BOOKS - Hitler's Priests: Catholic Clergy and National Socialism
Hitler
ECO~17 kg CO²

3 TON

Views
2993

Telegram
 
Hitler's Priests: Catholic Clergy and National Socialism
Author: Kevin P. Spicer
Year: April 14, 2008
Format: PDF
File size: PDF 30 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
Hitler's Priests: Catholic Clergy and National Socialism In the aftermath of World War I and the economic depression that followed, Germany was searching for a way to restore its dignity and power. It was in this context that the National Socialist Party, with its promise of a revivified Germany, drew a significant number of supporters. Among the most zealous were a group of Catholic clergymen, known as "brown priests who volunteered as Nazi propagandists. In this insightful study, Spicer uncovers a dark subchapter in Roman Catholic history, introducing the principal clergymen who participated in the Nazi movement and exploring their motives, which ranged from patriotic ardor to personal ambition and power. The brown priests, who were primarily war veterans, advocated for National Socialism because it appealed to their patriotism and resonated with their own experiences of military service. However, not all of them had laudable motives. Some were disaffected with clerical life, had conflicts with Church superiors, or sought personal power and fame. Whatever their individual motivations, they employed their skills as orators, writers, and teachers to proclaim the message of Nazism, especially during the early 1930s when the Church officially rejected the Nazis' extreme racism. Father Dr. Philipp Haeuser, a scholar and pastor, was one of the most prominent brown priests who supported National Socialism.
Священники Гитлера: католическое духовенство и национал-социализм После Первой мировой войны и последовавшей за ней экономической депрессии Германия искала способ восстановить свое достоинство и власть. Именно в этом контексте Национал-социалистическая партия своим обещанием возрожденной Германии привлекла значительное число сторонников. Среди наиболее ревностных была группа католических священнослужителей, известных как «коричневые священники», которые добровольно стали нацистскими пропагандистами. В этом проницательном исследовании Спайсер раскрывает темную часть римско-католической истории, представляя основных священнослужителей, которые участвовали в нацистском движении, и исследуя их мотивы, которые варьировались от патриотического пыла до личных амбиций и власти. Коричневые священники, которые в первую очередь были ветеранами войны, выступали за национал-социализм, потому что он апеллировал к их патриотизму и резонировал с их собственным опытом военной службы. Однако далеко не у всех из них были похвальные мотивы. Некоторые были недовольны духовной жизнью, конфликтовали с церковным начальством или стремились к личной власти и славе. Какими бы ни были их индивидуальные мотивы, они использовали свои навыки ораторов, писателей и учителей, чтобы провозглашать послание нацизма, особенно в начале 1930-х годов, когда Церковь официально отвергла экстремальный расизм нацистов. Отец доктор Филипп Хаузер, ученый и пастор, был одним из самых выдающихся коричневых священников, которые поддерживали национал-социализм.
Prêtres d'Hitler : clergé catholique et national-socialisme Après la Première Guerre mondiale et la dépression économique qui a suivi, l'Allemagne cherchait un moyen de rétablir sa dignité et son pouvoir. C'est dans ce contexte que le Parti national-socialiste, par sa promesse d'une Allemagne rétablie, a attiré un grand nombre de partisans. Parmi les plus zélés, il y avait un groupe de prêtres catholiques connus sous le nom de « prêtres bruns », qui sont devenus volontairement des propagandistes nazis. Dans cette étude perspicace, Spicer révèle une partie sombre de l'histoire catholique romaine en présentant les principaux prêtres qui ont participé au mouvement nazi et en examinant leurs motivations, allant de la ferveur patriotique aux ambitions personnelles et au pouvoir. s prêtres bruns, qui étaient avant tout des vétérans de guerre, prônaient le national-socialisme parce qu'il faisait appel à leur patriotisme et résonnait avec leur propre expérience du service militaire. Cependant, ils n'avaient pas tous des motivations louables. Certains étaient mécontents de la vie spirituelle, en conflit avec les supérieurs de l'Église ou cherchaient le pouvoir personnel et la gloire. Quelles que soient leurs motivations individuelles, ils ont utilisé leurs compétences de conférenciers, d'écrivains et d'enseignants pour proclamer le message du nazisme, en particulier au début des années 1930, lorsque l'Église a officiellement rejeté le racisme extrême des nazis. père, le Dr Philippe Hauser, scientifique et pasteur, était l'un des prêtres brun les plus éminents qui soutenaient le national-socialisme.
