The book "Ausgewahlte Werke" (Selected Works) by Friedrich Nietzsche is a collection of philosophical essays that explore the concept of technology and its impact on society. The book is divided into three parts: "The Birth of Tragedy", "Thus Spoke Zarathustra", and "Beyond Good and Evil". Each part delves into the idea of how technology has evolved over time and how it has shaped human culture and values. In "The Birth of Tragedy", Nietzsche argues that the development of tragedy as an art form was a result of the fusion of two opposing forces: the Apollonian, which represents order and structure, and the Dionysian, which represents chaos and disorder. He suggests that this fusion gave rise to the human desire for both individualism and collectivism, and that these conflicting desires continue to shape our society today. In "Thus Spoke Zarathustra", Nietzsche introduces the character of Zarathustra, who preaches the importance of self-overcoming and the rejection of traditional morality. He argues that individuals must embrace their own creativity and potential in order to achieve true fulfillment and happiness. This section also explores the idea of the "Will to Power", which Nietzsche sees as the driving force behind all human behavior. Finally, in "Beyond Good and Evil", Nietzsche challenges traditional notions of good and evil, arguing that they are simply social constructs that have been used to control people throughout history. He suggests that individuals should strive to go beyond these constructs and create their own values based on their own experiences and perspectives.

Книга «Ausgewahlte Werke» (Избранные произведения) Фридриха Ницше - это сборник философских эссе, в которых исследуется концепция технологии и ее влияние на общество. Книга разделена на три части: «Рождение трагедии», «Так говорил Заратустра» и «За гранью добра и зла». Каждая часть углубляется в идею о том, как технологии развивались с течением времени и как они сформировали человеческую культуру и ценности. В «Рождении трагедии» Ницше утверждает, что развитие трагедии как вида искусства было результатом слияния двух противоборствующих сил: аполлонийской, представляющей порядок и структуру, и дионисийской, представляющей хаос и беспорядок. Он предполагает, что этот сплав породил человеческое стремление как к индивидуализму, так и к коллективизму, и что эти противоречивые желания продолжают формировать наше общество и сегодня. В «Так говорил Заратустра» Ницше вводит характер Заратустры, проповедующего важность самопроизвольного преодоления и отказа от традиционной морали. Он утверждает, что индивидуумы должны принять свой собственный творческий потенциал и потенциал, чтобы достичь истинного удовлетворения и счастья. В этом разделе также рассматривается идея «Воли к власти», которую Ницше рассматривает как движущую силу всего человеческого поведения. Наконец, в «За гранью добра и зла» Ницше бросает вызов традиционным представлениям о добре и зле, утверждая, что это просто социальные конструкции, которые использовались для управления людьми на протяжении всей истории. Он предлагает, чтобы люди стремились выходить за рамки этих конструкций и создавать свои собственные ценности на основе своего собственного опыта и перспектив.

''