The book "De Profundis" by Oscar Wilde, written while he was imprisoned in Reading Gaol, is a profound reflection on the human experience of suffering and the need for a personal paradigm to understand and navigate the technological evolution of modern knowledge. The text begins with a poignant description of the nature of suffering, which is portrayed as a long and unchanging moment that cannot be divided into seasons or cycles. Instead, it is characterized by a sense of paralyzing immobility, with each day following an unchangeable pattern of eating, drinking, praying, and working according to strict formulas. This immobility is contrasted with the ceaseless change that exists in the natural world outside the prison walls, where seeds are sown, harvests are gathered, and blossoms bloom and fall. The author then delves into the idea that our understanding of time itself is limited by our perception of this immobile quality of life, which makes each day seem like a repetition of the last. Time appears to revolve around one center of pain, rather than progressing forward. This concept of time as a cyclical, rather than linear, progression is central to Wilde's argument that humanity must develop a new way of perceiving and navigating the technological process of developing modern knowledge.

Книга «De Profundis» Оскара Уайльда, написанная, когда он был заключен в тюрьму в Рединге, является глубоким размышлением о человеческом опыте страдания и необходимости личной парадигмы, чтобы понять и ориентироваться в технологической эволюции современного знания. Текст начинается с пронзительного описания природы страдания, которое изображается как долгий и неизменный момент, который невозможно разделить на времена года или циклы. Вместо этого оно характеризуется чувством парализующей неподвижности, когда каждый день следует неизменному образцу есть, пить, молиться и работать по строгим формулам. Эта неподвижность контрастирует с непрерывным изменением, которое существует в естественном мире за пределами тюремных стен, где сеются семена, собираются урожаи и цветут и падают цветы. Затем автор углубляется в мысль о том, что наше понимание самого времени ограничено нашим восприятием этого неподвижного качества жизни, которое заставляет каждый день казаться повторением последнего. Кажется, что время вращается вокруг одного центра боли, а не продвигается вперед. Эта концепция времени как циклической, а не линейной прогрессии является центральной для аргумента Уайльда о том, что человечество должно разработать новый способ восприятия и навигации технологического процесса развития современного знания.

livre De Profundis d'Oscar Wilde, écrit alors qu'il était incarcéré à Reading, est une réflexion profonde sur l'expérience humaine de la souffrance et la nécessité d'un paradigme personnel pour comprendre et orienter l'évolution technologique du savoir moderne. texte commence par une description poignante de la nature de la souffrance, qui est décrite comme un moment long et immuable qui ne peut être divisé en saisons ou cycles. Au lieu de cela, il se caractérise par un sentiment d'immobilisme paralysant, où chaque jour suit un modèle inchangé de manger, boire, prier et travailler selon des formules strictes. Cette immobilité contraste avec le changement continu qui existe dans le monde naturel en dehors des murs de prison, où les graines sont semées, les récoltes sont récoltées et les fleurs fleurissent et tombent. L'auteur approfondit ensuite l'idée que notre compréhension du temps lui-même est limitée par notre perception de cette qualité de vie immobile qui fait que chaque jour semble être une répétition de ce dernier. Il semble que le temps tourne autour d'un seul centre de douleur plutôt que d'avancer. Cette conception du temps comme une progression cyclique plutôt que linéaire est au cœur de l'argument de Wilde selon lequel l'humanité doit développer une nouvelle façon de percevoir et de naviguer le processus technologique du développement de la connaissance moderne.

libro «De Profundis» de Oscar Wilde, escrito cuando estaba preso en Reading, es una profunda reflexión sobre la experiencia humana del sufrimiento y la necesidad de un paradigma personal para comprender y navegar la evolución tecnológica del conocimiento moderno. texto comienza con una descripción penetrante de la naturaleza del sufrimiento, que se retrata como un momento largo e inmutable que no se puede dividir en épocas del año o ciclos. En cambio, se caracteriza por un sentido de inmovilidad paralizante, cuando cada día sigue un patrón inmutable de comer, beber, rezar y trabajar con fórmulas estrictas. Esta inmovilidad contrasta con el cambio continuo que existe en el mundo natural más allá de los muros de la prisión, donde se siembran semillas, se recogen cosechas y florecen y caen flores. autor profundiza entonces en la idea de que nuestra comprensión del tiempo mismo está limitada por nuestra percepción de esta calidad de vida inmóvil que hace que cada día parezca una repetición de la última. Parece que el tiempo gira alrededor de un solo centro de dolor, en lugar de avanzar. Este concepto del tiempo como progresión cíclica y no lineal es central en el argumento de Wilde de que la humanidad debe desarrollar una nueva forma de percibir y navegar el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno.

