New World Disorder: The Leninist Extinction In his groundbreaking and thought-provoking book, "New World Disorder: The Leninist Extinction Ken Jowitt delves into the extraordinary nature of Leninist regimes, their political corruption, and the highly unsettling legacy they leave behind. Unlike previous attempts to understand Leninism, which have often treated it as a variant of Western history or an alien entity, Jowitt takes a unique polytheistic approach, comparing the Leninist experience to the liberal experience in the West. This approach highlights the powerful imperatives that the West imposes on the rest of the world, as well as the premodern forms of identification, organization, and action that are still prevalent today. The first six essays in the book, written between 1974 and 1980, are now seen as prescient, while the last three essays, written in early 1991, are alarmingly pessimistic and apocalyptic. They challenge the complacent optimism that the world is being shaped in the image of the West, and question whether the end of history is truly at hand. Jowitt's central argument is that Leninism has attracted, repelled, mystified, and terrified millions for nearly a century, and that it is essential to study and understand the process of technological evolution in order to survive in a warring state.

New World Disorder: The ninist Extinction В своей новаторской и заставляющей задуматься книге «New World Disorder: The ninist Extinction» Кен Джоуитт углубляется в необычайную природу ленинских режимов, их политическую коррупцию и крайне тревожное наследие, которое они оставляют после себя. В отличие от предыдущих попыток понять ленинизм, которые часто относились к нему как к варианту западной истории или чуждой сущности, Джоуитт использует уникальный политеистический подход, сравнивая ленинский опыт с либеральным опытом на Западе. Этот подход подчеркивает мощные императивы, которые Запад налагает на остальной мир, а также досовременные формы идентификации, организации и действий, которые все еще распространены сегодня. Первые шесть эссе в книге, написанные между 1974 и 1980 годами, теперь рассматриваются как предсказательные, в то время как последние три эссе, написанные в начале 1991 года, тревожно пессимистичны и апокалиптичны. Они бросают вызов благодушному оптимизму, что мир формируется по образу Запада, и ставят под сомнение, действительно ли конец истории близок. Главный аргумент Джоуитта заключается в том, что ленинизм притягивал, отталкивал, мистифицировал и наводил ужас на миллионы людей на протяжении почти столетия, и что важно изучить и понять процесс технологической эволюции, чтобы выжить в воюющем государстве.

New World Disorder : The ninist Extinction Dans son livre novateur et réfléchissant, New World Disorder : The ninist Extinction, Ken Jowitt explore la nature extraordinaire des régimes léninistes, leur corruption politique et l'héritage extrêmement inquiétant qu'ils laissent derrière eux. Contrairement aux tentatives précédentes de comprendre le léninisme, qui l'ont souvent traité comme une variante de l'histoire occidentale ou une entité étrangère, Jowitt adopte une approche polythéiste unique, comparant l'expérience léniniste à l'expérience libérale en Occident. Cette approche souligne les impératifs puissants que l'Occident impose au reste du monde, ainsi que les formes pré-modernes d'identification, d'organisation et d'action qui sont encore courantes aujourd'hui. s six premiers essais du livre, écrits entre 1974 et 1980, sont maintenant considérés comme prédictifs, tandis que les trois derniers, écrits au début de 1991, sont alarmants et apocalyptiques. Ils contestent l'optimisme complaisant que le monde se forme à l'image de l'Occident et se demandent si la fin de l'histoire est vraiment proche. L'argument principal de Jowitt est que le léninisme a attiré, repoussé, mystifié et terrifié des millions de personnes pendant près d'un siècle, et qu'il est important d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique pour survivre dans un État en guerre.

New World Disorder: The Ninist Extinction En su libro pionero y que hace pensar «New World Disorder: The Ninist Extinction», Ken Jowitt profundiza en la naturaleza extraordinaria de los regímenes leninistas, su corrupción política y su extrema ansiedad el legado que dejan atrás. A diferencia de los intentos anteriores de entender el leninismo, que a menudo lo trataban como una variante de la historia occidental o una entidad ajena, Jowitt utiliza un enfoque politeísta único, comparando la experiencia leninista con la experiencia liberal en Occidente. Este enfoque pone de relieve los poderosos imperativos que Occidente impone al resto del mundo, así como las formas premodernas de identificación, organización y acción que aún son comunes hoy en día. primeros seis ensayos del libro, escritos entre 1974 y 1980, son ahora vistos como predictivos, mientras que los últimos tres ensayos escritos a principios de 1991 son inquietantemente pesimistas y apocalípticos. Desafían el optimismo complaciente de que el mundo se está formando a imagen de Occidente y cuestionan si el final de la historia está realmente cerca. argumento principal de Jowitt es que el leninismo atrajo, repelió, engaño y aterrorizó a millones de personas durante casi un siglo, y que es importante estudiar y entender el proceso de evolución tecnológica para sobrevivir en un estado en guerra.

