The Transformation of Theology: 1830-1890 - Positivism and Protestant Thought in Britain and America In this groundbreaking book, Charles Cashdollar reinterprets nineteenth-century British and American Protestant thought by identifying positivism as the central intellectual issue of the era. Positivism, as defined by French thinker Auguste Comte, was initially understood as a challenge to religious belief, with many orthodox beliefs deemed archaic and irrelevant. This led to a new ethically based vision of service to humanity, with some theologians rejecting positivism outright while others recast their own beliefs in response. The implications of this shift can be seen in various topics such as Darwinism, biblical criticism, the rise of the social sciences, theological liberalism, and the Social Gospel. The book begins by exploring how positivism was first introduced in Britain and America, highlighting its impact on Protestant thought and the ways in which it altered traditional religious beliefs.

The Transformation of Theology: 1830-1890 - Positivism and Protestant Thought in Britain and America В этой новаторской книге Чарльз Кашдоллар переосмысливает британскую и американскую протестантскую мысль девятнадцатого века, определяя позитивизм как центральную интеллектуальную проблему эпохи. Позитивизм, по определению французского мыслителя Огюста Конта, изначально понимался как вызов религиозной вере, при этом многие ортодоксальные верования считались архаичными и неактуальными. Это привело к новому этически обоснованному видению служения человечеству, когда некоторые богословы прямо отвергали позитивизм, в то время как другие в ответ пересматривали свои собственные убеждения. Последствия этого сдвига можно увидеть в различных темах, таких как дарвинизм, библейская критика, подъем социальных наук, теологический либерализм и социальное Евангелие. Книга начинается с изучения того, как позитивизм был впервые представлен в Великобритании и Америке, подчеркивая его влияние на протестантскую мысль и способы, которыми он изменил традиционные религиозные убеждения.

The Transformation of Theology : 1830-1890 - Positivism and Protestant Thought in Britain and America Dans ce livre novateur, Charles Cachdollar repense la pensée protestante britannique et américaine du XIXe siècle en identifiant le positivisme comme un problème intellectuel central de l'époque. positivisme, selon la définition du penseur français Auguste Comte, était initialement compris comme un défi à la foi religieuse, et de nombreuses croyances orthodoxes étaient considérées comme archaïques et non pertinentes. Cela a conduit à une nouvelle vision éthique du service à l'humanité, où certains théologiens ont explicitement rejeté le positivisme, tandis que d'autres ont répondu en révisant leurs propres convictions. s conséquences de ce changement peuvent être vues dans divers sujets tels que le darwinisme, la critique biblique, l'émergence des sciences sociales, le libéralisme théologique et l'évangile social. livre commence par étudier comment le positivisme a été présenté pour la première fois en Grande-Bretagne et en Amérique, soulignant son influence sur la pensée protestante et la façon dont il a changé les croyances religieuses traditionnelles.

The Transformation of Theology: 1830-1890 - Positivism and Protestant Thought in Britain and America En este libro pionero, Charles Kashdollar reinterpreta el pensamiento protestante británico y estadounidense del siglo XIX, definiendo el positivismo como el problema intelectual central de la era. positivismo, según la definición del pensador francés Auguste Comte, se entendió inicialmente como un desafío a la fe religiosa, con muchas creencias ortodoxas consideradas arcaicas e irrelevantes. Esto llevó a una nueva visión éticamente válida del servicio a la humanidad, cuando algunos teólogos rechazaron explícitamente el positivismo, mientras que otros respondieron reconsiderando sus propias creencias. consecuencias de este cambio pueden verse en diversos temas como el darwinismo, la crítica bíblica, el auge de las ciencias sociales, el liberalismo teológico y el Evangelio social. libro comienza con un estudio de cómo el positivismo se introdujo por primera vez en Gran Bretaña y América, destacando su influencia en el pensamiento protestante y las formas en que cambió las creencias religiosas tradicionales.

