BOOKS - A Cultural History of Disability in the Long Eighteenth Century (The Cultural...
A Cultural History of Disability in the Long Eighteenth Century (The Cultural Histories Series) - D. Christopher Gabbard March 10, 2022 PDF  BOOKS
ECO~23 kg CO²

3 TON

Views
46200

Telegram
 
A Cultural History of Disability in the Long Eighteenth Century (The Cultural Histories Series)
Author: D. Christopher Gabbard
Year: March 10, 2022
Format: PDF
File size: PDF 5.1 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
A Cultural History of Disability in the Long Eighteenth Century: Understanding the Evolution of Technology for Human Survival and Unity In his seminal work, 'A Philosophical Enquiry into the Sublime and Beautiful,' renowned philosopher Edmund Burke posited that deformity is not the antithesis of beauty, but rather the absence of completeness in the whole idea of human form. This statement resonates deeply when examining the long eighteenth century's transformation of human perception, as new ideas from aesthetics and emerging scientific disciplines like physics, biology, and zoology challenged traditional notions of human form, function, and ability. These interrelated concepts of the natural and the beautiful coalesced into a dominant ideology that defined socially acceptable standards of human appearance and ability, while marginalizing those who deviated from these norms. A Cultural History of Disability in the Long Eighteenth Century delves into the themes of atypical bodies, mobility impairments, chronic pain and illness, blindness, deafness, speech learning difficulties, and mental health issues, exploring how they were perceived, understood, and represented in art, literature, music, and performance during this pivotal period. The Evolution of Technology and its Impact on Human Perception During the long eighteenth century, technological advancements significantly influenced human perception, shaping our understanding of the world and ourselves. The development of microscopes, telescopes, and other scientific instruments allowed for unprecedented observations of the natural world, leading to a deeper comprehension of human anatomy and physiology.
Культурная история инвалидности в длинном восемнадцатом веке: Понимание эволюции технологии для выживания и единства человека В своей основополагающей работе «Философское исследование возвышенного и прекрасного» известный философ Эдмунд Берк утверждал, что деформация - это не антитеза красоты, а скорее отсутствие полноты во всей идее человеческой формы. Это утверждение находит глубокий отклик при рассмотрении трансформации человеческого восприятия в длинном восемнадцатом веке, поскольку новые идеи эстетики и новых научных дисциплин, таких как физика, биология и зоология, бросили вызов традиционным представлениям о человеческой форме, функциях и способностях. Эти взаимосвязанные понятия естественного и прекрасного слились в господствующую идеологию, которая определяла социально приемлемые стандарты человеческого облика и способностей, при этом маргинализируя тех, кто отклонялся от этих норм. Культурная история инвалидности в длинном восемнадцатом веке углубляется в темы атипичных тел, нарушений подвижности, хронической боли и болезней, слепоты, глухоты, трудностей в обучении речи и проблем психического здоровья, исследуя, как они были восприняты, поняты и представлены в искусстве, литературе, музыке и исполнении в этот ключевой период. Эволюция технологий и ее влияние на восприятие человека В течение долгого восемнадцатого века технологические достижения значительно повлияли на восприятие человека, формируя наше понимание мира и нас самих. Развитие микроскопов, телескопов и других научных инструментов позволило проводить беспрецедентные наблюдения за природным миром, что привело к более глубокому пониманию анатомии и физиологии человека.
L'histoire culturelle du handicap dans le long XVIIIe siècle : Comprendre l'évolution de la technologie pour la survie et l'unité de l'homme Dans son ouvrage fondamental « L'étude philosophique du sublime et du beau », le célèbre philosophe Edmund Burke a affirmé que la déformation n'est pas une antithèse de la beauté, mais plutôt un manque de plénitude dans toute l'idée de la forme humaine. Cette affirmation trouve un écho profond dans l'examen de la transformation de la perception humaine dans le long XVIIIe siècle, alors que de nouvelles idées esthétiques et de nouvelles disciplines scientifiques telles que la physique, la biologie et la zoologie remettaient en question les conceptions traditionnelles de la forme humaine, des fonctions et des capacités. Ces concepts interdépendants du naturel et du beau se sont fusionnés dans une idéologie dominante qui a défini des normes socialement acceptables de l'apparence et des capacités humaines, tout en marginalisant ceux qui s'écartaient de ces normes. L'histoire culturelle du handicap dans le long XVIIIe siècle est approfondie par les sujets des corps atypiques, des troubles de la mobilité, de la douleur et de la maladie chroniques, de la cécité, de la surdité, des difficultés d'apprentissage de la parole et des problèmes de santé mentale, en explorant comment ils ont été perçus, compris et représentés dans les arts, la littérature, la musique et la performance à cette période clé. L'évolution de la technologie et son impact sur la perception humaine Au cours du long XVIIIe siècle, les progrès technologiques ont considérablement influencé la perception humaine, façonnant notre compréhension du monde et de nous-mêmes. développement de microscopes, de télescopes et d'autres instruments scientifiques a permis des observations sans précédent du monde naturel, ce qui a permis de mieux comprendre l'anatomie et la physiologie humaines.
