The Political Theology of Schelling New Perspectives in Ontology In this groundbreaking work, Saitya Brata Das delves into the theologico-political writings of Friedrich Schelling, offering a fresh perspective on the philosopher's thought and its relevance to contemporary debates on post-secularism and the role of religion in modern society. Through a rigorous examination of Schelling's works, Das challenges the dominant narrative of Hegel's influence on modern political philosophy and instead positions Schelling as a pioneer of a new way of thinking that transcends Occidental metaphysics. Das argues that Schelling's paradoxical approach to exit opens up new possibilities for postmetaphysical philosophy, one that is characterized by a rethinking of religion as eschatology. This perspective posits that religion is not simply a matter of faith, but rather an essential aspect of human experience that interrupts the profane order of worldly hegemonies and offers a glimpse into the infinite beyond the finite. In doing so, Das contends that religion assumes a negative political theology of exception, one that rejects the sovereign power and transcendence of traditional religious systems. Through this innovative analysis, Das sheds light on the need to study and understand the process of technological evolution, particularly in the context of modern knowledge development. He emphasizes the importance of developing a personal paradigm for perceiving the technological process, as this can serve as the foundation for the survival of humanity and the unity of people in a divided world.

Политическая теология Шеллинга Новые перспективы в онтологии В этой новаторской работе Саитья Брата Дас углубляется в богословско-политические труды Фридриха Шеллинга, предлагая свежий взгляд на философскую мысль и ее актуальность для современных дебатов о пост-секуляризме и роли религии в современном обществе. Путём тщательного изучения работ Шеллинга Дас бросает вызов доминирующему повествованию о влиянии Гегеля на современную политическую философию и вместо этого позиционирует Шеллинга как пионера нового способа мышления, выходящего за рамки оксидентальной метафизики. Дас утверждает, что парадоксальный подход Шеллинга к выходу открывает новые возможности для постметафизической философии, той, которая характеризуется переосмыслением религии как эсхатологии. Эта точка зрения утверждает, что религия - это не просто вопрос веры, а скорее существенный аспект человеческого опыта, который прерывает порочный порядок мирских гегемоний и предлагает заглянуть в бесконечное за пределами конечного. При этом Дас утверждает, что религия предполагает отрицательную политическую теологию исключения, которая отвергает суверенную власть и трансцендентность традиционных религиозных систем. С помощью этого инновационного анализа Дас проливает свет на необходимость изучения и понимания процесса технологической эволюции, особенно в контексте развития современных знаний. Он подчеркивает важность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса, так как это может служить фундаментом для выживания человечества и единства людей в разделенном мире.

Théologie politique de Schelling Nouvelles perspectives en ontologie Dans ce travail novateur, Saitya Brother Das explore les travaux théologiques et politiques de Friedrich Schelling en proposant une nouvelle vision de la pensée philosophique et de sa pertinence pour le débat moderne sur la post-laïcité et le rôle de la religion dans la société moderne. En examinant de près les œuvres de Shelling, Das récuse le discours dominant sur l'influence de Hegel sur la philosophie politique moderne et positionne plutôt Shelling comme le pionnier d'une nouvelle façon de penser qui dépasse la métaphysique occidentale. Das affirme que l'approche paradoxale de Shelling à la sortie ouvre de nouvelles possibilités pour la philosophie post-métaphysique, celle qui se caractérise par la réinterprétation de la religion comme eschatologie. Ce point de vue affirme que la religion n'est pas seulement une question de foi, mais plutôt un aspect essentiel de l'expérience humaine qui interrompt l'ordre vicieux des hégémonies mondaines et suggère de regarder dans l'infini au-delà du fini. Dans le même temps, Das affirme que la religion implique une théologie politique négative de l'exception, qui rejette le pouvoir souverain et la transcendance des systèmes religieux traditionnels. Grâce à cette analyse innovante, Das met en lumière la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique, en particulier dans le contexte du développement des connaissances modernes. Il souligne l'importance d'élaborer un paradigme personnel de perception du processus technologique, car il peut servir de base à la survie de l'humanité et à l'unité des gens dans un monde divisé.

