BOOKS - The Jews of Eastern Europe, 1772-1881 (Jewish Culture and Contexts)
The Jews of Eastern Europe, 1772-1881 (Jewish Culture and Contexts) - Israel Bartal September 1, 2005 PDF  BOOKS
ECO~29 kg CO²

2 TON

Views
82006

Telegram
 
The Jews of Eastern Europe, 1772-1881 (Jewish Culture and Contexts)
Author: Israel Bartal
Year: September 1, 2005
Format: PDF
File size: PDF 1.2 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
The Jews of Eastern Europe 1772-1881: A Study of Cultural Development and Survival Introduction: In the nineteenth century, the largest Jewish community in the modern world lived in hundreds of towns and shtetls in the territory between the Prussian border of Poland and the Ukrainian coast of the Black Sea. This period began with the partition of Poland and the absorption of its territories into the Russian and Austro-Hungarian empires, and it would end with the first large-scale outbreaks of anti-Semitic violence and the imposition of strict anti-Semitic legislation in Russia. During these years, a traditional society accustomed to an autonomous way of life would be transformed into one that was much more open to the surrounding cultures, yet much more confident of its own nationalist identity. In "The Jews of Eastern Europe Israel Bartal traces this transformation and finds the roots of Jewish modernity. Chapter 1: The Partition of Poland and Its Impact on Jewish Life The partition of Poland in 17721 had a profound impact on Jewish life in the region.
Евреи Восточной Европы 1772-1881: Исследование культурного развития и выживания Введение: В девятнадцатом веке крупнейшая еврейская община в современном мире жила в сотнях городов и местечек на территории между прусской границей Польши и украинским побережьем Черного моря. Этот период начался с раздела Польши и поглощения её территорий в состав Российской и Австро-Венгерской империй, а закончится он первыми масштабными вспышками антисемитского насилия и насаждением в России строгого антисемитского законодательства. В эти годы традиционное общество, привыкшее к автономному образу жизни, превратится в общество, гораздо более открытое для окружающих культур, но при этом гораздо более уверенное в собственной националистической идентичности. В «Евреях Восточной Европы» Исраэль Бартал прослеживает эту трансформацию и находит корни еврейской современности. Глава 1: Раздел Польши и его влияние на еврейскую жизнь Раздел Польши в 17721 году оказал глубокое влияние на еврейскую жизнь в регионе.
Juifs d'Europe de l'Est 1772-1881 : Recherche sur le développement culturel et la survie Introduction : Au XIXe siècle, la plus grande communauté juive du monde d'aujourd'hui vivait dans des centaines de villes et de localités sur le territoire situé entre la frontière prussienne de la Pologne et la côte ukrainienne de la mer Noire. Cette période a commencé par la division de la Pologne et l'acquisition de ses territoires dans les empires russe et autrichien-hongrois, et se terminera par les premières flambées massives de violence antisémite et l'introduction d'une législation antisémite stricte en Russie. Au cours de ces années, la société traditionnelle, habituée à un mode de vie autonome, deviendra une société beaucoup plus ouverte aux cultures environnantes, mais beaucoup plus confiante dans sa propre identité nationaliste. Dans s Juifs d'Europe de l'Est, Israel Bartal retrace cette transformation et trouve les racines de la modernité juive. Chapitre 1 : La partition de la Pologne et son impact sur la vie juive La partition de la Pologne en 17721 a eu un impact profond sur la vie juive dans la région.
