The book "Narrative Ethics in the Hebrew Bible: Moral Dilemmas in the Story of King David" by Eryl W. Davies offers a unique perspective on the ethical value of the stories in the Hebrew Bible, specifically focusing on the narratives of King David. The author utilizes Martha Nussbaum's concept of "sensitive and informed commentary" to unpack the complexities of these fictional accounts. Through his analysis, Davies demonstrates how the stories of David and Michal (1 Samuel 19:11-17), David and Jonathan (1 Samuel 20), David and Bathsheba (2 Samuel 11), and Nathan's parable (2 Samuel 12) can provide a fruitful and constructive dialogue between biblical ethics and modern philosophy. One of the key themes explored in the book is the need to study and understand the process of technological evolution as the basis for human survival and unity in a warring state. The author emphasizes the importance of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of modern knowledge, highlighting the need to adapt to changing circumstances while maintaining a deep understanding of the past. This approach is essential for navigating the complexities of the modern world and ensuring the survival of humanity. The story of David and Michal (1 Samuel 19:11-17) serves as a prime example of the moral dilemmas faced by King David.

Книга «Повествовательная этика в еврейской Библии: моральные дилеммы в истории царя Давида» Эрил В. Дэвис предлагает уникальный взгляд на этическую ценность историй в еврейской Библии, в частности, фокусируясь на повествованиях царя Давида. Автор использует концепцию Марты Нуссбаум «чувствительный и информированный комментарий», чтобы распаковать сложности этих вымышленных аккаунтов. Своим анализом Дэвис демонстрирует, как истории Давида и Михала (1 Царств 19: 11-17), Давида и Ионафана (1 Царств 20), Давида и Вирсавии (2 Царств 11) и притча Нафана (2 Царств 12) могут обеспечить плодотворный и конструктивный диалог между библейской этикой и современной философией. Одной из ключевых тем, исследуемых в книге, является необходимость изучения и понимания процесса технологической эволюции как основы выживания и единства человека в воюющем государстве. Автор подчеркивает важность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса современного знания, подчеркивая необходимость адаптации к меняющимся обстоятельствам при сохранении глубокого понимания прошлого. Этот подход необходим для навигации по сложностям современного мира и обеспечения выживания человечества. История Давида и Михала (1 Царств 19: 11-17) служит ярким примером моральных дилемм, с которыми столкнулся царь Давид.

livre « L'éthique narrative dans la Bible juive : dilemmes moraux dans l'histoire du roi David » Eril V. Davis offre une vision unique de la valeur éthique des histoires dans la Bible juive, en se concentrant en particulier sur les récits du roi David. L'auteur utilise le concept de « commentaire sensible et éclairé » de Martha Nussbaum pour démonter la complexité de ces comptes fictifs. Par son analyse, Davis montre comment les histoires de David et Michal (1 royaumes 19 : 11-17), David et Jonathan (1 royaumes 20), David et Virsavia (2 royaumes 11) et la parabole de Nathan (2 royaumes 12) peuvent assurer un dialogue fructueux et constructif entre l'éthique biblique et la philosophie moderne. L'un des principaux thèmes étudiés dans le livre est la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique comme base de la survie et de l'unité de l'homme dans un État en guerre. L'auteur souligne l'importance d'élaborer un paradigme personnel pour la perception du processus technologique de la connaissance moderne, soulignant la nécessité de s'adapter aux circonstances changeantes tout en conservant une compréhension profonde du passé. Cette approche est nécessaire pour parcourir les complexités du monde moderne et assurer la survie de l'humanité. L'histoire de David et Michal (1 Royaumes 19 : 11-17) est un exemple frappant des dilemmes moraux auxquels le roi David a été confronté.

