Braintrust: What Neuroscience Tells Us About Morality In her groundbreaking book, Braintrust: What Neuroscience Tells Us About Morality, neurophilosophy pioneer Patricia Churchland presents a provocative genealogy of morals that challenges us to reevaluate the priority given to religion, absolute rules, and pure reason in accounting for the basis of morality. According to Churchland, moral values are rooted in family values displayed by all mammals - the caring for offspring, the extension of care to kin and wider circles, and the evolution of the brain's structure and chemistry that inclines humans to strive not only for self-preservation but for the wellbeing of allied selves. The book begins with the premise that morality is not a product of religion or philosophy, but rather an evolved aspect of human nature that has been shaped by millions of years of natural selection. Churchland argues that the brain's biology and neurobiology have led to human styles of moral behavior, and that the result is a complex interplay between genetics, environment, and culture that influences our moral intuitions. She posits that the caring for offspring, the extension of care to kin and wider circles, and the need for social connection and attachment are the foundation of human morality.

Braintrust: Что нейробиология говорит нам о морали В своей новаторской книге Braintrust: Что нейробиология говорит нам о морали, пионер нейрофилософии Патриция Черчланд представляет провокационную генеалогию морали, которая бросает нам вызов переоценить приоритет, придаваемый религии, абсолютным правилам и чистому разуму в учете основа морали. Согласно Черчленду, моральные ценности коренятся в семейных ценностях, демонстрируемых всеми млекопитающими - забота о потомстве, распространение заботы на родственников и более широкие круги, а также эволюция структуры и химии мозга, которая склоняет людей стремиться не только к самосохранению, но и к благополучию союзнических я. Книга начинается с предпосылки, что мораль не является продуктом религии или философии, а скорее эволюционировавшим аспектом человеческой природы, который был сформирован миллионами лет естественного отбора. Черчленд утверждает, что биология и нейробиология мозга привели к человеческим стилям морального поведения, и что результатом является сложное взаимодействие между генетикой, окружающей средой и культурой, которое влияет на наши моральные интуиции. Она утверждает, что забота о потомстве, распространение заботы на родственников и более широкие круги, а также необходимость социальной связи и привязанности являются основой человеческой морали.

Braintrust : Ce que les neurosciences nous disent sur la morale Dans son livre Braintrust : Ce que les neurosciences nous disent sur la morale, Patricia Churchland, pionnière de la neurofilosophie, présente une généalogie provocatrice de la morale qui nous met au défi de réévaluer la priorité accordée à la religion, aux règles absolutives et à la raison pure dans la comptabilité de la morale. Selon Churchland, les valeurs morales sont enracinées dans les valeurs familiales démontrées par tous les mammifères - les soins à la progéniture, l'extension des soins aux membres de la famille et aux cercles plus larges, ainsi que l'évolution de la structure et de la chimie du cerveau, qui incitent les gens à viser non seulement l'auto-conservation, mais aussi le bien-être des alliés. livre commence par la prémisse que la morale n'est pas un produit de la religion ou de la philosophie, mais plutôt un aspect évolutif de la nature humaine, qui a été façonné par des millions d'années de sélection naturelle. Churchland affirme que la biologie et les neurosciences cérébrales ont conduit à des styles humains de comportement moral, et que le résultat est une interaction complexe entre la génétique, l'environnement et la culture qui affecte nos intuitions morales. Elle affirme que la prise en charge de la progéniture, l'extension de la prise en charge à la famille et à l'ensemble des milieux, ainsi que la nécessité du lien social et de l'attachement sont les fondements de la morale humaine.

Braintrust: Lo que la neurociencia nos dice sobre la moral En su libro pionero Braintrust: Lo que la neurociencia nos dice sobre la moral, la pionera de la neurofilosofía Patricia Churchland presenta una genealogía provocativa de la moral que nos reta a reevaluar la prioridad dada a la religión, las reglas absolutas y la razón pura en la consideración de la base de la moral. Según Churchland, los valores morales están arraigados en los valores familiares demostrados por todos los mamíferos - el cuidado de la descendencia, la extensión del cuidado a parientes y círculos más amplios, y la evolución de la estructura y química del cerebro que inclina a los humanos a esforzarse no sólo por la auto-preservación, sino también por el bienestar del ser aliado. libro parte de la premisa de que la moral no es producto de la religión ni de la filosofía, sino de un aspecto evolucionado de la naturaleza humana que ha estado formado por millones de de selección natural. Churchland sostiene que la biología y la neurociencia del cerebro han llevado a estilos humanos de comportamiento moral, y que el resultado es una compleja interacción entre genética, medio ambiente y cultura que afecta a nuestras intuiciones morales. Afirma que el cuidado de la descendencia, la extensión del cuidado a parientes y círculos más amplios, así como la necesidad de conexión social y afecto, son la base de la moral humana.

