Celestina's Brood: Continuities of the Baroque in Spanish and Latin American Literature Introduction: In the year 1492, Fernando de Rojas penned down one of the most suppressed classics in Spanish literature, "Celestina a dark and disturbing tale of a bawd and witch that has echoed through contemporary Spanish and Latin American literature. This phenomenon is explored in Roberto Gonzalez Echevarria's book, "Celestina's Brood which delves into the modernity of Hispanic literature and the excesses of the Baroque period. In this article, we will provide a detailed description of the plot of the book, focusing on the need to study and understand the process of technological evolution, the need and possibility of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for human survival, and the survival of unity in a warring state. Plot: "Celestina's Brood" begins by examining the limits of language and morality in Rojas' text, highlighting the beginning of literary modernity in Spanish and the emergence of a tradition characterized by excesses of the Baroque.

Выводок Селестины: продолжение барокко в испанской и латиноамериканской литературе Введение: В 1492 году Фернандо де Рохас написал одну из самых подавленных классиков в испанской литературе, «Селестину», темную и тревожную историю о горле и ведьме, которая отозвалась через современную испанскую и латиноамериканскую литературу. Это явление исследуется в книге Роберто Гонсалеса Эчеваррии «Выводок Селестины», которая углубляется в современность испаноязычной литературы и излишества периода барокко. В этой статье мы дадим подробное описание сюжета книги, акцентируя внимание на необходимости изучения и понимания процесса технологической эволюции, необходимость и возможность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания как основы выживания человека, и выживания единства в воюющем государстве. Сюжет: «Выводок Селестины» начинается с рассмотрения пределов языка и морали в тексте Рохаса, подчёркивая начало литературной современности в испанском языке и появление традиции, характеризующейся излишествами барокко.

Conclusion de Celestina : continuation du baroque dans la littérature espagnole et latino-américaine Introduction : En 1492, Fernando de Rojas écrivit l'un des classiques les plus déprimés de la littérature espagnole, « Celestina », une histoire sombre et troublante de la gorge et de la sorcière, qui résonnait à travers la littérature espagnole et latino-américaine moderne. Ce phénomène est étudié dans le livre de Roberto González Echevarria, « La conclusion de la Célestine », qui s'approfondit dans la modernité de la littérature hispanique et les excès de la période baroque. Dans cet article, nous donnerons une description détaillée de l'histoire du livre, en mettant l'accent sur la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique, la nécessité et la possibilité de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne comme base de la survie humaine, et la survie de l'unité dans un État en guerre. L'histoire : « La conclusion de Célestine » commence par un examen des limites de la langue et de la morale dans le texte de Rojas, soulignant le début de la modernité littéraire en espagnol et l'émergence d'une tradition caractérisée par des excès baroques.

La cría de Celestina: continuación del barroco en la literatura española e hispanoamericana Introducción: En 1492 Fernando de Rojas escribió uno de los clásicos más suprimidos de la literatura española, «Celestina», una oscura e inquietante historia sobre la garganta y la bruja que se remonta a través de la literatura contemporánea española y latinoamericana. Este fenómeno se explora en el libro de Roberto González Echevarría, « crías de Celestina», que profundiza en la modernidad de la literatura hispánica y los excesos del periodo barroco. En este artículo daremos una descripción detallada de la trama del libro, centrándonos en la necesidad de estudiar y comprender el proceso de evolución tecnológica, la necesidad y la posibilidad de generar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base de la supervivencia humana, y la supervivencia de la unidad en un Estado en guerra. La trama: «La cría de Celestina» comienza con la consideración de los límites de la lengua y la moral en el texto de Rojas, destacando el inicio de la modernidad literaria en español y la aparición de una tradición caracterizada por los excesos del barroco.

Versões de Celestina: continuação barroca na literatura espanhola e latino-americana Introdução: Em 1492, Fernando de Rojas escreveu um dos clássicos mais reprimidos da literatura espanhola, «Celestina», uma história escura e perturbadora sobre a garganta e a bruxa, que rebateu através da literatura moderna espanhola e latino-americana. Este fenômeno é explorado no livro «Conclusões de Celestina», de Roberto González Echevarria, que se aprofunda na modernidade da literatura hispânica e dos excessos do período barroco. Neste artigo, daremos uma descrição detalhada da história do livro, enfatizando a necessidade de explorar e compreender o processo de evolução tecnológica, a necessidade e a possibilidade de criar um paradigma pessoal de percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência humana, e a sobrevivência da unidade em um Estado em guerra. O enredo: «As conclusões de Celestine» começa por considerar os limites da língua e da moral no texto de Rojas, ressaltando o início da modernidade literária em espanhol e o surgimento de uma tradição barroca.

