In this book, Fuchs argues that the historical construction of modern Spain is a story of the coexistence of two competing paradigms: one based on the idea that the nation is a product of its own history and the other based on the idea that it is a product of European history. Exotic Nation - Maurophilia and the Construction of Early Modern Spain by Barbara Fuchs (2018) In her groundbreaking work, Exotic Nation - Maurophilia and the Construction of Early Modern Spain, Barbara Fuchs delves into the intricate relationship between Spain and its Moorish past, exploring how the country's cultural identity was shaped by both the repression and appropriation of Islamic heritage. Through an in-depth analysis of Spanish literature, customs, language, architecture, and chivalric practices, Fuchs uncovers the complex dynamics of Moorish influence on Iberian culture and challenges readers to reconsider their understanding of Spain's history. The book begins by highlighting the paradoxical nature of Spain's relationship with its Moorish heritage, where the fall of Granada in 1492 and the subsequent expulsion of Moriscos (Muslims forced to convert to Christianity) in 1609 led to both the repression and romanticization of Muslim subjects in Spanish literature. This "literary maurophilia" (Fuchs' term) is evident in the explicit depictions of Moors in Spanish texts, which often portrayed them as exotic and otherworldly figures.

В этой книге Фукс утверждает, что историческое построение современной Испании является историей сосуществования двух конкурирующих парадигм: одна основана на идее, что нация является продуктом собственной истории, а другая основана на идее, что она является продуктом европейской истории. Экзотическая нация - маврофилия и строительство ранней современной Испании Барбары Фукс (2018) В своей новаторской работе «Exotic Nation - Maurophilia and the Construction of Early Modern Spain» Барбара Фукс углубляется в запутанные отношения между Испанией и её мавританским прошлым, исследуя, как культурная идентичность страны была сформирована как репрессиями, так и присвоением исламского наследия. Посредством глубокого анализа испанской литературы, обычаев, языка, архитектуры и рыцарских практик Фукс раскрывает сложную динамику мавританского влияния на иберийскую культуру и ставит перед читателями задачу пересмотреть своё понимание истории Испании. Книга начинается с освещения парадоксального характера отношений Испании с её мавританским наследием, где падение Гранады в 1492 году и последующее изгнание морисков (мусульман, вынужденных принять христианство) в 1609 году привели как к репрессиям, так и к романтизации мусульманских сюжетов в испанской литературе. Эта «литературная маврофилия» (термин Фукса) проявляется в явных изображениях мавров в испанских текстах, которые часто изображали их экзотическими и потусторонними фигурами.

Dans ce livre, Fuchs affirme que la construction historique de l'Espagne moderne est l'histoire de la coexistence de deux paradigmes concurrents : l'un est basé sur l'idée que la nation est le produit de sa propre histoire et l'autre sur l'idée qu'elle est le produit de l'histoire européenne. Nation exotique - Maurophilie et construction du début de l'Espagne moderne Barbara Fuchs (2018) Dans son travail pionnier « Exotic Nation - Maurophilia and the Construction of Early Modern Spain », Barbara Fuchs s'enfonce dans les relations confuses entre l'Espagne et son passé mauritanien, explorant comment la culture l'identité du pays a été façonnée à la fois par la répression et par l'appropriation du patrimoine islamique. Par une analyse approfondie de la littérature espagnole, des coutumes, de la langue, de l'architecture et des pratiques chevaleresques, Fuchs révèle la dynamique complexe de l'influence mauritanienne sur la culture ibérique et demande aux lecteurs de revoir leur compréhension de l'histoire espagnole. livre commence par mettre en lumière la nature paradoxale des relations de l'Espagne avec son héritage mauritanien, où la chute de Grenade en 1492 et l'expulsion des morisques (musulmans forcés de se convertir au christianisme) en 1609 ont conduit à la fois à la répression et à la romanisation des histoires musulmanes dans la littérature espagnole. Cette « maurophilie littéraire » (le terme Fuchs) se manifeste dans les images explicites des Maures dans les textes espagnols, qui les dépeignaient souvent comme des figures exotiques et étrangères.