The Transformation of Theology: 1830-1890 - Posivism and Protestant Thought in Britain and America Neste livro inovador, Charles Kashdollar redefiniu o pensamento protestante britânico e americano do século XIX, definindo o positivo como um problema intelectual central da era. O positivo, segundo definiu o pensador francês Auguste Kont, foi inicialmente entendido como um desafio à fé religiosa, sendo que muitas crenças ortodoxas eram consideradas arcaicas e irrelevantes. Isso levou a uma nova visão eticamente razoável de servir a humanidade, quando alguns teólogos rejeitaram explicitamente o positivo, enquanto outros responderam reavaliando suas próprias crenças. As consequências desta mudança podem ser vistas em vários temas, como o darwinismo, a crítica bíblica, a ascensão das ciências sociais, o liberalismo teológico e o evangelho social. O livro começa com um estudo de como o positivo foi apresentado pela primeira vez no Reino Unido e na América, enfatizando sua influência sobre o pensamento protestante e as formas que ele mudou as crenças religiosas tradicionais.

The Trasformazione of Theology: 1830-1890 - Positive and Protestant Thought in Britain and America In questo libro innovativo Charles Kashdollar ripensa il pensiero protestante britannico e americano del Novecento, definendo il positivismo come un problema intellettuale centrale dell'epoca. Il positivismo, secondo la definizione del pensatore francese Auguste Kont, era inizialmente considerato come una sfida alla fede religiosa, con molte credenze ortodosse considerate arcaiche e non. Ciò ha portato a una nuova visione eticamente fondata del servizio all'umanità, quando alcuni teologi hanno rifiutato esplicitamente il positivismo, mentre altri hanno risposto ripensando alle proprie convinzioni. conseguenze di questo cambiamento si vedono in vari argomenti, come il darwinismo, la critica biblica, l'ascesa delle scienze sociali, il liberismo teologico e il vangelo sociale. Il libro inizia studiando come il positivismo è stato presentato per la prima volta in Gran Bretagna e in America, sottolineando la sua influenza sul pensiero protestante e le modalità con cui ha cambiato le tradizionali convinzioni religiose.

The Transformation of Theology: 1830-1890 - Positivism and Protestant Thought in Britain and America In diesem bahnbrechenden Buch interpretiert Charles Cashdollar das britische und amerikanische protestantische Denken des 19. Jahrhunderts neu und definiert Positivismus als das zentrale intellektuelle Problem der Ära. Positivismus, so die Definition des französischen Denkers Auguste Comte, wurde ursprünglich als Herausforderung für den religiösen Glauben verstanden, wobei viele orthodoxe Überzeugungen als archaisch und irrelevant angesehen wurden. Dies führte zu einer neuen ethisch begründeten Vision des Dienstes an der Menschheit, in der einige Theologen den Positivismus ausdrücklich ablehnten, während andere ihre eigenen Überzeugungen als Reaktion darauf revidierten. Die Auswirkungen dieser Verschiebung können in verschiedenen Themen wie Darwinismus, Bibelkritik, dem Aufstieg der Sozialwissenschaften, theologischem Liberalismus und sozialem Evangelium gesehen werden. Das Buch beginnt mit der Untersuchung, wie Positivismus zuerst in Großbritannien und Amerika eingeführt wurde, und betont seinen Einfluss auf das protestantische Denken und die Art und Weise, wie es traditionelle religiöse Überzeugungen verändert hat.