Judíos de del Este 1772-1881: Investigación sobre el desarrollo cultural y la supervivencia Introducción: En el siglo XIX, la comunidad judía más grande del mundo moderno vivía en cientos de ciudades y localidades en el territorio entre la frontera prusiana de Polonia y la costa ucraniana del mar Negro. Este período comenzó con la partición de Polonia y la absorción de sus territorios a los imperios ruso y austro-húngaro, y terminaría con los primeros brotes masivos de violencia antisemita y la imposición de una estricta legislación antisemita en Rusia. En estos , la sociedad tradicional, acostumbrada al modo de vida autónomo, evolucionará hacia una sociedad mucho más abierta a las culturas de alrededor, pero a la vez mucho más segura de su propia identidad nacionalista. En « judíos de del Este», Israel Bartal traza esta transformación y encuentra las raíces de la modernidad judía. Capítulo 1: La partición de Polonia y su influencia en la vida judía La partición de Polonia en 17721 tuvo un profundo impacto en la vida judía en la región.
Judeus da de ste 1772-1881: Pesquisa sobre Desenvolvimento Cultural e Sobrevivência - No século XIX. A maior comunidade judaica do mundo atual viveu em centenas de cidades e locais no território entre a fronteira prussiana da Polônia e a costa ucraniana do Mar Negro. Este período começou com a partilha da Polônia e o engajamento de seus territórios nos impérios russo e austro-húngaro, e terminará com os primeiros grandes surtos de violência antissemita e a adoção de leis antissemitas na Rússia. Durante esses anos, a sociedade tradicional, acostumada a um estilo de vida autônomo, se transformará numa sociedade muito mais aberta às culturas ao redor, mas muito mais confiante em sua própria identidade nacionalista. Em «Judeus da Oriental», Israel Bartal traça esta transformação e encontra as raízes da modernidade judaica. Capítulo 1: Seção da Polônia e sua influência na vida judaica Seção da Polônia em 17721 influenciou profundamente a vida judaica na região.
Ebrei dell'orientale 1772-1881: Ricerca per lo sviluppo culturale e la sopravvivenza Introduzione: Nel diciannovesimo secolo, la più grande comunità ebraica del mondo moderno viveva in centinaia di città e luoghi tra il confine prussiano della Polonia e la costa ucraina del Mar Nero. Questo periodo è iniziato con la separazione della Polonia e l'assorbimento dei suoi territori all'interno degli imperi russo e austro-ungherese, e finirà con i primi grandi focolai di violenza antisemita e l'introduzione di una stretta legislazione antisemita in Russia. In questi anni, una società tradizionale abituata a uno stile di vita autonomo si trasformerà in una società molto più aperta alle culture circostanti, ma molto più sicura della propria identità nazionalista. Negli Ebrei dell'Est , Israel Bartal traccia questa trasformazione e trova le radici della modernità ebraica. Capitolo 1: Sezione della Polonia e la sua influenza sulla vita ebraica La sezione della Polonia nel 17721 ha avuto un profondo impatto sulla vita ebraica nella regione.
Die Juden Osteuropas 1772-1881: Erforschung der kulturellen Entwicklung und des Überlebens Einleitung: Im 19. Jahrhundert lebte die größte jüdische Gemeinde der modernen Welt in Hunderten von Städten und Orten auf dem Gebiet zwischen der preußischen Grenze Polens und der ukrainischen Schwarzmeerküste. Diese Periode begann mit der Teilung Polens und der Übernahme seiner Territorien in das Russische und Österreichisch-Ungarische Reich und wird mit den ersten großen Ausbrüchen antisemitischer Gewalt und der Einführung strenger antisemitischer Gesetze in Russland enden. In diesen Jahren wird sich die traditionelle Gesellschaft, die an einen autonomen bensstil gewöhnt ist, in eine Gesellschaft verwandeln, die viel offener für die umliegenden Kulturen ist, aber gleichzeitig viel selbstbewusster in ihrer eigenen nationalistischen Identität. In „Die Juden Osteuropas“ zeichnet Israel Bartal diese Transformation nach und findet die Wurzeln der jüdischen Moderne. Kapitel 1: Die Teilung Polens und ihre Auswirkungen auf das jüdische ben Die Teilung Polens 17721 hatte tiefgreifende Auswirkungen auf das jüdische ben in der Region.
