The Era of the Martyrs: Remembering the Great Persecution in Late Antique Egypt In the year 303 CE, one of the most traumatic experiences of Late Antique Christians began with the Great Persecution initiated by Emperor Diocletian and his Tetrarchic colleagues. This event had a profound impact on the lives of millions of people, leaving deep scars that would be remembered for centuries to come. Aaltje Hidding, in her book "The Era of the Martyrs: Remembering the Great Persecution in Late Antique Egypt takes a unique approach to understanding how these memories were preserved and passed down through generations. By uniting traditional memory studies with work done by cognitive scientists, she develops a methodological framework called the "cognitive ecology" that systematically examines all aspects of social surroundings, cognitive artifacts, and physical environments to bridge the gap between individual and collective memory. The book is divided into three sections, each focusing on a different region along the Nile river: Oxyrhynchus, Antinoopolis, and Dandara. In Oxyrhynchus, thousands of papyrus fragments found at the city's rubbish dump offer a vivid image of the martyrs in the daily lives of the Oxyrhynchites.

Эпоха мучеников: Вспоминая великие гонения в позднеантичном Египте В 303 году нашей эры один из самых травмирующих переживаний позднеантичных христиан начался с Великого гонения, инициированного императором Диоклетианом и его тетрархическими коллегами. Это событие оказало глубокое влияние на жизнь миллионов людей, оставив глубокие шрамы, которые запомнятся на века вперед. Алтже Хиддинг в своей книге «Эпоха мучеников: вспоминая великие гонения в позднеантичном Египте» применяет уникальный подход к пониманию того, как эти воспоминания сохранялись и передавались через поколения. Объединяя традиционные исследования памяти с работой, проделанной когнитивными учеными, она разрабатывает методологическую основу, называемую «когнитивной экологией», которая систематически исследует все аспекты социального окружения, когнитивных артефактов и физической среды, чтобы преодолеть разрыв между индивидуальной и коллективной памятью. Книга разделена на три раздела, каждый из которых посвящен отдельному региону вдоль реки Нил: Оксиринху, Антиноополису и Дандаре. В Оксиринхусе тысячи фрагментов папируса, найденных на городской свалке мусора, предлагают яркий образ мучеников в повседневной жизни оксиринхитов.

L'ère des martyrs : Rappeler les grandes persécutions dans l'Egypte antique tardive En 303 après JC, l'une des expériences les plus traumatisantes des chrétiens antiques tardifs a commencé avec la Grande Persécution initiée par l'empereur Dioclétien et ses collègues tétrarques. Cet événement a eu un impact profond sur la vie de millions de personnes, laissant des cicatrices profondes dont on se souviendra pour les siècles à venir. Altje Hidding, dans son livre « L'ère des martyrs : se souvenir des grandes persécutions dans l'Egypte antique tardive », adopte une approche unique pour comprendre comment ces souvenirs ont été préservés et transmis à travers les générations. En combinant la recherche traditionnelle sur la mémoire avec le travail des scientifiques cognitifs, elle développe un cadre méthodologique appelé « écologie cognitive » qui explore systématiquement tous les aspects de l'environnement social, des artefacts cognitifs et de l'environnement physique pour combler le fossé entre la mémoire individuelle et la mémoire collective. livre est divisé en trois sections, chacune consacrée à une région distincte le long du Nil : Oxirinhu, Antinoopolis et Dandara. À Oxyrinhus, des milliers de fragments de papyrus trouvés dans la décharge des ordures de la ville offrent une image brillante des martyrs dans la vie quotidienne des oxyrinhites.

Era de los Mártires: Recordando las grandes persecuciones en el Egipto tardío En 303 d. C., una de las experiencias más traumáticas de los cristianos tardíos comenzó con la Gran Persecución iniciada por el emperador Diocleciano y sus colegas tetrárquicos. Este evento tuvo un profundo impacto en la vida de millones de personas, dejando profundas cicatrices que serán recordadas en los siglos venideros. Altge Hidding, en su libro «La era de los mártires: recordando las grandes persecuciones en el Egipto tardío», adopta un enfoque único para entender cómo estos recuerdos se han conservado y transmitido a través de las generaciones. Combinando la investigación tradicional sobre la memoria con el trabajo realizado por los científicos cognitivos, desarrolla un marco metodológico llamado «ecología cognitiva», que explora sistemáticamente todos los aspectos del entorno social, los artefactos cognitivos y el entorno físico para cerrar la brecha entre la memoria individual y colectiva. libro se divide en tres secciones, cada una dedicada a una región separada a lo largo del río Nilo: Oxirinhu, Antinoópolis y Dándara. En Oxirinhus, los miles de fragmentos de papiro hallados en el vertedero de basura de la ciudad ofrecen una viva imagen de los mártires en la vida cotidiana de los oxirinhitas.

