el ritmo rápido del cambio está transformando profundamente la sociedad. Creía que los individuos debían desarrollar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno, como base para la supervivencia de la humanidad y la supervivencia de la unión de los seres humanos en un Estado en guerra. Esto requería adaptarse a las nuevas tecnologías, comprender conceptos complejos en términos simplificados y accesibles y aceptar el cambio como una oportunidad de crecimiento y progreso.
luz sem medo ou violência Ele foi o primeiro a falar sobre a necessidade de explorar e compreender a evolução da tecnologia, a necessidade e a possibilidade de criar um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência da humanidade e para a sobrevivência da união das pessoas num Estado em guerra. Roger Bacon, um monge franciscano e um rebelde solitário do seu tempo, ganhou o apelido de «Dr. Mirabilis» por sua mente extraordinária e ideias inovadoras. Bacon, nascido em 1214 e falecido em 1292, viveu em tempos em que a cultura dominante era o seguimento rigoroso dos dogmas religiosos e da ortodoxia. No entanto, ele contestou o status quo, defendendo a importância da razão, da evidência e da experiência individual na compreensão do mundo. Seus ensinamentos foram recebidos pela resistência dos ciúmes da dominicania crescente do século XIII, que viam suas opiniões como uma ameaça à sua credibilidade. A filosofia de Bacon enfatizou a necessidade de explorar e compreender a evolução da tecnologia, reconhecendo que o ritmo rápido das mudanças está transformando profundamente a sociedade. Acreditava que os indivíduos deveriam desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno, como base para a sobrevivência da humanidade e para a sobrevivência da união das pessoas num estado em guerra. Isso exigia adaptação às novas tecnologias, compreensão de conceitos complexos em termos simplificados e acessíveis e aceitação de mudanças como oportunidades de crescimento e progresso.
luce senza paura né violenza Egli è stato il primo a parlare della necessità di studiare e comprendere l'evoluzione della tecnologia, la necessità e la possibilità di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna come base della sopravvivenza dell'umanità e della sopravvivenza dell'unione umana in uno Stato in guerra. Roger Bacon, monaco francescano e ribelle solitario del suo tempo, è stato soprannominato «dottor Mirabilis» per la sua straordinaria mente e idee innovative. Bacon, nato nel 1214 e morto nel 1292, viveva in un periodo in cui la cultura dominante era il rigido rispetto dei dogmi religiosi e dell'ortodossia. Tuttavia, ha contestato questo status quo, sostenendo l'importanza della ragione, delle prove e dell'esperienza individuale nella comprensione del mondo. Il suo insegnamento è stato accolto dalla resistenza dei gelosi dell'accresciuta dominanza del XIII secolo, che hanno visto la sua visione come una minaccia alla loro credibilità. La filosofia di Bacon ha sottolineato la necessità di studiare e comprendere l'evoluzione della tecnologia, riconoscendo che il rapido ritmo del cambiamento sta profondamente trasformando la società. Riteneva che gli individui dovessero sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna, come base della sopravvivenza dell'umanità e della sopravvivenza dell'unione delle persone in uno stato in guerra. Ciò richiedeva l'adattamento alle nuove tecnologie, la comprensione di concetti complessi in termini semplificati e accessibili e l'accettazione del cambiamento come opportunità di crescita e progresso.
Licht ohne Angst und Gewalt Er war der erste, der über die Notwendigkeit sprach, den Prozess der technologischen Evolution zu studieren und zu verstehen, die Notwendigkeit und die Möglichkeit, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit und das Überleben der Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat zu entwickeln. Roger Bacon, ein Franziskanermönch und einsamer Rebell seiner Zeit, erhielt den Spitznamen "Dr. Mirabilis'für seinen außergewöhnlichen Verstand und seine innovativen Ideen. Bacon, geboren 1214 und gestorben 1292, lebte in einer Zeit, in der die vorherrschende Kultur die strikte Einhaltung religiöser Dogmen und der Orthodoxie war. Dennoch stellte er diesen Status quo in Frage und trat für die Bedeutung von Vernunft, Beweisen und individueller Erfahrung im Verständnis der Welt ein. Seine hren stießen auf Widerstand seitens der Eiferer des erstarkten Dominikanertums des 13. Jahrhunderts, die in seinen Ansichten eine Bedrohung ihrer Autorität sahen. Bacons Philosophie betonte die Notwendigkeit, den Prozess der Technologieentwicklung zu untersuchen und zu verstehen, und erkannte, dass das schnelle Tempo des Wandels die Gesellschaft tiefgreifend verändert. Er glaubte, dass Individuen ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit und das Überleben der Vereinigung von Menschen in einem kriegführenden Staat entwickeln sollten. Dies erforderte die Anpassung an neue Technologien, das Verständnis komplexer Konzepte in vereinfachten und zugänglichen Begriffen und die Akzeptanz von Veränderungen als Chance für Wachstum und Fortschritt.
