The Sacred Life of Modernist Literature: The Immanence Occultism and the Making of the Modern World In the early decades of the 20th century, the era of cocktails, motorcars, bobbed hair, and war, many writers found inspiration and visionary brilliance by turning to the mysterious occult past. This book reimagines the contours and boundaries of literary modernism by welcoming into the conversation a number of significant female writers and writers in languages other than English who are often still relegated to the fringes of modernist studies. Well-remembered poets and novelists such as Ezra Pound, WB Yeats, and Aleister Crowley were tied to occult beliefs, and this book sets these leading figures alongside less well-remembered but equally splendid modernists including Paul Brunton, Mary Butts, Alexandra David-Neel, Florence Farr, Dion Fortune, Hermann Hesse, and Rudolf Steiner. From the little magazines where occultism and Fabianism were comfortable companions to consulting rooms of psychoanalysts where archetypes were revealed to be both mystical and mundane, the conditions of modernism were invariably those that inspired a return to the occult traditions that many thinkers believed had long evaporated. Indeed, in many ways, these traditions were the making of the modern world.

Священная жизнь модернистской литературы: имманентный оккультизм и создание современного мира В первые десятилетия XX века, в эпоху коктейлей, автомобилей, распущенных волос и войны, многие писатели находили вдохновение и провидческий блеск, обращаясь к таинственному оккультному прошлому. Эта книга переосмысливает контуры и границы литературного модернизма, приветствуя в разговоре ряд значительных женщин-писателей и писательниц на языках, отличных от английского, которые часто все еще отодвигаются на обочину модернистских исследований. Хорошо запомнившиеся поэты и романисты, такие как Эзра Паунд, У. Б. Йейтс и Алистер Кроули, были привязаны к оккультным верованиям, и эта книга ставит этих ведущих фигур рядом с менее хорошо запомнившимися, но одинаково великолепными модернистами, включая Пола Брантона, Мэри Баттс, Александру Давид-Нил, Флоренс Фарр, Дион Форчун, Герман есс, и Рудольф Штайнер. От маленьких журналов, где оккультизм и фабианство были удобными спутниками, до консультационных кабинетов психоаналитиков, где архетипы обнаруживались как мистическими, так и обыденными, условия модернизма неизменно были теми, которые вдохновляли возвращение к оккультным традициям, которые, как считали многие мыслители, давно испарились. Действительно, во многих отношениях эти традиции были созданием современного мира.

La vie sacrée de la littérature moderniste : un occultisme immanent et la création du monde moderne Dans les premières décennies du XXe siècle, à l'époque des cocktails, des voitures, des cheveux dissous et de la guerre, de nombreux écrivains ont trouvé l'inspiration et l'éclat visionnaire en se tournant vers le mystérieux passé occulte. Ce livre réinterprète les contours et les limites du modernisme littéraire en accueillant dans la conversation un certain nombre d'écrivaines et d'écrivaines importantes dans d'autres langues que l'anglais, qui sont souvent encore reléguées au bord des études modernistes. Des poètes et romanciers bien connus comme Ezra Pound, W.B. Yates et Alistair Crowley ont été attachés à des croyances occultes, et ce livre met ces figures de premier plan aux côtés de modernistes moins bien connus, mais tout aussi magnifiques, dont Paul Branton, Mary Butts, Alexandra David-Neal Florence Farr, Dion Forchun, Herman ess, et Rudolf Steiner. Des petits magazines, où l'occultisme et le fabianisme étaient des compagnons confortables, aux bureaux de consultation des psychanalystes, où les archétypes étaient découverts à la fois mystiques et ordinaires, les conditions du modernisme ont toujours été celles qui ont inspiré le retour à des traditions occultes que de nombreux penseurs pensaient depuis longtemps évaporées. En effet, à bien des égards, ces traditions ont été la création du monde moderne.

