Revolutionary Hope After Nihilism: Marginalized Voices and Dissent In his groundbreaking book, Saladin Ahmed presents a powerful argument for the need to fundamentally transform our understanding of the world and our place within it. As we face unprecedented crises caused by capitalism and nation-state politics, Ahmed contends that our only hope lies in creating space for a new world by negating the existing order. To achieve this new society, Revolutionary Hope After Nihilism outlines a practical philosophy of change based on post-Soviet revolutionary movements that have emerged at the margins of the global social order. These movements, which include antiBlack racism, ecological crisis, and the concretization of despair brought about by the COVID-19 pandemic, demand a new approach to revolution that is rooted in the experiences of the most oppressed in society. Ahmed rejects dystopian nihilism and instead positions our focus on marginalized spaces as a means of breaking free from capitalist totalitarianism and imperialism. He argues that the current crisis presents an opportunity to rethink the very foundations of modern knowledge and its relationship with power.

Революционная надежда после нигилизма: маргинальные голоса и инакомыслие В своей новаторской книге Саладин Ахмед представляет мощный аргумент в пользу необходимости фундаментального преобразования нашего понимания мира и нашего места в нем. Поскольку мы сталкиваемся с беспрецедентными кризисами, вызванными капитализмом и политикой национального государства, Ахмед утверждает, что наша единственная надежда заключается в создании пространства для нового мира путем отрицания существующего порядка. Для достижения этого нового общества в книге «Революционная надежда после нигилизма» излагается практическая философия перемен, основанная на постсоветских революционных движениях, возникших на задворках глобального общественного порядка. Эти движения, которые включают в себя антиЧерный расизм, экологический кризис и конкретизацию отчаяния, вызванного пандемией COVID-19, требуют нового подхода к революции, который коренится в опыте наиболее угнетенных в обществе. Ахмед отвергает антиутопический нигилизм и вместо этого позиционирует наше внимание к маргинализированным пространствам как средство освободиться от капиталистического тоталитаризма и империализма. Он утверждает, что нынешний кризис дает возможность переосмыслить сами основы современного знания и его отношения с властью.

L'espoir révolutionnaire après le nihilisme : voix marginales et dissidence Dans son livre novateur, Saladin Ahmed présente un argument puissant en faveur de la nécessité de transformer fondamentalement notre compréhension du monde et de notre place dans le monde. Par le capitalisme et la politique de l'État-nation, Ahmed affirme que notre seul espoir est de créer un espace pour un monde nouveau en niant l'ordre existant. Pour réaliser cette nouvelle société, le livre « L'espoir révolutionnaire après le nihilisme » présente une philosophie pratique du changement basée sur les mouvements révolutionnaires post-soviétiques qui sont apparus dans l'ordre social mondial. Ces mouvements, qui comprennent le racisme noir, la crise écologique et la concrétisation du désespoir causé par la pandémie de COVID-19, exigent une nouvelle approche de la révolution, enracinée dans l'expérience des plus opprimés de la société. Ahmed rejette le nihilisme dystopique et positionne plutôt notre attention sur les espaces marginalisés comme un moyen de se libérer du totalitarisme capitaliste et de l'impérialisme. Il affirme que la crise actuelle est l'occasion de repenser les fondements mêmes de la connaissance moderne et de son rapport au pouvoir.

La esperanza revolucionaria después del nihilismo: voces marginales y disidencia En su libro pionero, Saladine Ahmed presenta un poderoso argumento a favor de la necesidad de transformar fundamentalmente nuestra comprensión del mundo y de nuestro lugar en el mundo. impulsado por el capitalismo y la política del Estado-nación, Ahmed sostiene que nuestra única esperanza es crear un espacio para un nuevo mundo negando el orden existente. Para lograr esta nueva sociedad, el libro «La esperanza revolucionaria después del nihilismo» expone una filosofía práctica de cambio basada en los movimientos revolucionarios postsoviéticos surgidos en los patios traseros del orden social global. Estos movimientos, que incluyen el racismo antiNegro, la crisis ambiental y la concretización de la desesperación causada por la pandemia de COVID-19, exigen un nuevo enfoque de la revolución que se arraigue en las experiencias de los más oprimidos de la sociedad. Ahmed rechaza el nihilismo distópico y, en cambio, posiciona nuestra atención a los espacios marginados como un medio para liberarnos del totalitarismo capitalista y del imperialismo. Sostiene que la crisis actual ofrece la oportunidad de repensar los fundamentos mismos del conocimiento moderno y su relación con el poder.

Speranza rivoluzionaria dopo il nichilismo: voci marginali e dissenso Nel suo libro innovativo, Saladin Ahmed presenta un forte argomento in favore della necessità di una trasformazione fondamentale della nostra comprensione del mondo e del nostro posto nel nemo. grazie al capitalismo e alle politiche dello Stato nazionale, Ahmed sostiene che la nostra unica speranza è quella di creare uno spazio per un mondo nuovo negando l'ordine esistente. Per raggiungere questa nuova società, il libro «La speranza rivoluzionaria dopo il nichilismo» espone una filosofia pratica di cambiamento basata sui movimenti rivoluzionari post-sovietici che si sono sviluppati all'indietro dell'ordine pubblico globale. Questi movimenti, che includono il razzismo anti-Nero, la crisi ambientale e la concretezza della disperazione causata dalla pandemia COVID-19, richiedono un nuovo approccio alla rivoluzione che si basa sull'esperienza dei più oppressi nella società. Ahmed rifiuta il nichilismo distopico e invece posiziona la nostra attenzione verso gli spazi marginalizzati come mezzo per liberarsi dal totalitarismo capitalista e dall'imperialismo. Sostiene che la crisi attuale offre l'opportunità di ripensare le basi della conoscenza moderna e il suo rapporto con il potere.