Sacerdotes de Hitler: el clero católico y el nacionalsocialismo Tras la Primera Guerra Mundial y la depresión económica que le siguió, Alemania buscó la manera de recuperar su dignidad y poder. Fue en este contexto que el Partido Nacionalsocialista, con su promesa de una Alemania revivida, atrajo a un número considerable de partidarios. Entre los más celosos se encontraba un grupo de clérigos católicos conocidos como «sacerdotes marrones», que voluntariamente se convirtieron en propagandistas nazis. En este astuto estudio, Spicer revela una parte oscura de la historia católica romana, representando a los principales clérigos que participaron en el movimiento nazi y explorando sus motivos, que iban desde el fervor patriótico hasta la ambición y el poder personales. sacerdotes marrones, que en primer lugar eran veteranos de guerra, abogaban por el nacionalsocialismo porque apelaba a su patriotismo y resonaba con su propia experiencia en el servicio militar. n embargo, no todos tenían motivos encomiables. Algunos estaban insatisfechos con la vida espiritual, estaban en conflicto con los superiores eclesiásticos o buscaban poder personal y gloria. Sean cuales sean sus motivaciones individuales, utilizaron sus habilidades como oradores, escritores y maestros para proclamar el mensaje del nazismo, especialmente a principios de la década de 1930, cuando la Iglesia rechazó oficialmente el racismo extremo de los nazis. Padre Dr. Philippe Hauser, erudito y pastor, fue uno de los sacerdotes marrones más destacados que apoyaron el nacionalsocialismo.
Padres de Hitler: o clero católico e o nacional-socialismo Depois da Primeira Guerra Mundial e da depressão econômica que se seguiu, a Alemanha procurou uma forma de restaurar sua dignidade e poder. Foi nesse contexto que o Partido Nacional Socialista, com sua promessa de renascer a Alemanha, atraiu um número considerável de apoiantes. Entre os mais ciumentos estava um grupo de clérigos católicos, conhecidos como «padres castanhos», que voluntariamente se tornaram propagandistas nazis. Neste estudo perspicaz, Spicer revela uma parte obscura da história católica romana, representando os principais clérigos que participaram do movimento nazista e explorando suas motivações, que vão desde a agressão patriótica até ambições pessoais e poder. Os sacerdotes castanhos, que em primeiro lugar eram veteranos de guerra, defendiam o nacional-socialismo porque ele apelou ao patriotismo deles e resignou-os à sua própria experiência militar. No entanto, nem todos tinham motivos louváveis. Alguns estavam descontentes com a vida espiritual, em conflito com os chefes da Igreja ou em busca de poder e glória pessoais. Quaisquer que sejam os seus motivos individuais, eles usaram suas habilidades como oradores, escritores e professores para proclamar a mensagem do nazismo, especialmente no início dos anos 1930, quando a Igreja oficialmente rejeitou o racismo extremo nazista. O pai do Dr. Philippe Hauser, cientista e pastor, foi um dos mais notáveis padres castanhos que apoiaram o nacional-socialismo.
Sacerdoti di Hitler: il clero cattolico e il nazionalsocialismo Dopo la prima guerra mondiale e la conseguente depressione economica, la Germania cercò un modo per ripristinare la sua dignità e il suo potere. È in questo contesto che il Partito Nazionale Socialista, con la promessa di una Germania rinata, ha attirato molti sostenitori. Tra i più gelosi c'era un gruppo di sacerdoti cattolici, noti come «preti marroni», che sono diventati volontariamente propagandisti nazisti. In questo esplorativo studio Spicer rivela la parte oscura della storia cattolica romana, rappresentando i principali sacerdoti che hanno partecipato al movimento nazista e esplorando le loro motivazioni, che vanno dal pugnale patriottico alle ambizioni personali e al potere. I sacerdoti marroni, che in primo luogo erano veterani di guerra, sostenevano il nazionalsocialismo perché invocava il loro patriottismo e resettava la loro esperienza militare. Ma non tutti avevano motivi lodevoli. Alcuni erano insoddisfatti della vita spirituale, erano in conflitto con i capi della Chiesa o cercavano potere e gloria personali. Qualunque sia la loro motivazione individuale, hanno usato le loro abilità di oratori, scrittori e insegnanti per proclamare il messaggio del nazismo, soprattutto all'inizio degli annì 30, quando la Chiesa rifiutò ufficialmente l'estremo razzismo nazista. Padre il dottor Phillip Hauser, scienziato e pastore, era uno dei preti marroni più illustri che sostenevano il nazionalsocialismo.