Braintrust: O que a neurociência nos diz sobre moralidade No seu livro inovador Braintrust: O que a neurociência nos diz sobre moralidade, a pioneira neurofilosófica Patricia Churchland apresenta uma genealogia provocadora da moral que nos desafia a reavaliar a prioridade dada à religião, às regras absolutas e à mente pura. De acordo com Churchland, os valores morais são fundados nos valores da família demonstrados por todos os mamíferos - a preocupação com a prole, a extensão dos cuidados para os familiares e os círculos mais amplos, e a evolução da estrutura e da química do cérebro, que encoraja as pessoas a se esforçarem não apenas pela auto-preservação, mas também pelo bem-estar dos meus aliados. O livro começa com a premissa de que a moral não é um produto da religião ou da filosofia, mas sim um aspecto evolutivo da natureza humana, que foi formado por milhões de anos de seleção natural. Churchland afirma que a biologia e a neurociência do cérebro resultaram em estilos de comportamento moral humano, e que o resultado é uma complexa interação entre a genética, o ambiente e a cultura que afeta as nossas intuições morais. Ela afirma que o cuidado com a prole, a extensão do cuidado aos familiares e os círculos mais amplos e a necessidade de conexão social e afetividade são a base da moral humana.

Braintrust: Cosa ci dice la neuroscienza della moralità Nel suo innovativo libro Braintrust: Cosa ci dice la neuroscienza sulla morale, Patrizia Churchland, pioniera della neurofilosofobia, rappresenta la genealogia provocatoria della morale, che ci sfida a sopravvalutare la priorità data alla religione, alle regole assolute e alla mente pura nella considerazione della base morale. Secondo Churchland, i valori morali si fondano nei valori familiari dimostrati da tutti i mammiferi - la cura della prole, l'estensione delle preoccupazioni ai parenti e ai cerchi più ampi, e l'evoluzione della struttura e della chimica cerebrale, che spinge le persone a cercare non solo l'autosufficienza, ma anche il benessere dei miei alleati. Il libro inizia con la premessa che la morale non è un prodotto della religione o della filosofia, ma piuttosto un aspetto evoluto della natura umana, che è stato formato da milioni di anni di selezione naturale. Churchland sostiene che la biologia e la neuroscienza cerebrale hanno portato a stili di comportamento morale umani, e che il risultato è una complessa interazione tra genetica, ambiente e cultura che influenza le nostre intuizioni morali. i sostiene che la cura della prole, l'estensione della cura ai parenti e i circoli più ampi e la necessità di legami sociali e affetti sono la base della morale umana.

Braintrust: Was die Neurobiologie uns über Moral sagt In ihrem bahnbrechenden Buch Braintrust: Was die Neurobiologie uns über Moral sagt, präsentiert die Pionierin der Neurophilosophie Patricia Churchland eine provokante Genealogie der Moral, die uns herausfordert, den Vorrang, der Religion, absoluten Regeln und reiner Vernunft bei der Berücksichtigung der Grundlage der Moral eingeräumt wird, neu zu bewerten. Laut Churchland wurzeln moralische Werte in Familienwerten, die von allen Säugetieren gezeigt werden - die Sorge um den Nachwuchs, die Ausweitung der Fürsorge auf Verwandte und größere Kreise sowie die Entwicklung der Gehirnstruktur und -chemie, die die Menschen dazu bringt, nicht nur nach Selbsterhaltung, sondern auch nach dem Wohlergehen der verbündeten Selbst zu streben. Das Buch beginnt mit der Prämisse, dass Moral kein Produkt einer Religion oder Philosophie ist, sondern vielmehr ein sich entwickelnder Aspekt der menschlichen Natur, der durch Millionen von Jahren natürlicher Selektion geformt wurde. Churchland argumentiert, dass die Biologie und Neurobiologie des Gehirns zu menschlichen Stilen moralischen Verhaltens geführt haben und dass das Ergebnis ein komplexes Zusammenspiel zwischen Genetik, Umwelt und Kultur ist, das unsere moralischen Intuitionen beeinflusst. e argumentiert, dass die Sorge um den Nachwuchs, die Ausweitung der Fürsorge auf Angehörige und weitere Kreise sowie die Notwendigkeit sozialer Bindung und Zuneigung die Grundlage der menschlichen Moral sind.

