Offering Hospitality: Questioning Christian Approaches to War In Offering Hospitality: Questioning Christian Approaches to War, Caron E. Gentry presents a thought-provoking analysis of the predominant strands of American political theology, specifically Christian realism and pacifism, and their relevance in today's world. She argues that these theologies are inward-looking and resistant to criticism from opposing viewpoints, failing to address the new challenges posed by issues such as genocide, terrorism, and failed states. Gentry's innovative approach combines contemporary feminist and critical thought with traditional theories, including Christian realism, represented in the works of Reinhold Niebuhr and Stanley Hauerwas. She explores the connection between hospitality, derived from the Christian concept of agape, and its application to Christian ethics of war. Gentry critiques Christian realism and pacifism through an engagement with feminism, offering a unique perspective on the relationship between hospitality and the just war tradition. She suggests that incorporating the practice of hospitality into the jus ad bellum criterion of last resort could lead to a more effective peace.

Предлагая гостеприимство: Ставя под сомнение христианские подходы к войне, предлагая гостеприимство: Ставя под сомнение христианские подходы к войне, Карон Э. Джентри представляет побуждающий к размышлению анализ преобладающих направлений американской политической теологии, в частности христианского реализма и пацифизма, и их актуальности в современном мире. Она утверждает, что эти теологии являются внутренними и устойчивыми к критике со стороны противоположных точек зрения, не в состоянии решить новые проблемы, связанные с такими проблемами, как геноцид, терроризм и несостоявшиеся государства. Новаторский подход Джентри сочетает современную феминистскую и критическую мысль с традиционными теориями, включая христианский реализм, представленный в работах Рейнхольда Нибура и Стэнли Хауэрваса. Она исследует связь между гостеприимством, происходящим от христианской концепции агапе, и его применением к христианской этике войны. Джентри критикует христианский реализм и пацифизм через взаимодействие с феминизмом, предлагая уникальный взгляд на взаимосвязь между гостеприимством и традицией справедливой войны. Она предполагает, что включение практики гостеприимства в критерий последней инстанции jus ad bellum может привести к более эффективному миру.

Offrir l'hospitalité : Remettre en question les approches chrétiennes de la guerre, offrir l'hospitalité : Remettre en question les approches chrétiennes de la guerre, Caron E. Gentry présente une analyse réfléchissante des orientations dominantes de la théologie politique américaine, en particulier le réalisme chrétien et le pacifisme, et de leur pertinence dans le monde d'aujourd'hui. Elle affirme que ces théologies sont internes et résistantes aux critiques des points de vue opposés, incapables de résoudre de nouveaux problèmes liés à des problèmes tels que le génocide, le terrorisme et les États en faillite. L'approche novatrice de Gentry combine la pensée féministe et critique moderne avec des théories traditionnelles, y compris le réalisme chrétien présenté dans les œuvres de Reinhold Nibur et Stanley Hauervas. Elle explore le lien entre l'hospitalité issue de la conception chrétienne de l'agape et son application à l'éthique chrétienne de la guerre. Gentry critique le réalisme chrétien et le pacifisme à travers l'interaction avec le féminisme, offrant une vision unique de la relation entre l'hospitalité et la tradition de la guerre juste. Elle suggère que l'inclusion de la pratique de l'hospitalité dans le critère de dernier ressort du jus ad bellum pourrait conduire à une paix plus efficace.

Ofreciendo hospitalidad: Cuestionando los enfoques cristianos de la guerra, ofreciendo hospitalidad: Cuestionando los enfoques cristianos de la guerra, Caron E. Gentry presenta un análisis reflexivo de las tendencias predominantes de la teología política estadounidense, en particular el realismo y el pacifismo cristianos, y su relevancia en el mundo moderno. Sostiene que estas teologías son internas y resistentes a las críticas desde puntos de vista opuestos, incapaces de resolver nuevos problemas relacionados con problemas como el genocidio, el terrorismo y los estados fallidos. enfoque innovador de Gentry combina el pensamiento feminista y crítico contemporáneo con las teorías tradicionales, incluyendo el realismo cristiano representado en las obras de Reinhold Nibour y Stanley Howerwas. Explora la relación entre la hospitalidad derivada del concepto cristiano de agape y su aplicación a la ética cristiana de la guerra. Gentry critica el realismo cristiano y el pacifismo a través de la interacción con el feminismo, ofreciendo una visión única de la relación entre la hospitalidad y la tradición de la guerra justa. Sugiere que la inclusión de la práctica de la hospitalidad en el criterio de último recurso del jus ad bellum puede conducir a un mundo más eficiente.