światło bez strachu i przemocy Był pierwszym, który mówił o potrzebie studiowania i zrozumienia procesu ewolucji technologii, potrzeba i możliwość opracowania osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy jako podstawy przetrwania ludzkości i przetrwania zjednoczenia ludzi w stanie wojennym. Roger Bacon, franciszkański mnich i samotny buntownik swoich czasów, został nazwany „Dr. Mirabilis” dla swojej niezwykłej inteligencji i innowacyjnych pomysłów. Bacon, urodzony w 1214 roku i zmarły w 1292 roku, żył w czasach, gdy dominującą kulturą było ścisłe przestrzeganie dogmatu religijnego i ortodoksji. Zakwestionował jednak ten status quo, argumentując znaczenie rozumu, dowodów i indywidualnego doświadczenia w zrozumieniu świata. Jego nauki spotkały się z oporem ze strony zelotów wzmożonego dominikanizmu XIII wieku, którzy widzieli w jego poglądach zagrożenie dla ich autorytetu. Filozofia Bacona podkreśliła potrzebę studiowania i zrozumienia procesu ewolucji technologii, uznając, że szybkie tempo zmian głęboko przekształca społeczeństwo. Wierzył, że jednostki powinny rozwijać osobisty paradygmat postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy jako podstawy do przetrwania ludzkości i przetrwania zjednoczenia ludzi w stanie wojennym. Wymagało to dostosowania się do nowych technologii, zrozumienia złożonych koncepcji na uproszczonych i dostępnych warunkach oraz przyjęcia zmian jako szansy na wzrost gospodarczy i postęp.
אור ללא פחד ואלימות הוא היה הראשון שדיבר על הצורך לחקור ולהבין את תהליך האבולוציה של הטכנולוגיה, הצורך וההזדמנות לפתח פרדיגמה אישית לתפיסת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני כבסיס להישרדות האנושות ולהישרדות האחדות של האנשים במדינה לוחמת. רוג 'ר בייקון, נזיר פרנציסקני והמורד הבודד של זמנו, זכה לכינוי "ד" ר מיראביליס "על תבונתו יוצאת הדופן ורעיונותיו החדשניים. בייקון, שנולד בשנת 1214 ומת בשנת 1292, חי בתקופה שבה התרבות השלטת הייתה דבקות קפדנית בדוגמה דתית ובאורתודוקסיה. עם זאת, הוא קרא תיגר על הסטטוס קוו, וטען לחשיבות ההיגיון, הראיות והניסיון האישי בהבנת העולם. תורתו נתקלה בהתנגדות מצד קנאים מן הדומיניקניזם הגובר במאה ה ־ 13, אשר ראו בדעותיו איום על סמכותם. הפילוסופיה של בייקון הדגישה את הצורך ללמוד ולהבין את תהליך האבולוציה של הטכנולוגיה, והכירה בכך שהקצב המהיר של שינוי מעמיק את החברה. הוא האמין כי יחידים צריכים לפתח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני כבסיס להישרדות האנושות ולהישרדות של איחוד אנשים במדינה לוחמת. הדבר דרש הסתגלות לטכנולוגיות חדשות, הבנת מושגים מורכבים במונחים פשוטים ונגישים, ואימוץ השינוי כהזדמנות לצמיחה וקידמה.''
korku ve şiddet içermeyen ışık Teknolojinin evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacı hakkında konuşan ilk kişi oldu, Modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirme ihtiyacı ve fırsatı, insanlığın hayatta kalmasının ve savaşan bir devlette insanların birleşmesinin hayatta kalmasının temeli olarak. Fransisken bir keşiş ve zamanının yalnız isyancısı olan Roger Bacon, olağanüstü zekası ve yenilikçi fikirleri nedeniyle "Dr. Mirabilis" lakabını aldı. 1214'te doğan ve 1292'de ölen Bacon, baskın kültürün dini dogma ve ortodoksluğa sıkı sıkıya bağlı olduğu bir dönemde yaşadı. Bununla birlikte, dünyayı anlamada aklın, kanıtların ve bireysel deneyimin önemini savunarak bu statükoya meydan okudu. Öğretileri, 13. yüzyılın yoğunlaşmış Dominikizminin bağnazlarının direnişiyle karşılandı ve görüşlerinde otoritelerine karşı bir tehdit gördü. Bacon'un felsefesi, değişimin hızlı hızının toplumu derinden dönüştürdüğünü kabul ederek, teknolojinin evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacını vurguladı. Bireylerin, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için, insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir durumda birleşmesinin hayatta kalması için temel olarak kişisel bir paradigma geliştirmesi gerektiğine inanıyordu. Bu, yeni teknolojilere uyum sağlamayı, karmaşık kavramları basitleştirilmiş ve erişilebilir terimlerle anlamayı ve değişimi büyüme ve ilerleme için bir fırsat olarak benimsemeyi gerektiriyordu.