Transformacja teologii: 1830-1890 - pozytywizm i myśl protestancka w Wielkiej Brytanii i Ameryce W tej przełomowej książce Charles Kashdollar reinterprets XIX-wiecznej brytyjskiej i amerykańskiej myśli protestanckiej, definiując pozytywizm jako główny problem intelektualny epoki. Pozytywizm, zdefiniowany przez francuskiego myśliciela Auguste Comte, początkowo był rozumiany jako wyzwanie dla wiary religijnej, z wieloma wierzeniami ortodoksyjnymi uważanymi za archaiczne i nieistotne. Doprowadziło to do powstania nowej etycznie uziemionej wizji służby dla ludzkości, przy czym niektórzy teolodzy wyraźnie odrzucali pozytywizm, podczas gdy inni zmieniali swoje przekonania w odpowiedzi. Efekty tej zmiany można dostrzec w różnych tematach, takich jak darwinizm, krytyka biblijna, rozwój nauk społecznych, liberalizm teologiczny i ewangelia społeczna. Książka zaczyna się od zbadania, jak po raz pierwszy wprowadzono pozytywizm w Wielkiej Brytanii i Ameryce, podkreślając jego wpływ na myśl protestancką i sposób, w jaki zmienił tradycyjne wierzenia religijne.

The Transformation of Theology: 1830-1890 - פוזיטיביזם ומחשבה פרוטסטנטית בבריטניה ובאמריקה בספר פורץ דרך זה, צ 'ארלס קאשדולאר מפרש מחדש את המחשבה הבריטית והפרוטסטנטית של המאה ה-19, ומגדיר את הפוזיטיביזם כבעיה האינטלקטואלית המרכזית של התקופה. הפוזיטיביזם, כפי שהוגדר על ידי הוגה הדעות הצרפתי אוגוסט קומט, הובן בתחילה כאתגר לאמונה הדתית, עם אמונות אורתודוקסיות רבות שנחשבו ארכאיות ולא רלוונטיות. הדבר הוביל לחזון חדש המקורקע מבחינה אתית של שירות לאנושות, כאשר כמה תיאולוגים דחו במפורש את הפוזיטיביזם בעוד שאחרים תיקנו את אמונתם בתגובה. את השפעותיו של שינוי זה ניתן לראות בנושאים שונים כגון דרוויניזם, ביקורת מקראית, עליית מדעי החברה, ליברליזם תיאולוגי והבשורה החברתית. הספר פותח בכך שהוא בוחן כיצד הפוזיטיביזם הוצג לראשונה בבריטניה ובאמריקה, ומדגיש את השפעתו על המחשבה הפרוטסטנטית ועל הדרכים שבהן הוא שינה אמונות דתיות מסורתיות.''

Teolojinin Dönüşümü: 1830-1890 - İngiltere ve Amerika'da Pozitivizm ve Protestan Düşünce Çığır açan bu kitapta Charles Kashdollar, 19. yüzyıl İngiliz ve Amerikan Protestan düşüncesini yeniden yorumlayarak pozitivizmi dönemin merkezi entelektüel sorunu olarak tanımlıyor. Fransız düşünür Auguste Comte tarafından tanımlanan pozitivizm, başlangıçta arkaik ve alakasız olarak kabul edilen birçok ortodoks inanç ile dini inanca karşı bir meydan okuma olarak anlaşılmıştı. Bu, insanlığa hizmetin yeni bir etik temelli vizyonuna yol açtı; bazı teologlar pozitivizmi açıkça reddederken, diğerleri yanıt olarak kendi inançlarını revize etti. Bu değişimin etkileri Darwinizm, İncil eleştirisi, sosyal bilimlerin yükselişi, teolojik liberalizm ve sosyal müjde gibi çeşitli temalarda görülebilir. Kitap, pozitivizmin İngiltere ve Amerika'da ilk kez nasıl tanıtıldığını inceleyerek, Protestan düşünce üzerindeki etkisini ve geleneksel dini inançları nasıl değiştirdiğini vurgulayarak başlıyor.

