
BOOKS - McMindfulness: How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality

McMindfulness: How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality
Author: Ronald E. Purser
Year: July 9, 2019
Format: PDF
File size: PDF 1.7 MB
Language: English

Year: July 9, 2019
Format: PDF
File size: PDF 1.7 MB
Language: English

McMindfulness: How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality In today's fast-paced and technology-driven world, the concept of mindfulness has gained immense popularity, with everyone from celebrities to neuroscientists and meditation coaches rubbing shoulders with CEOs at the World Economic Forum in Davos. However, according to Ronald Purser, author of "McMindfulness: How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality this widespread adoption of mindfulness has come at a cost. In his book, he argues that the mindfulness revolution has been oversold, and its proponents have reduced mindfulness to a self-help technique that fits snugly into Western materialistic values, ignoring the need for social and political change. Purser begins by examining the origins of mindfulness, which he traces back to the Buddhist tradition of meditation and mindfulness practices. He then explores how mindfulness was co-opted by corporations, public schools, and the US military, who have used it as a tool for increasing productivity, reducing stress, and improving focus. While these applications may have some benefits, Purser contends that they fall short of their revolutionary potential and fail to address the systemic issues that plague our society. The author argues that mindfulness has become the new capitalist spirituality, a disciplined myopia that mindlessly ignores the need for social and political change.
McMindfulness: Как внимательность стала новой капиталистической духовностью В современном быстро развивающемся и технологичном мире концепция внимательности приобрела огромную популярность, и все, от знаменитостей до нейробиологов и тренеров по медитации, потирают плечи с генеральными директорами на Всемирном экономическом форуме в Давосе. Однако, по словам Рональда Пурсера, автора книги «McMindfulness: How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality», это широкое распространение осознанности стоило дорого. В своей книге он утверждает, что революция осознанности была перепродана, и ее сторонники сократили осознанность до техники самопомощи, которая плотно вписывается в западные материалистические ценности, игнорируя необходимость социальных и политических изменений. Персер начинает с изучения истоков осознанности, которые он возводит к буддийской традиции медитации и практики осознанности. Затем он исследует, как осознанность была кооптирована корпорациями, государственными школами и вооруженными силами США, которые использовали ее в качестве инструмента для повышения производительности, снижения стресса и улучшения сосредоточенности. Хотя эти приложения могут иметь некоторые преимущества, Пурсер утверждает, что они не соответствуют своему революционному потенциалу и не решают системных проблем, которые преследуют наше общество. Автор утверждает, что осознанность стала новой капиталистической духовностью, дисциплинированной близорукостью, которая бездумно игнорирует необходимость социальных и политических изменений.
McMindfulness : Comment l'attention est devenue une nouvelle spiritualité capitaliste Dans le monde moderne en évolution rapide et technologique, le concept d'attention a acquis une grande popularité, et tout, des célébrités aux neuroscientifiques et aux formateurs de méditation, se frotte les épaules des directeurs généraux au Forum économique mondial de Davos. Cependant, selon Ronald Purser, auteur de McMindfulness : How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality, cette large diffusion de la conscience a coûté cher. Dans son livre, il affirme que la révolution de la pleine conscience a été revendue et que ses partisans ont réduit la conscience à une technique d'auto-assistance qui s'inscrit étroitement dans les valeurs matérialistes occidentales, ignorant la nécessité d'un changement social et politique. Perser commence par étudier les origines de la pleine conscience qu'il élève à la tradition bouddhiste de méditation et de pratique de la pleine conscience. Il examine ensuite comment la pleine conscience a été cooptée par les entreprises, les écoles publiques et les forces armées américaines, qui l'ont utilisée comme outil pour améliorer la productivité, réduire le stress et améliorer la concentration. Bien que ces applications puissent avoir certains avantages, Purser affirme qu'elles ne correspondent pas à leur potentiel révolutionnaire et ne résolvent pas les problèmes systémiques qui hantent notre société. L'auteur affirme que la conscience est devenue une nouvelle spiritualité capitaliste, disciplinée par la myopie, qui ignore inconsidérément la nécessité d'un changement social et politique.