La vida sagrada de la literatura modernista: el ocultismo inmanente y la creación del mundo moderno En las primeras décadas del siglo XX, en la era de los cócteles, los coches, el pelo suelto y la guerra, muchos escritores encontraron inspiración y brillo providencial al abordar un misterioso pasado ocultista. Este libro reinterpreta los contornos y límites del modernismo literario, acogiendo coloquialmente a una serie de significativas escritoras y escritores en lenguas distintas del inglés, que a menudo siguen relegadas al margen de los estudios modernistas. Poetas y novelistas bien recordados como Ezra Pound, W.B. Yates y Alistair Crowley han sido apegados a creencias ocultas, y este libro sitúa a estas figuras líderes junto a modernistas menos recordados pero igualmente magníficos, incluyendo Paul Branton, Mary Butts, Alexandru David-Neil, Florence Farr, Dion Forchun, Hermann ess, y Rudolf Steiner. Desde las pequeñas revistas, donde el ocultismo y el fabianismo eran cómodos compañeros, hasta las consultorías de los psicoanalistas, donde los arquetipos eran descubiertos tanto místicos como mundanos, las condiciones del modernismo fueron invariablemente las que inspiraron el regreso a las tradiciones ocultas que muchos pensadores creían que se habían evaporado hace tiempo. De hecho, en muchos sentidos, estas tradiciones fueron la creación del mundo moderno.

Vida sagrada da literatura modernista: ocultismo imanente e criação do mundo contemporâneo Nas primeiras décadas do século XX. Na era dos coquetéis, dos carros, dos cabelos desfiados e da guerra, muitos escritores encontraram inspiração e brilho providencial, dirigindo-se ao misterioso passado ocultivo. Este livro redefiniu os contornos e os limites do modernismo literário, saudando uma série de escritoras e escritoras significativas em línguas diferentes do inglês, que muitas vezes ainda são relegadas à pesquisa modernista. Poetas e romancistas bem lembrados, como Ezra Pound, W. B. Yates e Alistair Crowley, estavam ligados a crenças ocultivas, e este livro coloca essas figuras mais importantes ao lado de modernistas menos lembrados, mas igualmente magníficos, incluindo Paul Branton, Mary Butts, Alexandra David-Neill Florence Farr, Dion Forchun, Herman ess, e Rudolph Steiner. Desde pequenas revistas, onde o ocultismo e o fabianismo eram satélites confortáveis, até consultórios de psicanalistas, onde os arquétipos eram descobertos como místicos e normais, as condições do modernismo eram invariavelmente aquelas que inspiravam o regresso às tradições ocultas, que muitos pensadores pensavam que desapareciam há muito tempo. Na verdade, em muitos aspectos, essas tradições eram a criação do mundo moderno.

Vita sacra della letteratura modernista: l'occulto immanente e la creazione del mondo moderno Nei primi decenni del XX secolo, nell'era dei cocktail, delle auto, dei capelli sciolti e della guerra, molti scrittori trovarono ispirazione e lucidità provvidenziale rivolgendosi al misterioso passato occulto. Questo libro ripensa i contorni e i confini del modernismo letterario, accogliendo una serie di scrittrici e scrittrici importanti in lingue diverse dall'inglese, che spesso si spostano ancora sul ciglio della ricerca modernista. Poeti e romanzieri ben ricordati, come Ezra Pound, W. B. Yates e Alistair Crawley, erano legati a credenze occulte, e questo libro mette queste figure di primo piano accanto a modernisti meno ben ricordati ma altrettanto splendidi, tra cui Paul Branton, Mary Batts, Alexandra David-Neil, Florence Farr, Dion Fortoon, Herman Ess, e Rudolph Steiner. Dalle piccole riviste, dove l'occulto e la fabianità erano comodi satelliti, agli uffici di consulenza degli psicoanalisti, dove gli archetipi venivano scoperti sia mistici che ordinari, le condizioni del modernismo erano invariabilmente quelle che ispiravano il ritorno alle tradizioni occulte che molti pensatori pensavano fossero svanite da tempo. In effetti, in molti modi, queste tradizioni erano la creazione di un mondo moderno.

