Backroads Pragmatists: Mexico's Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America In the aftermath of the Mexican Revolution (1910-1920), Mexico, like the United States, was a country of profound cultural differences. As the Republic of Mexico developed ambitious social and educational policies to integrate its multitude of ethnic cultures into a national community of democratic citizens, the need and possibility of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of modern knowledge became increasingly important. This book, "Backroads Pragmatists: Mexico's Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America explores the transnational cross-fertilization between these two movements and how it shaped some of the critical intellectual figures in the Mexican American civil rights movement. The book begins by examining how post-revolutionary reformers in Mexico adopted pragmatism from John Dewey and cultural relativism from Franz Boas, which profoundly influenced the development of integration theories. These theories were then applied to America's own problem, with Mexico serving as a model of cultural fusion.

Backroads Прагматики: Мексиканский плавильный котел и гражданские права в США Политика и культура в современной Америке После мексиканской революции (1910-1920) Мексика, как и Соединенные Штаты, была страной глубоких культурных различий. Поскольку Мексиканская Республика разработала амбициозную социальную и образовательную политику для интеграции множества этнических культур в национальное сообщество демократических граждан, необходимость и возможность разработки личной парадигмы для восприятия технологического процесса современных знаний становятся все более важными. Эта книга, «Backroads Pragmatists: Mexico's Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America» исследует транснациональное перекрестное оплодотворение между этими двумя движениями и то, как оно сформировало некоторых критических интеллектуальных фигур в американо-мексиканском движении за гражданские права. Книга начинается с изучения того, как послереволюционные реформаторы в Мексике переняли прагматизм от Джона Дьюи и культурный релятивизм от Франца Боаса, что глубоко повлияло на развитие интеграционных теорий. Затем эти теории были применены к собственной проблеме Америки, причем Мексика служила моделью культурного слияния.

Arrière-plans Pragmatiques : Fonderie mexicaine et droits civiques aux États-Unis Politique et culture dans l'Amérique moderne Après la révolution mexicaine (1910-1920), le Mexique, comme les États-Unis, a été une terre de profondes différences culturelles. Étant donné que la République mexicaine a élaboré des politiques sociales et éducatives ambitieuses pour intégrer la pluralité des cultures ethniques dans la communauté nationale des citoyens démocratiques, la nécessité et la possibilité d'élaborer un paradigme personnel pour la perception du processus technologique de la connaissance moderne deviennent de plus en plus importantes. Ce livre, « Backroads Pragmatists : Mexico's Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America », explore la fertilisation croisée transnationale entre ces deux mouvements et la façon dont il a façonné certaines figures intellectuelles critiques en Amérique moderne le mouvement américano-mexicain pour les droits civiques. livre commence par une étude de la façon dont les réformateurs post-révolutionnaires au Mexique ont adopté le pragmatisme de John Dewey et le relativisme culturel de Franz Boas, ce qui a profondément influencé le développement des théories d'intégration. Ces théories ont ensuite été appliquées au problème de l'Amérique, le Mexique servant de modèle de fusion culturelle.

Backroads Pragmáticos: crisol mexicano y los derechos civiles en Estados Unidos Política y cultura en la América moderna Después de la revolución mexicana (1910-1920), México, al igual que Estados Unidos, fue un país de profundas diferencias culturales. A medida que la República Mexicana ha desarrollado una ambiciosa política social y educativa para integrar la pluralidad de culturas étnicas en la comunidad nacional de ciudadanos democráticos, la necesidad y posibilidad de desarrollar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del conocimiento moderno es cada vez más importante. Este libro, «Backroads Pragmatists: México 's Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America» explora la fecundación cruzada transnacional entre estos dos movimientos y la forma en que ha formado algunas figuras intelectuales críticas en el movimiento mexicano-estadounidense por los derechos civiles. libro comienza estudiando cómo los reformistas postrevolucionarios en México adoptaron el pragmatismo de John Dewey y el relativismo cultural de Franz Boas, que influyó profundamente en el desarrollo de las teorías de integración. Estas teorías se aplicaron entonces al propio problema de América, con México como modelo de fusión cultural.

