The Plot of Otavalan Women, Ethnicity, and Globalization: A Study of Intersectionality and Interculturalism In the remote village of Peguche, Ecuador, Linda D'Amico, an American anthropologist, embarked on a journey to understand the intricate relationships between gender, ethnicity, and globalization. Through her fieldwork, she befriended Rosa Lema, an indigenous woman who had previously worked with Elsie Clews Parsons, one of the founding mothers of anthropology. Parsons' 1940 fieldwork in Peguche laid the foundation for the development of feminist anthropology and ethnic studies. Lema, despite being unknown to most Americans, played a crucial role in promoting economic integration and interculturalism in her village and country. D'Amico's analysis centered on gender, exploring how these two women, innovators and boundary crossers, navigated the complex web of intersections between gender, ethnicity, and globalization. The book delves into the lives of these two women, both of whom have made significant contributions to their communities and the world at large. D'Amico examines how their experiences, as indigenous and Western women, intersect and diverge, highlighting the unique perspectives they bring to the table.

The Plot of Otavalan Women, Ethnicality, and Globalization: A Study of Intersectionality and Interculturalism В отдаленной деревне Пегуче, Эквадор, Линда Д'Амико, американский антрополог, отправилась в путешествие, чтобы понять сложные взаимосвязи между полом, этнической принадлежностью и глобализацией. Благодаря своей полевой работе она подружилась с Розой Лема, женщиной из числа коренного населения, которая ранее работала с Элси Кльюс Парсонс, одной из матерей-основателей антропологии. Полевые работы Парсонса 1940 года в Пегуче положили начало развитию феминистской антропологии и этнологии. Лема, несмотря на то, что была неизвестна большинству американцев, сыграла решающую роль в продвижении экономической интеграции и межкультурализма в своей деревне и стране. Анализ д'Амико был сосредоточен на гендерных вопросах, исследуя, как эти две женщины, новаторы и пересекающие границы, ориентировались на сложную сеть пересечений между полом, этнической принадлежностью и глобализацией. Книга углубляется в жизнь этих двух женщин, обе из которых внесли значительный вклад в свои общины и мир в целом. Д'Амико изучает, как их опыт, как женщин коренных народов и западных женщин, пересекается и расходится, подчеркивая уникальные перспективы, которые они приносят на стол.

The Plot of Otavalan Women, Ethnicality, and Globalization : A Study of Intersectionality and Interculturalism Dans le village éloigné de Peguche, en Équateur, Linda D'Amico, anthropologue américaine, s'est embarquée dans un voyage pour comprendre les relations complexes entre sexe, ethnicité et mondialisation. Grâce à son travail sur le terrain, elle est devenue amie avec Rosa ma, une femme autochtone qui travaillait auparavant avec Elsie Clyus Parsons, l'une des mères fondatrices de l'anthropologie. travail de terrain de Parsons en 1940 à Peguche a marqué le début du développement de l'anthropologie féministe et de l'ethnologie. ma, même si elle était inconnue de la plupart des Américains, a joué un rôle crucial dans la promotion de l'intégration économique et de l'interculturalisme dans son village et son pays. L'analyse d'Amico s'est concentrée sur les questions de genre, en examinant comment ces deux femmes, innovatrices et traversant les frontières, se sont orientées vers un réseau complexe d'intersections entre le sexe, l'ethnicité et la mondialisation. livre explore la vie de ces deux femmes, qui ont toutes deux apporté une contribution importante à leurs communautés et au monde en général. D'Amico étudie comment leurs expériences, en tant que femmes autochtones et occidentales, se recoupent et divergent, soulignant les points de vue uniques qu'elles apportent à la table.

The Plot of Otavalan Women, Ethnicality, and Globalization: A Study of Intersectionality and Interculturalism En el remoto pueblo de Peguche, Ecuador, Linda D'Amico, antropóloga estadounidense, se embarcó en un viaje para comprender las complejas relaciones entre el género, la etnia y la globalización. Gracias a su trabajo de campo, se hizo amiga de Rosa ma, una indígena que anteriormente había trabajado con Elsie Cleus Parsons, una de las madres fundadoras de la antropología. trabajo de campo de Parsons en 1940 en Peguche marcó el inicio del desarrollo de la antropología y etnología feminista. ma, a pesar de ser desconocido para la mayoría de los estadounidenses, jugó un papel crucial en el avance de la integración económica y el interculturalismo en su pueblo y país. análisis de d'Amico se centró en las cuestiones de género, investigando cómo estas dos mujeres, innovadoras y que cruzan fronteras, se orientaban hacia una compleja red de cruces entre género, etnia y globalización. libro profundiza en la vida de estas dos mujeres, ambas que han contribuido significativamente a sus comunidades y al mundo en general. D'Amico estudia cómo sus experiencias, como mujeres indígenas y occidentales, se cruzan y divergen, destacando las perspectivas únicas que traen sobre la mesa.