Revolutionäre Hoffnung nach dem Nihilismus: Marginalisierte Stimmen und Dissens Saladin Ahmed liefert in seinem wegweisenden Buch ein schlagkräftiges Argument für die Notwendigkeit, unser Weltverständnis und unseren Platz in der deutschen Welt grundlegend zu transformieren.Während wir uns beispiellosen Krisen gegenübersehen, Verursacht durch Kapitalismus und Nationalstaatspolitik, argumentiert Ahmed, dass unsere einzige Hoffnung darin besteht, Raum für eine neue Welt zu schaffen, indem wir die bestehende Ordnung leugnen. Um diese neue Gesellschaft zu erreichen, skizziert das Buch „Revolutionäre Hoffnung nach dem Nihilismus“ eine praktische Philosophie des Wandels, die auf postsowjetischen revolutionären Bewegungen basiert, die am Rande der globalen Gesellschaftsordnung entstanden sind. Diese Bewegungen, zu denen antischwarzer Rassismus, eine ökologische Krise und die Konkretisierung der durch die COVID-19-Pandemie verursachten Verzweiflung gehören, erfordern einen neuen Ansatz für die Revolution, der in den Erfahrungen der am stärksten Unterdrückten in der Gesellschaft verwurzelt ist. Ahmed lehnt den dystopischen Nihilismus ab und positioniert stattdessen unseren Fokus auf marginalisierte Räume als Mittel, sich vom kapitalistischen Totalitarismus und Imperialismus zu befreien. Er argumentiert, dass die aktuelle Krise eine Gelegenheit bietet, die Grundlagen des modernen Wissens und seine Beziehung zur Macht zu überdenken.

''

Nihilizmden Sonra Devrimci Umut: Marjinal Sesler ve Muhalefet Selahaddin Ahmed, çığır açan kitabında, dünya anlayışımızı ve yerimizi temel olarak bir araya getirme ihtiyacı için güçlü bir argüman sunuyor. Kapitalizm ve ulus devlet politikalarının neden olduğu eşi görülmemiş krizlerle karşı karşıya kalırken, Ahmed tek umudumuzun mevcut düzeni reddederek yeni bir dünya için alan yaratmak olduğunu savunuyor. Bu yeni topluma ulaşmak için, "Nihilizmden Sonra Devrimci Umut" kitabı, küresel toplumsal düzenin kenarlarında ortaya çıkan Sovyet sonrası devrimci hareketlere dayanan pratik bir değişim felsefesi ortaya koymaktadır. yah karşıtı ırkçılık, çevre krizi ve COVID-19 pandemisinin yol açtığı umutsuzluğun somutlaştırılmasını içeren bu hareketler, toplumda en çok ezilenlerin deneyiminden kaynaklanan devrime yeni bir yaklaşım gerektiriyor. Ahmed distopik nihilizmi reddediyor ve bunun yerine marjinal alanlara odaklanmamızı kendimizi kapitalist totalitarizmden ve emperyalizmden kurtarmanın bir aracı olarak konumlandırıyor. Mevcut krizin, modern bilginin temellerini ve yetkililerle olan ilişkisini yeniden düşünmek için bir fırsat sağladığını savunuyor.

الأمل الثوري بعد العدمية: الأصوات المهمشة والمعارضة في كتابها الرائد، تقدم صلاح الدين أحمد حجة قوية للحاجة إلى تحويل فهمنا للعالم ومكاننا إلى عالم واحد بشكل أساسي. بينما نواجه أزمات غير مسبوقة، سببها الرأسمالية وسياسات الدولة القومية، يجادل أحمد بأن أملنا الوحيد هو خلق مساحة لعالم جديد من خلال إنكار النظام الحالي. لتحقيق هذا المجتمع الجديد، يضع كتاب «الأمل الثوري بعد العدمية» فلسفة عملية للتغيير تستند إلى الحركات الثورية بعد الاتحاد السوفيتي التي نشأت على هامش النظام الاجتماعي العالمي. هذه الحركات، التي تشمل العنصرية ضد السود، والأزمة البيئية، وتجسيد اليأس الناجم عن جائحة COVID-19، تتطلب نهجًا جديدًا للثورة، والتي تتجذر في تجربة الأكثر اضطهادًا في المجتمع. يرفض أحمد العدمية البائسة وبدلاً من ذلك يضع تركيزنا على المساحات المهمشة كوسيلة لتحرير أنفسنا من الشمولية الرأسمالية والإمبريالية. ويقول إن الأزمة الحالية تتيح فرصة لإعادة التفكير في أسس المعرفة الحديثة وعلاقتها بالسلطات.