Historia cultural de la discapacidad en el largo siglo XVIII: Comprender la evolución de la tecnología para la supervivencia y la unidad humana En su obra fundacional «estudio filosófico de lo sublime y lo bello», el famoso filósofo Edmund Burke argumentó que la deformación no es la antítesis de la belleza, sino más bien la falta de plenitud en toda la idea de la forma humana. Esta afirmación resuena profundamente al considerar la transformación de la percepción humana en el largo siglo XVIII, ya que las nuevas ideas de la estética y las nuevas disciplinas científicas como la física, la biología y la zoología desafiaron las ideas tradicionales sobre la forma, las funciones y las capacidades humanas. Estos conceptos interrelacionados de lo natural y lo bello se fundieron en una ideología dominante que definía los estándares socialmente aceptables de la apariencia y las capacidades humanas, al tiempo que marginaba a quienes se desviaban de esas normas. La historia cultural de la discapacidad en el largo siglo XVIII profundiza en los temas de cuerpos atípicos, trastornos de movilidad, dolor y enfermedades crónicas, ceguera, sordera, dificultades para aprender a hablar y problemas de salud mental, investigando cómo fueron percibidos, comprendidos y representados en el arte, la literatura, la música y la ejecución en este período clave. La evolución de la tecnología y su impacto en la percepción humana Durante el largo siglo XVIII, los avances tecnológicos influyeron significativamente en la percepción humana, moldeando nuestra comprensión del mundo y de nosotros mismos. desarrollo de microscopios, telescopios y otras herramientas científicas han permitido observaciones sin precedentes del mundo natural, lo que ha llevado a una comprensión más profunda de la anatomía y la fisiología humanas.
História cultural da deficiência no longo século dezoito: Compreensão da evolução da tecnologia para a sobrevivência e unidade humana Em seu trabalho fundamental, «Estudo filosófico do sublime e do maravilhoso», o conhecido filósofo Edmund Burke afirmou que a deformação não é uma antítese da beleza, mas sim uma falta de cumplicidade em toda a ideia da forma humana. Esta afirmação tem uma profunda repercussão ao considerar a transformação da percepção humana no longo século dezoito, porque novas ideias de estética e novas disciplinas científicas, como física, biologia e zoologia, desafiaram as percepções tradicionais sobre a forma, as funções e as habilidades humanas. Esses conceitos interligados de natureza e beleza se fundiram em ideologias dominantes que definiam padrões socialmente aceitáveis do aspecto e das capacidades humanas, ao mesmo tempo que marginalizavam aqueles que se desviavam dessas normas. A história cultural da deficiência no longo século XVIII. Aprofunda-se nos temas de corpos atípicos, distúrbios de mobilidade, dor crônica e doenças, cegueira, surdez, dificuldade na aprendizagem da fala e problemas de saúde mental, explorando como eles foram percebidos, compreendidos e apresentados na arte, literatura, música e execução durante este período-chave. A evolução da tecnologia e seus efeitos sobre a percepção humana Durante o longo século dezoito, os avanços tecnológicos influenciaram significativamente a percepção humana, formando a nossa compreensão do mundo e de nós mesmos. O desenvolvimento de microscópios, telescópios e outros instrumentos científicos permitiu uma observação sem precedentes do mundo natural, o que levou a uma maior compreensão da anatomia e da fisiologia humana.
