Selfless Offspring, Filial Children, and Social Order in Medieval China: A Fresh Perspective In the tumultuous early medieval era of China, between AD 1006-1279, a unique form of children's literature emerged - filial piety tales. These stories, often derided by Western and Chinese intellectuals as absurd and grotesque, have a rich historical value that has been overlooked for centuries. In this groundbreaking study, Keith Knapp delves into the original context of these tales to uncover their significance and reveal their profound impact on the concerns of the early Chinese elite. The Growth of Extended Families and Confucianism Knapp begins by highlighting two historical trends that contributed to the popularity of filial piety tales: the growth of extended families and the rapid incursion of Confucianism among China's learned elite. As the central government weakened, local clans became more powerful, and patriarchs found it expedient to embrace Confucianism to maintain their status and keep their large, fragile households intact. This led to a greater emphasis on filial piety as a means of preserving social order.

Selfless Offspring, Filial Children, and Social Order in Medieval China: A Fresh Perspective В бурную раннесредневековую эпоху Китая, между 1006-1279 годами нашей эры, возникла уникальная форма детской литературы - сказки о сыновней благочестии. Эти истории, которые западные и китайские интеллектуалы часто высмеивают как абсурдные и гротескные, имеют богатую историческую ценность, которую не замечают на протяжении веков. В этом новаторском исследовании Кит Кнапп углубляется в первоначальный контекст этих рассказов, чтобы раскрыть их значение и выявить их глубокое влияние на проблемы ранней китайской элиты. The Growth of Extended Families and Confucianism Knapp начинается с выделения двух исторических тенденций, которые способствовали популярности сказок о сыновнем благочестии: рост расширенных семей и быстрое вторжение конфуцианства среди ученой элиты Китая. По мере ослабления центральной власти местные кланы становились все более могущественными, и патриархи находили целесообразным принять конфуцианство, чтобы сохранить свой статус и сохранить нетронутыми свои большие, хрупкие домохозяйства. Это привело к большему акценту на сыновней благочестии как средстве сохранения общественного порядка.

Selfless Offspring, Filial Children, and Social Order in Medieval China : A Fresh Perspective Dans l'ère tumultueuse de la Chine, entre 1006 et 1279 de notre ère, une forme unique de littérature pour enfants est apparue - une histoire de piété des fils. Ces histoires, souvent ridiculisées comme absurdes et grotesques par les intellectuels occidentaux et chinois, ont une riche valeur historique qu'on ne remarque pas depuis des siècles. Dans cette étude pionnière, Keith Knapp s'inscrit dans le contexte initial de ces récits pour révéler leur signification et révéler leur impact profond sur les problèmes des premières élites chinoises. The Growth of Extended Families and Confucianism Knapp commence par mettre en évidence deux tendances historiques qui ont contribué à la popularité des contes de fées sur les fils de la piété : la croissance des familles élargies et l'invasion rapide du confucianisme parmi les élites scientifiques de la Chine. À mesure que le pouvoir central s'affaiblissait, les clans locaux devenaient de plus en plus puissants, et les patriarches trouvaient bon d'adopter le confucianisme pour préserver leur statut et maintenir intacts leurs grands ménages fragiles. Cela a conduit à un plus grand accent sur les fils de la piété comme moyen de préserver l'ordre public.

Selfless Offspring, Filial Children, and Social Order in Medieval China: Una perspectiva fresca En la turbulenta era medieval temprana de China, entre 1006-1279 d. C., surgió una forma única de literatura infantil - cuentos de los hijos de piedad. Estas historias, que los intelectuales occidentales y chinos a menudo ridiculizan como absurdas y grotescas, tienen un rico valor histórico que no se ha notado durante siglos. En este estudio pionero, Keith Knapp profundiza en el contexto inicial de estas historias para revelar su significado e identificar su profundo impacto en los problemas de la élite china primitiva. The Growth of Extended Families and Confucianism Knapp comienza destacando dos tendencias históricas que han contribuido a la popularidad de los cuentos de los hijos de la piedad: el crecimiento de las familias extendidas y la rápida invasión del confucianismo entre la élite científica de China. A medida que el poder central se debilitaba, los clanes locales se hicieron cada vez más poderosos, y los patriarcas encontraron oportuno adoptar el confucianismo para mantener su estatus y mantener intactos a sus grandes y frágiles hogares. Esto llevó a un mayor énfasis en los hijos de piedad como medio para preservar el orden social.