libro «La ética narrativa en la Biblia hebrea: dilemas morales en la historia del rey David», de Eril V. Davis, ofrece una visión única del valor ético de las historias en la Biblia hebrea, centrándose en particular en las narraciones del rey David. autor utiliza el concepto de Martha Nussbaum de «comentario sensible e informado» para desempolvar las complejidades de estas cuentas ficticias. Con su análisis, Davis demuestra cómo las historias de David y Michal (1 Reinos 19: 11-17), David y Jonatán (1 Reinos 20), David y Virsavia (2 Reinos 11) y la parábola de Natán (2 Reinos 12) pueden proporcionar un diálogo fructífero y constructivo entre la ética bíblica y por la filosofía moderna. Uno de los temas clave que se exploran en el libro es la necesidad de estudiar y entender el proceso de evolución tecnológica como base de la supervivencia y unidad humana en un Estado en guerra. autor destaca la importancia de generar un paradigma personal para la percepción del proceso tecnológico del conocimiento moderno, destacando la necesidad de adaptarse a las circunstancias cambiantes mientras se mantiene una profunda comprensión del pasado. Este enfoque es necesario para navegar por las complejidades del mundo moderno y garantizar la supervivencia de la humanidad. La historia de David y Michal (1 Reinos 19: 11-17) es un claro ejemplo de los dilemas morales que el rey David enfrentó.

O livro «Ética narrativa na Bíblia Judaica: dilemas morais na história do rei Davi», de Eril V. Davis, oferece uma visão única do valor ético das histórias na Bíblia judaica, em particular focando nas histórias do rei Davi. A autora usa o conceito de «comentário sensível e informado» de Martha Nussbaum para desintegrar as complexidades dessas contas fictícias. Com sua análise, Davis demonstra como as histórias de Davi e Michal (1 Reino 19: 11-17), Davi e Ionafã (1 Reino 20), Davi e Virsávia (2 reinos 11) e a parábola de Nafã (2 reinos 12) podem proporcionar um diálogo frutífero e construtivo entre a ética bíblica e a filosofia moderna. Um dos temas fundamentais do livro é a necessidade de explorar e compreender o processo de evolução tecnológica como base para a sobrevivência e a unidade do homem num Estado em guerra. O autor ressalta a importância de criar um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico do conhecimento moderno, enfatizando a necessidade de se adaptar às circunstâncias em evolução, mantendo uma profunda compreensão do passado. Esta abordagem é necessária para navegar sobre as dificuldades do mundo moderno e garantir a sobrevivência da humanidade. A história de Davi e Michael (1 dos reinos 19: 11-17) é um exemplo claro dos dilemas morais que o rei Davi enfrentou.

Il libro «Etica narrativa nella Bibbia ebraica: dilemmi morali nella storia del re David» di Eril B. Davis offre una visione unica del valore etico delle storie nella Bibbia ebraica, concentrandosi in particolare sulle storie del re David. L'autore utilizza il concetto di Martha Nussbaum «commento sensibile e informato» per scomporre le complessità di questi account immaginari. Con la sua analisi, Davis dimostra come le storie di Davide e Michal (1 Regno 19: 11-17), Davide e Ionafan (1 Regno 20), Davide e Virsavia (2 Regni 11) e la parabola di Nafan (2 Regni 12) possano fornire un dialogo proficuo e costruttivo tra etica biblica e filosofia moderna. Uno dei temi chiave del libro è la necessità di studiare e comprendere l'evoluzione tecnologica come base per la sopravvivenza e l'unità dell'uomo in uno stato in guerra. L'autore sottolinea l'importanza di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico della conoscenza moderna, sottolineando la necessità di adattarsi alle circostanze in evoluzione, mantenendo una profonda comprensione del passato. Questo approccio è necessario per navigare nella complessità del mondo moderno e garantire la sopravvivenza dell'umanità. La storia di Davide e Michal (1 Regno 19: 11-17) è un chiaro esempio dei dilemmi morali affrontati dal re Davide.