Sezioni di Celestina: continua Barocco nella letteratura spagnola e ispanica Introduzione: Nel 1492 Fernando de Torres scrisse uno dei classici più sopraffatti della letteratura spagnola, «Celestina», una storia oscura e inquietante sulla gola e la strega, che parlò attraverso la letteratura spagnola e ispanica moderna. Questo fenomeno è esplorato nel libro di Roberto Gonzalez Echevarria, « conclusioni di Celestina», che si approfondisce nella modernità della letteratura spagnola e degli eccessi del periodo barocco. In questo articolo forniremo una descrizione dettagliata della trama del libro, ponendo l'accento sulla necessità di studiare e comprendere il processo di evoluzione tecnologica, la necessità e la possibilità di sviluppare un paradigma personale della percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come base della sopravvivenza umana, e la sopravvivenza dell'unità in uno stato in guerra. La storia: « conclusioni di Celestina» inizia con l'esame dei limiti della lingua e della morale nel testo di Torres, sottolineando l'inizio della modernità letteraria in spagnolo e l'emergere di una tradizione caratterizzata da eccessi di barocco.

Die Brut von Celestina: Fortsetzung des Barock in der spanischen und lateinamerikanischen Literatur Einleitung: 1492 schrieb Fernando de Rojas einen der am meisten unterdrückten Klassiker der spanischen Literatur, „Celestina“, eine dunkle und verstörende Geschichte über Kehle und Hexe, die durch die zeitgenössische spanische und lateinamerikanische Literatur widerhallte. Dieses Phänomen wird in Roberto González Echevarrias Buch „Die Brut der Celestina“ untersucht, das in die Gegenwart der hispanischen Literatur und die Exzesse der Barockzeit eintaucht. In diesem Artikel werden wir eine detaillierte Beschreibung der Handlung des Buches geben und die Aufmerksamkeit auf die Notwendigkeit lenken, den Prozess der technologischen Evolution zu studieren und zu verstehen, die Notwendigkeit und die Möglichkeit, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage des menschlichen Überlebens und des Überlebens der Einheit in einem kriegführenden Staat zu entwickeln. Die Handlung: „Die Brut der Celestina“ beginnt mit einer Auseinandersetzung mit den Grenzen von Sprache und Moral im Text von Rojas und unterstreicht den Beginn der literarischen Moderne in der spanischen Sprache und die Entstehung einer Tradition, die von den Exzessen des Barock geprägt ist.

The Brood of Celestine: Barokowa kontynuacja w literaturze hiszpańskiej i latynoamerykańskiej Wprowadzenie: W 1492 Fernando de Rojas napisał jedną z najbardziej represjonowanych klasyków w literaturze hiszpańskiej, „Celestine”, ciemną i niepokojącą opowieść o gardle i wiedźma, która podziwiała współczesną literaturę hiszpańską i latynoamerykańską. Zjawisko to jest badane w Roberto González Echevarria „Brood of Celestine”, który zagłębia się w nowoczesność literatury hiszpańskojęzycznej i ekscesy okresu baroku. W tym artykule podamy szczegółowy opis fabuły książki, skoncentrowanie się na potrzebie badania i zrozumienia procesu ewolucji technologicznej, potrzeba i możliwość opracowania osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy jako podstawy ludzkiego przetrwania oraz przetrwania jedności w stanie wojennym. Fabuła: „The Brood of Celestine” rozpoczyna się od rozważenia granic języka i moralności w tekście Rojasa, podkreślając początek nowoczesności literackiej w języku hiszpańskim i pojawienie się tradycji charakteryzującej się barokowymi ekscesami.

The Brood of Celestine: A Baroque Continuation in Spanish and Latin American Literature Introduction: ב-1492 כתב פרננדו דה רוחאס את אחת הקלאסיקות המודחקות ביותר בספרות הספרדית, ”סלסטין”, סיפור אפל ומטריד של גרון ומכשפה שהתהד בספרדית מודרנית ספרות אמריקה הלטינית. תופעה זו נחקרת ב- ”The Brood of Selestine” של רוברטו גונזאלס אצ 'ווריה, אשר מתעמק במודרניות של הספרות הספרדית ובמעשים של תקופת הבארוק. במאמר זה, ניתן תיאור מפורט של עלילת הספר, התמקדות בצורך לחקור ולהבין את תהליך האבולוציה הטכנולוגית, הצורך והאפשרות לפתח פרדיגמה אישית לתפיסת התהליך הטכנולוגי של פיתוח הידע המודרני כבסיס להישרדות האדם, והישרדות האחדות במדינה לוחמת. עלילה: ”The Brood of Selestine” מתחילה בכך שהיא שוקלת את גבולות השפה והמוסר בטקסט של רוחאס, ומדגישה את תחילתה של המודרניות הספרותית בשפה הספרדית ואת הופעתה של מסורת המאופיינת בפריצות בארוק.''