Selfless Offspring, Filial Children, and Social Order in Medieval China: A Fresh Perceptive, uma forma única de literatura infantil - contos sobre os filhos da piedade - surgiu entre os anos 1006 e 1279. Estas histórias, que os intelectuais ocidentais e chineses costumam ridicularizar como absurdas e grotescas, têm um valor histórico rico que há séculos é ignorado. Neste estudo inovador, Keith Knapp aprofundou-se no contexto original dessas histórias para revelar o seu significado e identificar sua profunda influência nos problemas da elite chinesa precoce. The Growth of Extensed Families and Confucianism Knapp começa por destacar duas tendências históricas que contribuíram para a popularidade dos contos de fadas sobre a piedade dos filhos: o crescimento das famílias expandidas e a rápida invasão do confuçamento entre os cientistas da elite da China. À medida que o poder central se enfraquecia, os clãs locais tornavam-se cada vez mais poderosos, e os patriarcas encontravam-se apropriados de aceitar o confuçanismo para manter o seu status e manter intactas as suas grandes e frágeis famílias. Isso resultou em mais ênfase para os filhos da piedade como meio de preservar a ordem pública.

Selfless Offspring, Filial Children, and Social Order in Medieval China: A Fresh Personal In un'era turbolenta e precoce della Cina, tra il 1006 e il 1279, è nata una forma unica di letteratura per bambini - una favola per i figli della pietà. Queste storie, che gli intellettuali occidentali e cinesi spesso prendono in giro come assurde e grottesche, hanno un valore storico ricco che non si vede da secoli. In questa ricerca innovativa, Keith Knapp approfondisce il contesto originale di questi racconti per rivelarne il significato e rivelare il loro profondo impatto sui problemi dell'elite cinese precoce. The Growth of Extended Families and Confucianism Knapp inizia evidenziando due tendenze storiche che hanno contribuito alla popolarità delle storie di pietà dei figli: la crescita delle famiglie espansive e la rapida invasione del confucianismo tra gli scienziati dell'elite cinese. Mentre il potere centrale si indeboliva, i clan locali diventavano sempre più potenti e i patriarchi trovavano opportuno accettare il confucianesimo per mantenere intatte le loro grandi e fragili famiglie. Questo ha portato a un maggior accento sulla pietà dei figli come mezzo per mantenere l'ordine pubblico.

Selfless Offspring, Filial Children, and Social Order in Medieval China: A Fresh Perspective In der turbulenten frühmittelalterlichen Ära Chinas, zwischen 1006 und 1279 n. Chr., entstand eine einzigartige Form der Kinderliteratur - Märchen über kindliche Frömmigkeit. Diese Geschichten, die von westlichen und chinesischen Intellektuellen oft als absurd und grotesk verspottet werden, haben einen reichen historischen Wert, der seit Jahrhunderten übersehen wird. In dieser bahnbrechenden Studie taucht Keith Knapp in den ursprünglichen Kontext dieser Geschichten ein, um ihre Bedeutung aufzudecken und ihren tiefgreifenden Einfluss auf die Probleme der frühen chinesischen Elite aufzudecken. The Growth of Extended Families and Confucianism Knapp beginnt mit der Hervorhebung von zwei historischen Trends, die zur Popularität von Märchen über kindliche Frömmigkeit beigetragen haben: das Wachstum von Großfamilien und die rasche Invasion des Konfuzianismus unter Chinas gelehrter Elite. Als die Zentralregierung schwächer wurde, wurden die lokalen Clans immer mächtiger, und die Patriarchen fanden es ratsam, den Konfuzianismus zu akzeptieren, um ihren Status zu erhalten und ihre großen, zerbrechlichen Haushalte intakt zu halten. Dies führte zu einer stärkeren Betonung der kindlichen Frömmigkeit als Mittel zur Aufrechterhaltung der öffentlichen Ordnung.

