The Codex Mexicanus: A Guide to Life in Late Sixteenth-Century New Spain In the late sixteenth century, sixty years after the Spanish conquest of Mexico, a group of Nahua intellectuals in Mexico City compiled an extensive book of miscellany, recorded in pictorial form with alphabetical texts in Nahuatl, clarifying some imagery or adding new information altogether. This manuscript, known as the Codex Mexicanus, includes records pertaining to the Aztec and Christian calendars, European medical astrology, a genealogy of the Tenochca royal house, and an annals history of preconquest Tenochtitlan and early colonial Mexico City among other topics. Despite its intriguing content, the Mexicanus has long defied a comprehensive scholarly analysis due to its disparate nature. In this groundbreaking volume, Lori Boornazian Diel presents the first thorough study of the entire Codex Mexicanus, considering its varied contents in a holistic manner. She provides an authoritative reading of the Mexicanus's contents and explains what its creation and use reveal about native reactions to and negotiations of colonial rule in Mexico City. Diel masterfully demonstrates that the Mexicanus, like medieval almanacs called Reportorios de los tiempos, contains vast assortments of information related to the issue of time. Just as Reportorios were used as guides to living in early modern Spain, the Codex Mexicanus provided its Nahua audience a guide to living in colonial New Spain.

The Codex Mexicanus: A Guide to Life in Late xteenth-Century New Spain В конце XVI века, через шестьдесят лет после испанского завоевания Мексики, группа интеллектуалов науа в Мехико составила обширную книгу по различным вопросам, записанную в живописной форме с алфавитными текстами на науатль, проясняющими некоторые образы или добавляющими новые информация в целом. Эта рукопись, известная как Codex Mexicanus, включает в себя записи, относящиеся к ацтекскому и христианскому календарям, европейской медицинской астрологии, генеалогии королевского дома Теночка и аннальной истории предварительного запроса Теночтитлана и раннего колониального Мехико среди других тем. Несмотря на свое интригующее содержание, Mexicanus долгое время бросал вызов всестороннему научному анализу из-за своей несопоставимой природы. В этом новаторском томе Лори Бурназян Диль представляет первое тщательное исследование всего «Кодекса Мексикануса», рассматривая его разнообразное содержание в целостном виде. Она дает авторитетное прочтение содержания Mexicanus и объясняет, что его создание и использование показывают о реакции коренных народов на переговоры о колониальном правлении в Мехико. Диль мастерски демонстрирует, что «Mexicanus», как и средневековые альманахи под названием «Reportorios de los tiempos», содержит обширный ассортимент информации, связанной с вопросом времени. Точно так же, как «Reportorios» использовались в качестве руководства для жизни в ранней современной Испании, «Codex Mexicanus» предоставил своей аудитории на языке науа руководство для жизни в колониальной Новой Испании.

The Codex Mexicanus : A Guide to Life in Late xteenth-Century New Spain À la fin du XVIe siècle, soixante ans après la conquête espagnole du Mexique, un groupe d'intellectuels de la science à Mexico a rédigé un vaste livre sur diverses questions, enregistré sous une forme pittoresque avec des textes alphabétiques sur le Nayatl images ou ajout de nouvelles informations en général. Ce manuscrit, connu sous le nom de Codex Mexicanus, comprend des documents relatifs aux calendriers aztèques et chrétiens, à l'astrologie médicale européenne, à la généalogie de la maison royale de Tenochka et à l'histoire annale de la demande préliminaire de Tenochtitlan et au début de Mexico colonial, entre autres sujets. Malgré son contenu intriguant, Mexicanus a longtemps remis en question une analyse scientifique complète en raison de sa nature incomparable. Dans ce volume novateur, Lori Bournazian Diehl présente la première étude approfondie de l'ensemble du « Code Mexicain », en examinant son contenu varié sous une forme holistique. Elle donne une lecture crédible du contenu de Mexicanus et explique que sa création et son utilisation montrent la réaction des peuples autochtones aux négociations sur le régime colonial à Mexico. Dil démontre habilement que « Mexicanus », comme les almanachis médiévaux appelés « Reportorios de los tiempos », contient une vaste gamme d'informations liées à la question du temps. De la même manière que Reportorios a été utilisé comme guide de vie dans l'Espagne moderne, Codex Mexicanus a fourni à son public un guide de vie dans la Nouvelle Espagne coloniale.