Teología política de Schelling Nuevas perspectivas en ontología En esta obra pionera, Saitha Brother Das profundiza en los escritos teológico-políticos de Friedrich Schelling, ofreciendo una visión fresca del pensamiento filosófico y su relevancia para el debate contemporáneo sobre el post-laicismo y el papel de la religión en la sociedad moderna. A través de un estudio cuidadoso de las obras de Schelling, Das desafía la narrativa dominante sobre la influencia de Hegel en la filosofía política moderna y en su lugar posiciona a Schelling como el pionero de una nueva forma de pensar que va más allá de la metafísica occidental. Das sostiene que el paradójico acercamiento de Schelling a la salida abre nuevas posibilidades a la filosofía postmetafísica, la que se caracteriza por reinterpretar la religión como escatología. Esta opinión sostiene que la religión no es sólo una cuestión de fe, sino más bien un aspecto esencial de la experiencia humana que interrumpe el orden vicioso de las hegemonías mundanas y propone mirar hacia lo infinito más allá de lo finito. Al mismo tiempo, Das sostiene que la religión asume una teología política negativa de exclusión que rechaza el poder soberano y la trascendencia de los sistemas religiosos tradicionales. Con este innovador análisis, Das arroja luz sobre la necesidad de estudiar y comprender el proceso de evolución tecnológica, especialmente en el contexto del desarrollo del conocimiento moderno. Destaca la importancia de generar un paradigma personal para la percepción del proceso tecnológico, ya que esto puede servir de base para la supervivencia de la humanidad y la unidad de las personas en un mundo dividido.

A teologia política de Shelling Novas perspectivas na ontologia Neste trabalho inovador, Saitya Brother Das aprofunda-se nos trabalhos teológicos e políticos de Friedrich Schelling, oferecendo uma visão recente do pensamento filosófico e sua relevância para o debate moderno sobre o pós-secularismo e o papel da religião na sociedade moderna. Através de um estudo minucioso do trabalho de Shelling, Das desafia a narrativa dominante sobre a influência de Hegel na filosofia política contemporânea e, em vez disso, posiciona Shelling como um pioneiro de uma nova forma de pensar além da metafísica oxidativa. Das afirma que a abordagem paradoxal de Shelling para a saída oferece novas possibilidades para a filosofia pós-metafísica, aquela que se caracteriza pela reinterpretação da religião como esquatologia. Este ponto de vista afirma que a religião não é apenas uma questão de fé, mas um aspecto substancial da experiência humana, que interrompe a ordem perversa das hegemonias mundanas e propõe uma visão do infinito além do final. No entanto, Das afirma que a religião implica uma teologia política negativa de exceção, que rejeita o poder soberano e a transcendência dos sistemas religiosos tradicionais. Através desta análise inovadora, Das lança luz sobre a necessidade de explorar e compreender o processo de evolução tecnológica, especialmente no contexto do desenvolvimento do conhecimento moderno. Ele ressalta a importância de criar um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico, uma vez que isso pode servir de base para a sobrevivência da humanidade e a unidade das pessoas num mundo dividido.

Teologia politica di Shelling Nuove prospettive in ontologia In questo lavoro innovativo, Saitya Fratello Das approfondisce i lavori teologici e politici di Friedrich Schelling, offrendo una visione fresca del pensiero filosofico e della sua rilevanza per il dibattito odierno sul post-secolarismo e il ruolo della religione nella società moderna. Studiando attentamente le opere di Shelling, Das sfida la narrazione dominante dell'influenza di Hegel sulla filosofia politica moderna e posiziona Shelling come pioniere di un nuovo modo di pensare che va oltre la metafisica ossidativa. Das sostiene che l'approccio paradossale di Schelling all'uscita offre nuove opportunità per la filosofia post-metafisica, quella caratterizzata dal ripensamento della religione come eschatologia. Questo punto di vista sostiene che la religione non è solo una questione di fede, ma piuttosto un aspetto essenziale dell'esperienza umana, che interrompe l'ordine perverso delle egemonie mondane e suggerisce di guardare all'infinito oltre la fine. Tuttavia, Das sostiene che la religione prevede una teologia politica negativa d'eccezione, che rifiuta il potere sovrano e la trascendenza dei sistemi religiosi tradizionali. Attraverso questa innovativa analisi, Das mette in luce la necessità di studiare e comprendere l'evoluzione tecnologica, soprattutto nel contesto dello sviluppo delle conoscenze moderne. Egli sottolinea l'importanza di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico, poiché può essere la base per la sopravvivenza dell'umanità e dell'unità delle persone in un mondo diviso.