Oferecendo hospitalidade: Ao questionar as abordagens cristãs da guerra, oferecendo hospitalidade: Ao questionar as abordagens cristãs da guerra, Caron E. Gentry apresenta uma análise reflexiva sobre os rumos predominantes da teologia política americana, especialmente o realismo cristão e o pacifismo, e sua relevância no mundo atual. Ela afirma que essas teologias são internas e resistentes a críticas de pontos de vista opostos, incapazes de resolver novos problemas relacionados com problemas como genocídio, terrorismo e estados fracassados. A abordagem inovadora de Gentry combina o pensamento feminista e crítico moderno com teorias tradicionais, incluindo o realismo cristão apresentado em Reinhold Nibur e Stanley Hauervas. Ela explora a relação entre a hospitalidade decorrente do conceito cristão de agape e a sua aplicação à ética cristã da guerra. Gentry critica o realismo cristão e o pacifismo através da interação com o feminismo, oferecendo uma visão única da relação entre a hospitalidade e a tradição da guerra justa. Ela sugere que a inclusão da prática de hospitalidade no critério de última instância jus ad bellum pode levar a um mundo mais eficaz.

Gastfreundschaft anbieten: Christliche Herangehensweisen an den Krieg in Frage stellen, Gastfreundschaft anbieten: Caron E. Gentry stellt christliche Herangehensweisen an den Krieg in Frage und präsentiert eine zum Nachdenken anregende Analyse der vorherrschenden Richtungen der amerikanischen politischen Theologie, insbesondere des christlichen Realismus und Pazifismus, und ihrer Relevanz in der modernen Welt. e argumentiert, dass diese Theologien intern und resistent gegen Kritik aus gegensätzlichen Perspektiven sind und nicht in der Lage sind, neue Probleme im Zusammenhang mit Problemen wie Völkermord, Terrorismus und gescheiterten Staaten zu lösen. Gentrys bahnbrechender Ansatz verbindet zeitgenössisches feministisches und kritisches Denken mit traditionellen Theorien, einschließlich des christlichen Realismus, der in den Werken von Reinhold Niebuhr und Stanley Hauervas vertreten ist. e untersucht den Zusammenhang zwischen der Gastfreundschaft, die sich aus dem christlichen Agape-Konzept ergibt, und seiner Anwendung auf die christliche Ethik des Krieges. Gentry kritisiert christlichen Realismus und Pazifismus durch die Auseinandersetzung mit Feminismus und bietet eine einzigartige Perspektive auf die Beziehung zwischen Gastfreundschaft und der Tradition des gerechten Krieges. e schlägt vor, dass die Einbeziehung der Praxis der Gastfreundschaft in das Kriterium der letzten Instanz jus ad bellum zu einer effizienteren Welt führen könnte.

Oferowanie gościnności: Kwestionowanie chrześcijańskich podejść do wojny poprzez oferowanie gościnności: Kwestionowanie chrześcijańskich podejść do wojny, Caron E. Gentry przedstawia prowokującą do myślenia analizę dominujących nurtów amerykańskiej teologii politycznej, w szczególności chrześcijańskiego realizmu i pacyfizmu, i ich znaczenie we współczesnym świecie. Twierdzi, że teologie te są wewnętrzne i odporne na krytykę z przeciwnego punktu widzenia, nie zajmując się nowymi zagadnieniami, takimi jak ludobójstwo, terroryzm i upadłe państwa. Innowacyjne podejście Gentry łączy współczesną feministyczną i krytyczną myśl z tradycyjnymi teoriami, w tym realizmem chrześcijańskim, reprezentowanymi w dziełach Reinholda Niebuhra i Stanleya Hauerwasa. Bada związek między gościnnością wywodzącą się z chrześcijańskiej koncepcji agape i jej zastosowania do chrześcijańskiej etyki wojny. Gentry krytykuje realizm chrześcijański i pacyfizm poprzez interakcje z feminizmem, oferując unikalną perspektywę relacji między gościnnością a tradycją sprawiedliwej wojny. Sugeruje, że uwzględnienie praktyk gościnności w kryterium jus ad bellum w ostateczności może doprowadzić do skuteczniejszego pokoju.

