Dissent After Disruption: Church and State in Scotland, 1843-1863 In the tumultuous years following the Disruption of the Church of Scotland in 1843, two major nonestablished Presbyterian denominations emerged, accounting for nearly half of Scotland's churchgoers. The Free Church was formed by those who left the Established Church, while the United Presbyterian Church consolidated various secessions of the previous century. This book provides a detailed account of the evolution of their relationship, from bitter feuds over the church-state connection before the Disruption to cooperation on major ecclesiastical, political, and social matters. This paved the way for negotiations for merger beginning in 1863, ultimately leading to reunion in 1929. The period between 1843 and 1863 was a transformative time in Scottish history, redefining what it meant to be Presbyterian and Scottish. As the nation grappled with the divisions of the previous century, definitions of Presbyterianism, the Kirk, and dissent evolved. This monograph charts how these changes shaped Scotland's national religion, exploring how the relationship between the Free Church and the United Presbyterian Church developed and how they eventually found common ground.

Dissent After Disruption: Church and State in Scotland, 1843-1863 В бурные годы, последовавшие за разрушением Церкви Шотландии в 1843 году, появились две основные неоформленные пресвитерианские деноминации, на которые приходится почти половина прихожан Шотландии. Свободная церковь была сформирована теми, кто покинул Установленную церковь, в то время как Объединённая пресвитерианская церковь консолидировала различные сецессии предыдущего столетия. Эта книга содержит подробное описание эволюции их отношений, от ожесточенных распрей из-за связи церкви с государством до Разрушения до сотрудничества по основным церковным, политическим и социальным вопросам. Это открыло путь к переговорам о слиянии, начавшимся в 1863 году, что в конечном итоге привело к воссоединению в 1929 году. Период между 1843 и 1863 годами был преобразовательным временем в шотландской истории, переопределяя то, что значило быть пресвитерианским и шотландским. По мере того, как нация боролась с разногласиями предыдущего столетия, развивались определения пресвитерианства, кирка и инакомыслия. Эта монография показывает, как эти изменения сформировали национальную религию Шотландии, исследуя, как развивались отношения между Свободной церковью и Объединенной пресвитерианской церковью и как они в конечном итоге нашли точки соприкосновения.

Dissolution après la destruction de l'Église d'Écosse : Church and State en Écosse, 1843-1863 Dans les années tumultueuses qui ont suivi la destruction de l'Église d'Écosse en 1843, deux principales dénominations presbytériennes non formées sont apparues, représentant près de la moitié des membres de la paroisse d'Écosse. L'Église libre a été formée par ceux qui ont quitté l'Église établie, tandis que l'Église presbytérienne unie a consolidé les différentes sécessions du siècle précédent. Ce livre contient une description détaillée de l'évolution de leurs relations, des querelles violentes dues à la relation de l'Église avec l'État à la Destruction à la coopération sur les principales questions ecclésiastiques, politiques et sociales. Cela a ouvert la voie aux négociations de fusion qui ont débuté en 1863, aboutissant finalement à la réunification en 1929. La période entre 1843 et 1863 a été une période de transformation dans l'histoire écossaise, redéfinissant ce qui signifiait être presbytérien et écossais. À mesure que la nation luttait contre les divisions du siècle précédent, les définitions du presbytérianisme, de la piqûre et de la dissidence évoluaient. Cette monographie montre comment ces changements ont façonné la religion nationale écossaise, examinant comment les relations entre l'Église libre et l'Église presbytérienne unie ont évolué et comment elles ont finalement trouvé un terrain d'entente.

Dissent After Disruption: Iglesia y Estado en Escocia, 1843-1863 En los turbulentos que siguieron a la destrucción de la Iglesia de Escocia en 1843, aparecieron las dos principales denominaciones presbiterianas neoformadas, que representan casi la mitad de los feligreses de Escocia. La Iglesia Libre fue formada por quienes abandonaron la Iglesia Instalada, mientras que la Iglesia Presbiteriana Unida consolidó diversas secesiones del siglo anterior. Este libro contiene una descripción detallada de la evolución de sus relaciones, desde las feroces disputas por la conexión de la iglesia con el Estado hasta la Destrucción, hasta la cooperación en los principales asuntos eclesiásticos, políticos y sociales. Esto abrió el camino a las negociaciones de fusión que comenzaron en 1863, que finalmente condujeron a la reunificación en 1929. periodo comprendido entre 1843 y 1863 fue una época transformadora en la historia escocesa, redefiniendo lo que significaba ser presbiteriano y escocés. A medida que la nación luchaba contra las divisiones del siglo anterior, se desarrollaron las definiciones de presbiterianismo, kirk y disidencia. Esta monografía muestra cómo estos cambios formaron la religión nacional de Escocia, explorando cómo se desarrollaron las relaciones entre la Iglesia Libre y la Iglesia Presbiteriana Unida y cómo finalmente encontraron puntos en común.