Era dos mártires: mbrando as grandes perseguições no Egito tardio Em 303 de Cristo, uma das experiências mais traumáticas dos cristãos tardios começou com a grande perseguição iniciada pelo imperador Diocletiano e seus colegas tetrárquicos. Este evento teve um impacto profundo na vida de milhões de pessoas, deixando cicatrizes profundas que serão lembradas séculos à frente. Altge Hidding, em seu livro «A Era dos Mártires: mbrando as grandes perseguições no Egito tardio», aplica uma abordagem única de como essas memórias foram preservadas e transmitidas através de gerações. Ao combinar os estudos tradicionais de memória com o trabalho realizado pelos cientistas cognitivos, ela desenvolve uma base metodológica chamada «ecologia cognitiva», que explora sistematicamente todos os aspectos do ambiente social, dos artefatos cognitivos e do ambiente físico para superar o fosso entre a memória individual e coletiva. O livro é dividido em três seções, cada uma delas sobre uma região separada ao longo do Rio Nilo: Oxirinha, Antinoópolis e Dandaré. Em Oxirinhus, milhares de fragmentos de papiro encontrados no lixo da cidade oferecem uma imagem brilhante dos mártires no dia a dia dos oxirantes.

Era dei martiri: Ricordando le grandi persecuzioni nell'Egitto tardo-antico Nel 303 Cristo, una delle esperienze più traumatiche dei cristiani tardo-antichi iniziò con la Grande persecuzione scatenata dall'imperatore Diocletiano e dai suoi colleghi tetrarchi. Questo evento ha avuto un profondo impatto sulla vita di milioni di persone, lasciando cicatrici profonde che saranno ricordate per secoli. Altge Hidding, nel suo libro «L'era dei martiri: ricordando le grandi persecuzioni nell'Egitto tardo-antico», ha adottato un approccio unico per capire come questi ricordi siano stati conservati e trasmessi attraverso generazioni. Unendo la tradizionale ricerca sulla memoria con il lavoro svolto dagli scienziati cognitivi, sviluppa una base metodologica chiamata «ecologia cognitiva», che esamina sistematicamente tutti gli aspetti dell'ambiente sociale, degli artefatti cognitivi e dell'ambiente fisico per superare il divario tra memoria individuale e memoria collettiva. Il libro è suddiviso in tre sezioni, ognuna dedicata ad una regione separata lungo il fiume Nilo: Oxyring, Antinoopolis e Dandara. In Oxyrinhus, migliaia di frammenti di papiro trovati in una discarica di rifiuti della città offrono una brillante immagine dei martiri nella vita quotidiana degli ossirichiti.

Ära der Märtyrer: Erinnerung an die großen Verfolgungen im spätantiken Ägypten Im Jahr 303 n. Chr. begann eine der traumatischsten Erfahrungen der spätantiken Christen mit der Großen Verfolgung, die Kaiser Diokletian und seine tetrarchischen Kollegen einleiteten. Dieses Ereignis hatte tiefgreifende Auswirkungen auf das ben von Millionen von Menschen und hinterließ tiefe Narben, die für die kommenden Jahrhunderte in Erinnerung bleiben werden. Altje Hidding verfolgt in seinem Buch „Das Zeitalter der Märtyrer: Erinnerung an die großen Verfolgungen im spätantiken Ägypten“ einen einzigartigen Ansatz, um zu verstehen, wie diese Erinnerungen über Generationen hinweg bewahrt und weitergegeben wurden. Durch die Kombination traditioneller Gedächtnisforschung mit der Arbeit kognitiver Wissenschaftler entwickelt sie einen methodischen Rahmen namens „kognitive Ökologie“, der systematisch alle Aspekte des sozialen Umfelds, der kognitiven Artefakte und des physischen Umfelds untersucht, um die Lücke zwischen individuellem und kollektivem Gedächtnis zu schließen. Das Buch ist in drei Abschnitte unterteilt, die sich jeweils einer anderen Region entlang des Nils widmen: Oksirinhu, Antinoopolis und Dandare. In Oxyrhynchus bieten Tausende von Papyrusfragmenten, die auf einer städtischen Müllkippe gefunden wurden, ein lebendiges Bild von Märtyrern im Alltag der Oxyrhynchiten.