En este libro, Fuchs sostiene que la construcción histórica de la España moderna es una historia de coexistencia de dos paradigmas rivales: uno se basa en la idea de que la nación es producto de su propia historia y el otro se basa en la idea de que es producto de la historia europea. La nación exótica es la mavrofilia y la construcción de la temprana España moderna de Bárbara Fuchs (2018) En su obra pionera «Nación exótica - Maurofilia y la construcción de la España moderna de la edad», Bárbara Fuchs ahonda en las confusas relaciones entre España y su el pasado mauritano, explorando cómo la identidad cultural del país se formó tanto por la represión como por la apropiación del patrimonio islámico. A través de un profundo análisis de la literatura, costumbres, lengua, arquitectura y prácticas caballerescas españolas, Fuchs revela la compleja dinámica de la influencia morisca en la cultura ibérica y plantea a los lectores el reto de redefinir su comprensión de la historia de España. libro comienza destacando el carácter paradójico de la relación de España con su herencia morisca, donde la caída de Granada en 1492 y la posterior expulsión de los moriscos (musulmanes obligados a convertirse al cristianismo) en 1609 llevaron tanto a la represión como a la romantización de las tramas musulmanas en la literatura española. Esta «mavrofilia literaria» (término de Fuxa) se manifiesta en las imágenes explícitas de los moriscos en textos españoles que a menudo los retrataban como figuras exóticas y de otro mundo.

Neste livro, Fuchs afirma que a construção histórica da Espanha moderna é a história de dois paradigmas rivais, um baseado na ideia de que a nação é um produto da sua própria história e outro baseado na ideia de que ela é um produto da história europeia. Nação exótica - Mavrofilia e construção da Espanha inicial de Barbara Fuchs (2018) Em seu trabalho inovador «Exotic Nation - Maurophilia and the Construção of Early Modern Spain», Barbara Fuchs está se aprofundando nas relações confusas entre a Espanha e seu passado mauritano, explorando como a identidade cultural do país foi moldada tanto pela repressão quanto pela história e a atribuição da herança islâmica. Através de uma análise profunda da literatura espanhola, dos costumes, da língua, da arquitetura e das práticas cavalarianas, Fuchs revela a complexa dinâmica da influência mauritana na cultura ibérica e tem como missão rever a sua compreensão da história espanhola. O livro começa com a cobertura da natureza paradoxal das relações da Espanha com seu legado mauritano, onde a queda de Granada, em 1492, e a consequente expulsão de moriscos (muçulmanos forçados a aceitar o cristianismo), em 1609, levou tanto à repressão como à romantização de histórias muçulmanas na literatura espanhola. Esta «maurofilia literária» (termo de Fuchs) aparece em imagens explícitas de morros em textos espanhóis que muitas vezes os retratavam como figuras exóticas e de terceiros.

In questo libro, Fuchs sostiene che la costruzione storica della Spagna moderna è la storia di due paradigmi rivali, uno basato sull'idea che la nazione è il prodotto della propria storia e l'altro basato sull'idea di essere il prodotto della storia europea. Nazione esotica - Mavrofilia e costruzione della Spagna moderna di Barbara Fuchs (2018) Nel suo lavoro innovativo, «Exotic Nation - Maurophilia and the Costruzione of Early Modern Spain», Barbara Fuchs approfondisce le relazioni confuse tra la Spagna e il suo passato mauritano, esplorando come l'identità culturale del Paese sia stata formata sia dalla repressione che dalla repressione e l'assegnazione dell'eredità islamica. Attraverso un'analisi approfondita della letteratura spagnola, degli usi, della lingua, dell'architettura e delle pratiche dei cavalieri, Fuchs rivela la complessa dinamica dell'influenza mauritana sulla cultura iberica e pone i lettori nel compito di rivedere la loro comprensione della storia spagnola. Il libro inizia con una panoramica sulla natura paradossale del rapporto tra la Spagna e la sua eredità mauritana, dove la caduta di Granada nel 1492 e la successiva espulsione dei Morischi (musulmani costretti ad accettare il cristianesimo) nel 1609 portarono sia alla repressione che alla romantizzazione delle storie musulmane nella letteratura spagnola. Questa «mavrofilia letteraria» (termine Fuchs) si manifesta in immagini esplicite dei mori nei testi spagnoli, che spesso li ritraevano come forme esotiche e di terze parti.