Backroads Pragmáticos: Caldeirão mexicano e direitos civis nos EUA Política e cultura na América moderna Depois da revolução mexicana (1910-1920), o México, como os Estados Unidos, foi um país de profundas diferenças culturais. Como a República do México desenvolveu uma política social e educacional ambiciosa para integrar várias culturas étnicas na comunidade nacional dos cidadãos democráticos, a necessidade e a possibilidade de desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico do conhecimento moderno tornam-se cada vez mais importantes. Este livro, «Backroads Pragmatists: Mexico's Melting Point and Civil Rights in the United States Politics and Cultura in Modern America», investiga a fertilização cruzada transnacional entre os dois movimentos e a forma como ele formou algumas figuras intelectuais críticas no movimento americano-mexicano pelos direitos civis. O livro começa com um estudo de como os reformistas pós-revolucionários no México adotaram o pragmatismo de John Dewey e o relativismo cultural de Franz Bôas, o que influenciou profundamente o desenvolvimento de teorias integradoras. Essas teorias foram então aplicadas ao seu próprio problema americano, e o México serviu como modelo de fusão cultural.

Backroads Pragmatica: Fonderia messicana e diritti civili negli Stati Uniti Politica e cultura nell'America moderna Dopo la rivoluzione messicana (1910-1920), il Messico, come gli Stati Uniti, è stato un paese di profonde differenze culturali. Poiché la Repubblica del Messico ha sviluppato politiche sociali ed educative ambiziose per integrare molteplici culture etniche nella comunità nazionale dei cittadini democratici, la necessità e la possibilità di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico della conoscenza moderna diventano sempre più importanti. Questo libro, Backroads Pragmatists: Mexico's Melting Pott and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America, sta esplorando la fecondazione incrociata transnazionale tra i due movimenti e il modo in cui ha formato alcune figure intellettuali critiche nel movimento americano-messicano per i diritti civili. Il libro inizia studiando il modo in cui i riformatori post-rivoluzionari in Messico hanno adottato il pragmatismo da John Dewey e il relativismo culturale da Franz Boas, influenzando profondamente le teorie di integrazione. Queste teorie sono state poi applicate al proprio problema americano, con il Messico come modello di fusione culturale.

Backroads Pragmatiker: Mexikanischer Schmelztiegel und Bürgerrechte in den USA Politik und Kultur im modernen Amerika Nach der mexikanischen Revolution (1910-1920) war Mexiko wie die Vereinigten Staaten ein Land tiefer kultureller Unterschiede. Da die Republik Mexiko eine ehrgeizige Sozial- und Bildungspolitik entwickelt hat, um die vielen ethnischen Kulturen in die nationale Gemeinschaft demokratischer Bürger zu integrieren, wird die Notwendigkeit und Fähigkeit, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses des modernen Wissens zu entwickeln, immer wichtiger. Dieses Buch, „Backroads Pragmatists: Mexico's Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America“, untersucht die transnationale Befruchtung zwischen diesen beiden Bewegungen und wie sie einige kritische Intellektuelle in der US-mexikanischen Bürgerrechtsbewegung geprägt hat. Das Buch beginnt mit der Untersuchung, wie nachrevolutionäre Reformer in Mexiko den Pragmatismus von John Dewey und den kulturellen Relativismus von Franz Boas übernommen haben, was die Entwicklung von Integrationstheorien tief beeinflusst hat. Diese Theorien wurden dann auf Amerikas eigenes Problem angewendet, wobei Mexiko als Modell für eine kulturelle Fusion diente.

Backroads Pragmatists: The Mexican Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in America Modern After the Mexican Revolution (1910-1920), מקסיקו, כמו ארצות הברית. מכיוון שהרפובליקה המקסיקנית פיתחה מדיניות חברתית וחינוכית שאפתנית לשילוב תרבויות אתניות רבות בקהילה הלאומית של אזרחים דמוקרטיים, הצורך וההזדמנות לפתח פרדיגמה אישית כדי לתפוס את התהליך הטכנולוגי של הידע המודרני נעשים יותר ויותר חשובים. ספר זה, ”Backroads Pragmatists: Mexican's Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in the United States in Modern America”, חוקר את ההפריה הבין-לאומית בין שתי התנועות האלה ואיך הוא עיצב כמה דמויות אינטלקטואליות ביקורתיות בתנועה המקסיקנית-אמריקאית לזכויות האזרח הספר מתחיל בבחינת כיצד רפורמטורים פוסט-מהפכניים במקסיקו אימצו פרגמטיות מג 'ון דיואי ורלטיביזם תרבותי מפרנץ בואס, שהשפיעו עמוקות על התפתחות תאוריות האינטגרציה. תאוריות אלה יושמו אז לבעיה של אמריקה עצמה, כאשר מקסיקו משמשת מודל להיתוך תרבותי.''