Wiek męczenników: Pamiętając o wielkich prześladowaniach w późnym Egipcie Antycznym W 303 AD, jedno z najbardziej traumatycznych przeżyć późnych chrześcijan antycznych rozpoczęło się od Wielkiego Prześladowania zapoczątkowanego przez cesarza Dioklecjana i jego tetrarchii Koleżanki i koledzy. Wydarzenie to miało ogromny wpływ na życie milionów ludzi, pozostawiając głębokie blizny, które będą pamiętane przez kolejne wieki. Alte Hidding w książce "The Age of Męczenników: Remembering the Great Persecutions in Late Antique Egypt'podejmuje unikalne podejście do zrozumienia, jak te wspomnienia były zachowane i przekazywane przez pokolenia. Łącząc tradycyjne badania nad pamięcią z pracami naukowców poznawczych, opracowuje ramy metodologiczne zwane „ekologią poznawczą”, które systematycznie badają wszystkie aspekty środowiska społecznego, artefaktów poznawczych i środowiska fizycznego, aby wypełnić lukę między pamięcią indywidualną a zbiorową. Książka podzielona jest na trzy sekcje, z których każda skupia się na oddzielnym regionie wzdłuż Nilu: Oksyrhynchus, Antinopolis i Dandare. W Oksyrhynchus tysiące fragmentów papirusu znalezionych w śmietniku w mieście oferuje żywy obraz męczenników w codziennym życiu Oksyrhynchitów.

עידן המרטירים: לזכור את הרדיפות הגדולות במצרים העתיקה המאוחרת בשנת 303 לספירה, אחת החוויות הטראומטיות ביותר של נוצרים עתיקים מאוחרים המאורע השפיע עמוקות על חייהם של מיליונים, והותיר צלקות עמוקות שייזכרו במשך מאות שנים. אלטה הידינג (Alte Hidding), בספרו ”עידן הקדושים: לזכור את הרדיפות הגדולות במצרים העתיקה המאוחרת”, נוקט בגישה ייחודית להבנת האופן שבו נשתמרו זיכרונות אלה ועברו דורות. היא מפתחת מסגרת מתודולוגית הנקראת ”אקולוגיה קוגניטיבית” הבוחנת באופן שיטתי את כל ההיבטים של הסביבה החברתית, החפצים הקוגניטיביים והסביבה הפיזית כדי לגשר על הפער בין הזיכרון האישי והזיכרון הקולקטיבי. הספר מחולק לשלושה חלקים, וכל אחד מהם מתמקד באזור נפרד לאורך נהר הנילוס: אוקסירינכוס, אנטינופוליס ודנדרה. באוקסירינכוס, אלפי רסיסי פפירוס שנמצאו במזבלה של העיר מציעים תמונה חיה של קדושים מעונים בחיי היומיום של אוקסירינכיטים.''

Şehitler Çağı: Geç Antik Mısır'daki Büyük Zulümleri Hatırlamak MS 303'te, Geç Antik Hıristiyanların en travmatik deneyimlerinden biri, İmparator Diocletianus ve tetrarşik meslektaşları tarafından başlatılan Büyük Zulüm ile başladı. Olay, milyonlarca insanın yaşamı üzerinde derin bir etki yarattı ve gelecek yüzyıllar boyunca hatırlanacak derin izler bıraktı. Alte Hidding, "Şehitler Çağı: Geç Antik Mısır'daki Büyük Zulümleri Hatırlamak'adlı kitabında, bu hatıraların nasıl korunduğunu ve nesiller boyunca nasıl geçtiğini anlamak için benzersiz bir yaklaşım benimsiyor. Geleneksel hafıza araştırmalarını bilişsel bilim adamları tarafından yapılan çalışmalarla birleştirerek, bireysel ve kolektif hafıza arasındaki boşluğu kapatmak için sosyal çevrenin, bilişsel eserlerin ve fiziksel çevrenin tüm yönlerini sistematik olarak araştıran "bilişsel ekoloji'adı verilen metodolojik bir çerçeve geliştirir. Kitap, her biri Nil Nehri boyunca ayrı bir bölgeye odaklanan üç bölüme ayrılmıştır: Oxyrhynchus, Antinopolis ve Dandare. Oxyrhynchus'ta, şehrin çöplüğünde bulunan binlerce papirüs parçası, Oxyrhynchites'in günlük yaşamındaki şehitlerin canlı bir görüntüsünü sunuyor.