Das Buch „Narrative Ethik in der hebräischen Bibel: Moralische Dilemmata in der Geschichte König Davids“ von Eryl V. Davies bietet eine einzigartige Perspektive auf den ethischen Wert der Geschichten in der hebräischen Bibel, insbesondere durch den Fokus auf die Erzählungen König Davids. Der Autor nutzt Martha Nussbaums Konzept des „sensiblen und informierten Kommentars“, um die Komplexität dieser fiktiven Accounts auszupacken. Mit seiner Analyse zeigt Davies, wie die Geschichten von David und Michal (1 Samuel 19,11-17), David und Jonathan (1 Könige 20), David und Bathseba (2 Könige 11) und das Gleichnis von Nathan (2 Könige 12) einen fruchtbaren und konstruktiven Dialog zwischen biblischer Ethik und moderner Philosophie ermöglichen können. Eines der wichtigsten Themen, die in dem Buch untersucht werden, ist die Notwendigkeit, den Prozess der technologischen Evolution als Grundlage für das Überleben und die Einheit des Menschen in einem kriegführenden Staat zu untersuchen und zu verstehen. Der Autor betont die Bedeutung der Entwicklung eines persönlichen Paradigmas der Wahrnehmung des technologischen Prozesses des modernen Wissens und betont die Notwendigkeit, sich an sich ändernde Umstände anzupassen und gleichzeitig ein tiefes Verständnis der Vergangenheit zu bewahren. Dieser Ansatz ist notwendig, um durch die Komplexität der modernen Welt zu navigieren und das Überleben der Menschheit zu sichern. Die Geschichte von David und Michal (1 Samuel 19,11-17) ist ein anschauliches Beispiel für die moralischen Dilemmata, mit denen König David konfrontiert war.

Książka „Etyka narracyjna w Biblii hebrajskiej: Dylematy moralne w opowieści o królu Dawidzie” Eryl W. Davis oferuje wyjątkową perspektywę na temat wartości etycznej opowieści w Biblii hebrajskiej, koncentrując się w szczególności na opowieściach króla Dawida. Autor wykorzystuje koncepcję Marthy Nussbaum „wrażliwego i świadomego komentarza” do rozpakowania złożoności tych fikcyjnych kont. Dzięki swojej analizie Davis pokazuje, jak historie Dawida i Michała (1 Samuela 19: 11-17), Dawida i Jonatana (1 Samuela 20), Dawida i Batszeby (2 Samuela 11) oraz przypowieść o Nathanie (2 Samuela 12) mogą zapewnić owocny i konstruktywny dialog między etyką biblijną a współczesną filozofią. Jednym z kluczowych tematów badanych w książce jest potrzeba studiowania i zrozumienia procesu ewolucji technologicznej jako podstawy przetrwania i jedności człowieka w stanie wojującym. Autor podkreśla znaczenie rozwoju osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu nowoczesnej wiedzy, podkreślając potrzebę dostosowania się do zmieniających się okoliczności przy jednoczesnym zachowaniu głębokiego zrozumienia przeszłości. Takie podejście jest konieczne do nawigacji złożoności współczesnego świata i zapewnienia przetrwania ludzkości. Historia Dawida i Michała (1 Księga Samuela 19: 11-17) stanowi główny przykład dylematów moralnych, przed którymi stoi król Dawid.