Backroads Pragmatists: Amerika Birleşik Devletleri'nde Meksika Eritme Potası ve vil Haklar Meksika Devrimi'nden (1910-1920) sonra Modern Amerika'da Politika ve Kültür, Meksika, ABD gibi derin kültürel farklılıkların olduğu bir ülkeydi. Meksika Cumhuriyeti, çoklu etnik kültürleri demokratik vatandaşların ulusal topluluğuna entegre etmek için iddialı sosyal ve eğitim politikaları geliştirdiğinden, modern bilginin teknolojik sürecini algılamak için kişisel bir paradigma geliştirme ihtiyacı ve fırsatı giderek daha önemli hale geliyor. "Backroads Pragmatists: Mexico's Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America" (Geriye Dönük Pragmatistler: Amerika Birleşik Devletleri'nde Meksika'nın Eriyen Potası ve vil Hakları) Kitap, bu iki hareket arasındaki ulusötesi çapraz gübrelemeyi ve Meksika-Amerikan sivil haklar hareketindeki bazı eleştirel entelektüel figürleri nasıl şekillendirdiğini araştırıyor Kitap, Meksika'daki devrim sonrası reformcuların John Dewey'den pragmatizmi ve Franz Boas'tan kültürel göreceliği nasıl benimsediğini inceleyerek başlıyor. Bu teoriler daha sonra Amerika'nın kendi problemine uygulandı ve Meksika kültürel kaynaşma için bir model olarak hizmet etti.

Backroads Pragmatists: The Mexican Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America بعد الثورة المكسيكية (1910-1920)، المكسيك، مثل الولايات المتحدة، كانت دولة ذات اختلافات ثقافية عميتة. وبما أن الجمهورية المكسيكية وضعت سياسات اجتماعية وتعليمية طموحة لإدماج ثقافات إثنية متعددة في المجتمع الوطني للمواطنين الديمقراطيين، فإن الحاجة إلى وضع نموذج شخصي لإدراك العملية التكنولوجية للمعرفة الحديثة والفرصة المتاحة لها تزدادان أهمية. هذا الكتاب، «Backroads Pragmatists: Mexico's Melting Pot and Civil Rights in the United States Politics and Culture in Modern America»، يستكشف التلاقح عبر الوطني بين هاتين الحركتين وكيف شكل بعض الشخصيات الفكرية النقدية في حركة الحقوق المدنية المكسيكية الأمريكية يبدأ الكتاب بفحص كيفية تبني الإصلاحيين بعد الثورة في المكسيك البراغماتية من جون ديوي والنسبية الثقافية من فرانز بواس، والتي أثرت بعمق في تطوير نظريات التكامل. ثم تم تطبيق هذه النظريات على مشكلة أمريكا الخاصة، حيث كانت المكسيك نموذجًا للاندماج الثقافي.

Backroads Pragmatists: 멕시코 혁명 (1910-1920) 이후 멕시코는 미국과 마찬가지로 현대 미국의 정치와 문화에서 멕시코의 녹는 냄비와 시민권은 심오한 문화적 차이의 나라였습니다. 멕시코 공화국은 여러 민족 문화를 민주주의 시민의 국가 공동체에 통합하기위한 야심 찬 사회 및 교육 정책을 개발함에 따라 현대 지식의 기술 과정을 인식하기위한 개인 패러다임을 개발할 필요성과 기회가 점점 중요 해지고 있습니다. "Backroads Pragmatists: 현대 미국의 미국 정치와 문화에서 멕시코의 녹는 냄비와 시민권" 이 두 운동 사이의 초 국가적 교차 수정과 멕시코-미국 시민권 운동에서 중요한 지적 인물을 어떻게 형성했는지에 대해 탐구합니다. 통합 이론의 발전에 깊은 영향을 미쳤습니다. 이 이론들은 멕시코가 문화적 융합의 모델로 작용하면서 미국의 문제에 적용되었습니다.

Backroads實用主義者：美國的墨西哥熔爐和民權現代美國的政治和文化墨西哥革命（1910-1920）之後，墨西哥與美國一樣，是文化差異深刻的國家。隨著墨西哥共和國制定雄心勃勃的社會和教育政策，將多種族裔文化納入民主公民的全國社區，發展個人範式以理解現代知識的技術進程的必要性和可能性變得越來越重要。這本書《Backroads Pragmatists：墨西哥在現代美國政治和文化中的美化詩歌與公民權利》探討了這兩個運動之間的跨國交叉受精，以及它如何塑造了一些關鍵的知識分子。墨西哥裔美國民權運動。該書首先探討了墨西哥革命後的改革者如何從約翰·杜威（John Dewey）和弗朗茲博阿斯（Franz Boas）的文化相對主義中采用實用主義，這深刻地影響了融合理論的發展。然後，這些理論被應用於美國自己的問題，墨西哥成為文化融合的典範。