Codex Mexicanus: A Guide to Life in Late xteenth-Century New Spain A finales del siglo XVI, sesenta después de la conquista española de México, un grupo de intelectuales nahua de la Ciudad de México elaboró un extenso libro sobre diversos temas, grabado en forma pictórica con textos alfabéticos al náhuatl, aclarando algunas imágenes o añadiendo nueva información en general. Este manuscrito, conocido como Codex Mexicanus, incluye registros relativos a calendarios aztecas y cristianas, astrología médica europea, genealogía de la casa real de Tenocha e historia anal de la consulta previa de Tenochtitlán y la Ciudad de México colonial temprana entre otros temas. A pesar de su intrigante contenido, Mexicanus ha desafiado durante mucho tiempo el análisis científico integral debido a su naturaleza incomparable. En este volumen pionero, Lori Burnazian Diehl presenta el primer estudio exhaustivo de todo el «Códice de México», considerando su variado contenido en forma holística. Da una lectura autorizada del contenido de Mexicanus y explica que su creación y uso muestran sobre la respuesta de los pueblos indígenas a la negociación de un gobierno colonial en la Ciudad de México. Diel demuestra magistralmente que «Mexicanus», al igual que los almanaques medievales llamados «Reportorios de los tiempos», contiene una amplia gama de información relacionada con la cuestión del tiempo. Así como «Reportorios» fue utilizado como guía para vivir en la temprana España moderna, «Codex Mexicanus» proporcionó a su público en el idioma Nahua una guía para vivir en la Nueva España colonial.

The Codex Mexicanus: A Guia to Life in Late xteenth-Century New Spain No final do século XVIII. Sessenta anos depois da conquista espanhola do México, um grupo de intelectuais nauá na Cidade do México elaborou um amplo livro sobre vários assuntos, gravado em forma pitoresca, com textos alfabéticos para imagens ou adicionando novas informações em geral. Este manuscrito, conhecido como Codex Mexicanus, inclui registros relativos aos calendários azteca e cristão, à astrologia médica europeia, à genealogia da casa real Sombra e ao histórico anal do pré-pedido de Tenottitlán e da Cidade do México colonial precoce entre outros temas. Apesar de seu conteúdo intrigante, Mexicanus desafiou por muito tempo uma análise científica completa devido à sua natureza não comparável. Neste volume inovador, Laurie Burnazian Dill apresenta o primeiro estudo minucioso de todo o'Código do México ", que aborda seus conteúdos de forma holística. Ela fornece uma leitura autoral do conteúdo do Mexicanus e explica que sua criação e uso mostram a reação dos povos indígenas às negociações sobre o governo colonial na Cidade do México. Diel demonstra com competência que o Mexicanus, assim como os almanaques medievais chamados «Relatos de los tiempos», contém uma vasta gama de informações relacionadas com a questão do tempo. Assim como os Relatórios foram usados como guia para a vida na Espanha moderna inicial, a Codex Mexicanus forneceu a sua audiência em naua um guia para a vida na Nova Espanha colonial.

The Codex Mexicanus: A Guide to Life in Late xteenth-Century New Spain Am Ende des 16. Jahrhunderts, sechzig Jahre nach der spanischen Eroberung Mexikos, hat eine Gruppe von Nahua-Intellektuellen in Mexiko-Stadt ein umfangreiches Buch zu verschiedenen Themen zusammengestellt, das in malerischer Form mit alphabetischen Texten auf Nahuatl zur Klärung der einige Bilder oder Hinzufügen neuer Informationen im Allgemeinen. Dieses Manuskript, bekannt als Codex Mexicanus, enthält unter anderem Aufzeichnungen über den aztekischen und christlichen Kalender, die europäische medizinische Astrologie, die Genealogie des königlichen Hauses Tenochka und die annale Geschichte der Voruntersuchung von Tenochtitlán und des frühen kolonialen Mexiko-Stadt. Trotz seines faszinierenden Inhalts fordert Mexicanus aufgrund seiner unvergleichlichen Natur seit langem eine umfassende wissenschaftliche Analyse heraus. In diesem bahnbrechenden Band präsentiert Lori Bournazian Diehl die erste gründliche Untersuchung des gesamten „Codex Mexicus“, indem sie seine vielfältigen Inhalte ganzheitlich betrachtet. e gibt eine maßgebliche sart des Mexicanus-Inhalts und erklärt, dass seine Entstehung und Verwendung die Reaktion indigener Völker auf die Verhandlungen über die Kolonialherrschaft in Mexiko-Stadt zeigen. Diehl demonstriert meisterhaft, dass „Mexicanus“, wie die mittelalterlichen Almanachen unter dem Titel „Reportorios de los tiempos“, ein umfangreiches Informationsangebot rund um die Frage der Zeit enthält. So wie die „Reportorios“ als itfaden für das ben im frühneuzeitlichen Spanien dienten, lieferte der „Codex Mexicanus“ seinem Publikum in der Sprache der Nahua einen itfaden für das ben im kolonialen Neuspanien.