McMindfulness: Cómo el cuidado se ha convertido en una nueva espiritualidad capitalista En el mundo actual, en rápido desarrollo y tecnológicamente avanzado, el concepto de atención ha ganado una enorme popularidad, y todos, desde celebridades hasta neurocientíficos y entrenadores de meditación, se frotan los hombros con los directores generales en el Foro Económico Mundial de Davos. n embargo, según Ronald Purser, autor del libro «McMindfulness: How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality», esta amplia difusión del mindfulness ha costado caro. En su libro afirma que la revolución de la mindfulness fue revendida y sus partidarios redujeron la mindfulness a una técnica de autoayuda que encaja firmemente en los valores materialistas occidentales, ignorando la necesidad de un cambio social y político. Perser comienza estudiando los orígenes de la mindfulness, que eleva a la tradición budista de la meditación y la práctica de la mindfulness. Luego explora cómo la mindfulness ha sido cooptada por corporaciones, escuelas públicas y las Fuerzas Armadas de Estados Unidos, que la han utilizado como una herramienta para aumentar la productividad, reducir el estrés y mejorar la concentración. Aunque estas aplicaciones pueden tener algunas ventajas, Purser argumenta que no se ajustan a su potencial revolucionario y no resuelven los problemas sistémicos que acechan a nuestra sociedad. autor afirma que la mindfulness se ha convertido en una nueva espiritualidad capitalista, disciplinada por la miopía, que ignora irreflexivamente la necesidad de un cambio social y político.
McMindfulness: Como a atenção se tornou uma nova espiritualidade capitalista No mundo moderno e em rápido desenvolvimento tecnológico, o conceito de atenção ganhou enorme popularidade, e todos, de celebridades a neurocientistas e treinadores de meditação, estão a raspar os ombros com os diretores-gerais no Fórum Econômico Mundial de Davos. No entanto, de acordo com Ronald Purser, autor de «McMindfulness: How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituity», essa ampla disseminação de conscientização custou muito. Em seu livro, ele afirma que a revolução da consciência foi revendida, e seus apoiadores reduziram a consciência para uma técnica de auto-ajuda que se encaixa fortemente nos valores materialistas ocidentais, ignorando a necessidade de mudanças sociais e políticas. Perser começa por estudar as origens da conscientização que ele eleva à tradição budista da meditação e prática da consciência. Em seguida, ele investiga como a consciência foi cooptada por corporações, escolas públicas e Forças Armadas dos EUA, que a utilizaram como ferramenta para aumentar a produtividade, reduzir o estresse e melhorar a concentração. Embora estas aplicações possam ter algumas vantagens, Purser afirma que elas não correspondem ao seu potencial revolucionário e não resolvem os problemas sistêmicos que assombram a nossa sociedade. O autor afirma que a consciência se tornou uma nova espiritualidade capitalista, disciplinada por uma miopia que ignora a necessidade de mudanças sociais e políticas.
McMindfulness Come attenzione è diventata una nuova spiritualità capitalista In un mondo moderno e in rapida evoluzione tecnologica, il concetto di attenzione è diventato molto popolare, e tutti, dalle celebrità ai neuroscienziati e agli allenatori di meditazione, si stanno sciogliendo le spalle con i direttori generali al World Economic Forum di Davos. Ma secondo Ronald Purser, autore dì How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality ", questa grande diffusione della consapevolezza è costata molto. Nel suo libro sostiene che la rivoluzione della consapevolezza è stata rivenduta e che i suoi sostenitori hanno ridotto la consapevolezza a una tecnica di auto-aiuto che si adatta strettamente ai valori materialisti occidentali, ignorando la necessità di un cambiamento sociale e politico. Perser inizia esplorando l'origine della consapevolezza che egli allarga alla tradizione buddista della meditazione e pratica della consapevolezza. Poi sta esplorando come la consapevolezza sia stata concelebrata da aziende, scuole pubbliche e forze armate statunitensi, che l'hanno usata come strumento per migliorare la produttività, ridurre lo stress e migliorare la concentrazione. Sebbene queste applicazioni possano avere alcuni vantaggi, Purser sostiene che non siano in linea con il loro potenziale rivoluzionario e non risolvano i problemi di sistema che affliggono la nostra società. L'autore sostiene che la consapevolezza è diventata una nuova spiritualità capitalista, disciplinata dalla miopia, che ignora irrimediabilmente la necessità di cambiamenti sociali e politici.