Bezinteresowne potomstwo, filialne dzieci i porządek społeczny w średniowiecznych Chinach: Świeża perspektywa W burzliwej wczesnośredniowiecznej epoce Chin, między 1006-1279 AD, pojawiła się unikalna forma literatury dziecięcej - opowieści o pobożności. Historie te, często wyśmiewane przez zachodnich i chińskich intelektualistów jako absurdalne i groteskowe, mają bogatą wartość historyczną, którą pomijano od wieków. W tym przełomowym badaniu Keith Knapp zagłębia się w wstępny kontekst tych opowieści, aby odkryć ich znaczenie i ujawnić ich głęboki wpływ na wczesne chińskie elity. The Growth of Extended Families and Confucianism Knapp zaczyna się od podkreślenia dwóch historycznych trendów, które przyczyniły się do popularności opowieści o pobożności filialnej: powstania rodzin rozszerzonych i szybkiej inwazji konfucjanizmu wśród elity Chin. Gdy władza centralna osłabła, lokalne klany stały się coraz silniejsze, a patriarchowie uznali za pożądane przyjęcie konfucjanizmu, aby utrzymać swój status i utrzymać w nienaruszonym stanie duże, delikatne gospodarstwa domowe. Doprowadziło to do większego nacisku na pobożność filialną jako środek zachowania porządku społecznego.

צאצאים חסרי אנוכיות, ילדים פיליאליים, ומסדר חברתי בסין של ימי הביניים: נקודת מבט חדשה בעידן הסוער של ימי הביניים המוקדמים של סין, בין השנים 1006-1279 לספירה, לעתים קרובות ללעג על ידי אינטלקטואלים מערביים וסינים כאבסורד וגרוטסקי, לסיפורים אלה יש ערך היסטורי עשיר במחקר פורץ הדרך הזה, קית 'נאפ מתעמק בהקשר הראשוני של הסיפורים האלה כדי לחשוף את משמעותם ולחשוף את השפעתם העמוקה על סוגיות האליטה הסינית המוקדמת. צמיחתן של משפחות מורחבות וקונפוציאניזם קנאפ מתחילה על ידי הדגשת שתי מגמות היסטוריות שתרמו לפופולריות של סיפורי אדיקות: עלייתן של משפחות מורחבות והפלישה המהירה לקונפוציאניזם בקרב האליטה המלומדת בסין. ככל שהסמכות המרכזית נחלשה, הפכו החמולות המקומיות לחזקות יותר ויותר, והפטריארכים מצאו לנכון לאמץ את הקונפוציאניזם כדי לשמור על מעמדם ולשמור על ביתם הגדול והשברירי ללא פגע. הדבר הושם דגש רב יותר על אדיקות סיבית כאמצעי לשמירת הסדר החברתי.''

Ortaçağ Çin'inde Özverili Yavrular, Filial Çocuklar ve Sosyal Düzen: Yeni Bir Perspektif Çin'in çalkantılı erken ortaçağ döneminde, MS 1006-1279 yılları arasında, benzersiz bir çocuk edebiyatı biçimi ortaya çıktı - filial dindarlık hikayeleri. Batılı ve Çinli entelektüeller tarafından saçma ve grotesk olarak sık sık alay edilen bu hikayeler, yüzyıllardır göz ardı edilen zengin bir tarihsel değere sahiptir. Bu çığır açan çalışmada, Keith Knapp, bu hikayelerin ilk bağlamını, önemini ortaya çıkarmak ve erken Çin elit meseleleri üzerindeki derin etkilerini ortaya çıkarmak için araştırıyor. The Growth of Extended Families and Confucianism (Geniş Ailelerin Büyümesi ve Konfüçyüsçülük) Knapp, aile dindarlığı hikayelerinin popülaritesine katkıda bulunan iki tarihsel eğilimi vurgulayarak başlar: Geniş ailelerin yükselişi ve Çin'in eğitimli seçkinleri arasında Konfüçyüsçülüğün hızla istilası. Merkezi otorite zayıfladıkça, yerel klanlar giderek daha güçlü hale geldi ve patrikler, statülerini korumak ve büyük, kırılgan hanelerini sağlam tutmak için Konfüçyüsçülüğü benimsemeyi uygun buldular. Bu, toplumsal düzeni korumanın bir aracı olarak aile dindarlığına daha fazla vurgu yapılmasına yol açtı.