New World Disorder: The ninist Extincition Em seu inovador e reflexivo livro, «New World Disorder: The nist Extincition», Ken Jowitt se aprofunda na natureza extraordinária dos regimes leninistas, na sua corrupção política e no legado extremamente perturbador que deixam para trás. Ao contrário de tentativas anteriores de entender o leninismo, que muitas vezes o tratavam como uma versão da história ocidental ou uma entidade estranha, Jowitt usa uma abordagem política única, comparando a experiência leninista com a experiência liberal no Ocidente. Esta abordagem enfatiza os imperativos poderosos que o Ocidente impõe ao resto do mundo, assim como as formas de identificação, organização e ação que ainda são comuns hoje. Os primeiros seis ensaios do livro, escritos entre 1974 e 1980, agora são considerados preditórios, enquanto os últimos três ensaios, escritos no início de 1991, são alarmantemente pessimistas e apocalípticos. Desafiam o otimismo benéfico de que o mundo se forma à imagem do Ocidente e questionam se o fim da história está mesmo próximo. O principal argumento de Jowitt é que o leninismo atraiu, afastou, mistificou e aterrorizou milhões de pessoas durante quase um século, e que é importante explorar e compreender o processo de evolução tecnológica para sobreviver num estado em guerra.

New World Disorder: The ninist Extinction In seinem bahnbrechenden und zum Nachdenken anregenden Buch „New World Disorder: The ninist Extinction“ beschäftigt sich Ken Joitt mit der außergewöhnlichen Natur der leninistischen Regime, ihrer politischen Korruption und dem äußerst beunruhigenden Erbe, das sie hinterlassen. Im Gegensatz zu früheren Versuchen, den ninismus zu verstehen, die ihn oft als eine Variante der westlichen Geschichte oder eines fremden Wesens behandelten, verfolgt Joitt einen einzigartigen polytheistischen Ansatz und vergleicht nins Erfahrung mit der liberalen Erfahrung im Westen. Dieser Ansatz unterstreicht die mächtigen Imperative, die der Westen dem Rest der Welt auferlegt, sowie die vormodernen Formen der Identifikation, Organisation und Aktion, die heute noch üblich sind. Die ersten sechs Essays im Buch, die zwischen 1974 und 1980 geschrieben wurden, gelten heute als prädiktiv, während die letzten drei Essays, die Anfang 1991 geschrieben wurden, alarmierend pessimistisch und apokalyptisch sind. e trotzen dem selbstgefälligen Optimismus, dass die Welt nach dem Bild des Westens gestaltet wird, und hinterfragen, ob das Ende der Geschichte wirklich nahe ist. Joitts Hauptargument ist, dass der ninismus seit fast einem Jahrhundert Millionen von Menschen anzieht, abstößt, mystifiziert und erschreckt, und dass es wichtig ist, den Prozess der technologischen Evolution zu studieren und zu verstehen, um in einem kriegführenden Staat zu überleben.

New World Disorder: The ninist Extinction W swojej przełomowej i prowokującej do myślenia książce New World Disorder: The ninist Extinction, Ken Jowitt zagłębia się w niezwykłą naturę reżimów lenininowskich, ich korupcji politycznej i głęboko niepokojące dziedzictwo zostawiają. W przeciwieństwie do wcześniejszych prób zrozumienia lenininizmu, który często traktował go jako wariant zachodniej historii lub obcej jednostki, Joey przyjmuje unikalne podejście politeistyczne, porównując doświadczenie lenininowskie do liberalnego doświadczenia na Zachodzie. Podejście to podkreśla potężne imperatywy, jakie Zachód narzuca reszcie świata, a także przednowoczesne formy identyfikacji, organizacji i działań, które są nadal powszechne. Pierwsze sześć esejów w książce, napisanych w latach 1974-1980, jest obecnie uważanych za przewidywalne, natomiast trzy ostatnie eseje, napisane na początku 1991 roku, są alarmująco pesymistyczne i apokaliptyczne. Podważają one samozadowolony optymizm, że świat kształtuje się na obraz Zachodu i zastanawiają się, czy koniec historii jest naprawdę bliski. Główny argument Jowita jest taki, że lenininizm przyciąga, odpycha, tajemniczy i przeraża miliony ludzi od prawie stulecia i że ważne jest, aby studiować i rozumieć proces ewolucji technologicznej, aby przetrwać w stanie wojennym.