عصر الشهداء: تذكر الاضطهادات الكبرى في أواخر مصر العتيقة في عام 303 م، بدأت واحدة من أكثر التجارب المؤلمة للمسيحيين العتيقين المتأخرين بالاضطهاد الكبير الذي بدأه الإمبراطور دقلديانوس وزملاؤه الرباعيون. كان للحدث تأثير عميق على حياة الملايين، تاركًا ندوبًا عميقة ستبقى في الذاكرة لقرون قادمة. يتخذ Alte Hidding، في كتابه «عصر الشهداء: تذكر الاضطهادات الكبرى في أواخر مصر العتيقة»، نهجًا فريدًا لفهم كيفية الحفاظ على هذه الذكريات وتوارثها عبر الأجيال. من خلال الجمع بين أبحاث الذاكرة التقليدية والعمل الذي قام به علماء الإدراك، طورت إطارًا منهجيًا يسمى «البيئة المعرفية» يستكشف بشكل منهجي جميع جوانب البيئة الاجتماعية والتحف المعرفية والبيئة المادية لسد الفجوة بين الذاكرة الفردية والجماعية. ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام، يركز كل منها على منطقة منفصلة على طول نهر النيل: Oxyrhynchus و Antinopolis و Dandare. في Oxyrhynchus، تقدم آلاف شظايا البردي الموجودة في مكب القمامة بالمدينة صورة حية للشهداء في الحياة اليومية لـ Oxyrhynchites.

순교자의 시대: 후기 골동품 이집트에서 위대한 박해를 기억하다 서기 303 년, 후기 골동품 기독교인들의 가장 충격적인 경험 중 하나는 디오 클레 티아 누스 황제와 그의 사치 동료들에 의해 시작된 위대한 박해로 시작되었다. 이 행사는 수백만의 삶에 큰 영향을 미쳤으며 앞으로 몇 세기 동안 기억 될 깊은 흉터를 남겼습니다. Alte Hidding은 그의 저서 "순교자의 시대: 후기 골동품 이집트에서 위대한 박해를 기억하는 것" 에서 이러한 기억이 어떻게 보존되고 여러 세대에 걸쳐 전달되는지 이해하는 독특한 접근 방식을 취합니다. 그녀는 전통적인 기억 연구와인지 과학자들이 수행 한 연구를 결합하여 사회 환경, 인지 인공물 및 물리적 환경의 모든 측면을 체계적으로 탐색하여 개인 기억과 집단 기억 사이의 격차를 해소하는 "인지 생태학" 이라는 방법 론적 틀을 개발합니다. 이 책은 나일 강을 따라 Oxyrhynchus, Antinopolis 및 Dandare의 별도 지역에 중점을 둔 세 부분으로 나뉩니다. Oxyrhynchus에서 도시의 쓰레기 덤프에서 발견되는 수천 개의 파피루스 조각은 Oxyrhynchites의 일상 생활에서 순교자들의 생생한 이미지를 제공합니다.

殉教者の時代：古代エジプト後期における大迫害を思い出す西暦303、古代キリスト教徒の最もトラウマ的な経験の1つは、ディオクレティアヌス帝と彼の四大同僚によって開始された大迫害から始まりました。この出来事は何百万人もの人々に大きな影響を与え、何世紀にもわたって記憶される深い傷を残しています。アルテ・ヒッディングは著書『殉教者の時代：古代エジプトの大迫害を思い出す』で、これらの記憶がどのように保存され、世代を超えて受け継がれてきたかを理解するためのユニークなアプローチをとっています。従来の記憶研究と認知科学者の研究を組み合わせることで、社会環境、認知アーティファクト、物理環境のあらゆる側面を体系的に探求し、個人と集団記憶のギャップを埋める「認知エコロジー」と呼ばれる方法論的枠組みを構築している。この本は3つのセクションに分かれており、それぞれナイル川沿いの別の地域、オキシリンクス、アンティノポリス、ダンダレに焦点を当てている。Oxyrhynchusでは、市内のゴミ捨て場で見つかった何千ものパピルスの破片は、Oxyrhynchitesの日常生活の中で殉教者の鮮やかなイメージを提供しています。

烈士時代：回想起晚古埃及的偉大迫害。公元303，晚古基督教徒最痛苦的經歷之一始於戴克裏先皇帝和他的四邊形同事發起的大迫害。這一事件對數百萬人的生活產生了深遠的影響，留下了深深的傷痕，這些傷痕將在未來幾個世紀被人們銘記。阿爾特·希丁（Altge Hidding）在其著作《烈士時代：回想起晚古埃及的偉大迫害》中采用了一種獨特的方法來理解這些記憶是如何世代相傳的。通過將傳統的記憶研究與認知科學家所做的工作相結合，她開發了一種稱為「認知生態學」的方法論框架，該框架系統地探索了社會環境，認知人工制品和物理環境的各個方面，以彌合個人和集體記憶之間的差距。該書分為三個部分，每個部分都涉及尼羅河沿岸的一個地區：Oxirinha，Antinoopolis和Dandara。在Oxirinhus，在城市垃圾填埋場中發現的數千個紙莎草紙碎片為oxirinhites的日常生活提供了烈士的生動形象。