In diesem Buch argumentiert Fuchs, dass die historische Konstruktion des modernen Spaniens die Geschichte der Koexistenz zweier konkurrierender Paradigmen ist: Die eine basiert auf der Idee, dass die Nation ein Produkt ihrer eigenen Geschichte ist, und die andere auf der Idee, dass sie ein Produkt der europäischen Geschichte ist. Eine exotische Nation - Mavrophilie und Bau des frühneuzeitlichen Spaniens Barbara Fuchs (2018) In ihrem bahnbrechenden Werk „Exotic Nation - Maurophilia und der Bau des frühneuzeitlichen Spaniens“ vertieft Barbara Fuchs das verworrene Verhältnis zwischen Spanien und seiner maurischen Vergangenheit und untersucht, wie die kulturelle Identität des Landes als Unterdrückung und Aneignung des islamischen Erbes. Durch eine eingehende Analyse der spanischen Literatur, Bräuche, Sprache, Architektur und ritterlichen Praktiken enthüllt Fuchs die komplexe Dynamik des maurischen Einflusses auf die iberische Kultur und fordert die ser auf, ihr Verständnis der spanischen Geschichte zu überdenken. Das Buch beginnt mit der Darstellung des paradoxen Charakters der Beziehung Spaniens zu seinem maurischen Erbe, wo der Fall von Granada im Jahr 1492 und die anschließende Vertreibung der Morisken (Muslime, die gezwungen waren, das Christentum anzunehmen) im Jahr 1609 sowohl zu Repressionen als auch zur Romantisierung muslimischer Themen in der spanischen Literatur führten. Diese „literarische Mavrophilie“ (der Begriff von Fuchs) manifestiert sich in den expliziten Darstellungen der Mauren in spanischen Texten, die sie oft als exotische und jenseitige Figuren darstellten.

W tej książce Fuchs twierdzi, że historyczna budowa współczesnej Hiszpanii jest historią współistnienia dwóch konkurencyjnych paradygmatów: jednego opartego na pomyśle, że naród jest produktem własnej historii, a drugiego opartego na idei, że jest on produktem europejskiej historii. Egzotyczny naród - Mawrofilia i budowa wczesnej nowoczesnej Hiszpanii przez Barbara Fuchs (2018) W swojej przełomowej pracy „Egzotyczny naród - Maurophilia i budowa wczesnej nowoczesnej Hiszpanii”, Barbara Fuchs zagłębia się w zawiłe relacje między Hiszpanią i jego mauretańska przeszłość, odkrywanie, jak tożsamość kulturowa kraju została ukształtowana jako represje i przeznaczenie islamskiego dziedzictwa. Poprzez dogłębną analizę hiszpańskiej literatury, zwyczajów, języka, architektury i praktyk rycerskich, Fuchs ujawnia złożoną dynamikę mauretańskiego wpływu na kulturę iberyjską i wyzwanie czytelników do ponownego rozważenia ich zrozumienia hiszpańskiej historii. Książka zaczyna się od podkreślenia paradoksalnego charakteru relacji Hiszpanii ze swoim mauretańskim dziedzictwem, gdzie upadek Grenady w 1492 roku i późniejsze wydalenie Morysów (muzułmanów zmuszonych do nawrócenia się na chrześcijaństwo) w 1609 roku doprowadziły zarówno do represji, jak i romantyzacji muzułmańskich poddanych w literaturze hiszpańskiej. Ta „literacka mawrofilia” (określenie Fuxy) przejawia się w wyraźnych przedstawieniach Maurów w hiszpańskich tekstach, które często przedstawiały je jako egzotyczne i pozaziemskie figury.

''

Bu kitapta Fuchs, modern İspanya'nın tarihsel inşasının iki rakip paradigmanın bir arada varoluş hikayesi olduğunu savunuyor: biri ulusun kendi tarihinin bir ürünü olduğu fikrine dayanıyor, diğeri ise Avrupa tarihinin bir ürünü olduğu fikrine dayanıyor. Egzotik Bir Ulus - Mavrophilia ve Erken Modern İspanya'nın İnşası Barbara Fuchs (2018) Çığır açan "Egzotik Ulus - Maurophilia ve Erken Modern İspanya'nın İnşası'adlı çalışmasında Barbara Fuchs, İspanya ile Mağribi geçmişi arasındaki karmaşık ilişkiyi araştırıyor ve ülkenin kültürel kimliğinin nasıl şekillendiğini araştırıyor İslami mirasın bastırılması ve sahiplenilmesi olarak. İspanyol edebiyatı, gelenekleri, dili, mimarisi ve şövalyelik uygulamalarını derinlemesine analiz ederek Fuchs, İber kültürü üzerindeki Mağribi etkisinin karmaşık dinamiklerini ortaya koyuyor ve okuyucuları İspanyol tarihi anlayışlarını yeniden gözden geçirmeye zorluyor. Kitap, İspanya'nın Mağribi mirasıyla olan ilişkisinin paradoksal doğasını vurgulayarak başlıyor; 1492'de Granada'nın düşüşü ve ardından 1609'da Moriskoların (Hristiyanlığa geçmeye zorlanan Müslümanlar) sınır dışı edilmesi, İspanyol edebiyatında Müslüman konuların hem baskılanmasına hem de romantikleşmesine yol açtı. Bu "edebi mavrophilia" (Fuxa'nın terimi), İspanyol metinlerinde Moors'un açık tasvirlerinde kendini gösterir ve bu da genellikle onları egzotik ve diğer dünya figürleri olarak tasvir eder.