הפרעה עולמית חדשה: ההכחדה הלניסטית בספרו פורץ הדרך ומעורר המחשבה: The ninist Extendment, Ken Jowitt מתעמק באופי יוצא הדופן של משטרים לניניסטים, בשחיתות הפוליטית שלהם ובמורשת המדאיגה ביותר שהם משאירים מאחור. בניגוד לניסיונות קודמים להבין את הלניניזם, שלעיתים קרובות התייחסו אליו כאל שוני בהיסטוריה המערבית או בישות זרה, ג 'ואי נוקט בגישה פוליתאיסטית ייחודית, ומשווה את הניסיון הלניסטי לחוויה הליברלית במערב. גישה זו מדגישה את הציוויים החזקים שהמערב כופה על שאר העולם, כמו גם את הצורות הטרום-מודרניות של זיהוי, ארגון ופעולה שעדיין שכיחות כיום. ששת החיבורים הראשונים בספר, שנכתבו בין השנים 1974-1980, נחשבים כיום לנבואים, בעוד ששלושת החיבורים האחרונים, שנכתבו בתחילת 1991, הם פסימיים ואפוקליפטיים באופן מדאיג. הם קוראים תיגר על האופטימיות השאננית שהעולם מעוצב בצלם המערב ושואלים אם סוף ההיסטוריה באמת קרוב. הטענה העיקרית של ג 'ואיט היא שהלניניזם משך, דוחה, מיתמם והחריד מיליוני אנשים במשך קרוב למאה שנה, ושחשוב לחקור ולהבין את תהליך האבולוציה הטכנולוגית כדי לשרוד במצב לוחמני.''

Yeni Dünya Düzensizliği: ninist Yok Oluş Çığır açan ve düşündürücü New World Disorder: The ninist Extinction adlı kitabında Ken Jowitt, ninist rejimlerin olağanüstü doğasını, siyasi yozlaşmalarını ve geride bıraktıkları derinden rahatsız edici mirası inceliyor. Onu sıklıkla Batı tarihinin bir varyantı ya da yabancı bir varlık olarak gören ninizm'i anlamaya yönelik önceki girişimlerin aksine, Joey, ninist deneyimi Batı'daki liberal deneyimle karşılaştırarak benzersiz bir çoktanrılı yaklaşım benimsiyor. Bu yaklaşım, Batı'nın dünyanın geri kalanına dayattığı güçlü zorunlulukları ve bugün hala yaygın olan modern öncesi tanımlama, örgütlenme ve eylem biçimlerini vurgulamaktadır. 1974 ve 1980 yılları arasında yazılan kitaptaki ilk altı makale artık öngörücü olarak kabul edilirken, 1991'in başlarında yazılan son üç makale endişe verici derecede kötümser ve apokaliptik. Dünyanın Batı'nın imajında şekillendiğine dair kayıtsız iyimserliğe meydan okuyor ve tarihin sonunun gerçekten yakın olup olmadığını sorguluyorlar. Jowitt'in ana argümanı, ninizmin yaklaşık bir yüzyıl boyunca milyonlarca insanı cezbettiği, püskürttüğü, şaşırttığı ve dehşete düşürdüğü ve savaşan bir durumda hayatta kalmak için teknolojik evrim sürecini incelemenin ve anlamanın önemli olduğudur.

اضطراب العالم الجديد: الانقراض اللينيني في كتابه الرائد والمثير للتفكير اضطراب العالم الجديد: الانقراض اللينيني، يتعمق كين جويت في الطبيعة غير العادية للأنظمة اللينينية وفسادها السياسي والمزعج للغاية الإرث الذي تركوه وراءهم. على عكس المحاولات السابقة لفهم اللينينية، والتي غالبًا ما تعاملت معه على أنه متغير من التاريخ الغربي أو كيان غريب، يتخذ جوي نهجًا شركيًا فريدًا، حيث يقارن التجربة اللينينية بالتجربة الليبرالية في الغرب. يسلط هذا النهج الضوء على الضرورات القوية التي يفرضها الغرب على بقية العالم، فضلاً عن أشكال ما قبل العصر الحديث للتعرف والتنظيم والعمل التي لا تزال سائدة حتى اليوم. تعتبر المقالات الستة الأولى في الكتاب، التي كتبت بين عامي 1974 و 1980، تنبؤية الآن، في حين أن المقالات الثلاثة الأخيرة، التي كتبت في أوائل عام 1991، متشائمة ومروعة بشكل مثير للقلق. إنهم يتحدون التفاؤل الراضي بأن العالم يتشكل على صورة الغرب ويتساءلون عما إذا كانت نهاية التاريخ قريبة حقًا. الحجة الرئيسية لجويت هي أن اللينينية جذبت وصد وحيرة ورعب الملايين من الناس لما يقرب من قرن من الزمان، وأنه من المهم دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي من أجل البقاء في حالة حرب.