McMindfulness: Wie Achtsamkeit zu einer neuen kapitalistischen Spiritualität wurde In der heutigen schnelllebigen und technologisierten Welt hat das Konzept der Achtsamkeit immense Popularität erlangt, und alle, von Prominenten über Neurowissenschaftler bis hin zu Meditationstrainern, reiben sich beim Weltwirtschaftsforum in Davos die Schultern der CEOs. Laut Ronald Purser, Autor von McMindfulness: How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality, war diese weit verbreitete Achtsamkeit jedoch teuer. In seinem Buch argumentiert er, dass die Achtsamkeitsrevolution überverkauft wurde und ihre Befürworter das Bewusstsein auf eine Selbsthilfetechnik reduziert haben, die eng in westliche materialistische Werte passt und die Notwendigkeit sozialer und politischer Veränderungen ignoriert. Perser beginnt damit, die Ursprünge der Achtsamkeit zu untersuchen, die er auf die buddhistische Tradition der Meditation und Achtsamkeitspraxis zurückführt. Er untersucht dann, wie Achtsamkeit von Unternehmen, öffentlichen Schulen und dem US-Militär kooptiert wurde, die es als Werkzeug zur Steigerung der Produktivität, zum Abbau von Stress und zur Verbesserung des Fokus nutzten. Während diese Anwendungen einige Vorteile haben können, argumentiert Purser, dass sie nicht ihrem revolutionären Potenzial entsprechen und die systemischen Probleme, die unsere Gesellschaft plagen, nicht lösen. Der Autor argumentiert, dass Achtsamkeit zu einer neuen kapitalistischen Spiritualität geworden ist, diszipliniert durch Kurzsichtigkeit, die gedankenlos die Notwendigkeit sozialer und politischer Veränderungen ignoriert.
McMindfulness: How Mindfulness Happen the New Capitalist Spirituality in the Fast-Past-Packed and Tech World, המושג של מודעות צבר פופולריות עצומה, כאשר כולם החל ממדעני מוח ועד למדיטוטציה מאמנים שפשופפים עם מנכ "לים בפורום העולמי בדבוס. עם זאת, לדברי רונלד פורסר, מחבר הספר McMindfulness: How Mindfulness Bell the New Capitalist Spirituality, אימוץ נרחב זה של מודעות היה יקר. בספרו הוא טוען שמהפכת המחשבה הייתה מוגזמת, ותומכיה הפחיתו את המודעות לטכניקת עזרה עצמית שמתאימה בחוזקה לערכים חומרניים מערביים, תוך התעלמות מהצורך בשינוי חברתי ופוליטי. צורף מתחיל בבדיקת מקורותיה של המודעות, אותה הוא מרומם למסורת הבודהיסטית של מדיטציה ותרגול מחשבתי. לאחר מכן הוא בוחן כיצד המודעות נעשתה בשיתוף פעולה של תאגידים, בתי ספר ציבוריים וצבא ארה "ב, שהשתמשו בה ככלי להגברת התפוקה, להפחתת לחץ ושיפור המיקוד. בעוד לאפליקציות האלה יש כמה יתרונות, פורסר טוען שהן לא מממשות את הפוטנציאל המהפכני שלהן או מטפלות בבעיות המערכתיות שמטרידות את החברה שלנו. המחבר טוען שהמחשבה הפכה לרוחניות קפיטליסטית חדשה, המושמעת על ־ ידי מיופיה, המתעלמת ללא מחשבה מהצורך בשינוי חברתי ופוליטי.''