النسل غير الأناني، الأطفال الأبناء، والنظام الاجتماعي في الصين في العصور الوسطى: منظور جديد في عصر العصور الوسطى المضطرب في الصين، بين 1006-1279 م، ظهر شكل فريد من أدب الأطفال - حكايات التقوى الأبوية. غالبًا ما يسخر المثقفون الغربيون والصينيون من هذه القصص باعتبارها سخيفة وبغيضة، ولها قيمة تاريخية غنية تم تجاهلها لعدة قرون. في هذه الدراسة الرائدة، يتعمق كيث ناب في السياق الأولي لهذه القصص للكشف عن أهميتها والكشف عن تأثيرها العميق على قضايا النخبة الصينية المبكرة. يبدأ نمو العائلات الممتدة والكونفوشيوسية كناب بتسليط الضوء على اتجاهين تاريخيين ساهما في شعبية حكايات التقوى الأبوية: صعود العائلات الممتدة والغزو السريع للكونفوشيوسية بين النخبة المكتسبة في الصين. مع ضعف السلطة المركزية، أصبحت العشائر المحلية قوية بشكل متزايد، ووجد البطاركة أنه من المناسب تبني الكونفوشيوسية للحفاظ على وضعهم والحفاظ على أسرهم الكبيرة والهشة سليمة. أدى ذلك إلى زيادة التركيز على تقوى الأبناء كوسيلة للحفاظ على النظام الاجتماعي.

중세 중국의 무자비한 자손, 필리아 어린이 및 사회 질서: 1006 년에서 1279 년 사이에 중국의 격렬한 초기 중세 시대에 독특한 형태의 어린이 문학이 등장했습니다. 서구와 중국의 지식인들에 의해 종종 터무니없고 괴상한 것으로 여겨지는이 이야기들은 수세기 동안 간과 된 풍부한 역사적 가치를 지니고 있습니다. 이 획기적인 연구에서 Keith Knapp는 이러한 이야기의 초기 맥락을 탐구하여 그 중요성을 밝히고 초기 중국 엘리트 문제에 대한 중대한 영향을 밝힙니다. 확장 된 가족과 유교의 성장은 효도 이야기의 인기에 기여한 두 가지 역사적 경향, 즉 대가족의 부상과 중국의 배운 엘리트들 사이에서 유교의 빠른 침략을 강조함으로써 시작됩니다. 중앙 권위가 약화됨에 따라 지역 씨족은 점점 더 강력 해졌고, 족장들은 유교를 채택하여 지위를 유지하고 크고 연약한 가정을 그대로 유지하는 것이 편리하다는 것을 알게되었습니다. 이로 인해 사회 질서를 보존하기위한 수단으로 효도에 중점을 두었습니다.

中世中国における無私の子孫、孝子、社会秩序：新鮮な視点乱暴な中世初期の中国では、1006から1279の間に、独特の子供文学が現れました。しばしば西洋や中国の知識人によって不条理でグロテスクであるとされ、これらの物語は何世紀にもわたって見過ごされてきた豊かな歴史的価値を持っている。この画期的な研究で、Keith Knappはこれらの物語の最初の文脈を掘り下げて、彼らの意義を明らかにし、初期の中国のエリート問題に対する彼らの深い影響を明らかにします。拡張家族と儒教の成長Knappは、親孝行の物語の人気に貢献してきた2つの歴史的傾向を強調することから始まります。中央の権威が弱まるにつれて、地元の氏族はますます強力になり、家父長達は、彼らの地位を維持し、彼らの大規模で脆弱な世帯をそのまま維持するために儒教を採用するのが好都合であることに気付きました。その結果、親孝行を社会秩序維持の手段として重視するようになった。

Selfless Offspring, Filial Children and Social Order in Medieval China： A Fresh Perspective在中國動蕩的中世紀早期，在公元1006-1279之間，出現了一種獨特的兒童文學形式關於她虔誠兒子的故事。這些故事，西方和中國知識分子經常嘲笑為荒謬和怪誕的，具有豐富的歷史價值，幾個世紀以來一直沒有註意到。在這項開創性的研究中，基思·納普（Keith Knapp）深入研究了這些故事的原始背景，以揭示其含義並揭示其對早期中國精英問題的深遠影響。克納普（Knapp）的擴展家庭和自白主義的成長始於兩個歷史趨勢，這些趨勢促進了虔誠之子故事的流行：大家庭的興起以及儒家在中國學術精英中的迅速入侵。隨著中央權力的削弱，當地氏族變得越來越強大，族長們發現采用儒家主義以保持其地位並保持其龐大，脆弱的家庭完好無損是適當的。這導致人們更加重視虔誠的兒子，以此來維護社會秩序。