Żydów Europy Wschodniej 1772-1881: Badanie rozwoju kulturalnego i przetrwania Wprowadzenie: W XIX wieku największa społeczność żydowska we współczesnym świecie mieszkała w setkach miast i miast na terytorium między pruską granicą Polski a ukraińskim wybrzeżem Morza Czarnego. Okres ten rozpoczął się od podziału Polski i wchłonięcia jej terytoriów na imperium rosyjskie i austro-węgierskie, a zakończy się pierwszymi wielkoskalowymi wybuchami przemocy antysemickiej i nałożeniem surowych przepisów antysemickich w Rosji. W tych latach tradycyjne społeczeństwo przyzwyczajone do autonomicznego sposobu życia zmieni się w społeczeństwo znacznie bardziej otwarte na otaczające je kultury, ale jednocześnie znacznie bardziej przekonane o własnej tożsamości nacjonalistycznej. W „Żydach Europy Wschodniej” Izrael Bartal śledzi tę transformację i znajduje korzenie żydowskiej nowoczesności. Rozdział 1: Podział Polski i jej wpływ na życie żydowskie Podział Polski w 17721 r. miał ogromny wpływ na życie żydowskie w regionie.
יהודי מזרח אירופה 1772-1881: מחקר של התפתחות תרבותית ומבוא להישרדות: במאה ה-19, הקהילה היהודית הגדולה ביותר בעולם המודרני חיה במאות ערים ועיירות בשטח שבין הגבול הפרוסי של פולין לחוף הים השחור האוקראיני. תקופה זו החלה עם חלוקת פולין וקליטת שטחיה לאימפריות הרוסית והאוסטרו-הונגרית, והיא תסתיים בהתפרצויות גדולות של אלימות אנטישמית וכפיית חקיקה אנטישמית נוקשה ברוסיה. בשנים אלה, חברה מסורתית המורגלת לדרך-חיים אוטונומית תהפוך לחברה הרבה יותר פתוחה לתרבויות הסובבות אותה, אך בה בעת הרבה יותר בטוחה בזהותה הלאומנית. ב ”יהודי מזרח אירופה” עוקב ישראל ברטל אחר שינוי זה ומוצא את שורשי המודרניות היהודית. פרק 1: חלוקת פולין והשפעתה על החיים היהודיים חלוקת פולין ב-17721 השפיעה עמוקות על החיים היהודיים באזור.''
Doğu Avrupa Yahudileri 1772-1881: Kültürel gelişim ve hayatta kalma üzerine bir çalışma Giriş: On dokuzuncu yüzyılda, modern dünyadaki en büyük Yahudi cemaati, Polonya'nın Prusya sınırı ile Ukrayna Karadeniz kıyıları arasındaki bölgede yüzlerce şehir ve kasabada yaşıyordu. Bu dönem Polonya'nın bölünmesi ve topraklarının Rusya ve Avusturya-Macaristan imparatorluklarına katılmasıyla başladı ve ilk büyük çaplı antisemitik şiddet patlamaları ve Rusya'da katı antisemitik yasaların dayatılmasıyla sona erecek. Bu yıllarda, özerk bir yaşam biçimine alışmış geleneksel bir toplum, çevresindeki kültürlere çok daha açık, ancak aynı zamanda kendi milliyetçi kimliğine çok daha fazla güvenen bir topluma dönüşecektir. Israel Bartal, "Doğu Avrupa Yahudileri'nde bu dönüşümün izini sürüyor ve Yahudi modernitesinin köklerini buluyor. Bölüm 1: Polonya'nın bölünmesi ve Yahudi yaşamı üzerindeki etkisi 17721'de Polonya'nın bölünmesi bölgedeki Yahudi yaşamı üzerinde derin bir etki yarattı.