Disent After Disruptions: Church and State in Scotland, 1843-1863 Nos anos turbulentos que se seguiram à destruição da Igreja da Escócia em 1843, surgiram duas denominações presbiterianas não formadas, que representam quase metade dos membros da Escócia. A Igreja Livre foi formada por aqueles que deixaram a Igreja instalada, enquanto a Igreja Presbiteriana Unida consolidou as diferentes secessões do século anterior. Este livro fornece uma descrição detalhada da evolução das suas relações, desde as violentas desavenças devido à ligação da Igreja com o Estado até à Destruição até à cooperação sobre as principais questões eclesiásticas, políticas e sociais. Isso abriu caminho para as negociações de fusão iniciadas em 1863, o que acabou por levar à reunificação em 1929. Entre 1843 e 1863 foi um tempo transformador na história escocesa, redefinindo o que significava ser presbiteriano e escocês. À medida que a nação lutou contra as diferenças do século anterior, as definições de presbiterianismo, kirk e dissidência evoluíram. Esta monografia mostra como estas mudanças formaram a religião nacional da Escócia, explorando como as relações entre a Igreja Livre e a Igreja Presbiteriana Unida evoluíram e como eles acabaram encontrando pontos de convergência.

Disent After Disruption: Church and State in Scotland, 1843-1863 Negli anni turbolenti successivi alla distruzione della Chiesa della Scozia nel 1843, sono emerse due denominazioni presbiteriane non formate, che rappresentano quasi la metà dei membri della Chiesa della Scozia. La Chiesa libera fu formata da coloro che lasciarono la Chiesa stabilita, mentre la Chiesa presbiteriana unita consolidò le diverse secessioni del secolo precedente. Questo libro fornisce una descrizione dettagliata dell'evoluzione delle loro relazioni, dalle feroci discussioni dovute al legame tra la Chiesa e lo Stato fino alla distruzione fino alla cooperazione sulle principali questioni ecclesiastiche, politiche e sociali. Ciò aprì la strada ai negoziati di fusione iniziati nel 1863, che alla fine portarono alla riunificazione nel 1929. Tra il 1843 e il 1863 fu un periodo trasformatore nella storia scozzese, ridefinendo ciò che significava essere presbiteriano e scozzese. Mentre la nazione combatteva i disaccordi del secolo precedente, le definizioni di presbiterianesimo, kirk e dissenso si sono evolute. Questa monografia mostra come questi cambiamenti hanno formato la religione nazionale scozzese, esplorando come i rapporti tra la Chiesa Libera e la Chiesa presbiteriana unificata si sono evoluti e come hanno finalmente trovato i punti di contatto.

Dissent After Disruption: Church and State in Scotland, 1843-1863 In den turbulenten Jahren nach der Zerstörung der Church of Scotland im Jahr 1843 entstanden zwei große, ungeformte presbyterianische Konfessionen, die fast die Hälfte der schottischen Gemeindemitglieder ausmachen. Die Freikirche wurde von denen gebildet, die die etablierte Kirche verließen, während die Vereinigte Presbyterianische Kirche die verschiedenen Sektionen des vorigen Jahrhunderts konsolidierte. Dieses Buch enthält eine detaillierte Beschreibung der Entwicklung ihrer Beziehungen, von heftigen Streitigkeiten über die Verbindung der Kirche mit dem Staat über die Zerstörung bis hin zur Zusammenarbeit in wichtigen kirchlichen, politischen und sozialen Fragen. Dies ebnete den Weg für Fusionsverhandlungen, die 1863 begannen und schließlich 1929 zur Wiedervereinigung führten. Die Zeit zwischen 1843 und 1863 war eine transformative Zeit in der schottischen Geschichte und definierte neu, was es bedeutete, presbyterianisch und schottisch zu sein. Als die Nation mit den Meinungsverschiedenheiten des vergangenen Jahrhunderts kämpfte, entwickelten sich Definitionen von Presbyterianismus, Spitzhacken und Dissens. Diese Monographie zeigt, wie diese Veränderungen die schottische Nationalreligion prägten, indem sie untersuchte, wie sich die Beziehung zwischen der Freien Kirche und der Vereinigten Presbyterianischen Kirche entwickelte und wie sie schließlich Gemeinsamkeiten fanden.