Das heilige ben der modernistischen Literatur: immanenter Okkultismus und die Schaffung einer modernen Welt In den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts, in der Ära von Cocktails, Autos, lockerem Haar und Krieg, fanden viele Schriftsteller Inspiration und visionären Glanz, indem sie sich einer mysteriösen okkulten Vergangenheit zuwandten. Dieses Buch interpretiert die Konturen und Grenzen der literarischen Moderne neu und begrüßt eine Reihe bedeutender Schriftstellerinnen und Schriftstellerinnen in anderen Sprachen als Englisch, die oft noch an den Rand der modernistischen Forschung gedrängt werden. Gut erinnerte Dichter und Romanautoren wie Ezra Pound, W.B. Yates und Aleister Crowley waren an okkulten Glauben gebunden, und dieses Buch stellt diese führenden Figuren neben weniger gut erinnerten, aber gleichermaßen großartigen Modernisten, darunter Paul Branton, Mary Butts, Alexandru David-Neal, Florence mit Farr, Dion Fortune, Herman ess, und Rudolf Steiner. Von kleinen Zeitschriften, in denen Okkultismus und Fabianismus bequeme Begleiter waren, bis hin zu Beratungsbüros für Psychoanalytiker, in denen Archetypen sowohl mystisch als auch alltäglich waren, waren die Bedingungen des Modernismus ausnahmslos diejenigen, die eine Rückkehr zu okkulten Traditionen inspirierten, von denen viele Denker glaubten, dass sie längst verdampft seien. Tatsächlich waren diese Traditionen in vielerlei Hinsicht die Schöpfung der modernen Welt.

Święte życie literatury modernistycznej: immanentny okultyzm i stworzenie współczesnego świata W pierwszych dziesięcioleciach XX wieku, w epoce koktajli, samochodów, luźnych włosów i wojny, wielu pisarzy znalazło inspirację i wizjonerski blask, zwracając się do tajemniczej przeszłości okultyzmu. Książka ta ponownie wyobraża sobie kontury i granice modernizmu literackiego, witając w rozmowie wiele znaczących pisarek kobiecych i pisarek w językach innych niż angielski, które często są nadal odsunięte na bok przez studia modernistyczne. Dobrze zapamiętani poeci i powieściopisarze tacy jak Ezra Pound, W. B. Yates i Aleister Crowley byli przywiązani do okultystycznych przekonań, a ta książka stawia te czołowe postacie obok mniej dobrze zapamiętanych, ale równie wspaniałych modernistów, w tym Paula Bruntona, Mary Butts, Alexandra David-Neal, Florencja z Farr, Dion Fortune, Herman ess i Rudolf Steiner. Od małych czasopism, gdzie okultyzm i fabianizm byli wygodnymi towarzyszami, do psychoanalitycznych pokoi konsultacyjnych, gdzie archetypy znaleziono zarówno mistyczne i przyziemne, warunki modernizmu były niezmiennie te, które zainspirowały powrót do tradycji okultystycznych, które wielu myślicieli wierzyło już dawno odparowane. W rzeczywistości pod wieloma względami tradycje te były stworzeniem współczesnego świata.