Storia culturale della disabilità nel lungo diciottesimo secolo: comprensione dell'evoluzione della tecnologia per la sopravvivenza e l'unità umana Nel suo lavoro di base, «Studio filosofico di alto e meraviglioso», il noto filosofo Edmund Burke affermava che la deformazione non era un'antitesi di bellezza, ma piuttosto una mancanza di completezza nell'intera idea di forma umana. Questa affermazione trova una profonda risposta quando si considera la trasformazione della percezione umana nel lungo diciottesimo secolo, perché nuove idee estetiche e nuove discipline scientifiche, come fisica, biologia e zoologia, hanno sfidato la tradizionale visione della forma umana, delle funzioni e delle capacità. Questi concetti interconnessi di natura e bellezza si sono fonduti in un'ideologia dominante che definiva gli standard socialmente accettabili dell'aspetto e delle capacità umane, emarginando coloro che si erano allontanati da queste norme. La storia culturale della disabilità nel lungo diciottesimo secolo si approfondisce sui temi dei corpi atipici, dei disturbi della mobilità, del dolore cronico e delle malattie, della cecità, della sordità, delle difficoltà nell'apprendimento del linguaggio e dei problemi di salute mentale, esplorando come sono stati trattati, capiti e presentati nell'arte, nella letteratura, nella musica e nell'esecuzione in questo periodo chiave. L'evoluzione della tecnologia e il suo impatto sulla percezione umana Nel corso del diciottesimo secolo, i progressi tecnologici hanno influenzato notevolmente la percezione dell'uomo, formando la nostra comprensione del mondo e di noi stessi. Lo sviluppo di microscopi, telescopi e altri strumenti scientifici ha permesso osservazioni senza precedenti del mondo naturale, che hanno portato a una maggiore comprensione dell'anatomia e della fisiologia umana.
Kulturgeschichte der Behinderung im langen achtzehnten Jahrhundert: Die Evolution der Technologie für das Überleben und die Einheit des Menschen verstehen Der bekannte Philosoph Edmund Burke hat in seinem wegweisenden Werk „Philosophical Study of the Sublime and the Beautiful“ argumentiert, dass Deformation nicht die Antithese von Schönheit ist, sondern das Fehlen von Vollständigkeit in der gesamten Idee der menschlichen Form. Diese Aussage findet eine tiefe Resonanz bei der Betrachtung der Transformation der menschlichen Wahrnehmung im langen achtzehnten Jahrhundert, als neue Ideen von Ästhetik und neuen wissenschaftlichen Disziplinen wie Physik, Biologie und Zoologie die traditionellen Vorstellungen von menschlicher Form, Funktion und Fähigkeit herausforderten. Diese miteinander verbundenen Konzepte des Natürlichen und Schönen verschmolzen zu einer vorherrschenden Ideologie, die sozial akzeptable Standards für die menschliche Erscheinung und Fähigkeit definierte und gleichzeitig diejenigen marginalisierte, die von diesen Standards abwichen. Die Kulturgeschichte der Behinderung im langen achtzehnten Jahrhundert vertieft sich in die Themen atypische Körper, Mobilitätsstörungen, chronische Schmerzen und Krankheiten, Blindheit, Taubheit, Sprachlernschwierigkeiten und psychische Gesundheitsprobleme und untersucht, wie sie in dieser Schlüsselperiode in Kunst, Literatur, Musik und Performance wahrgenommen, verstanden und präsentiert wurden. Die Entwicklung der Technologie und ihre Auswirkungen auf die menschliche Wahrnehmung Während des langen achtzehnten Jahrhunderts haben technologische Fortschritte die menschliche Wahrnehmung erheblich beeinflusst und unser Verständnis der Welt und uns selbst geprägt. Die Entwicklung von Mikroskopen, Teleskopen und anderen wissenschaftlichen Instrumenten ermöglichte beispiellose Beobachtungen der natürlichen Welt, was zu einem tieferen Verständnis der menschlichen Anatomie und Physiologie führte.
Historia kulturowa niepełnosprawności w długim osiemnastym wieku: Zrozumienie ewolucji technologii dla ludzkiego przetrwania i jedności W swojej pracy seminaryjnej „Filozoficzne studium wysublimowania i piękna”, zauważył filozof Edmund Burke twierdził, że deformacja nie jest antytezą piękna, ale raczej brakiem kompletności w całej idei ludzkiej formy Stwierdzenie to odbija się głęboko, biorąc pod uwagę transformację ludzkiej percepcji w długim osiemnastym wieku, jako nowe idee estetyki i nowych dyscyplin naukowych, takich jak fizyka, biologia i zoologia kwestionowały tradycyjne pojęcia ludzkiej formy, funkcji i zdolności. Te wzajemnie powiązane pojęcia naturalne i piękne połączyły się w główny nurt ideologii, która definiowała społecznie akceptowalne standardy ludzkiego wyglądu i zdolności, jednocześnie marginalizując tych, którzy zbłączyli z tych norm. Historia kulturowa niepełnosprawności w długim osiemnastym wieku zagłębia się w tematy nietypowych ciał, zaburzenia mobilności, przewlekły ból i choroba, ślepota, głuchota, trudności w nauce mowy i zagadnienia zdrowia psychicznego, zbadanie, jak były postrzegane, rozumiane i reprezentowane w sztuce, literaturze, muzyce i wykonaniu w tym kluczowym okresie. Ewolucja technologii i jej wpływ na ludzką percepcję W długim XVIII wieku postęp technologiczny znacząco wpłynął na postrzeganie człowieka, kształtując nasze zrozumienie świata i nas samych. Rozwój mikroskopów, teleskopów i innych instrumentów naukowych umożliwił bezprecedensowe obserwacje świata przyrody, prowadząc do głębszego zrozumienia anatomii i fizjologii człowieka.