McMindfulness: Mindfulness Nasıl Yeni Kapitalist Maneviyat Oldu Günümüzün hızlı tempolu ve teknoloji dünyasında, farkındalık kavramı, ünlülerden nörobilimcilere, Davos'taki Dünya Ekonomik Forumu'nda CEO'larla omuz ovuşturan meditasyon koçlarına kadar herkesle birlikte büyük bir popülerlik kazanmıştır. Ancak "McMindfulness: How Mindfulness Become the New Capitalist Spirituality" (McMindfulness: Farkındalık Yeni Kapitalist Maneviyata Nasıl Dönüşür?) adlı kitabın yazarı Ronald Purser'a göre, farkındalığın yaygın olarak benimsenmesi pahalıya mal oldu. Kitabında, farkındalık devriminin aşırı satıldığını ve savunucularının farkındalığı, Batı materyalist değerlerine sıkı sıkıya uyan, sosyal ve politik değişim ihtiyacını göz ardı eden bir kendi kendine yardım tekniğine indirgediğini savunuyor. Purser, Budist meditasyon ve farkındalık pratiği geleneğine yükselttiği farkındalığın kökenlerini inceleyerek başlar. Daha sonra dikkatin şirketler, devlet okulları ve ABD ordusu tarafından nasıl bir araya getirildiğini araştırıyor; bu da üretkenliği artırmak, stresi azaltmak ve odağı iyileştirmek için bir araç olarak kullandı. Bu uygulamaların bazı faydaları olsa da, Purser devrimci potansiyellerini yaşamadıklarını veya toplumumuzu rahatsız eden sistemik sorunları ele almadıklarını savunuyor. Yazar, farkındalığın yeni bir kapitalist maneviyat haline geldiğini, miyopi tarafından disipline edildiğini, sosyal ve politik değişim ihtiyacını akılsızca görmezden geldiğini savunuyor.
McMindfulness: كيف أصبح اليقظة الروحانية الرأسمالية الجديدة في عالم التكنولوجيا سريع الخطى اليوم، اكتسب مفهوم اليقظة شعبية هائلة، حيث قام الجميع من المشاهير إلى علماء الأعصاب إلى مدربي التأمل بفرك أكتافهم مع الرؤساء التنفيذيين في المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس. ومع ذلك، وفقًا لرونالد بورسر، مؤلف كتاب «McMindfulness: How Mindfulness Become the New Capitalist Spirituality»، كان هذا التبني الواسع النطاق لليقظة مكلفًا. في كتابه، يجادل بأن ثورة اليقظة كانت مبالغ فيها، وقلل مؤيدوها من اليقظة إلى تقنية المساعدة الذاتية التي تتناسب بشدة مع القيم المادية الغربية، متجاهلين الحاجة إلى التغيير الاجتماعي والسياسي. يبدأ المتابع بفحص أصول اليقظة التي يرفعها إلى التقليد البوذي للتأمل وممارسة اليقظة. ثم يستكشف كيف تم اختيار اليقظة من قبل الشركات والمدارس العامة والجيش الأمريكي، التي استخدمتها كأداة لتعزيز الإنتاجية وتقليل التوتر وتحسين التركيز. في حين أن هذه التطبيقات قد يكون لها بعض الفوائد، يجادل بورسر بأنها لا ترقى إلى مستوى إمكاناتها الثورية أو تعالج المشكلات النظامية التي يعاني منها مجتمعنا. يجادل المؤلف بأن اليقظة أصبحت روحانية رأسمالية جديدة، منضبطة بقصر النظر، تتجاهل بلا تفكير الحاجة إلى التغيير الاجتماعي والسياسي.