הספר ”נרטיב אתיקה בתנ” ך: דילמות מוסריות בסיפור המלך דוד ”מאת אריל ו. דיוויס מציע נקודת מבט ייחודית על ערכם האתי של סיפורים בתנ” ך העברי, המתמקדים במיוחד בנרטיבים של המלך דוד. המחבר משתמש ברעיון של מרתה נוסבאום ל ”פרשנות רגישה ומודעת” כדי לפרוק את המורכבות של הסיפורים הבדיוניים האלה. בניתוחיו מדגים דיוויס כיצד סיפוריהם של דוד ומיכל (‏ שמואל א ". י" ט: 11 - 17 ‏), דוד ויהונתן (שמואל א ". אחד הנושאים המרכזיים שנחקרו בספר הוא הצורך לחקור ולהבין את תהליך האבולוציה הטכנולוגית כבסיס להישרדות ולאחדות האנושית במדינה לוחמת. המחבר מדגיש את החשיבות של פיתוח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של הידע המודרני, ומדגיש את הצורך להסתגל לנסיבות משתנות תוך שמירה על הבנה עמוקה של העבר. גישה זו נחוצה כדי לנווט את המורכבות של העולם המודרני ולהבטיח את הישרדות האנושות. סיפורם של דוד ומיכל (1 שמואל י "ט: 11 - 17 ‏) משמש דוגמה עיקרית לדילמות המוסריות שעומדות בפני המלך דוד.''

Eryl W. Davis'in "İbranice İncil'de Anlatı Etiği: Kral David'in Hikayesinde Ahlaki İkilemler" kitabı, özellikle Kral David'in anlatılarına odaklanan İbranice İncil'deki hikayelerin etik değeri üzerine benzersiz bir bakış açısı sunuyor. Yazar, bu kurgusal hesapların karmaşıklığını ortaya çıkarmak için Martha Nussbaum'un "hassas ve bilinçli yorum" kavramını kullanıyor. Davis, yaptığı analizlerle David ve Michal (1 Samuel 19: 11-17), David ve Jonathan (1 Samuel 20), David ve Bathsheba (2 Samuel 11) ve Nathan (2 Samuel 12) öykülerinin İncil etiği ve modern felsefe arasında verimli ve yapıcı bir diyalog sağlayabileceğini göstermektedir. Kitapta incelenen en önemli konulardan biri, teknolojik evrim sürecini, savaşan bir durumda insanın hayatta kalması ve birliği için temel olarak inceleme ve anlama ihtiyacıdır. Yazar, modern bilginin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemini vurgulayarak, geçmişin derin bir anlayışını korurken değişen koşullara uyum sağlama ihtiyacını vurgulamaktadır. Bu yaklaşım, modern dünyanın karmaşıklıklarını yönlendirmek ve insanlığın hayatta kalmasını sağlamak için gereklidir. Davut ve Mikal'ın öyküsü (1 Samuel 19: 11-17), Kral Davud'un karşılaştığı ahlaki ikilemlerin en önemli örneğidir.

يقدم كتاب «الأخلاق السردية في الكتاب المقدس العبري: معضلات أخلاقية في قصة الملك ديفيد» لإريل دبليو ديفيس منظورًا فريدًا للقيمة الأخلاقية للقصص في الكتاب المقدس العبري، مع التركيز بشكل خاص على روايات الملك داود. يستخدم المؤلف مفهوم مارثا نوسباوم «التعليق الحساس والمستنير» لفك تعقيدات هذه الروايات الخيالية. من خلال تحليله، يوضح ديفيس كيف يمكن لقصص داود وميشال (1 صموئيل 19: 11-17) وديفيد ويوناثان (1 صموئيل 20) وديفيد وباثشيبا (2 صموئيل 11) ومثل ناثان (2 صموئيل 12) أن توفر حوارًا مثمرًا وبناء بين الكتاب المقدس الأخلاق والفلسفة الحديثة. أحد الموضوعات الرئيسية التي تم استكشافها في الكتاب هو الحاجة إلى دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي كأساس لبقاء الإنسان ووحدته في حالة حرب. ويشدد المؤلف على أهمية وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية للمعرفة الحديثة، مع التأكيد على ضرورة التكيف مع الظروف المتغيرة مع الحفاظ على فهم عميق للماضي. هذا النهج ضروري للتغلب على تعقيدات العالم الحديث وضمان بقاء البشرية. قصة داود وميشال (1 صموئيل 19: 11-17) بمثابة مثال رئيسي على المعضلات الأخلاقية التي واجهها الملك داود.