ضوء دون خوف وعنف كان أول من تحدث عن الحاجة إلى دراسة وفهم عملية تطور التكنولوجيا، الحاجة والفرصة لوضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة كأساس لبقاء البشرية وبقاء توحيد الشعوب في دولة متحاربة. روجر بيكون، راهب فرنسيسكاني ومتمرد وحيد في عصره، أطلق عليه لقب «الدكتور ميرابيليس» لذكائه الاستثنائي وأفكاره المبتكرة. ولد بيكون عام 1214 وتوفي عام 1292، وعاش في وقت كانت فيه الثقافة السائدة تتمثل في الالتزام الصارم بالعقيدة الدينية والأرثوذكسية. ومع ذلك، فقد تحدى هذا الوضع الراهن، بحجة أهمية العقل والأدلة والخبرة الفردية في فهم العالم. قوبلت تعاليمه بمقاومة من المتعصبين من الدومينيكانية المكثفة في القرن الثالث عشر، الذين رأوا في آرائه تهديدًا لسلطتهم. شددت فلسفة بيكون على الحاجة إلى دراسة وفهم عملية تطور التكنولوجيا، مع الاعتراف بأن الوتيرة السريعة للتغيير تغير المجتمع بعمق. وأعرب عن اعتقاده بأنه ينبغي للأفراد أن يضعوا نموذجا شخصيا لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة كأساس لبقاء البشرية وبقاء توحيد الشعوب في دولة متحاربة. وهذا يتطلب التكيف مع التكنولوجيات الجديدة، وفهم المفاهيم المعقدة بعبارات مبسطة ويمكن الوصول إليها، واعتماد التغيير كفرصة للنمو والتقدم.
두려움과 폭력이없는 빛 그는 기술의 진화 과정을 연구하고 이해해야 할 필요성에 대해 처음으로 이야기했습니다. 인류의 생존과 전쟁 상태에서 사람들의 통일의 생존의 기초로서 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발할 필요와 기회. 프란체스코 수도사이자 당시의 고독한 반란군 인 로저 베이컨 (Roger Bacon) 은 그의 뛰어난 지능과 혁신적인 아이디어로 "미라 빌리 스 박사" 라는 별명을 받았습니다 1214 년에 태어나 1292 년에 사망 한 베이컨은 지배적 인 문화가 종교적 교리와 정통을 엄격히 준수했던시기에 살았습니다. 그러나 그는 세상을 이해하는 데있어 이성, 증거 및 개인 경험의 중요성을 주장하면서이 현 상태에 도전했다. 그의 가르침은 13 세기 강화 된 도미니카주의의 열광 자들의 저항에 부딪 혔으며, 그의 견해로는 그들의 권위에 대한 위협을 보았다. 베이컨의 철학은 기술의 진화 과정을 연구하고 이해해야 할 필요성을 강조하면서 빠른 변화 속도가 사회를 깊이 변화 시킨다는 것을 인식했다. 그는 개인이 인류의 생존과 전쟁 상태에서 사람들의 통일의 생존의 기초로서 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발해야한다고 믿었다. 이를 위해서는 새로운 기술에 적응하고, 단순화되고 접근 가능한 용어로 복잡한 개념을 이해하고, 성장과 발전의 기회로 변화를 수용해야했습니
沒有恐懼和暴力的世界,他首先談到了學習和理解技術演變過程的必要性,以及建立個人範式的必要性和可能性,即將現代知識的發展過程視為人類生存和人類生存的基礎。在交戰國團結。羅傑·培根(Roger Bacon)是方濟各會的和尚,也是當時的孤獨叛徒,因其非凡的思想和開創性思想而被昵稱為「米拉比利斯博士」。培根(Bacon)生於1214,於1292去世,他生活在主要文化嚴格遵循宗教教條和正統觀念的時代。但是,他通過主張理性,證據和個人經驗在理解世界中的重要性來挑戰這一現狀。他的教義遭到13世紀日益增強的多米尼加主義的狂熱者的抵制,他們認為他的觀點威脅到他們的權威。培根的哲學強調了研究和理解技術演變過程的必要性,認識到快速變化的步伐正在深刻地改變社會。他認為,個人必須發展個人範式,將現代知識的技術發展視為人類生存和人類在交戰國團結生存的基礎。這需要適應新技術,以簡化和負擔得起的術語理解復雜的概念,並接受變革作為增長和進步的機會。