היסטוריה תרבותית של נכות במאה השמונה עשרה: הפילוסוף אדמונד בורק (Edmund Burke), שהבין את התפתחות הטכנולוגיה למען הישרדות האדם ואחדותו בעבודתו הזמנית ”מחקר פילוסופי של הנשגב והיפה”, טען כי עיוות אינו אנטיתזה של יופי, אלא חוסר שלמות בכל הרעיון של הצורה האנושית. הצהרה זו מהדהדת עמוקות כאשר שוקלים את שינוי התפיסה האנושית במאה ה-18, כאשר רעיונות חדשים של אסתטיקה ודיסציפלינות מדעיות חדשות כגון פיזיקה, ביולוגיה וזואולוגיה קראו תיגר על תפיסות מסורתיות של צורת האדם, תפקודו ויכולתו. המושגים המתוקשרים האלה של טבע ויופי התלכדו לאידיאולוגיה המיינסטרים שהגדירה סטנדרטים מקובלים חברתית של מראה ויכולת אנושית, ההיסטוריה התרבותית של הנכות במאה ה-18 מתעמקת בנושאים של גופים לא טיפוסיים, הפרעות ניידות, כאב ומחלות כרוניות, עיוורון, חירשות, קושי בלימוד דיבור, ובעיות נפשיות, בוחנת כיצד הם נתפסו, הובנו, ויוצגו באמנות, ספרות, מוזיקה וביצועים בתקופת מפתח זו. התפתחות הטכנולוגיה והשפעתה על תפיסת האדם במהלך המאה ה-18, ההתקדמות הטכנולוגית השפיעה באופן משמעותי על התפיסה האנושית, ועיצבה את הבנתנו את העולם ואת עצמנו. התפתחותם של מיקרוסקופים, טלסקופים ומכשירים מדעיים אחרים איפשרה תצפיות חסרות תקדים על עולם הטבע, והובילה להבנה עמוקה יותר של האנטומיה והפיזיולוגיה האנושית.''
Uzun On Sekizinci Yüzyılda Engelliliğin Kültürel Tarihi: "A Philosophical Study of the Sublime and the Beautiful'adlı ufuk açıcı çalışmasında, filozof Edmund Burke, deformasyonun güzelliğin antitezi değil, insan formunun tüm fikrinde bütünlük eksikliği olduğunu savundu. Bu ifade, on sekizinci yüzyılda insan algısının dönüşümünü göz önünde bulundurarak, yeni estetik fikirleri ve fizik, biyoloji ve zooloji gibi yeni bilimsel disiplinler, geleneksel insan formu, işlev ve yetenek kavramlarına meydan okuduğu için derinden yankı uyandırıyor. Bu birbiriyle ilişkili doğal ve güzel kavramlar, sosyal olarak kabul edilebilir insan görünümü ve yetenek standartlarını tanımlayan ve bu normlardan sapanları marjinalleştiren ana akım bir ideolojiye dönüştü. Uzun onsekizinci yüzyılda engelliliğin kültürel tarihi, atipik bedenler, hareketlilik bozuklukları, kronik ağrı ve hastalık, körlük, sağırlık, konuşma öğrenmede zorluk ve zihinsel sağlık sorunları temalarını inceler ve bu kilit dönemde sanat, edebiyat, müzik ve performansta nasıl algılandıklarını, anlaşıldıklarını ve temsil edildiklerini araştırır. Teknolojinin Evrimi ve İnsan Algısı Üzerindeki Etkisi On sekizinci yüzyıl boyunca, teknolojik gelişmeler insan algısını önemli ölçüde etkilemiş, dünyayı ve kendimizi anlamamızı şekillendirmiştir. Mikroskopların, teleskopların ve diğer bilimsel araçların geliştirilmesi, doğal dünyanın benzeri görülmemiş gözlemlerini mümkün kılarak, insan anatomisi ve fizyolojisinin daha derin bir anlayışına yol açmıştır.