في هذا الكتاب، يجادل فوكس بأن البناء التاريخي لإسبانيا الحديثة هو قصة التعايش بين نموذجين متنافسين: أحدهما يستند إلى فكرة أن الأمة هي نتاج تاريخها الخاص، والآخر يستند إلى فكرة أنها نتاج التاريخ الأوروبي. أمة غريبة - Mavrophilia وبناء إسبانيا الحديثة المبكرة بقلم باربرا فوكس (2018) في عملها الرائد «أمة غريبة - موروفيليا وبناء إسبانيا الحديثة المبكرة»، تتعمق باربرا فوكس في العلاقة المعقدة بين إسبانيا وماضيها المغاربي، وتستكشف كيف تم تشكيل الهوية الثقافية للبلاد على أنها قمع واستيلاء على التراث الإسلامي. من خلال تحليل متعمق للأدب الإسباني والعادات واللغة والهندسة المعمارية والممارسات الفروسية، يكشف فوكس عن الديناميكيات المعقدة للتأثير المغاربي على الثقافة الأيبيرية ويتحدى القراء لإعادة النظر في فهمهم للتاريخ الإسباني. يبدأ الكتاب بتسليط الضوء على الطبيعة المتناقضة لعلاقة إسبانيا بتراثها المغاربي، حيث أدى سقوط غرناطة في عام 1492 وما تلاه من طرد الموريسكيين (المسلمين الذين أجبروا على اعتناق المسيحية) في عام 1609 إلى كل من القمع والرومانسية للرعايا المسلمين في الأدب الإسباني. تتجلى هذه «المافروفيليا الأدبية» (مصطلح فوكسا) في صور صريحة للمور في النصوص الإسبانية، والتي غالبًا ما تصورهم على أنهم شخصيات غريبة وعالم آخر.

이 책에서 Fuchs는 현대 스페인의 역사적 건축은 두 개의 경쟁 패러다임의 공존에 관한 이야기라고 주장합니다. 하나는 국가가 자체 역사의 산물이라는 생각을 기반으로하고 다른 하나는 유럽 역사의 산물입니다. 이국적인 국가-Mavrophilia와 Barbara Fuchs의 초기 근대 스페인 건설 (2018) 그녀의 획기적인 작품 "Exotic Nation-Maurophilia and Early Modern Spain의 건설" 에서 Barbara Fuchs는 스페인과 무어 과거의 복잡한 관계를 탐구합니다. Fuchs는 스페인 문학, 관습, 언어, 건축 및 기사도 관행에 대한 심층적 인 분석을 통해 이베리아 문화에 대한 무어 영향의 복잡한 역학을 밝히고 독자들이 스페인 역사에 대한 이해를 재고하도록 요구합니다. 이 책은 1492 년 그라나다의 몰락과 1609 년 모리스 코스 (무슬림들이 기독교로 개종하도록 강요 됨) 의 추방으로 스페인의 무어 문화 유산과의 관계의 역설적 성격을 강조함으로써 시작된다. 스페인 문학. 이 "문학적 mavrophilia" (Fuxa의 용어) 는 스페인어 텍스트에서 무어 인을 명시 적으로 묘사 한 것으로, 종종 이국적이고 다른 세상의 인물로 묘사됩니다.

この本で、フックスは現代スペインの歴史的建設は、2つの競合パラダイムの共存の物語であると主張しています。一つは、国家が独自の歴史の産物であるという考えに基づいており、もう一つはそれがヨーロッパの歴史の産物であるという考えに基づいています。エキゾチックな国家-Mavrophilia and the Construction of Early Modern Spain by Barbara Fuchs （2018）画期的な作品「Exotic Nation-Maurophilia and the Construction of Early Modern Spain」では、スペインとムーアの過去との複雑な関係を探求している国の文化的アイデンティティがどのようにイスラム遺産の抑圧と妥当化として形作られたか。スペイン文学、習慣、言語、建築、騎士道の実践を詳細に分析することで、フックスはムーア人がイベリアの文化に及ぼす影響の複雑なダイナミクスを明らかにし、読者がスペインの歴史に対する理解を再考することに挑戦します。この本は、1492のグラナダの陥落と1609のモリスコ（キリスト教への改宗を余儀なくされたイスラム教徒）の追放が、スペイン文学におけるイスラム教徒の抑圧とロマン主義の両方につながった、そのムーア人の遺産とのスペインの関係の逆説的な性質を強調することから始まります。この「文学的mavrophilia」（フクサの用語）は、しばしば異国的で異世界的な人物として描かれたスペイン語のテキストでムーア人の明白な描写に現れている。