Schellings politische Theologie Neue Perspektiven in der Ontologie In dieser bahnbrechenden Arbeit von Saitya Brother vertieft sich Das in die theologisch-politischen Schriften Friedrich Schellings und bietet einen frischen Blick auf das philosophische Denken und seine Relevanz für die zeitgenössische Debatte über Post-Säkularismus und die Rolle der Religion in der modernen Gesellschaft. Durch eine sorgfältige Auseinandersetzung mit Schellings Werk stellt Das die dominante Erzählung von Hegels Einfluss auf die zeitgenössische politische Philosophie in Frage und positioniert Schelling stattdessen als Wegbereiter einer neuen Denkweise jenseits der okzidentalen Metaphysik. Das argumentiert, dass Schellings paradoxe Herangehensweise an den Ausgang neue Möglichkeiten für die postmetaphysische Philosophie eröffnet, eine, die durch eine Neuinterpretation der Religion als Eschatologie gekennzeichnet ist. Diese Ansicht besagt, dass Religion nicht nur eine Frage des Glaubens ist, sondern vielmehr ein wesentlicher Aspekt der menschlichen Erfahrung, der die bösartige Ordnung der weltlichen Hegemonien unterbricht und einen Blick ins Unendliche jenseits des Endlichen bietet. Gleichzeitig argumentiert Das, dass Religion eine negative politische Theologie der Ausgrenzung voraussetzt, die die souveräne Macht und Transzendenz traditioneller religiöser Systeme ablehnt. Mit dieser innovativen Analyse beleuchtet Das die Notwendigkeit, den Prozess der technologischen Evolution zu untersuchen und zu verstehen, insbesondere im Kontext der Entwicklung des modernen Wissens. Er betont, wie wichtig es ist, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses zu entwickeln, da dies als Grundlage für das Überleben der Menschheit und die Einheit der Menschen in einer geteilten Welt dienen kann.

התאולוגיה הפוליטית של שלינג פרספקטיבות חדשות באונטולוגיה עבודה חלוצית זו של סייטיה בראט דאס מתעמקת בכתביו התיאולוגיים והפוליטיים של פרידריך שלינג ומציעה נקודת מבט חדשה על המחשבה הפילוסופית ועל הרלוונטיות שלה לוויכוחים בני זמננו על פוסט-חילוניות ותפקידה של הדת בחברה בת זמננו. על ידי לימוד זהיר של עבודתו של שלינג, דאס מאתגר את הנרטיב השולט של ההשפעה של הגל על הפילוסופיה הפוליטית המודרנית ובמקום זאת מציב את שלינג כחלוץ של דרך חשיבה חדשה דאס טוען כי גישתו הפרדוקסלית של שלינג ליציאתו פותחת דרכים חדשות לפילוסופיה פוסט-מטאפיזית, המאופיינת בפרשנות מחודשת של הדת כאסכטולוגיה. השקפה זו טוענת שהדת אינה רק עניין של אמונה, אלא היבט חיוני של החוויה האנושית שמפריע לסדר האכזרי של ההגמוניות העולמית ומציע הצצה אל האינסופי שמעבר לקצה. במקביל, טוען דאס שהדת מניחה מראש תיאולוגיה פוליטית שלילית של הדרה, הדוחה את הכוח הריבוני ואת התעלות המערכות הדתיות המסורתיות. עם ניתוח חדשני זה, דאס שופך אור על הצורך לחקור ולהבין את תהליך האבולוציה הטכנולוגית, במיוחד בהקשר של התפתחות הידע המודרני. הוא מדגיש את החשיבות של פיתוח פרדיגמה אישית לתפישת התהליך הטכנולוגי, כיוון שזה יכול לשמש בסיס להישרדות האנושות ולאחדות בני האדם בעולם מפולג.''

Schelling'in Politik Teolojisi Ontolojide Yeni Perspektifler Saitya Brat Das'ın bu öncü çalışması, Friedrich Schelling'in teolojik ve politik yazılarını inceleyerek, felsefi düşünceye yeni bir bakış açısı ve laiklik sonrası ve dinin çağdaş toplumdaki rolü hakkındaki çağdaş tartışmalarla ilgisini ortaya koyuyor. Das, Schelling'in çalışmalarını dikkatle inceleyerek, Hegel'in modern siyaset felsefesi üzerindeki etkisinin baskın anlatısına meydan okuyor ve bunun yerine Schelling'i oksidental metafiziğin ötesine geçen yeni bir düşünce tarzının öncüsü olarak konumlandırıyor. Das, Schelling'in ortaya çıkma konusundaki paradoksal yaklaşımının, dinin eskatoloji olarak yeniden yorumlanmasıyla karakterize edilen metafizik sonrası felsefe için yeni yollar açtığını savunuyor. Bu görüş, dinin sadece bir inanç meselesi değil, dünya hegemonyalarının kısır düzenini bozan ve sonlunun ötesindeki sonsuzluğa bir bakış açısı sunan insan deneyiminin temel bir yönü olduğunu savunuyor. Aynı zamanda Das, dinin, geleneksel dini sistemlerin egemen gücünü ve üstünlüğünü reddeden negatif bir dışlama politik teolojisini öngördüğünü savunuyor. Bu yenilikçi analiz ile Das, özellikle modern bilginin gelişimi bağlamında, teknolojik evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacına ışık tutuyor. Teknolojik sürecin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemini vurgular, çünkü bu, insanlığın hayatta kalması ve bölünmüş bir dünyada insanların birliği için temel oluşturabilir.