تحول اللاهوت: 1830-1890 - الوضعية والفكر البروتستانتي في بريطانيا وأمريكا في هذا الكتاب الرائد، يعيد تشارلز كاشدولار تفسير الفكر البروتستانتي البريطاني والأمريكي في القرن التاسع عشر، ويعرف الوضعية على أنها المشكلة الفكرية المركزية للعصر. تم فهم الوضعية، كما حددها المفكر الفرنسي أوغست كونت، في البداية على أنها تحد للعقيدة الدينية، مع اعتبار العديد من المعتقدات الأرثوذكسية قديمة وغير ذات صلة. أدى ذلك إلى رؤية جديدة قائمة على أساس أخلاقي لخدمة البشرية، حيث رفض بعض اللاهوتيين صراحة الوضعية بينما قام آخرون بمراجعة معتقداتهم الخاصة ردًا على ذلك. يمكن رؤية آثار هذا التحول في مواضيع مختلفة مثل الداروينية والنقد التوراتي وصعود العلوم الاجتماعية والليبرالية اللاهوتية والإنجيل الاجتماعي. يبدأ الكتاب بفحص كيفية تقديم الوضعية لأول مرة في بريطانيا وأمريكا، مع تسليط الضوء على تأثيرها على الفكر البروتستانتي والطرق التي غيرت بها المعتقدات الدينية التقليدية.

신학의 변화: 1830-1890-영국과 미국의 포지티브주의와 개신교 사상. 프랑스 사상가 오귀스트 콩테 (Auguste Comte) 가 정의한 포지티브주의는 처음에는 종교적 신앙에 대한 도전으로 이해되었으며, 많은 정통 신념이 고풍스럽고 무의미한 것으로 여겨졌다. 이로 인해 인류에 대한 새로운 윤리적 기반 서비스 비전이 생겨 났으며, 일부 신학자들은 긍정주의를 명시 적으로 거부하고 다른 사람들은 자신의 신념을 수정했습니다. 이러한 변화의 영향은 다윈주의, 성경적 비판, 사회 과학의 부상, 신학 적 자유주의, 사회 복음과 같은 다양한 주제에서 볼 수 있습니다. 이 책은 영국과 미국에서 실증주의가 어떻게 처음 소개되었는지를 조사하여 개신교 사상에 미치는 영향과 전통적인 종교적 신념을 바꾸는 방법을 강조합니다.

The Transformation of Theology： 1830-1890-Positivism and Protisant Thought in British and Americaこの画期的な本で、チャールズ・カシュドラーは19世紀のイギリスとアメリカのプロテスタント思想を再解釈し、ポジヴィズムを時代の中心的な知的問題と定義した。フランスの思想家オーギュスト・コントによって定義された実証主義は、当初は宗教信仰への挑戦として理解されており、多くの正統派の信念は古風で無関係であると考えられていた。これは、人類への奉仕の新しい倫理的根拠のあるビジョンにつながり、一部の神学者は明示的に肯定主義を拒否し、他の人はそれに応じて自分の信念を修正しました。この変化の影響は、ダーウィン主義、聖書批判、社会科学の台頭、神学的自由主義、社会的福音といった様々なテーマに見られる。この本は、プロテスタントの思想への影響と、伝統的な宗教的信念をどのように変えたかを強調して、イギリスとアメリカでどのように実証主義が最初に導入されたかを検討することから始まります。

神學轉型：1830-1890-英國和美國的積極主義和捍衛思想在這本開創性的書中，查爾斯·卡什多拉（Charles Kashdollar）重新詮釋了19世紀的英美新教思想，將實證主義定義為時代的中心知識問題。法國思想家奧古斯特·孔戴（Auguste Conta）定義的實證主義最初被理解為對宗教信仰的挑戰，許多正統信仰被認為是過時和無關緊要的。當一些神學家明確拒絕實證主義，而另一些神學家則通過重新定義自己的信仰來回應時，這導致了對人類服務的新的基於倫理的願景。這種轉變的影響可以在各種主題中看到，例如達爾文主義，聖經批評，社會科學的興起，神學自由主義和社會福音。這本書首先探討了實證主義如何在英國和美國首次出現，強調了它對新教思想的影響以及它改變傳統宗教信仰的方式。