يهود أوروبا الشرقية 1772-1881: دراسة التنمية الثقافية والبقاء على قيد الحياة مقدمة: في القرن التاسع عشر، عاشت أكبر جالية يهودية في العالم الحديث في مئات المدن والبلدات على الأراضي الواقعة بين الحدود البروسية لبولندا وساحل البحر الأسود الأوكراني. بدأت هذه الفترة بتقسيم بولندا واستيعاب أراضيها إلى الإمبراطوريتين الروسية والنمساوية المجرية، وستنتهي بأول اندلاع واسع النطاق للعنف المعادي للسامية وفرض تشريعات صارمة معادية للسامية في روسيا. في هذه السنوات، سيتحول المجتمع التقليدي المعتاد على أسلوب حياة مستقل إلى مجتمع أكثر انفتاحًا على الثقافات المحيطة، ولكنه في نفس الوقت أكثر ثقة في هويته القومية. في «يهود أوروبا الشرقية»، يتتبع إسرائيل بارتال هذا التحول ويجد جذور الحداثة اليهودية. الفصل 1: تقسيم بولندا وتأثيرها على الحياة اليهودية كان لتقسيم بولندا في عام 17721 تأثير عميق على الحياة اليهودية في المنطقة.
동유럽의 유대인 1772-1881: 문화 발전과 생존 소개에 관한 연구: 19 세기에 현대 세계에서 가장 큰 유대인 공동체는 폴란드 프러시아 국경과 우크라이나 흑해 연안. 이시기는 폴란드의 분열과 러시아와 오스트리아-헝가리 제국으로의 영토 흡수로 시작되었으며, 반유대주의 폭력이 처음으로 대규모로 발생하고 러시아에서 엄격한 반유대주의 법안이 부과되는 것으로 끝날 것입니다. 이 기간 동안 자율적 인 삶의 방식에 익숙한 전통 사회는 주변 문화에 훨씬 더 개방적인 사회로 바뀌지 만 동시에 자신의 민족주의 정체성에 대해 훨씬 더 확신을 갖게 될 것입니다. "동유럽의 유대인" 에서 이스라엘 바탈은이 변화를 추적하고 유대인 근대성의 뿌리를 찾습니다. 1 장: 폴란드의 분할과 유대인의 삶에 미치는 영향 17721 년 폴란드의 분할은이 지역의 유대인 생활에 중대한 영향을 미쳤습니다.
東ヨーロッパのユダヤ人1772-1881:文化の発展と生存の研究はじめに:19世紀には、現代世界で最大のユダヤ人コミュニティは、ポーランドのプロイセン国境とウクライナ黒海沿岸の間の領土にある何百もの都市や町に住んでいました。この時期はポーランド分割と領土のロシア帝国とオーストリア・ハンガリー帝国への吸収に始まり、反ユダヤ主義暴力の最初の大規模な流行とロシアにおける厳格な反ユダヤ主義の法制化で終わる。近では、自律的な生活様式に慣れた伝統的な社会は、周囲の文化にはるかに開かれた社会に変わりますが、同時に、自身のナショナリストのアイデンティティにはるかに自信を持っています。「東ヨーロッパのユダヤ人」では、イスラエル・バータルはこの変容を追跡し、ユダヤ人の近代性のルーツを見つけます。第1章:ポーランドの分割とユダヤ人の生活への影響17721のポーランドの分割は、この地域のユダヤ人の生活に大きな影響を与えました。
東歐猶太人1772-1881:文化發展和生存研究簡介:在19世紀,現代世界最大的猶太社區生活在波蘭普魯士邊境與烏克蘭黑海沿岸之間數百個城鎮和城鎮。這一時期始於波蘭的分裂,並吸收其領土成為俄羅斯和奧匈帝國的一部分,最終在俄羅斯爆發了第一次大規模的反猶太暴力,並制定了嚴格的反猶太立法。這些來,習慣於自治生活方式的傳統社會將發展成為一個對周圍文化更加開放但對自己的民族主義身份更加自信的社會。以色列·巴塔爾(Israel Bartal)在《東歐猶太人》中追溯了這一轉變,並找到了猶太現代性的根源。第一章:波蘭的劃分及其對猶太生活的影響波蘭在17721的劃分對該地區的猶太人生活產生了深遠的影響。

You may also be interested in:

The Jews of Eastern Europe, 1772-1881 (Jewish Culture and Contexts)
Thanksgiving All Year Round: A Memoir (Jews of Russia and Eastern Europe and Their Legacy)
An Amateur Performance: (Reminiscences of a Student in the 1850s) (Jews of Russia and Eastern Europe and Their Legacy)
Voices of Jewish-Russian Literature: An Anthology (Jews of Russia and Eastern Europe and Their Legacy)
Brodsky Among Us: A Memoir (Jews of Russia and Eastern Europe and Their Legacy) [4 15 2017] Ellendea Proffer Teasley
The Voice of Silence: The Story of the Jewish Underground in the USSR (Jews of Russia and Eastern Europe and Their Legacy)
Daughter of the Shtetl: The Memoirs of Doba-Mera Medvedeva (Jews of Russia and Eastern Europe and Their Legacy)