التاريخ الثقافي للإعاقة في القرن الثامن عشر الطويل: فهم تطور التكنولوجيا من أجل بقاء الإنسان ووحدته في عمله الأساسي «دراسة فلسفية للسامية والجميلة»، أشار الفيلسوف إدموند بيرك إلى أن التشوه ليس نقيضًا للجمال، بل هو نقص في الاكتمال في الفكرة الكاملة للشكل البشري. يتردد صدى هذا البيان بعمق عند النظر في تحول الإدراك البشري في القرن الثامن عشر الطويل، حيث تحدت الأفكار الجديدة لعلم الجمال والتخصصات العلمية الجديدة مثل الفيزياء وعلم الأحياء وعلم الحيوان المفاهيم التقليدية للشكل والوظيفة والقدرة البشرية. اندمجت هذه المفاهيم المترابطة عن الطبيعة والجمال في أيديولوجية سائدة حددت معايير مقبولة اجتماعيًا للمظهر والقدرة البشرية، مع تهميش أولئك الذين ابتعدوا عن تلك المعايير. يتعمق التاريخ الثقافي للإعاقة في القرن الثامن عشر الطويل في مواضيع الأجسام غير النمطية، واضطرابات الحركة، والألم المزمن والمرض، والعمى، والصمم، وصعوبة تعلم الكلام، وقضايا الصحة العقلية، واستكشاف كيفية إدراكها وفهمها وتمثيلها في الفن والأدب والموسيقى والأداء خلال هذه الفترة الحاسمة. تطور التكنولوجيا وتأثيرها على الإدراك البشري خلال القرن الثامن عشر الطويل، أثر التقدم التكنولوجي بشكل كبير على الإدراك البشري، وشكل فهمنا للعالم ولأنفسنا. أتاح تطوير المجاهر والتلسكوبات والأجهزة العلمية الأخرى ملاحظات غير مسبوقة للعالم الطبيعي، مما أدى إلى فهم أعمق لتشريح الإنسان وعلم وظائف الأعضاء.
18 세기 장애의 문화사: 철학자 에드먼드 버크 (Edmund Burke) 는 인간 생존과 연합을위한 기술의 진화를 이해하고있다. 인간의 형태의. 물리, 생물학 및 동물학과 같은 새로운 과학 분야의 새로운 아이디어가 인간의 형태, 기능 및 능력에 대한 전통적인 개념에 도전함에 따라, 이 진술은 18 세기 동안 인간 인식의 변화를 고려할 때 깊이 공명합니다. 이러한 자연스럽고 아름다운 개념은 사회적으로 수용 가능한 인간의 외모와 능력 표준을 정의하는 주류 이데올로기로 통합되었으며, 그 규범에서 벗어난 사람들을 소외시켰다. 18 세기 장애의 문화적 역사는 비정형 신체, 이동성 장애, 만성 통증 및 질병, 실명, 청각 장애, 언어 학습의 어려움 및 정신 건강 문제의 주제를 탐구하며, 이 주요 기간 동안 예술, 문학, 음악 및 공연. 기술의 진화와 인간 인식에 미치는 영향 18 세기 동안 기술 발전은 인간의 인식에 큰 영향을 미쳐 세상과 우리 자신에 대한 이해를 형성했습니다. 현미경, 망원경 및 기타 과학기구의 개발로 전례없는 자연계에 대한 관찰이 가능해져 인간의 해부학과 생리학에 대한 깊은 이해가 이루어졌습니다.