Hitlers Priester: Katholischer Klerus und Nationalsozialismus Nach dem Ersten Weltkrieg und der darauf folgenden wirtschaftlichen Depression suchte Deutschland nach einem Weg, seine Würde und Macht wiederherzustellen. In diesem Zusammenhang hat die Nationalsozialistische Partei mit ihrem Versprechen eines wiederbelebten Deutschlands eine beträchtliche Anzahl von Unterstützern angezogen. Zu den eifrigsten gehörte eine Gruppe katholischer Geistlicher, die als „braune Priester“ bekannt waren und freiwillig Nazi-Propagandisten wurden. In dieser aufschlussreichen Studie enthüllt Spicer einen dunklen Teil der römisch-katholischen Geschichte, indem er die wichtigsten Geistlichen, die an der Nazi-Bewegung beteiligt waren, vorstellt und ihre Motive untersucht, die von patriotischer Inbrunst bis hin zu persönlichen Ambitionen und Macht reichten. Die braunen Priester, die in erster Linie Kriegsveteranen waren, standen für den Nationalsozialismus, weil er an ihren Patriotismus appellierte und mit ihren eigenen Erfahrungen im Wehrdienst mitschwang. Allerdings hatten nicht alle von ihnen lobenswerte Motive. Manche waren unzufrieden mit dem geistlichen ben, gerieten mit den Kirchenoberen in Konflikt oder strebten nach persönlicher Macht und Ruhm. Was auch immer ihre individuellen Motive waren, sie nutzten ihre Fähigkeiten als Redner, Schriftsteller und hrer, um die Botschaft des Nationalsozialismus zu verkünden, besonders in den frühen 1930er Jahren, als die Kirche den extremen Rassismus der Nazis offiziell ablehnte. Pfarrer Dr. Philipp Hauser, Gelehrter und Pfarrer, war einer der prominentesten braunen Priester, die den Nationalsozialismus unterstützten.
כוהני היטלר: כמורה קתולית ונאציונל-סוציאליזם לאחר מלחמת העולם הראשונה והשפל הכלכלי שנוצר, חיפשה גרמניה דרך להשיב לעצמה את כבודה וכוחה. בהקשר זה משכה המפלגה הנציונל-סוציאליסטית מספר ניכר של תומכים בהבטחתה להחיות את גרמניה. בין הנלהבים ביותר היו קבוצת אנשי דת קתולים שנודעו בכינוי ”כמרים חומים” שהתנדבו כתועמלן נאצי. במחקר רב תובנה זה, ספייסר חושף חלק אפל של ההיסטוריה הרומית-קתולית, המייצג את אנשי הדת העיקריים שהשתתפו בתנועה הנאצית ובחן את המניעים שלהם, שנעו בין להט פטריוטי לשאפתנות אישית וכוח. כמרים חומים, שהיו בעיקר ותיקי מלחמה, תמכו בנציונל-סוציאליזם משום שהוא פנה לפטריוטיות שלהם אולם לא לכולם היו מניעים ראויים לשבח. היו שלא היו מרוצים מהחיים הרוחניים, התנגשו עם רשויות הכנסייה או חיפשו כוח ותהילה אישיים. לא משנה מה המניעים האישיים שלהם, הם השתמשו בכישוריהם כדוברים, סופרים ומורים כדי להכריז את המסר של הנאציזם, במיוחד בתחילת שנות השלושים כאשר הכנסייה דחתה רשמית את הגזענות הנאצית הקיצונית. האב ד "ר פיליפ האוזר, חוקר וכומר, היה אחד הכמרים החומים הבולטים שתמכו בנשיונל סוציאליזם.''