Rozłam po zakłóceniu: Kościół i państwo w Szkocji, 1843-1863 W burzliwych latach po zniszczeniu Kościoła Szkocji w 1843 roku pojawiły się dwa główne nieformowane wyznania prezbiteriańskie, stanowiące niemal połowę szkockich parafian. Wolny Kościół został utworzony przez tych, którzy opuścili Ustanowiony Kościół, podczas gdy Zjednoczony Kościół Prezbiteriański skonsolidował różne secesje poprzedniego wieku. Książka ta zawiera szczegółowy opis ewolucji ich relacji, począwszy od gorzkich napięć w związku Kościoła z państwem, aż po współpracę w głównych kwestiach kościelnych, politycznych i społecznych. Utorowało to drogę negocjacjom w sprawie fuzji rozpoczynającym się w 1863 r., co ostatecznie doprowadziło do zjednoczenia w 1929 r. Okres w latach 1843-1863 był okresem transformacyjnym w historii Szkocji, określając na nowo, co to znaczy być prezbiteriańskim i szkockim. Wraz z podziałami poprzedniego stulecia rozwinęły się definicje prezbiterianizmu, pickaxe i sprzeciwu. Ta monografia pokazuje jak te zmiany ukształtowały narodową religię Szkocji, badając jak rozwinęły się relacje między Wolnym Kościołem a Zjednoczonym Kościołem Prezbiteriańskim i jak ostatecznie znalazły wspólny grunt.

Discent After Distruction: Church and State in Scotland, 1843-1863 בשנים הסוערות שלאחר הריסתה של כנסיית סקוטלנד ב ־ 1843, הופיעו שתי דתות פרסביטריאניות עיקריות, וחשבונו של כמעט מחצית מבני הקהילה בסקוטלנד. הכנסייה החופשית הוקמה על ידי מי שעזבו את הכנסייה הממוסדת, ואילו הכנסייה הפרסביטריאנית המאוחדת גיבשה את החלקות השונות של המאה הקודמת. ספר זה מכיל תיאור מפורט של התפתחות יחסיהם, החל במלחמות מרות על הקשר של הכנסייה עם המדינה לחורבן וכלה בשיתוף פעולה עם הכנסייה, סוגיות פוליטיות וחברתיות גדולות. הדבר סלל את הדרך למשא ומתן למיזוג החל משנת 1863, ובסופו של דבר הוביל לאיחוד מחדש בשנת 1929. התקופה שבין 1843 ל-1863 הייתה תקופה משתנה בהיסטוריה הסקוטית, והגדירה מחדש את משמעותה הפרסביטריאנית והסקוטית. כשהאומה התחבטה עם הפילוגים של המאה הקודמת, התפתחו הגדרות של פרסביטריאניזם, מכוש והתנגדות. מונוגרפיה זו מראה כיצד שינויים אלה עיצבו את הדת הלאומית של סקוטלנד, הבוחנת כיצד התפתחו היחסים בין הכנסייה החופשית לבין הכנסייה הפרסביטריאנית המאוחדת וכיצד מצאו בסופו של דבר מכנה משותף.''

Bozulmadan Sonra Muhalefet: İskoçya'da Kilise ve Devlet, 1843-1863 1843'te İskoçya Kilisesi'nin yıkılmasından sonraki çalkantılı yıllarda, İskoçya'nın cemaatlerinin neredeyse yarısını oluşturan iki büyük biçimlendirilmemiş Presbiteryen mezhebi ortaya çıktı. Özgür Kilise, Kurulu Kiliseden ayrılanlar tarafından oluşturulurken, Birleşik Presbiteryen Kilisesi önceki yüzyılın çeşitli ayrılıklarını pekiştirdi. Bu kitap, kilisenin devletle bağlantısı üzerine şiddetli kavgadan Yıkıma, büyük kilise, siyasi ve sosyal konularda işbirliğine kadar ilişkilerinin evriminin ayrıntılı bir tanımını içermektedir. Bu, 1863'te başlayan ve sonunda 1929'da yeniden birleşmeye yol açan birleşme müzakerelerinin önünü açtı. 1843 ve 1863 arasındaki dönem, İskoç tarihinde Presbiteryen ve İskoç olmanın ne anlama geldiğini yeniden tanımlayan dönüştürücü bir zamandı. Ulus, önceki yüzyılın bölünmeleriyle boğuşurken, Presbiteryenizm, kazma ve muhalefet tanımları gelişti. Bu monografi, bu değişikliklerin İskoçya'nın ulusal dinini nasıl şekillendirdiğini, Özgür Kilise ile Birleşik Presbiteryen Kilisesi arasındaki ilişkinin nasıl geliştiğini ve sonunda ortak zemini nasıl bulduklarını inceliyor.