Brainstry: What Neuroscience Types Us About Morality בספרה פורץ הדרך Braintry: What Neuroscience Types Us About Morality, Patrichland דת, חוקים מוחלטים והגיון טהור בהתחשב בבסיס המוסר. לפי צ 'רצ'לנד, ערכי המוסר מושרשים בערכי משפחה שמודגמים על ידי כל היונקים - דאגה לצאצאים, הקפדה על קרובי משפחה ומעגלים רחבים יותר, כמו גם התפתחות מבנה המוח והכימיה, המשרתת אנשים לשאוף לא רק לשימור עצמי, אלא גם לרווחתם של בני ברית. הספר מתחיל בהנחה שהמוסר אינו תוצר של דת או פילוסופיה, אלא היבט מפותח של הטבע האנושי שעוצב על ידי מיליוני שנים של ברירה טבעית. צ 'רצ'לנד טוען כי ביולוגיה של המוח ומדעי המוח הובילו לסגנונות אנושיים של התנהגות מוסרית, וכי התוצאה היא אינטראקציה מורכבת בין גנטיקה, סביבה ותרבות המשפיעה על האינטואיציות המוסריות שלנו. לטענתה, הדאגה לצאצאים, הדאגה לקרובי משפחה ולחוגים רחבים יותר והצורך בחיבור חברתי וחיבה הם הבסיס למוסר האנושי.''

Braintrust: Neuroscience Bize Ahlak Hakkında Ne Anlatıyor? Çığır açan kitabında Braintrust: Neuroscience Bize Ahlak Hakkında Ne Diyor?, Neurophilosophy öncüsü Patricia Churchland, dine verilen önceliği, mutlak kuralları ve temeli göz önünde bulundurarak saf aklı abartmamıza meydan okuyan kışkırtıcı bir ahlak şeceresi sunuyor ahlak. Churchland'a göre, ahlaki değerler tüm memelilerin gösterdiği aile değerlerine dayanır - yavruların bakımı, akrabalara ve daha geniş çevrelere bakımın yanı sıra, insanları sadece kendilerini korumak için değil, aynı zamanda müttefik benliklerin refahı için de çaba göstermeye teşvik eden beyin yapısının ve kimyanın evrimi. Kitap, ahlakın din veya felsefenin bir ürünü değil, milyonlarca yıllık doğal seçilim tarafından şekillendirilen insan doğasının evrimleşmiş bir yönü olduğu önermesiyle başlıyor. Churchland, beyin biyolojisi ve sinirbiliminin insan ahlaki davranış tarzlarına yol açtığını ve sonucun genetik, çevre ve kültür arasında ahlaki sezgilerimizi etkileyen karmaşık bir etkileşim olduğunu savunuyor. Yavrulara bakmanın, akrabalara ve daha geniş çevrelere bakmanın ve sosyal bağlantı ve şefkat ihtiyacının insan ahlakının temeli olduğunu savunuyor.