החיים הקדושים של הספרות המודרניסטית: נסתרות אילמת ויצירת העולם המודרני בעשורים הראשונים של המאה ה-20, בעידן של קוקטיילים, מכוניות, שיער רופף ומלחמה, סופרים רבים מצאו השראה וחזון מבריק, ספר זה מתאר מחדש את קווי המתאר והגבולות של המודרניזם הספרותי, ומקבל לשיחה מספר רב של סופרות וסופרות נשים משמעותיות בשפות אחרות מלבד אנגלית, שלעיתים קרובות עדיין מוצדקות על ידי מחקרים מודרניסטיים. משוררים וסופרים זכורים היטב כמו עזרא פאונד, וו. ב. ייטס ואליסטר קראולי נקשרו לאמונות הנסתר, והספר הזה ממקם את הדמויות המובילות האלה לצד מודרניסטים פחות זכורים אבל מפוארים באותה מידה כולל פול ברונטון, מרי באטס, אלכסנדרה דויד-ניל, פירנצה עם פאר, דיון מזל, הרמן אס, ורודולף שטיינר. החל ממגזינים קטנים שבהם הנסתר והפביאניזם היו בני לוויה נוחים, וכלה בחדרי ייעוץ פסיכואנליטיים שבהם נמצאו ארכיטיפים גם מיסטיים וגם ארציים, התנאים של המודרניזם היו תמיד כאלה שהיוו השראה לחזרה למסורות נסתרות שהוגים רבים האמינו שהתאדו מזמן. אכן, במובנים רבים מסורות אלה היו בריאת העולם המודרני.''

Modernist edebiyatın kutsal yaşamı: içten okültizm ve modern dünyanın yaratılması 20. yüzyılın ilk on yıllarında, kokteyller, arabalar, gevşek saçlar ve savaş döneminde, birçok yazar esrarengiz gizli geçmişe dönerek ilham ve vizyoner parlaklık buldu. Bu kitap, edebi modernizmin konturlarını ve sınırlarını yeniden canlandırıyor, İngilizce dışındaki dillerde, modernist çalışmalar tarafından çoğu zaman hala dışlanmış olan bir dizi önemli kadın yazar ve kadın yazarı sohbete davet ediyor. Ezra Pound, W. B. Yates ve Aleister Crowley gibi hatırlanan şair ve romancılar okült inançlara bağlıydı ve bu kitap bu önde gelen figürleri Paul Brunton, Mary Butts, Alexandra David-Neal, Florence with Farr, Dion Fortune, Herman ess ve daha az hatırlanan ama aynı derecede görkemli modernistlerin yanına yerleştiriyor Rudolf Steiner. Okültizmin ve Fabianizmin uygun yoldaşlar olduğu küçük dergilerden, arketiplerin hem mistik hem de sıradan bulunduğu psikanalitik danışma odalarına kadar, modernizmin koşulları her zaman, birçok düşünürün uzun zaman önce buharlaştığına inandığı okült geleneklere geri dönüşe ilham veren koşullardı. Aslında, birçok yönden bu gelenekler modern dünyanın yaratılışıydı.

الحياة المقدسة للأدب الحداثي: التنجيم المتكرر وخلق العالم الحديث في العقود الأولى من القرن العشرين، في عصر الكوكتيلات والسيارات والشعر الفضفاض والحرب، وجد العديد من الكتاب الإلهام والتألق البصري، وتحولوا إلى الغموض الغامض الماضي. يعيد هذا الكتاب تخيل ملامح وحدود الحداثة الأدبية، ويرحب في المحادثة بعدد من الكاتبات والكاتبات البارزات بلغات أخرى غير الإنجليزية اللائي غالبًا ما لا يزلن مهمشات بسبب الدراسات الحداثية. كان الشعراء والروائيون الذين تم تذكرهم جيدًا مثل عزرا باوند و دبليو بي ييتس وأليستر كراولي مرتبطين بالمعتقدات الغامضة، ويضع هذا الكتاب هذه الشخصيات البارزة جنبًا إلى جنب مع الحداثيين الأقل شهرة ولكن بنفس القدر من الروعة بما في ذلك بول برونتون وماري بوتس وألكسندرا ديفيد نيل وفلوبل rence with Farr, Dion Fortune, Herman ess, and Rudolf Steiner. من المجلات الصغيرة حيث كان التنجيم والفابيانية رفيقين مناسبين، إلى غرف الاستشارات التحليلية النفسية حيث تم العثور على نماذج أصلية صوفية ودنيوية، كانت ظروف الحداثة دائمًا تلك التي ألهمت العودة إلى التقاليد الغامضة التي يعتقد العديد من المفكرين أنها تبخرت منذ فترة طويلة. في الواقع، كانت هذه التقاليد من نواح كثيرة هي خلق العالم الحديث.