Processional Hospital: Qualling Christian Applications to War, Caron E. Gentry מציג ניתוח מעורר מחשבה של הגדילים השכיחים של התיאולוגיה הפוליטית האמריקאית, בפרט הריאליזם הנוצרי והפציפיזם, והרלוונטיות שלהם בעולם המודרני. היא טוענת שהתיאולוגיות הללו הן פנימיות ועמידות לביקורת מנקודת מבט מנוגדת, ולא עוסקת בנושאים חדשים הקשורים לרצח עם, לטרור ולמדינות כושלות. גישתה החדשנית של ג 'נטרי משלבת מחשבה פמיניסטית וביקורתית עכשווית עם תאוריות מסורתיות, כולל ריאליזם נוצרי, המיוצגות ביצירותיהם של ריינהולד ניבור וסטנלי הורוואס. היא בוחנת את הקשר בין הכנסת אורחים שמקורה בתפיסה הנוצרית של אגאפה לבין יישום מוסר המלחמה הנוצרי. ג 'נטרי מבקר את הריאליזם הנוצרי ואת הפציפיזם באמצעות אינטראקציות עם הפמיניזם, ומציע נקודת מבט ייחודית על היחסים בין הכנסת אורחים לבין המסורת של מלחמה צודקת. היא מצביעה על כך שכלול מנהגי הכנסת אורחים בקריטריון jus ad bellum של המוצא האחרון יכול להוביל לשלום יעיל יותר.''

Konukseverlik Sunmak: Hristiyan Savaş Yaklaşımlarını Konukseverlik Sunarak Sorgulamak: Hristiyan Savaş Yaklaşımlarını Sorgulamak, Caron E. Gentry, Amerikan siyasi teolojisinin, özellikle Hristiyan gerçekçiliği ve pasifizminin ve bunların modern dünyadaki geçerliliğinin düşündürücü bir analizini sunar. Bu teolojilerin içsel olduğunu ve karşıt bakış açılarından gelen eleştirilere karşı dirençli olduğunu, soykırım, terörizm ve başarısız devletler gibi konularla ilgili yeni konuları ele almadığını savunuyor. Gentry'nin yenilikçi yaklaşımı, çağdaş feminist ve eleştirel düşünceyi, Reinhold Niebuhr ve Stanley Hauerwas'ın eserlerinde temsil edilen Hıristiyan gerçekçiliği de dahil olmak üzere geleneksel teorilerle birleştiriyor. Hristiyan agape kavramından türetilen misafirperverlik ile bunun Hristiyan savaş etiğine uygulanması arasındaki bağlantıyı araştırıyor. Gentry, Hristiyan gerçekçiliğini ve pasifizmini feminizmle etkileşimler yoluyla eleştirir ve misafirperverlik ile adil savaş geleneği arasındaki ilişkiye benzersiz bir bakış açısı sunar. Konukseverlik uygulamalarının son çare olarak jus ad bellum kriterine dahil edilmesinin daha etkili bir barışa yol açabileceğini öne sürüyor.

تقديم الضيافة: التشكيك في المقاربات المسيحية للحرب من خلال تقديم الضيافة: التشكيك في المقاربات المسيحية للحرب، يقدم كارون إي جينتري تحليلاً مثيرًا للتفكير للخيوط السائدة في اللاهوت السياسي الأمريكي، ولا سيما الواقعية المسيحية والسلمية، وأهميتها في العالم الحديث. وتقول إن هذه اللاهوتات داخلية ومقاومة للنقد من وجهات نظر متعارضة، وفشلت في معالجة القضايا الجديدة المتعلقة بقضايا مثل الإبادة الجماعية والإرهاب والدول الفاشلة. يجمع نهج جينتري المبتكر بين الفكر النسوي والنقدي المعاصر والنظريات التقليدية، بما في ذلك الواقعية المسيحية، الممثلة في أعمال راينهولد نيبور وستانلي هاويرواس. تستكشف العلاقة بين الضيافة المستمدة من المفهوم المسيحي للأغابي وتطبيقه على الأخلاق المسيحية للحرب. تنتقد جينتري الواقعية المسيحية والسلمية من خلال التفاعلات مع النسوية، وتقدم منظورًا فريدًا للعلاقة بين الضيافة وتقاليد الحرب العادلة. وتشير إلى أن إدراج ممارسات الضيافة في معيار الملاذ الأخير من قانون الحرب يمكن أن يؤدي إلى سلام أكثر فعالية.