Hitler'in Rahipleri: Katolik Din Adamları ve Nasyonal Sosyalizm I. Dünya Savaşı ve ardından gelen ekonomik bunalımdan sonra, Almanya haysiyetini ve gücünü yeniden kazanmanın bir yolunu aradı. Bu bağlamda Nasyonal Sosyalist Parti, yeniden canlanmış bir Almanya vaadiyle önemli sayıda taraftar topladı. En gayretli olanlar arasında, Nazi propagandacıları olarak gönüllü olan "kahverengi rahipler'olarak bilinen bir grup Katolik din adamı vardı. Bu anlayışlı çalışmada Spicer, Nazi hareketine katılan büyük din adamlarını temsil eden ve vatansever coşkudan kişisel hırs ve güce kadar değişen motivasyonlarını araştıran Roma Katolik tarihinin karanlık bir bölümünü ortaya çıkarır. Öncelikle savaş gazisi olan Kahverengi rahipler, vatanseverliklerine hitap ettiği ve kendi askerlik deneyimleriyle rezonansa girdiği için Nasyonal Sosyalizmi savundu. Ancak, hepsinin övgüye değer nedenleri yoktu. Bazıları manevi yaşamdan memnun değildi, kilise yetkilileriyle çatıştı ya da kişisel güç ve şöhret aradı. Bireysel motivasyonları ne olursa olsun, Nazizmin mesajını duyurmak için konuşmacılar, yazarlar ve öğretmenler olarak yeteneklerini kullandılar, özellikle 1930'ların başında Kilise resmi olarak aşırı Nazi ırkçılığını reddetti. Bir bilim adamı ve papaz olan Peder Dr. Philipp Hauser, Nasyonal Sosyalizmi destekleyen en önde gelen kahverengi rahiplerden biriydi.
كهنة هتلر: رجال الدين الكاثوليك والاشتراكية القومية بعد الحرب العالمية الأولى والكساد الاقتصادي الذي أعقب ذلك، سعت ألمانيا إلى طريقة لاستعادة كرامتها وقوتها. في هذا السياق اجتذب الحزب الاشتراكي الوطني عددًا كبيرًا من المؤيدين بوعده بإحياء ألمانيا. وكان من بين الأكثر حماسة مجموعة من رجال الدين الكاثوليك المعروفين باسم «الكهنة البني» الذين تطوعوا كدعاة نازيين. في هذه الدراسة الثاقبة، يكشف سبايسر عن جزء مظلم من تاريخ الروم الكاثوليك، يمثل رجال الدين الرئيسيين الذين شاركوا في الحركة النازية ويستكشفون دوافعهم، والتي تراوحت من الحماسة الوطنية إلى الطموح الشخصي والسلطة. دافع قساوسة براون، الذين كانوا في الأساس من قدامى المحاربين، عن الاشتراكية الوطنية لأنها ناشدت وطنيتهم وكان لها صدى مع تجاربهم الخاصة في الخدمة العسكرية. ومع ذلك، لم يكن لديهم جميعًا دوافع جديرة بالثناء. كان البعض غير راضين عن الحياة الروحية، أو اشتبكوا مع سلطات الكنيسة، أو سعوا للحصول على السلطة الشخصية والشهرة. مهما كانت دوافعهم الفردية، فقد استخدموا مهاراتهم كمتحدثين وكتاب ومعلمين لإعلان رسالة النازية، خاصة في أوائل الثلاثينيات عندما رفضت الكنيسة رسميًا العنصرية النازية المتطرفة. كان الأب الدكتور فيليب هاوزر، الباحث والقس، أحد أبرز الكهنة البني الذين دعموا الاشتراكية الوطنية.
히틀러의 사제: 가톨릭 성직자와 국가 사회주의 1 차 세계 대전과 그에 따른 경제 불황 이후 독일은 존엄성과 권력을 회복 할 수있는 방법을 모색했습니다. 이러한 맥락에서 국가 사회당은 부활 한 독일에 대한 약속으로 상당수의 지지자들을 끌어 들였다. 가장 열성적인 사람 중에는 나치 선전가로 자원 한 "갈색 사제" 로 알려진 가톨릭 성직자 그룹이있었습니다. 이 통찰력있는 연구에서 Spicer는 로마 가톨릭 역사의 어두운 부분을 발견하여 나치 운동에 참여하고 그들의 동기를 탐구하는 주요 성직자들을 대표합니다. 주로 전쟁 참전 용사였던 브라운 사제들은 애국심에 호소하고 자신의 군 복무 경험에 공감했기 때문에 국가 사회주의를 옹호했습니다. 그러나 그들 모두가 칭찬 할만한 동기를 가진 것은 아닙니다. 일부는 영적인 삶에 불만을 나타내거나 교회 당국과 충돌하거나 개인의 힘과 명성을 찾았습니다. 개인의 동기가 무엇이든, 그들은 특히 교회가 극도의 나치 인종 차별을 공식적으로 거부 한 1930 년대 초에 나치즘의 메시지를 선포하기 위해 연사, 작가 및 교사로서의 기술을 사용했습니다. 학자이자 목사 인 필립 하우저 박사는 국가 사회주의를지지 한 가장 유명한 갈색 사제 중 한 사람이었습니다.