새로운 세계 장애: 레닌주의 멸종 그의 획기적이고 생각을 불러 일으키는 책 New World Disorder: The ninist Extinction, Ken Jowitt는 레닌주의 정권의 특별한 본질, 정치적 부패 및 그들이 남겨둔 깊은 혼란스러운 유산을 탐구합니다. Joey는 종종 그를 서구 역사 나 외계인 실체의 변형으로 취급 한 레닌주의를 이해하려는 이전의 시도와 달리 레닌주의 경험을 서구의 자유주의 경험과 비교하여 독특한 다신 론적 접근법을 취합니다. 이 접근법은 서구가 세계 다른 지역에 부과하는 강력한 명령과 오늘날에도 여전히 널리 퍼져있는 현대적인 형태의 식별, 조직 및 행동을 강조합니다. 1974 년에서 1980 년 사이에 쓰여진이 책의 첫 6 개의 에세이는 이제 예측적인 것으로 간주되는 반면, 1991 년 초에 쓰여진 마지막 3 개의 에세이는 놀랍도록 비관적이고 묵시적입니다. 그들은 서구의 이미지에서 세상이 형성되고 있다는 만족스러운 낙관론에 도전하고 역사의 끝이 진정으로 가까운 지 의문을 제기합니다. Jowitt의 주요 주장은 레닌주의가 거의 한 세기 동안 수백만의 사람들을 끌어 들이고, 격퇴하고, 미스터리하고, 놀라게했으며, 전쟁 상태에서 생존하기 위해 기술 진화 과정을 연구하고 이해하는 것이 중요하다는 것입니다.

New World Disorder：レーニン主義的絶滅彼の画期的で思想的な著書「New World Disorder： The ninist Extinction」において、ケン・ジョウィットはレーニン主義政権の並外れた性質、彼らの政治的腐敗、そして彼らが深く不穏な遺産を掘り起こす置き去りにして。以前のレーニン主義を理解しようとした試みとは異なり、彼はしばしば西洋の歴史や異星人の実体の変種として扱われていたが、ジョーイはレーニン主義の経験を西洋のリベラルな経験と比較して、独特の多神教的アプローチをとっている。このアプローチは、西洋が世界の残りの部分に課している強力な命令、ならびに現代以前の識別、組織、行動の形態を強調しています。1974から1980の間に書かれた本の最初の6つのエッセイは現在予測的であると見なされているが、1991初頭に書かれた最後の3つのエッセイは驚くほど悲観的で黙示録的である。彼らは、世界が西洋をイメージして形成されているという満足のいく楽観主義に挑戦し、歴史の終わりが本当に近いかどうか疑問を投げかけます。Jowittの主な議論は、レーニン主義がほぼ1世紀にわたって何百万人もの人々を惹きつけ、撃退し、神秘化し、恐怖を与えてきたこと、そして戦争状態で生き残るためには技術進化の過程を研究し理解することが重要であるということです。

新世界Disorder： The ninist Extinction肯·喬伊特（Ken Joitt）在其開創性和令人反思的書《新世界Disorder： The ninist Extinction》中，深入探討了列寧主義政權的非凡性質、政治腐敗以及他們留下的極其令人不安的遺產。與以前試圖理解列寧主義的嘗試不同，列寧主義經常將其視為西方歷史的變體或陌生的實體，喬伊特采用了獨特的多神論方法，將列寧主義經驗與西方的自由主義經驗進行了比較。這種方法強調了西方對世界其他地區施加的強大需求，以及當今仍然普遍存在的識別、組織和行動的前現代形式。該書的前六篇論文寫於1974至1980之間，現在被視為可預測的，而最後三篇論文寫於1991初，令人不安的悲觀和世界末日。他們無視以西方形象塑造世界的自滿樂觀，並質疑歷史的終結是否真的接近。喬伊特的主要論點是，列寧主義在將近一個世紀的時間裏吸引、排斥、迷惑和驚嚇了數百萬人，而且研究和理解技術進化的過程對於在交戰國生存至關重要。