O livro «De Profundis», de Oscar Wilde, escrito quando ele foi preso em Reading, é uma profunda reflexão sobre a experiência humana do sofrimento e a necessidade de um paradigma pessoal para compreender e orientar a evolução tecnológica do conhecimento moderno. O texto começa com uma descrição introspectiva da natureza do sofrimento, que é retratado como um momento longo e imutável que não pode ser dividido em épocas ou ciclos. Em vez disso, é caracterizado por um sentimento de imobilidade paralisante, quando todos os dias segue um padrão constante de comer, beber, rezar e trabalhar com fórmulas rigorosas. Esta imobilidade contrasta com a mudança contínua que existe no mundo natural fora das paredes da prisão, onde sementes são plantadas, colheitas e flores florescem e caem. Em seguida, o autor aprofundou a ideia de que a nossa compreensão do tempo é limitada pela nossa percepção dessa qualidade de vida imobilizada, que faz com que todos os dias pareçam uma repetição do último. Parece que o tempo gira em torno de um centro de dor, em vez de avançar. Este conceito de tempo, como uma progressão cíclica e não linear, é central para o argumento de Wilde de que a humanidade deve desenvolver uma nova forma de percepção e navegação do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno.

Il libro «De Profundis» di Oscar Wilde, scritto quando fu rinchiuso a Reading, è una profonda riflessione sull'esperienza umana della sofferenza e sulla necessità di un paradigma personale per comprendere e orientare l'evoluzione tecnologica della conoscenza moderna. Il testo inizia con una descrizione pungente della natura della sofferenza, che è rappresentata come un momento lungo e immutabile che non può essere suddiviso in stagioni o cicli. È invece caratterizzato da un senso di immobilità paralizzante, quando ogni giorno segue un modello immutabile di mangiare, bere, pregare e lavorare con formule rigorose. Questa immobilità contrasta con il cambiamento continuo che esiste nel mondo naturale al di fuori delle mura carcerarie, dove si seminano semi, raccolgono raccolte, fioriscono e cadono fiori. Poi l'autore approfondisce l'idea che la nostra comprensione del tempo stesso è limitata alla nostra percezione di questa qualità di vita fissa, che fa sembrare ogni giorno la ricorrenza di quest'ultimo. Sembra che il tempo giri intorno a un solo centro del dolore, invece di andare avanti. Questo concetto di progressione ciclica e non lineare è centrale per l'argomentazione di Wilde secondo cui l'umanità deve sviluppare un nuovo modo di percepire e navigare il processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna.

Das Buch „De Profundis“ von Oscar Wilde, das geschrieben wurde, als er in Reading inhaftiert war, ist eine tiefe Reflexion über die menschliche Erfahrung des idens und die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas, um die technologische Entwicklung des modernen Wissens zu verstehen und zu navigieren. Der Text beginnt mit einer ergreifenden Beschreibung der Natur des idens, die als langer und unveränderlicher Moment dargestellt wird, der nicht in Jahreszeiten oder Zyklen unterteilt werden kann. Stattdessen ist es durch ein Gefühl der lähmenden Unbeweglichkeit gekennzeichnet, bei dem jeder Tag einem unveränderlichen Muster folgt, nach strengen Formeln zu essen, zu trinken, zu beten und zu arbeiten. Diese Unbeweglichkeit steht im Gegensatz zu der kontinuierlichen Veränderung, die in der natürlichen Welt außerhalb der Gefängnismauern existiert, wo Samen gesät werden, Ernten gesammelt werden und Blumen blühen und fallen. Der Autor geht dann tiefer in den Gedanken, dass unser Verständnis der Zeit selbst durch unsere Wahrnehmung dieser unbeweglichen bensqualität begrenzt ist, die jeden Tag wie eine Wiederholung der letzteren erscheinen lässt. Die Zeit scheint sich um ein einziges Schmerzzentrum zu drehen, anstatt sich vorwärts zu bewegen. Dieses Konzept der Zeit als zyklische und nicht lineare Progression ist zentral für Wildes Argument, dass die Menschheit eine neue Art der Wahrnehmung und Navigation des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens entwickeln muss.

נכתב בעת שנכלא ברידינג, דה פרופונדיס של אוסקר ויילד הוא השתקפות עמוקה על החוויה האנושית של סבל והצורך בפרדיגמה אישית כדי להבין ולנווט את האבולוציה הטכנולוגית של הידע המודרני. הטקסט מתחיל בתיאור נוקב של אופי הסבל, המתואר כרגע ארוך ובלתי משתנה שלא ניתן לחלק אותו לעונות או למחזורים. תחת זאת, היא מתאפיינת בתחושה של חוסר תנועה משתק, כאשר כל יום פועל על ־ פי נוסחאות נוקשות של אכילה, שתייה, תפילה ועבודה. חוסר תנועה זה מנוגד לשינוי המתמשך שקיים בעולם הטבע מחוץ לקירות הכלא, היכן שזרעים נזרעים, יבולים נקצרים ופרחים פורחים ונופלים. המחבר אז מתעמק ברעיון שההבנה שלנו של הזמן עצמו מוגבלת על ידי התפיסה שלנו של איכות חיים לא נייחת זו, שגורמת לכל יום להיראות כמו חזרה של האחרון. נראה שהזמן סובב סביב מרכז אחד של כאב במקום לנוע קדימה. תפיסה זו של הזמן כמחזורית ולא כהתקדמות לינארית היא מרכזית לטענתו של ויילד שהאנושות חייבת לפתח דרך חדשה של תפיסה וניווט בתהליך הטכנולוגי של פיתוח ידע מודרני.''

