The book "To Live Like a Moor: Christian Perceptions of Muslim Identity in Medieval and Early Modern Spain" by Olivia Remie Constable, offers a detailed exploration of the evolution of Christian perceptions of Muslim identity in medieval and early modern Spain, highlighting the complexities and contradictions that arose during this period. The book focuses on the ways in which outward bodily practices such as clothing, bathing, and dining habits were used to indicate religious affiliation, and how these practices changed over time as Christian warriors, priests, and common citizens came to dominate the Iberian peninsula. In the early stages of the Reconquista, Muslim, Christian, and Jewish communities coexisted and interacted with one another in various ways, including sharing public bathhouses and enjoying exotic foods. However, as the centuries passed, attitudes hardened, and any perceived retention of Moorish customs or practices could lead to charges of disloyalty and resistance. Distinctive clothing choices, hygienic practices, and culinary tastes became indicators of secret allegiance to Islam, resulting in repressive legislation, inquisitions, and ultimately mass deportations. The book traces the shifts in Christian perceptions of Islamic identity across the centuries, from the early Reconquista efforts of the eleventh century to the final expulsions of Spain's converted yet poorly assimilated Morisco population in the seventeenth century. Using a wealth of social, legal, literary, and religious documentation, Constable reveals the contradictions underlying the transition from pluralism to intolerance.

Книга Оливии Реми Констебл «Жить как мавр: христианское восприятие мусульманской идентичности в средневековой и ранней современной Испании» предлагает подробное исследование эволюции христианского восприятия мусульманской идентичности в средневековой и ранней современной Испании, подчеркивая сложности и противоречия, возникшие в этот период. Книга фокусируется на том, как внешние телесные практики, такие как одежда, купание и обеденные привычки, использовались для указания религиозной принадлежности, и как эти практики менялись с течением времени, когда христианские воины, священники и простые граждане стали доминировать на Пиренейском полуострове. На ранних этапах Реконкисты мусульманские, христианские и еврейские общины сосуществовали и взаимодействовали друг с другом различными способами, включая совместное использование общественных бань и наслаждение экзотической пищей. Однако, по мере того как шли столетия, отношение усиливалось, и любое предполагаемое сохранение мавританских обычаев или практик могло привести к обвинениям в нелояльности и сопротивлении. Особый выбор одежды, гигиенические практики и кулинарные вкусы стали показателями тайной верности исламу, что привело к репрессивному законодательству, инквизиции и, в конечном итоге, массовой депортации. В книге прослеживаются сдвиги в христианском восприятии исламской идентичности на протяжении веков, от ранних усилий Реконкисты одиннадцатого века до окончательного изгнания обращенного, но плохо ассимилированного населения Испании Мориско в семнадцатом веке. Используя множество социальной, юридической, литературной и религиозной документации, Констебл раскрывает противоречия, лежащие в основе перехода от плюрализма к нетерпимости.

livre d'Olivia Rémi Constable, « Vivre comme un maure : la perception chrétienne de l'identité musulmane dans l'Espagne médiévale et moderne précoce », propose une étude détaillée de l'évolution de la perception chrétienne de l'identité musulmane dans l'Espagne médiévale et moderne précoce, soulignant les difficultés et les contradictions apparues au cours de cette période. livre se concentre sur la façon dont les pratiques corporelles extérieures telles que les vêtements, la baignade et les habitudes de repas ont été utilisées pour indiquer l'appartenance religieuse, et comment ces pratiques ont évolué au fil du temps, lorsque les guerriers chrétiens, les prêtres et les citoyens ordinaires ont commencé à dominer la péninsule ibérique. Au début de la Reconquista, les communautés musulmanes, chrétiennes et juives coexistaient et interagissaient de diverses façons, y compris en partageant des bains publics et en profitant de la nourriture exotique. Cependant, au fil des siècles, les attitudes se sont intensifiées, et toute prétendue persistance des coutumes ou pratiques mauritaniennes pourrait conduire à des accusations de déloyauté et de résistance. Un choix particulier de vêtements, de pratiques hygiéniques et de saveurs culinaires sont devenus des indicateurs de la fidélité secrète à l'Islam, ce qui a conduit à une législation répressive, à l'inquisition et, finalement, à la déportation massive. livre montre des changements dans la perception chrétienne de l'identité islamique au cours des siècles, des premiers efforts de la Reconquista du onzième siècle à l'expulsion finale de la population convertie mais mal assimilée de l'Espagne Morisko au XVIIe siècle. En utilisant une multitude de documents sociaux, juridiques, littéraires et religieux, le Constable révèle les contradictions qui sous-tendent le passage du pluralisme à l'intolérance.