اللاهوت السياسي لشيلينغ وجهات نظر جديدة في علم الأورام هذا العمل الرائد لسايتيا برات داس يتعمق في الكتابات اللاهوتية والسياسية لفريدريش شيلينغ، ويقدم منظورًا جديدًا للفكر الفلسفي وصلته بالمناقشات المعاصرة حول ما بعد العلمانية ودور الدين في المجتمع المعاصر من خلال دراسة عمل شيلينغ بعناية، يتحدى داس السرد المهيمن لتأثير هيجل على الفلسفة السياسية الحديثة وبدلاً من ذلك يضع شيلينغ كرائد لطريقة جديدة في التفكير تتجاوز الميتافيزيقيا المؤكسدة. يجادل داس بأن نهج شيلينغ المتناقض للخروج يفتح طرقًا جديدة لفلسفة ما بعد الميتافيزيقية، والتي تتميز بإعادة تفسير الدين على أنه علم الأخرويات. يجادل هذا الرأي بأن الدين ليس مجرد مسألة إيمان، ولكنه جانب أساسي من التجربة الإنسانية التي تقطع النظام الشرير للهيمنة الدنيوية وتقدم لمحة عن اللانهائية التي تتجاوز المحدودية. في الوقت نفسه، يجادل داس بأن الدين يفترض مسبقًا لاهوتًا سياسيًا سلبيًا للإقصاء، يرفض السلطة السيادية وتجاوز الأنظمة الدينية التقليدية. من خلال هذا التحليل المبتكر، يلقي داس الضوء على الحاجة إلى دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي، لا سيما في سياق تطوير المعرفة الحديثة. ويشدد على أهمية وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية، لأن ذلك يمكن أن يكون أساسا لبقاء البشرية ووحدة الشعوب في عالم منقسم.

온톨로지에서 Schelling의 정치 신학 새로운 관점 Saitya Brat Das의이 선구적인 작품은 Friedrich Schelling의 신학 적, 정치적 저술을 탐구하여 철학적 사고와 세속주의 이후의 논쟁과 현대 사회에서 종교의 역할. Das는 Schelling의 연구를 신중하게 연구함으로써 현대 정치 철학에 대한 Hegel의 영향에 대한 지배적 인 이야기에 도전하고 대신 Schelling을 옥시 덴탈 형이상학을 넘어서는 새로운 사고 방식의 선구자로 자리 매김합니다. Das는 Schelling의 역설적 인 접근 방식이 종교를 종말론으로 재 해석하는 것을 특징으로하는 형이상학 이후 철학을위한 새로운 길을 열어 준다고 주장한다. 이 견해는 종교가 단순히 믿음의 문제가 아니라 세상 헤게모니의 악순환을 방해하고 유한 한 것 이상의 무한을 엿볼 수있는 인간 경험의 필수 측면이라고 주장한다. 동시에 Das는 종교가 전통적인 종교 체계의 주권과 초월을 거부하는 부정적인 배제 신학을 전제로한다고 주장한다. 이 혁신적인 분석을 통해 Das는 특히 현대 지식의 발전과 관련하여 기술 진화 과정을 연구하고 이해해야 할 필요성을 밝힙니다. 그는 인류의 생존과 분열 된 세계에서 사람들의 연합을위한 토대가 될 수 있기 때문에 기술 과정의 인식을위한 개인적인 패러다임 개발의 중요성을 강조합니다.

Schelling的政治神學本體論的新觀點在這篇開創性的論文中，Saitya Brother Das深入研究了Friedrich Schelling的神學和政治著作，為哲學思想及其與當代辯論的相關性提供了新的視角。後世俗主義和宗教在現代社會中的作用。通過仔細研究謝林的著作，達斯挑戰了黑格爾對現代政治哲學影響的主導敘事，而是將謝林定位為超越西方形而上學的新思維方式的先驅。達斯（Das）認為，謝林（Shelling）的自相矛盾的退出方法為後元論哲學開辟了新的機會，後元論哲學的特點是將宗教重新解釋為末世論。這種觀點認為，宗教不僅僅是一個信仰問題，而是人類經驗的一個基本方面，它打斷了世俗霸權的惡性秩序，並提出了超越最終的無限觀。同時，達斯（Das）認為，宗教涉及消極的排斥政治神學，該神學拒絕了傳統宗教體系的主權權力和超越性。通過這種創新的分析，Das闡明了研究和理解技術演變過程的必要性，尤其是在現代知識發展的背景下。他強調了制定對技術進程的認識的個人範式的重要性，因為這可以作為人類生存和人類在分裂世界中團結的基礎。