The Man Who Brought Brodsky into English: Conversations with George L. Kline (Jews of Russia and Eastern Europe and Their Legacy)
Nostalgia for a Foreign Land: Studies in Russian-Language Literature in Israel (Jews of Russia and Eastern Europe and Their Legacy Book 1)
The Judiciary in Central and Eastern Europe: Mechanical Jurisprudence in Transformation? (Law in Eastern Europe, 61)
The River of Time: Time-Space, History, and Language in Avant-Garde, Modernist, and Contemporary Russian and Anglo-American Poetry (Jews of Russia and Eastern Europe and Their Legacy)
Symbolic Traces of Communist Legacy in Post-Socialist Hungary: Experiences of a Generation That Lived During the Socialist Era (Central and Eastern Europe) (Central and Eastern Europe, 7)
Beyond Eastern Noir: Reimagining Russia and Eastern Europe in Nordic Cinemas
A Biographical Dictionary of Women|s Movements and Feminisms: Central, Eastern and South Eastern Europe, 19th and 20th Centuries
Illiberal Europe: Eastern Europe from the Fall of the Berlin Wall to the War in Ukraine
Eastern Europe … Central Europe … Europe. (Daedalus: Journal of the American Academy of Arts and Sciences, Vol 119, No 1, Winter 1990)
The Afterlife of Ottoman Europe: Muslims in Habsburg Bosnia Herzegovina (Stanford Studies on Central and Eastern Europe)
Eastern Europe in Icelandic Sagas (Beyond Medieval Europe)
Jews in Eastern Poland and the USSR, 1939-46
Rails Across Europe Eastern and Southern Europe
Arms & Armour of the Crusading Era, 1050-1350 (Vol. 1 & 2)Western Europe and the Crusader StatesIslam, Eastern Europe and Asia
Arms & Armour of the Crusading Era, 1050-1350 (Vol. 1 & 2)Western Europe and the Crusader StatesIslam, Eastern Europe and Asia
Jews and Crime in Medieval Europe
Genocide the Jews in Europe 1939-45
Genocide the Jews in Europe 1939-45
The Jews, Instructions for Use: Four Eighteenth-Century Projects for the Emancipation of European Jews (Jews in Space and Time) by Paolo L. Bernardini (2012-01-30)
None Is Too Many: Canada and the Jews of Europe, 1933-1948
How the West Became Antisemitic: Jews and the Formation of Europe, 800-1500
World War I and the Jews: Conflict and Transformation in Europe, the Middle East, and America
A History of Eastern Europe
A History of Eastern Europe
History of Eastern Europe
Christianity and Modernity in Eastern Europe
The EC, Eastern Europe and European Unity
Minimum Wages in Central and Eastern Europe
Ideologies of Eastness in Central and Eastern Europe
Danube Recipes and Stories from Eastern Europe
A History of Eastern Europe Crisis and Change Ed 2
In Search of Lost Meaning: The New Eastern Europe
Warfare in Eastern Europe, 1500-1800