환대 제공: 환대를 제공함으로써 전쟁에 대한 기독교 접근에 의문을 제기: 전쟁에 대한 기독교 접근에 의문을 제기 한 Caron E. Gentry는 미국 정치 신학, 특히 기독교 현실주의와 평화주의, 그리고 현대 세계에서의 관련성. 그녀는 이러한 신학이 내부적이며 반대 관점에서 비판에 저항하며 대량 학살, 테러 및 실패한 국가와 같은 문제와 관련된 새로운 문제를 해결하지 못한다고 주장한다. Gentry의 혁신적인 접근 방식은 현대 페미니스트와 비판적 사고를 Reinhold Niebuhr와 Stanley Hauerwas의 작품에 나타난 기독교 현실주의를 포함한 전통적인 이론과 결합합니다. 그녀는 기독교 아가 페 개념에서 파생 된 환대와 기독교 전쟁 윤리에 대한 적용 사이의 연관성을 탐구합니다. 젠트리는 페미니즘과의 상호 작용을 통해 기독교 현실주의와 평화주의를 비판하며 환대와 전쟁의 전통 사이의 관계에 대한 독특한 관점을 제시합니다. 그녀는 최후의 수단의 jus ad bellum 기준에 환대 관행을 포함시키는 것이보다 효과적인 평화로 이어질 수 있다고 제안합니다.

提供ホスピタリティ：ホスピタリティを提供することによるキリスト教の戦争へのアプローチへの質問：キリスト教の戦争へのアプローチへの質問、Caron E。 Gentryは、アメリカの政治神学、特にキリスト教のリアリズムと平和主義、そして現代世界におけるそれらの関連性に関する思想的な分析を提示しています。彼女は、これらの神学は、虐殺、テロ、失敗した状態などの問題に関連する新しい問題に対処することができなかった、反対の観点からの批判に内部的で抵抗力があると主張している。ジェントリーの革新的なアプローチは、現代のフェミニストと批判的思考と、ラインホルト・ニーブールやスタンリー・ハウエルヴァスの作品に代表されるキリスト教のリアリズムを含む伝統的な理論を組み合わせている。アガペというキリスト教の概念に由来するホスピタリティと、キリスト教の戦争倫理への応用との関係を探る。ジェントリーは、フェミニズムとの相互作用を通じてキリスト教のリアリズムと平和主義を批判し、ホスピタリティと単なる戦争の伝統との関係についてユニークな視点を提供します。彼女は、最後のリゾートのjus ad bellum基準におけるホスピタリティの実践を含めると、より効果的な平和につながる可能性があると示唆している。

提供款待：通過提供款待來質疑基督教對戰爭的態度：卡隆·金特裏（Karon E. Gentry）質疑基督教對戰爭的態度，對美國政治神學的主要方向，特別是基督教現實主義和和平主義及其在現代世界中的相關性進行了反思分析。她認為，這些神學是內部的，並且抵制相反觀點的批評，無法解決與種族滅絕，恐怖主義和失敗國家等問題有關的新問題。Gentry的創新方法將現代女權主義和批判性思想與傳統理論相結合，包括Reinhold Niebur和Stanley Hauervas的作品中提出的基督教現實主義。她探討了源自基督教阿加佩概念的款待與將其應用於戰爭的基督教倫理之間的關系。金特裏（Gentry）通過與女權主義的互動來批評基督教現實主義和和平主義，為款待與正義戰爭傳統之間的關系提供了獨特的觀點。她建議，將招待做法納入最後的審判標準，可能會導致更有效的和平。