المعارضة | بعد الاضطراب: الكنيسة والدولة في اسكتلندا، 1843-1863 في السنوات المضطربة التي أعقبت تدمير كنيسة اسكتلندا في عام 1843، ظهرت طائفتان مشيخيتان رئيسيتان غير مشكلتين، يمثلان ما يقرب من نصف أبناء الرعية في اسكتلندا. تم تشكيل الكنيسة الحرة من قبل أولئك الذين تركوا الكنيسة القائمة، بينما عززت الكنيسة المشيخية المتحدة الانفصالات المختلفة في القرن السابق. يحتوي هذا الكتاب على وصف مفصل لتطور علاقتهما، من الاقتتال الداخلي المرير حول علاقة الكنيسة بالدولة إلى الدمار إلى التعاون في القضايا الكنسية والسياسية والاجتماعية الرئيسية. مهد هذا الطريق لمفاوضات الاندماج التي بدأت في عام 1863، مما أدى في النهاية إلى إعادة التوحيد في عام 1929. كانت الفترة بين عامي 1843 و 1863 فترة تحولية في التاريخ الاسكتلندي، حيث أعادت تعريف ما تعنيه أن تكون مشيخية واسكتلندية. مع تصارع الأمة مع انقسامات القرن السابق، تطورت تعريفات المشيخية والمعول والمعارضة. تُظهر هذه الدراسة كيف شكلت هذه التغييرات الدين القومي لاسكتلندا، وفحص كيفية تطور العلاقة بين الكنيسة الحرة والكنيسة المشيخية المتحدة وكيف وجدوا في النهاية أرضية مشتركة.

붕괴 후 반대: 1843-1863 년 스코틀랜드의 교회와 국가 1843 년 스코틀랜드 교회가 파괴 된 후 소란스러운시기에 두 개의 주요 장로교 교파가 등장하여 스코틀랜드 교구민의 거의 절반을 차지했다. 자유 교회는 설립 된 교회를 떠난 사람들에 의해 형성되었으며, 연합 장로교 교회는 이전 세기의 다양한 탈퇴를 통합했습니다. 이 책에는 교회와 국가의 관계에 대한 격렬한 투쟁에서부터 파괴에 이르기까지 주요 교회, 정치 및 사회 문제에 대한 협력에 이르기까지 그들의 관계의 진화에 대한 자세한 설명이 들어 있습니다. 이것은 1863 년에 시작된 합병 협상의 길을 열었고 결국 1929 년에 통일로 이어졌습니다. 1843 년에서 1863 년 사이의 기간은 스코틀랜드 역사에서 변혁적인시기였으며, 장로교와 스코틀랜드의 의미를 재정의했습니다. 국가가 지난 세기의 분열로 어려움을 겪으면서 장로교, 곡사 및 반대 의견에 대한 정의가 발전했습니다. 이 논문은 이러한 변화가 어떻게 스코틀랜드의 국가 종교를 형성했는지를 보여 주며, 자유 교회와 연합 장로 교회 사이의 관계가 어떻게 발전했으며 결국 공통점을 찾은 방법을 조사합니다.

Dissent After Disruption： Church and State in Scotland、 1843-1863スコットランド教会が破壊された後の激動のに、スコットランドの教区民のほぼ半分を占める2つの主要な長老派宗派が現れた。自由教会は確立された教会を去った人々によって形成されたが、連合長老派教会は前世紀の様々な分裂を統合した。この本には、教会と国家との関係から破壊への苦い侵入から、主要な教会、政治、社会問題への協力まで、彼らの関係の進化についての詳細な説明が含まれています。これは1863からの合併交渉の道を開き、最終的に1929の再統一につながった。1843から1863の間はスコットランドの歴史の中で変容した時期であり、長老派とスコットランド派の意味を再定義した。国家が前世紀の分裂に取り組むにつれて、長老主義、ピカキシ、反対派の定義が発展した。このモノグラフは、これらの変化がスコットランドの国教をどのように形作ったかを示しており、自由教会と長老派教会の関係がどのように発展し、最終的に共通の基盤を見つけたかを調べている。

Dissent After Disruption： Church and State in Scotland, 1843-1863在1843蘇格蘭教會倒臺後的動蕩歲月中，出現了兩個主要的未形成的長老會教派，占蘇格蘭教區居民的近一半。自由教會是由離開既定教會的人組成的，而聯合長老教會則鞏固了上個世紀的各個分裂國家。這本書詳細描述了他們之間的關系演變，從由於教會與國家聯系而引起的激烈爭執到毀滅再到在主要教會，政治和社會問題上的合作。這為1863開始的合並談判鋪平了道路，最終導致了1929的統一。1843至1863是蘇格蘭歷史上的轉型時期，重新定義了長老會和蘇格蘭人的意思。隨著國家與上個世紀的分歧作鬥爭，長老會，柯克和異議人士的定義不斷發展。這本專著展示了這些變化如何塑造了蘇格蘭的民族宗教，探討了自由教會與聯合長老會之間的關系如何發展，以及他們最終如何找到共同點。