''

Codex Mexicanus: On Altıncı Yüzyılın Sonlarında Yeni İspanya'da Yaşam Rehberi 16. yüzyılın sonunda, İspanyolların Meksika'yı fethinden altmış yıl sonra, Mexico City'deki bir grup Nahua entelektüeli çeşitli konularda kapsamlı bir kitap derledi. Nahuatl'daki alfabetik metinlerle pitoresk biçimde kaydedilmiş, bazı görüntüleri açıklığa kavuşturmak veya genel olarak yeni bilgiler eklemek. Codex Mexicanus olarak bilinen bu el yazması, Aztek ve Hıristiyan takvimleri, Avrupa tıbbi astrolojisi, Tenochka kraliyet ailesinin şeceresi ve Tenochtitlan'ın ve erken sömürge Mexico City'nin diğer konuların yanı sıra geçici talebinin yıllık tarihi ile ilgili girişleri içerir. İlginç içeriğine rağmen, Mexicanus uzun zamandır farklı doğası nedeniyle kapsamlı bilimsel analizlere meydan okudu. Bu çığır açan kitapta Laurie Burnazian Diehl, "Code Mexicanus'un bütünsel içeriğine bütünsel bir şekilde bakarak, tüm" Code Mexicanus'un ilk kapsamlı çalışmasını sunuyor. Mexicanus'un içeriğini otoriter bir şekilde okur ve yaratılışının ve kullanımının yerli halkların Mexico City'deki sömürge yönetiminin müzakeresine tepkisini gösterdiğini açıklar. Diehl, "Mexicanus'un Reportorios de los tiempos'adlı ortaçağ almanakları gibi, zaman sorunuyla ilgili geniş bir bilgi yelpazesi içerdiğini ustalıkla göstermektedir. Tıpkı "Reportorios'un erken modern İspanya'da yaşam rehberi olarak kullanıldığı gibi Codex Mexicanus "Nahua'daki izleyicilerine sömürge Yeni İspanya'daki yaşam rehberi sağladı.

الدستور الغذائي المكسيكي: دليل للحياة في أواخر القرن السادس عشر في إسبانيا الجديدة في نهاية القرن السادس عشر، بعد ستين عامًا من الغزو الإسباني للمكسيك، جمعت مجموعة من مثقفي ناهوا في مكسيكو سيتي كتابًا مستفيضًا عن قضايا مختلفة، مسجلة في شكل خلاب مع نصوص أبجدية في ناهواتل توضح بعض الصور أو تضيف معلومات جديدة بشكل عام. تتضمن هذه المخطوطة، المعروفة باسم Codex Mexicanus، إدخالات تتعلق بالتقويمين الأزتي والمسيحي، وعلم التنجيم الطبي الأوروبي، وعلم الأنساب في البيت الملكي Tenochka، والتاريخ السنوي للطلب المؤقت لـ Tenochtitlan وأوائل مدينة مكسيكو الاستعمارية من بين موضوعات أخرى. على الرغم من محتواه المثير للاهتمام، لطالما تحدى مكسيكانوس التحليل العلمي الشامل بسبب طبيعته المتباينة. في هذا المجلد الرائد، تقدم Laurie Burnazian Diehl أول دراسة شاملة لكامل "Code Mexicanus'، حيث تبحث في محتواها المتنوع بطريقة شاملة. وهي تعطي قراءة موثوقة لمحتويات المكسيك، وتوضح أن إنشائها واستخدامها يظهران رد فعل الشعوب الأصلية على التفاوض على الحكم الاستعماري في مكسيكو سيتي. يوضح ديهل ببراعة أن "المكسيكي"، مثل ألماناك العصور الوسطى المسماة "Reportorios de los tiempos'، يحتوي على مجموعة واسعة من المعلومات المتعلقة بمسألة الوقت. مثلما تم استخدام «Reportorios'كدليل للحياة في أوائل إسبانيا الحديثة، قدم» Codex Mexicanus'لجمهوره في ناهوا دليلًا للحياة في إسبانيا الجديدة الاستعمارية.