모더니즘 문학의 신성한 삶: 내재적 신비주의와 현대 세계의 창조 20 세기 초, 칵테일, 자동차, 느슨한 머리카락 및 전쟁 시대에 많은 작가들이 영감과 비전의 광채를 발견하여 신비한 신비로운 과거. 이 책은 문학적 모더니즘의 윤곽과 경계를 재구성하여 종종 현대주의 연구에 의해 여전히 소외된 영어 이외의 언어로 된 많은 중요한 여성 작가와 여성 작가를 대화로 환영합니다. Ezra Pound, W. B. Yates 및 Aleister Crowley와 같은 잘 기억 된 시인과 소설가는 신비로운 신념에 첨부되었으며, 이 책은 Paul Brunton, Mary Butts, Alexandra David-Neal, Farr, Dion Fortune, Herman ess 및 Rudolf Steiner와 함께 피렌스. 신비주의와 Fabianism이 편리한 동반자 인 작은 잡지에서 원형이 신비롭고 평범한 정신 분석 컨설팅 실에 이르기까지 모더니즘의 조건은 항상 많은 사상가들이 오랫동안 증발 한 것으로 여겨지는 신비로운 전통으로의 복귀에 영감을 준 것입니다. 실제로, 여러면에서 이러한 전통은 현대 세계의 창조였습니다.

モダニズム文学の神聖な生活：immanent ocultismと現代世界の創造20世紀の最初の数十間、カクテル、車、ゆるい髪と戦争の時代に、多くの作家は、神秘的なオカルトの過去に回る、インスピレーションと幻想的な輝きを発見しました。この本は、文学的モダニズムの輪郭と境界を再考し、英語以外の言語の重要な女性作家や女性作家の会話を歓迎します。エズラ・パウンド、W・B・イェーツ、アレイスター・クロウリーなどの詩人や小説家は、オカルトの信念に執着していました。この本には、ポール・ブルトン、メアリー・バッツ、アレクサンドラ・デヴィッド・ネール、フィレンツェなど、あまり記憶に残っていないが同様に壮大な近代主義者たちが並んでいますFarr、 Dion Fortune、 Herman ess、 Rudolf Steinerと共に。オカルティズムとファビアニズムが便利な仲間だった小さな雑誌から、神秘的で世俗的なアーキタイプが発見された精神分析コンサルティングルームまで、モダニズムの条件は常に、多くの思想家が長い間蒸発していたオカルトの伝統への復帰を促したものでした。確かに、これらの伝統は多くの点で現代世界の創造でした。

現代主義文學的神聖生活：內在的神秘主義和現代世界的創造在20世紀前幾十，在雞尾酒、汽車、解體頭發和戰爭的時代，許多作家通過轉向神秘的神秘過去找到了靈感和遠見卓識。這本書重新詮釋了文學現代主義的輪廓和界限，以英語以外的語言歡迎許多重要的女性作家和作家，這些作家和作家經常被現代主義研究所忽視。眾所周知的詩人和小說家，例如Ezra Pound，W. B. Yates和Alistair Crowley，與神秘的信仰息息相關，本書將這些主要人物與不那麼著名但同樣宏偉的現代主義者並列，包括Paul Brunton，Mary Butts，Alexandra David-Neal，Florence Farr，Dion Forchun，Hermann ess和Rudolf Steiner。從神秘主義和法比安主義是便利伴侶的小雜誌，到精神分析家的咨詢辦公室，在那裏，原型既被發現是神秘的，又被發現是平凡的，現代主義的條件始終是啟發人們回歸神秘傳統的條件，許多思想家認為這種傳統早已蒸發。的確，在許多方面，這些傳統是現代世界的創造。