Reading'de hapsedildiğinde yazılan Oscar Wilde'ın De Profundis'i, insanın acı çekme deneyimi ve modern bilginin teknolojik evrimini anlamak ve yönlendirmek için kişisel bir paradigmaya duyulan ihtiyaç üzerine derin bir yansımadır. Metin, acı çekmenin doğasının dokunaklı bir tanımıyla başlar; bu, mevsimlere veya döngülere bölünemeyen uzun ve değişmeyen bir an olarak tasvir edilir. Bunun yerine, her gün değişmeyen bir yeme, içme, dua etme ve katı formüllere göre çalışma modelini izlediğinde felç edici bir hareketsizlik hissi ile karakterizedir. Bu hareketsizlik, tohumların ekildiği, ekinlerin hasat edildiği ve çiçeklerin açtığı ve düştüğü hapishane duvarlarının dışındaki doğal dünyada var olan sürekli değişimle çelişmektedir. Yazar daha sonra, zaman anlayışımızın kendisinin, her günü ikincisinin tekrarı gibi gösteren bu hareketsiz yaşam kalitesini algılamamızla sınırlı olduğu fikrine girer. Zaman, ilerlemekten ziyade bir acı merkezi etrafında dönüyor gibi görünüyor. Doğrusal değil, döngüsel bir ilerleme olarak bu zaman kavramı, Wilde'ın insanlığın modern bilgiyi geliştirmenin teknolojik sürecini algılamak ve yönlendirmek için yeni bir yol geliştirmesi gerektiği argümanının merkezindedir.

كتب De Profundis لأوسكار وايلد عندما كان مسجونًا في ريدينغ، وهو انعكاس عميق للتجربة الإنسانية للمعاناة والحاجة إلى نموذج شخصي لفهم التطور التكنولوجي للمعرفة الحديثة والتنقل فيه. يبدأ النص بوصف مؤثر لطبيعة المعاناة، والتي يتم تصويرها على أنها لحظة طويلة ولا تتغير ولا يمكن تقسيمها إلى مواسم أو دورات. بدلاً من ذلك، يتميز بالشعور بالشلل في عدم الحركة، عندما يتبع كل يوم نمطًا ثابتًا من الأكل والشرب والصلاة والعمل وفقًا للصيغ الصارمة. يتناقض هذا الجمود مع التغيير المستمر الموجود في العالم الطبيعي خارج جدران السجن، حيث تزرع البذور ويتم حصاد المحاصيل وتتفتح الأزهار وتسقط. ثم يتعمق المؤلف في فكرة أن فهمنا للوقت نفسه محدود بسبب تصورنا لنوعية الحياة الثابتة هذه، مما يجعل كل يوم يبدو وكأنه تكرار للأخير. يبدو أن الوقت يدور حول مركز واحد للألم بدلاً من المضي قدمًا. هذا المفهوم للوقت باعتباره تقدمًا دوريًا وليس خطيًا هو محور حجة وايلد بأن البشرية يجب أن تطور طريقة جديدة لإدراك العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة والتنقل فيها.

彼が読書に投獄されたときに書かれた、オスカー・ワイルドのDe Profundisは、苦しみの人間の経験と現代の知識の技術進化を理解し、ナビゲートするための個人的なパラダイムの必要性に深い反省です。文章は苦しみの本質を痛烈に描写し、それは季節やサイクルに分けることのできない、長く変わらない瞬間として描かれている。代わりに、毎日が厳格な数式に従って食事、飲酒、祈り、作業の不変のパターンに従うとき、それは不動の麻痺感によって特徴付けられます。この不動は、種子が播種され、作物が収穫され、花が咲き、秋になる刑務所の壁の外の自然界に存在する連続的な変化と対照的です。次に著者は、私たちの時間の理解自体が、毎日が後者の繰り返しのように思えるこの不動の生活の質の私たちの認識によって制限されているという考えを掘り下げます。時間は、前進するのではなく、1つの痛みの中心を中心に回転するようです。この時間の概念は、線形的な進歩ではなく循環的なものであり、人類が現代の知識を発展させる技術的プロセスを知覚し、ナビゲートする新しい方法を開発しなければならないというワイルドの議論の中心となっている。