The Brood of Celestine: A Baroque Continuation in Spanish and Latin American Literature Giriş: Fernando de Rojas, 1492 yılında İspanyol edebiyatının en bastırılmış klasiklerinden biri olan "Celestine", modern İspanyol ve Latin Amerika edebiyatında yankılanan bir boğaz ve cadının karanlık ve rahatsız edici bir hikayesini yazdı. Bu fenomen, Roberto González Echevarria'nın İspanyol dili edebiyatının modernliğini ve Barok döneminin aşırılıklarını inceleyen "The Brood of Celestine'adlı eserinde incelenmiştir. Bu makalede, kitabın arsasının ayrıntılı bir açıklamasını vereceğiz, Teknolojik evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacına odaklanarak, Modern bilgiyi insanın hayatta kalmasının temeli olarak geliştirmenin teknolojik sürecinin algılanması ve savaşan bir durumda birliğin hayatta kalması için kişisel bir paradigma geliştirme ihtiyacı ve olasılığı. "Celestine'in Kuluçkası", Rojas'ın metnindeki dil ve ahlakın sınırlarını göz önünde bulundurarak, İspanyol dilinde edebi modernitenin başlangıcını ve barok aşırılıklarla karakterize edilen bir geleneğin ortaya çıkmasını vurgulayarak başlar.

The Brood of Celestine: A Baroque Continuation in Spanish and Latin American Literature Introduction: في عام 1492 كتب فرناندو دي روخاس واحدة من أكثر الكلاسيكيات المكبوتة في الأدب الإسباني، «سلستين»، قصة مظلمة والمزعزعة عن الحلق والساحر تردد صداها من خلال الأدب الإسباني والأمريكي اللاتيني الحديث. تم استكشاف هذه الظاهرة في «حضنة سلستين» لروبرتو غونزاليس إتشيفاريا، والتي تتعمق في حداثة الأدب باللغة الإسبانية وتجاوزات العصر الباروكي. في هذه المقالة، سنقدم وصفًا مفصلاً لحبكة الكتاب، مع التركيز على الحاجة إلى دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي، الحاجة إلى وضع نموذج شخصي لإدراك العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة كأساس لبقاء الإنسان، وبقاء الوحدة في دولة متحاربة. الحبكة: يبدأ «حضنة سلستين» بالنظر في حدود اللغة والأخلاق في نص روخاس، مع التأكيد على بداية الحداثة الأدبية في اللغة الإسبانية وظهور تقليد يتميز بالتجاوزات الباروكية.

Celestine의 무리: 스페인과 라틴 아메리카 문학 소개에서 바로크 양식의 연속: 1492 년 Fernando de Rojas는 스페인 문학에서 가장 억압 된 고전 중 하나 인 "Celestine" 을 썼습니다. 현대 스페인과 라틴 아메리카 문학을 통해. 이 현상은 Roberto González Echevarria의 "The Brood of Celestine" 에서 탐구되며, 스페인어 문학의 근대성과 바로크 시대의 과잉을 탐구합니다. 이 기사에서 우리는 책의 줄거리에 대한 자세한 설명을 제공 할 것입니다. 기술 진화 과정을 연구하고 이해해야 할 필요성에 중점을 둡니다. 현대 지식을 인간 생존의 기초로 발전시키는 기술 과정에 대한 인식과 전쟁 상태에서 통일의 생존을위한 개인적인 패러다임의 필요성과 가능성. 줄거리: "셀레 스틴의 무리" 는 로하스의 본문에서 언어와 도덕의 한계를 고려하여 스페인어의 문학적 근대성의 시작과 바로크 양식의 과잉이 특징 인 전통의 출현을 강조합니다.

セレスティンのブルード：スペイン語とラテンアメリカ文学におけるバロックの続きはじめに：1492にフェルナンド・デ・ロハスは、スペイン文学で最も抑圧された古典の1つである「セレスティン」を書きました現代のスペイン語とラテンアメリカ文学を通して反響を呼んだ。この現象は、スペイン語文学の近代性とバロック時代の過剰さを掘り下げる、ロベルト・ゴンサレス・エチェバリアの「セレスティンのブルード」で探求されています。この記事では、本のプロットの詳細な説明を行います、 技術進化の過程を研究し理解する必要性に焦点を当て、 人間の生存の基礎として現代の知識を開発する技術プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発する必要性と可能性、戦争状態での統一の生存。プロット：「セレスティンのブルード」は、ロハスのテキストの言語と道徳の限界を考慮することから始まり、スペイン語の文学的近代性の始まりとバロックの過剰を特徴とする伝統の出現を強調します。

Celestina的巢穴：西班牙和拉丁美洲文學中巴洛克式的延續簡介：1492，Fernando de Rojas撰寫了西班牙文學中最沮喪的經典作品之一，「Celestina」，關於喉嚨和女巫的黑暗而令人不安的故事，通過當代西班牙和拉丁美洲文學發表。RobertoGonzálezEchevarría的著作《塞萊斯蒂娜的巢穴》探討了這種現象，該書深入探討了西班牙文學和巴洛克時期過度的現代性。本文將詳細敘述本書的情節，著重研究並理解技術演變過程的必要性，制定將現代知識發展過程視為人類生存基礎的個人範式的必要性和可能性，以及戰爭國家團結的生存。情節：「Celestina的巢穴」始於對Rojas文本中語言和道德的限制，強調了西班牙文學現代性的開始以及以巴洛克風格過分為特征的傳統的出現。