希特勒神父:天主教神職人員和國家社會主義第一次世界大戰和隨之而來的經濟蕭條之後,德國正在尋找一種恢復其尊嚴和權力的方法。正是在這種情況下,國家社會黨對復興的德國的承諾吸引了大量支持者。其中最熱心的是一群天主教神職人員,被稱為「棕色牧師」,他們自願成為納粹宣傳員。在這項精明的研究中,斯派塞揭示了羅馬天主教歷史的黑暗部分,介紹了參與納粹運動的主要神職人員,並探索了他們的動機,從愛國熱情到個人野心和力量。棕色牧師主要是退伍軍人,他們主張民族社會主義,因為他呼籲他們的愛國主義,並對自己的兵役經歷產生共鳴。但是,並非所有人都有值得稱贊的動機。有些人對精神生活不滿意,與教會上級發生沖突或尋求個人權力和榮耀。無論他們的個人動機如何,他們都利用演講者,作家和教師的技能來宣告納粹主義的信息,尤其是在1930代初期,當時教會正式拒絕了納粹的極端種族主義。父親菲利普·豪瑟(Philip Hauser)博士,學者和牧師,是支持民族社會主義的最傑出的棕色牧師之一。

You may also be interested in:

Great Lakes and Midwest USA|s National Parks (National Parks Guide)
Nature Guide to Shenandoah National Park (Nature Guides to National Parks Series)
Danger in Zion National Park (National Park Mystery Series Book 4)
Preventing Intimate Partner Violence in Uganda, Kenya, and Tanzania: Summary of a Joint Workshop by the Institute of Medicine, the National Research Council, … and the Uganda National Academy of
Pastoral Care and Community in Late Medieval Germany: Albert of Diessen|s and quot;Mirror of Priests and quot; (Medieval Societies, Religions, and Cultures)
The Catholic Church
Literature: What Every Catholic Should Know
Catholic, Reluctantly
The Catholic Imagination
The Catholic Encyclopedia
The Harrisburg 7 and the New Catholic Left
A Catholic Cold War
Letters to a Young Catholic
A Theory of Catholic Education
A Brief Apology for a Catholic Moment
National Bibliographies in the Digital Age: Guidance and New Directions: IFLA Working Group on Guidelines for National Bibliographies (IFLA Series on Bibliographic Control, 39)
Catholic School Girl Avengers
The Feminine Genius of Catholic Theology
Credo: Compendium of the Catholic Faith
Religious Orders of the Catholic Reformation
The Good Enough Catholic: A Guide for the Perplexed
Dark History of the Catholic Church
Catholic Culture in the USA: In and Out of Church
Radical Reinvention: An Unlikely Return to the Catholic Church
Sisters: Catholic Nuns and the Making of America
Catholic Women and Mexican Politics, 17501940
Penguin Monarchs - James II The Last Catholic King
Triumph: The Power and the Glory of the Catholic Church
Return To Rome: Confessions of an Evangelical Catholic
When the Wood Is Dry: An Edgy Catholic Thriller
The Catholic Church: Nature, Reality and Mission
Catholic Family News - February 2023
Catholic Bible Dictionary and Encyclopedia (Illustrated)
In Our Lifetime . . .: The Ordination of the First Catholic Woman Priest
Galatians (Catholic Commentary on Sacred Scripture)
The Irish Catholic Confederacy and the Puritan revolution
Believing Scholars: Ten Catholic Intellectuals
Catholic Culture in Early Modern England
Stunned by Scripture: How the Bible Made Me Catholic
Gardens of the National Trust (National Trust), 4th Edition