libro de Olivia Remy Constable «Vivir como un moro: la percepción cristiana de la identidad musulmana en la España medieval y temprana moderna» ofrece un estudio detallado de la evolución de la percepción cristiana de la identidad musulmana en la España medieval y temprana moderna, destacando las complejidades y contradicciones surgidas durante este período. libro se centra en cómo las prácticas corporales externas, como la ropa, el baño y los hábitos de almuerzo, se usaron para indicar la afiliación religiosa, y cómo estas prácticas cambiaron con el paso del tiempo, cuando guerreros cristianos, sacerdotes y ciudadanos comunes comenzaron a dominar la península ibérica. En las primeras etapas de la Reconquista, las comunidades musulmanas, cristianas y judías coexistieron e interactuaron de diversas maneras, incluyendo compartir b públicos y disfrutar de alimentos exóticos. n embargo, a medida que pasaban los siglos, la actitud se intensificaba, y cualquier supuesta preservación de las costumbres o prácticas moriscas podía llevar a acusaciones de desamor y resistencia. La elección particular de vestimenta, las prácticas higiénicas y los gustos culinarios se convirtieron en indicadores de fidelidad secreta al Islam, lo que llevó a una legislación represiva, a la Inquisición y, en última instancia, a la deportación masiva. libro traza cambios en la percepción cristiana de la identidad islámica a lo largo de los siglos, desde los primeros esfuerzos de la Reconquista del siglo XI hasta la expulsión definitiva de la población conversa pero mal asimilada de la España de Morisco en el siglo XVII. Utilizando una gran cantidad de documentación social, jurídica, literaria y religiosa, Constable revela las contradicciones que subyacen en la transición del pluralismo a la intolerancia.

O livro de Olivia Remy Constable, «Viver como um mauro: a percepção cristã da identidade muçulmana na Espanha moderna medieval e inicial», oferece um estudo detalhado sobre a evolução da percepção cristã da identidade muçulmana na Espanha moderna medieval e inicial, destacando as dificuldades e contradições deste período. O livro foca em como práticas corporais externas, tais como roupas, banho e hábitos de jantar, foram usados para indicar filiação religiosa, e como essas práticas mudaram ao longo do tempo, quando guerreiros cristãos, padres e cidadãos comuns começaram a dominar a península dos Pirineus. Nos primeiros tempos, as comunidades muçulmanas, cristãs e judaicas coexistiram e interagiram entre si de várias formas, incluindo o compartilhamento de banhos públicos e o prazer de comidas exóticas. Ao longo dos séculos, porém, as atitudes aumentaram e qualquer suposta preservação de costumes ou práticas mauritanas poderia levar a acusações de iloquência e resistência. As escolhas especiais de vestuário, as práticas de higiene e os gostos culinários tornaram-se indicadores de fidelidade secreta ao Islã, resultando em legislação repressiva, inquisição e, eventualmente, deportação em massa. O livro mostra as mudanças na percepção cristã da identidade islâmica ao longo dos séculos, desde os esforços iniciais do Reconcista do século onze até o exílio final da população convertida, mas mal assimilada, da Espanha de Morisco no século XVIII. Usando muitas documentações sociais, legais, literárias e religiosas, Constable revela as contradições que fundam a transição do pluralismo para a intolerância.

Olivia Remy Constables Buch „ben wie ein Moor: Die christliche Wahrnehmung der muslimischen Identität im mittelalterlichen und frühen modernen Spanien“ bietet eine detaillierte Untersuchung der Entwicklung der christlichen Wahrnehmung der muslimischen Identität im mittelalterlichen und frühen modernen Spanien und hebt die Schwierigkeiten und Widersprüche hervor, die in dieser Zeit entstanden sind. Das Buch konzentriert sich darauf, wie äußere körperliche Praktiken wie Kleidung, Baden und Essgewohnheiten verwendet wurden, um die Religionszugehörigkeit anzuzeigen, und wie sich diese Praktiken im Laufe der Zeit änderten, als christliche Krieger, Priester und gewöhnliche Bürger die iberische Halbinsel zu dominieren begannen. In den frühen Phasen der Reconquista haben muslimische, christliche und jüdische Gemeinschaften auf verschiedene Weise koexistiert und miteinander interagiert, einschließlich des Teilens öffentlicher Bäder und des Genießens exotischer Speisen. Im Laufe der Jahrhunderte nahm die Einstellung jedoch zu, und jede angebliche Aufrechterhaltung maurischer Bräuche oder Praktiken konnte zu Vorwürfen der Illoyalität und des Widerstands führen. Die besondere Auswahl an Kleidung, Hygienepraktiken und kulinarischen Geschmäckern wurde zu Indikatoren für die geheime Treue zum Islam, die zu repressiven Gesetzen, Inquisition und schließlich zu Massenabschiebungen führte. Das Buch zeichnet Verschiebungen in der christlichen Wahrnehmung der islamischen Identität im Laufe der Jahrhunderte nach, von den frühen Bemühungen der Reconquista des elften Jahrhunderts bis zur endgültigen Vertreibung der bekehrten, aber schlecht assimilierten Bevölkerung Spaniens durch Morisco im siebzehnten Jahrhundert. Anhand zahlreicher sozialer, rechtlicher, literarischer und religiöser Dokumentationen deckt Constable die Widersprüche auf, die dem Übergang vom Pluralismus zur Intoleranz zugrunde liegen.