McMindfulness: 마음 챙김이 새로운 자본주의 영성이 된 방법 오늘날의 빠르고 빠르게 진행되는 기술 세계에서 유명 인사부터 신경 과학자, 명상 코치에 이르기까지 다 보스 세계 경제 포럼 (World Economic Forum). 그러나 "McMindfulness: Mindfulness가 새로운 자본주의 영성이되는 방법" 의 저자 인 Ronald Purser에 따르면, 이 광범위한 마음 챙김 채택은 비용이 많이 들었습니다. 그의 책에서 그는 마음 챙김 혁명이 과매도되었다고 주장하며, 지지자들은 사회적, 정치적 변화의 필요성을 무시하고 서구의 물질적 가치에 단단히 맞는 자조 기술로 마음 챙김을 줄였다. Purser는 마음 챙김의 기원을 조사하는 것으로 시작하여 명상과 마음 챙김 연습의 불교 전통을 높입니다. 그런 다음 기업, 공립학교 및 미군이 마음 챙김을 어떻게 채택했는지 살펴보고 생산성을 높이고 스트레스를 줄이며 집중력을 향상시키는 도구로 사용했습니다. 이러한 앱은 몇 가지 이점이있을 수 있지만 Purser는 혁신적인 잠재력을 발휘하지 못하거나 사회를 괴롭히는 체계적인 문제를 해결하지 못한다고 주장합니다. 저자는 마음 챙김이 근시에 의해 훈련 된 새로운 자본주의 영성이되어 사회적, 정치적 변화의 필요성을 무시한다고 주장한다.
McMindfulness:マインドフルネスがどのようにして新しい資本家のスピリチュアリティになったか今日のペースの速い技術の世界では、マインドフルネスの概念は、有名人から神経科学者まで、瞑想コーチまで、CEOと肩をこすりながら、非常に人気を博していますダボスでの世界経済フォーラム。しかし、『McMindfulness: How Mindfulness Become the New Capitalist Spirituality』の著者であるRonald Purserによれば、このマインドフルネスの広範な採用は費用がかかりました。彼の著書では、マインドフルネス革命は過剰に終わったと主張し、その支持者は、社会的および政治的変化の必要性を無視して、西洋の物質主義的価値観にしっかりと合致する自己助力技術にマインドフルネスを減少させた。追求者は、彼が瞑想とマインドフルネス実践の仏教の伝統に昇格マインドフルネスの起源を検討することから始まります。それは、生産性を高め、ストレスを軽減し、集中力を向上させるためのツールとしてそれを使用した企業、公立学校、および米軍がどのようにマインドフルネスを選択したかを探求します。これらのアプリにはいくつかの利点があるかもしれませんが、Purserは革命的な可能性を生かしたり、社会を悩ませている体系的な問題に対処したりしないと主張しています。マインドフルネスは、近視によって規律された新しい資本主義的精神性になっており、社会的および政治的変化の必要性を無意識に無視していると著者は主張している。
McMindfulness:正念如何成為新的資本主義靈性在當今快速發展和技術世界中,正念的概念獲得了巨大的普及,從名人到神經科學家和冥想教練,在達沃斯世界經濟論壇上與首席執行官擦肩而過。然而,根據《McMindfulness: Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality》的作者Ronald Purser的說法,這種廣泛的正念是昂貴的。他在書中指出,正念革命已被轉售,其支持者將正念簡化為一種與西方唯物主義價值觀緊密相連的自助技術,而忽略了社會和政治變革的必要性。Perser首先研究正念的起源,他將正念提升到佛教的冥想傳統和正念實踐。然後,他探討了公司,公立學校和美國武裝部隊如何選擇正念,他們將其用作提高生產率,減輕壓力和改善集中度的工具。盡管這些應用程序可能有一些好處,但Purser認為它們不符合其革命潛力,也沒有解決困擾我們社會的系統性問題。作者認為,正念已成為一種新的資本主義靈性,受到近視的約束,無意識地忽略了社會和政治變革的必要性。