Braintrust: What Neuroscience يخبرنا عن الأخلاق في كتابها الرائد Braintrust: What Neuroscience يخبرنا عن الأخلاق، تقدم رائدة علم الأعصاب باتريشيا تشرشلاند علم الأنساب الاستفزازي للأخلاق الذي يتحدانا المبالغة في تقدير الأولوية الممنوحة للدين، والقواعد المطلقة، والسبب المحض في النظر في أساس الأخلاق. وفقًا لتشرشل، فإن القيم الأخلاقية متجذرة في القيم العائلية التي أظهرتها جميع الثدييات - رعاية النسل، وتوسيع نطاق الرعاية لتشمل الأقارب والدوائر الأوسع، فضلاً عن تطور بنية الدماغ والكيمياء، مما يميل الناس إلى السعي ليس فقط للحفاظ على الذات، ولكن أيضًا من أجل رفاهية الذات المتحالفة. يبدأ الكتاب بفرضية أن الأخلاق ليست نتاج الدين أو الفلسفة، بل هي جانب متطور من الطبيعة البشرية التي شكلتها ملايين السنين من الانتقاء الطبيعي. يجادل تشرشلاند بأن بيولوجيا الدماغ وعلم الأعصاب قد أدت إلى أنماط بشرية من السلوك الأخلاقي، وأن النتيجة هي تفاعل معقد بين علم الوراثة والبيئة والثقافة يؤثر على حدسنا الأخلاقي. وتقول إن رعاية النسل، وتقديم الرعاية للأقارب والدوائر الأوسع، والحاجة إلى التواصل الاجتماعي والمودة هي أساس الأخلاق البشرية.

Braintrust: Neuroscience가 도덕성에 대해 알려주는 것 그녀의 획기적인 책 Braintrust: Neuroscience가 도덕성에 대해 우리에게 말하는 것은 신경 철학의 선구자 인 Patricia Churchland가 종교, 절대 규칙 및 도덕의 기초점. Churchland에 따르면, 도덕적 가치는 모든 포유류에 의해 입증 된 가족 가치에 뿌리를두고 있습니다. 또한 동맹국의 복지를 위해. 이 책은 도덕이 종교 나 철학의 산물이 아니라 수백만 년의 자연 선택에 의해 형성된 인간 본성의 진화 된 측면이라는 전제로 시작됩니다. Churchland는 뇌 생물학과 신경 과학이 인간 스타일의 도덕적 행동을 가져 왔으며 그 결과 우리의 도덕적 직관에 영향을 미치는 유전학, 환경 및 문화 사이의 복잡한 상호 작용이라고 주장합니다. 그녀는 자손을 돌보고 친척과 더 넓은 서클을 돌보며 사회적 연결과 애정의 필요성이 인간 도덕의 기초라고 주장한다.

Braintrust： Neuroscienceが道徳について語っていることBraintrust： Neuroscienceが私たちに伝える道徳について、NeurophilosophyのパイオニアPatricia Churchlandは、道徳の挑発的な系譜を提示しています道徳の基礎を考える上で宗教、絶対的なルール、純粋な理由に与えられる優先順位を過大評価する。Churchlandによると、道徳的価値はすべての哺乳類によって実証された家族の価値に根ざしています-子孫の世話、親戚やより広いサークルへのケアの拡張、だけでなく、自衛のためだけでなく、同盟国の自己の幸福のために努力する人々を傾ける脳の構造と化学の進化。この本は、道徳は宗教や哲学の産物ではなく、何百万もの自然選択によって形作られた人間性の進化した側面であるという前提から始まります。チャーチランドは、脳生物学と神経科学が人間の道徳的行動様式を導き、その結果、私たちの道徳的直観に影響を与える遺伝学、環境、文化の複雑な相互作用があると主張している。彼女は、子孫の世話、親戚や幅広いサークルへの世話、そして社会的なつながりと愛情の必要性が人間の道徳の基礎であると主張している。

Braintrust：神經科學告訴我們什麼是道德在其開創性的書Braintrust：神經科學告訴我們什麼是道德的，神經哲學先驅Patricia Churchland提出了挑釁性的道德家譜，這挑戰了我們重新評估對宗教，絕對規則和道德基礎的重視。根據丘奇蘭（Churchland）的說法，道德價值觀植根於所有哺乳動物所表現出的家庭價值觀-照顧後代，將照顧範圍擴大到親戚和更廣泛的圈子，以及大腦結構和化學的演變，這促使人們不僅尋求自我保護，而且尋求盟友的福祉。這本書首先假定道德不是宗教或哲學的產物，而是人性的演變方面，這是數百萬的自然選擇所塑造的。丘奇蘭認為，大腦的生物學和神經科學導致了人類的道德行為風格，其結果是遺傳學，環境和文化之間的復雜相互作用影響了我們的道德直覺。她認為，照顧後代，將照顧範圍擴大到親戚和更廣泛的圈子，以及社會聯系和依戀的必要性是人類道德的基礎。