''

Olivia Remy Constable'ın "Bir Mağribi Gibi Yaşamak: Ortaçağ ve Erken Modern İspanya'da Müslüman Kimliğine İlişkin Hıristiyan Algıları'adlı eseri, ortaçağ ve erken modern İspanya'da Müslüman kimliğine ilişkin Hıristiyan algılarının evrimi hakkında ayrıntılı bir çalışma sunarak, bu dönemde ortaya çıkan karmaşıklıkları ve çelişkileri vurgulamaktadır. Kitap, kıyafet, banyo ve yemek alışkanlıkları gibi dış bedensel uygulamaların dini bağlılığı belirtmek için nasıl kullanıldığına ve bu uygulamaların zaman içinde Hıristiyan savaşçılar, rahipler ve sıradan vatandaşlar İber Yarımadası'na hakim olmaya başladığında nasıl değiştiğine odaklanıyor. Reconquista'nın ilk aşamalarında, Müslüman, Hıristiyan ve Yahudi toplulukları bir arada yaşadılar ve hamamları paylaşmak ve egzotik yiyeceklerin tadını çıkarmak da dahil olmak üzere çeşitli şekillerde birbirleriyle etkileşime girdiler. Bununla birlikte, yüzyıllar geçtikçe, tutumlar yoğunlaştı ve Mağribi geleneklerinin veya uygulamalarının herhangi bir şekilde korunması, sadakatsizlik ve direniş suçlamalarına yol açabilir. Belirli giyim tercihleri, hijyen uygulamaları ve mutfak zevkleri, İslam'a gizli bağlılığın göstergeleri haline geldi ve baskıcı yasalara, Engizisyona ve nihayetinde kitlesel sürgünlere yol açtı. Kitap, on birinci yüzyıldaki Reconquista'nın ilk çabalarından, on yedinci yüzyılda İspanya'nın dönüştürülmüş ancak kötü bir şekilde asimile edilmiş Morisco nüfusunun nihai olarak sınır dışı edilmesine kadar, yüzyıllar boyunca Hıristiyan İslami kimlik algısındaki değişimleri izliyor. Sosyal, yasal, edebi ve dini belgelerin zenginliğini kullanarak, Constable çoğulculuktan hoşgörüsüzlüğe geçişin altında yatan çelişkileri ortaya koyuyor.

أوليفيا ريمي كونستابل «العيش مثل المور: التصورات المسيحية للهوية الإسلامية في العصور الوسطى وأوائل إسبانيا الحديثة» يقدم دراسة مفصلة لتطور التصورات المسيحية للهوية الإسلامية في إسبانيا في العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث، مما يسلط الضوء على التعقيدات والتناقضات التي نشأت خلال هذا فترة. يركز الكتاب على كيفية استخدام الممارسات الجسدية الخارجية مثل اللباس والاستحمام وعادات تناول الطعام للإشارة إلى الانتماء الديني، وكيف تغيرت هذه الممارسات بمرور الوقت مع سيطرة المحاربين المسيحيين والكهنة والمواطنين العاديين على شبه الجزيرة الأيبيرية. في المراحل الأولى من Reconquista، تعايشت المجتمعات المسلمة والمسيحية واليهودية وتفاعلت مع بعضها البعض بطرق مختلفة، بما في ذلك مشاركة الحمامات العامة والاستمتاع بالأطعمة الغريبة. ومع ذلك، مع مرور القرون، اشتدت المواقف، وأي حفظ متصور للعادات أو الممارسات المغاربية يمكن أن يؤدي إلى اتهامات بعدم الولاء والمقاومة. أصبحت خيارات الملابس المحددة، وممارسات النظافة، وأذواق الطهي مؤشرات على الولاء السري للإسلام، مما أدى إلى تشريع قمعي، ومحاكم التفتيش، وفي النهاية الترحيل الجماعي. يتتبع الكتاب التحولات في التصورات المسيحية للهوية الإسلامية على مر القرون، من الجهود المبكرة لاسترداد القرن الحادي عشر إلى الطرد النهائي لسكان موريسكو الذين تم تحويلهم ولكن تم استيعابهم بشكل سيئ في القرن السابع عشر. باستخدام ثروة من الوثائق الاجتماعية والقانونية والأدبية والدينية، يكشف كونستابل التناقضات الكامنة وراء التحول من التعددية إلى التعصب.