Eryl W. Davis의 "히브리어 성경의 이야기 윤리: 다윗 왕 이야기의 도덕적 딜레 마스" 책은 히브리어 성경의 윤리적 가치, 특히 다윗 왕의 이야기에 중점을 둔 독특한 관점을 제공합니다. 저자는 Martha Nussbaum의 "민감하고 정보에 입각 한 논평" 이라는 개념을 사용하여 이러한 허구의 복잡성을 풀어줍니다. Davis는 그의 분석을 통해 David와 Michal (1 Samuel 19: 11-17), David와 Jonathan (1 Samuel 20), David와 Bathsheba (2 Samuel 11), Nathan (2 Samuel 12) 의 비유를 보여줍니다. 성서 윤리와 현대 철학 사이의 유익하고 건설적인 대화. 이 책에서 탐구 한 주요 주제 중 하나는 전쟁 상태에서 인간 생존과 연합의 기초로서 기술 진화 과정을 연구하고 이해해야한다는 것입니다. 저자는 현대 지식의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인 패러다임 개발의 중요성을 강조하면서 과거에 대한 깊은 이해를 유지하면서 변화하는 환경에 적응할 필요성을 강조합니다. 이 접근법은 현대 세계의 복잡성을 탐색하고 인류의 생존을 보장하기 위해 필요합니다. 다윗과 미칼 이야기 (사무엘 19:11 ~ 17) 는 다윗 왕이 직면 한 도덕적 딜레마의 대표적인 예입니다.

エリル・W・デイヴィスの著書「ヘブライ語聖書における物語倫理：ダビデ王の物語における道徳的ジレンマ」は、ヘブライ語聖書における物語の倫理的価値、特にダビデ王の物語に焦点を当てたユニークな視点を提供しています。著者は、これらの架空のアカウントの複雑さを解凍するために、マーサ・ヌスバウムの「敏感で情報に基づいた解説」という概念を使用しています。デイヴィスはその分析を通して、ダビデとミカル（1サムエル19：11-17）、ダビデとヨナタン（1サムエル20）、ダビデとバシェバ（2サムエル11）、そしてネイサン（2サムエル12）のたとえ話が、聖書の倫理と現代哲学の間の実りある建設的な対話を提供する方法を示しています。本書で探求されている重要なトピックの1つは、戦争状態における人間の生存と団結の基礎としての技術進化の過程を研究し理解する必要性である。著者は、現代の知識の技術プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発することの重要性を強調し、過去の深い理解を維持しながら、状況の変化に適応する必要性を強調しています。このアプローチは、現代世界の複雑さをナビゲートし、人類の生存を確保するために必要です。ダビデとミカルの物語（1サムエル19：11-17）は、ダビデ王が直面している道徳的なジレンマの主要な例です。

埃裏爾·戴維斯（Eryl V. Davis）的著作《希伯來聖經中的敘事倫理：大衛國王歷史上的道德困境》提供了對希伯來聖經中故事的倫理價值的獨特看法，特別是著重於大衛國王的敘述。作者使用瑪莎·努斯鮑姆（Martha Nussbaum）的「敏感而知情的評論」概念來解開這些虛構敘述的復雜性。戴維斯通過分析展示了大衛和米哈爾（1個王國19：11-17），大衛和喬納森（1個王國20），大衛和維薩維亞（2個王國11）和寓言納凡的故事（2個王國12）如何在聖經倫理與現代哲學之間進行富有成效和建設性的對話。書中探討的關鍵主題之一是需要研究和理解技術演變過程，將其作為交戰國人類生存和團結的基礎。作者強調了建立現代知識技術過程感知個人範式的重要性，強調需要適應不斷變化的環境，同時保持對過去的深刻理解。這種方法對於應對當今世界的挑戰和確保人類的生存至關重要。大衛和米迦勒的故事（1個王國19：11-17）是大衛國王面臨的道德困境的典範。