長い18世紀の障害の文化史: 人間の生存と団結のための技術の進化を理解する彼の半著「崇高さと美しさの哲学的研究」では、哲学者エドマンド・バークは、変形は美のアンチテーゼではなく、人間の形の全体のアイデアの完全性の欠如であると主張した。この声明は、物理学、生物学、動物学などの新しい科学分野や美学の新しいアイデアは、人間の形態、機能、能力の伝統的な概念に挑戦したとして、長い18世紀の人間の認識の変容を考慮するときに深く共鳴します。これらの相互に関連した自然と美しい概念は、人間の外見と能力の社会的に受け入れられる基準を定義する主流のイデオロギーに結合し、それらの規範から逸脱した人々を疎外した。18世紀の障害の文化史は、非定型の身体、運動障害、慢性的な痛みと病気、失明、難聴、スピーチの習得の難しさ、精神衛生の問題に焦点を当て、この重要な時期に芸術、文学、音楽、パフォーマンスでどのように認識され、理解され、表現されたのかを探求している。技術の進化と人間の知覚への影響18世紀の長い間、技術の進歩は人間の知覚に大きな影響を与え、世界と自分自身の理解を形成しました。顕微鏡や望遠鏡などの科学機器の開発により、これまでにない自然界の観測が可能となり、人間の解剖学や生理学の理解が深まりました。
十八世紀長期殘疾的文化歷史:了解技術的演變以促進人的生存和團結。著名哲學家埃德蒙·伯克(Edmund Burke)在其開創性工作《崇高和美麗的哲學研究》中認為,變形不是美的對立面,而是整個人類形態概念缺乏完整性。這種說法在考慮18世紀人類觀念的轉變時引起了深刻的共鳴,因為美學和物理學,生物學和動物學等新科學學科的新思想挑戰了人類形式,功能和能力的傳統觀念。自然和美的這些相互關聯的概念已經合並成一種占主導地位的意識形態,這種意識形態決定了人類形象和能力的社會可接受標準,同時將那些偏離這些規範的人排斥在外。十八世紀漫長的殘疾文化史深入探討了非典型身體,活動障礙,慢性疼痛和疾病,失明,耳聾以及言語學習困難和心理健康問題的主題,探討了如何在藝術,文學,音樂和表演中接受,理解和介紹這些主題在這個關鍵時期。技術的演變及其對人類感知的影響在長達18世紀的技術進步極大地影響了人類的感知,塑造了我們對世界和我們自己的理解。顯微鏡,望遠鏡和其他科學儀器的發展使人們對自然世界進行了前所未有的觀察,從而加深了對人類解剖學和生理學的了解。

You may also be interested in:

A Cultural History of Disability in the Long Eighteenth Century (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Disability in Antiquity (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Disability in Antiquity
A Cultural History of Disability in the Renaissance
Crip Theory: Cultural Signs of Queerness and Disability
Moral Problems in American Life: New Perspectives on Cultural History (New Perspectives on Cultural History S)
Viewing Disability in Medieval Spanish Texts: Disgraced or Graced (Premodern Health, Disease, and Disability)
Seriously Funny: Disability and the Paradoxical Power of Humor (Disability in Society)
Love, Sex, and Disability: The Pleasures of Care (Disability in Society)
A Cultural History of Dress and Fashion in the Medieval Age (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of the Emotions in the Baroque and Enlightenment Age (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of the Human Body in the Modern Age (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of the Human Body in Antiquity (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Democracy in the Age of Enlightenment (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Sexuality in the Middle Ages (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Women in the Age of Enlightenment (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Money in the Modern Age (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Western Empires in Antiquity (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Comedy in the Age of Empire (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Sport in the Age of Enlightenment (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of the Emotions in the Late Medieval, Reformation, and Renaissance Age (The Cultural Histories Series)
A Cultural History of Animals in the Renaissance (The Cultural Histories Series)
A Social and Cultural History of Republican Rome (Wiley Blackwell Social and Cultural Histories of the Ancient World)
Disability in Africa: Inclusion, Care, and the Ethics of Humanity (Rochester Studies in African History and the Diaspora, 91)
Early China A Social and Cultural History (New Approaches to Asian History)
Italian Cuisine: A Cultural History (Arts and Traditions of the Table: Perspectives on Culinary History)
History of United States Cultural Diplomacy, The: 1770 to the Present Day (New Approaches to International History)
Cholera in Post-Revolutionary Paris: A Cultural History (Volume 25) (Studies on the History of Society and Culture)
The New Cultural History (Volume 6) (Studies on the History of Society and Culture)
Japanese Confucianism: A Cultural History (New Approaches to Asian History)
Memoirs of a Grandmother: Scenes from the Cultural History of the Jews of Russia in the Nineteenth Century, Volume One (Stanford Studies in Jewish History and Culture)
The Making of the Primitive Baptists: A Cultural and Intellectual History of the Anti-Mission Movement, 1800-1840 (Studies in American Popular History and Culture)
Olympia A Cultural History
Olympia: A Cultural History
A Cultural History of Gesture
A Cultural History of India
Numbers A Cultural History
Fear: A Cultural History
A Cultural History of Finance
Vienna: A Cultural History (Cityscapes)