The Plot of Otavalan Women, Ethnicality, and Globalization: A Study of Intersectionality and Interculturalism In un remoto villaggio di Peguche, in Ecuador, Linda D'Amico, antropologa americana, ha intrapreso un viaggio per comprendere le complesse relazioni tra sesso etnico, appartenenza e globalizzazione. Grazie al suo lavoro sul campo, è diventata amica di Rosa ma, una donna indigena che ha già lavorato con Elsie Klus Parsons, una delle madri fondatrici dell'antropologia. Il lavoro sul campo di Parsons nel 1940 a Peguch ha dato inizio all'antropologia e all'etologia femministe. ma, pur essendo sconosciuta alla maggior parte degli americani, ha avuto un ruolo cruciale nel promuovere l'integrazione economica e l'interculturalismo nel suo villaggio e nel suo paese. L'analisi di d'Amico si è concentrata sulle questioni di genere, indagando su come queste due donne, innovatrici e oltrepassatrici, si siano concentrate su una complessa rete di intersezioni tra sesso, etnia e globalizzazione. Il libro si sta approfondendo nella vita di queste due donne, entrambe delle quali hanno contribuito in modo significativo alle loro comunità e al mondo intero. D'Amico studia come le loro esperienze come donne indigene e occidentali si incrociano e si separano, sottolineando le prospettive uniche che portano sul tavolo.

The Plot of Otavalan Women, Ethnicality, and Globalization: A Study of Intersectionality and Interculturalism In einem abgelegenen Dorf in Peguche, Ecuador, unternahm Linda D'Amico, eine amerikanische Anthropologin, eine Reise, um die komplexen Zusammenhänge zwischen Geschlecht, Ethnizität und Globalisierung zu verstehen. Durch ihre Feldarbeit freundete sie sich mit Rosa ma an, einer indigenen Frau, die zuvor mit Elsie Kljus Parsons, einer der Gründermütter der Anthropologie, zusammengearbeitet hatte. Parsons'Feldarbeit 1940 in Peguch legte den Grundstein für die Entwicklung der feministischen Anthropologie und Ethnologie. ma spielte, obwohl es den meisten Amerikanern unbekannt war, eine entscheidende Rolle bei der Förderung der wirtschaftlichen Integration und des Interkulturalismus in ihrem Dorf und Land. D'Amicos Analyse konzentrierte sich auf Geschlechterfragen und untersuchte, wie diese beiden Frauen, Innovatoren und Grenzüberschreitungen, sich auf das komplexe Netzwerk von Schnittmengen zwischen Geschlecht, Ethnizität und Globalisierung konzentrierten. Das Buch vertieft sich in das ben dieser beiden Frauen, die beide bedeutende Beiträge für ihre Gemeinschaften und die Welt als Ganzes geleistet haben. D'Amico untersucht, wie sich ihre Erfahrungen als indigene Frauen und westliche Frauen überschneiden und unterscheiden, und betont die einzigartigen Perspektiven, die sie auf den Tisch bringen.

''

Otavallı Kadınlar, Etnisite ve Küreselleşmenin Öyküsü: Kesişimsellik ve Kültürlerarası Bir İnceleme Ekvador'un Peguche köyünde, Amerikalı bir antropolog olan Linda D'Amico, cinsiyet, etnisite ve küreselleşme arasındaki karmaşık ilişkileri anlamak için bir yolculuğa çıktı. Saha çalışmaları sayesinde, daha önce antropolojinin kurucu annelerinden biri olan Elsie Clews Parsons ile çalışmış olan Yerli bir kadın olan Rosa ma ile arkadaş oldu. Parsons'un 1940'ta Peguche'deki saha çalışması feminist antropoloji ve etnolojinin gelişimini başlattı. ma, çoğu Amerikalı tarafından bilinmemesine rağmen, köyünde ve ülkesinde ekonomik entegrasyonu ve kültürlerarası eğitimi teşvik etmede kritik bir rol oynadı. D'Amico'nun analizi, toplumsal cinsiyet konularına odaklandı ve bu iki kadının, yenilikçilerin ve sınır geçişçilerinin, cinsiyet, etnik köken ve küreselleşme arasındaki karmaşık kesişme ağında nasıl dolaştığını inceledi. Kitap, her ikisi de topluluklarına ve genel olarak dünyaya önemli katkılarda bulunan bu iki kadının hayatına giriyor. D'Amico, Yerli ve Batılı kadınlar olarak deneyimlerinin nasıl kesiştiğini ve farklılaştığını inceler ve masaya getirdikleri benzersiz bakış açılarını vurgular.

مؤامرة نساء أوتافالان، والعرق، والعولمة: دراسة عن التقاطع والتداخل الثقافي في قرية بيغوتشي النائية، الإكوادور، شرعت ليندا داميكو، عالمة الأنثروبولوجيا الأمريكية، في رحلة لفهم العلاقات المعقدة بين الجنس والعرق والعولمة. من خلال عملها الميداني، صادقت روزا ليما، وهي امرأة من السكان الأصليين عملت سابقًا مع إلسي كلوز بارسونز، إحدى الأمهات المؤسسات للأنثروبولوجيا. بدأ عمل بارسونز الميداني في عام 1940 في بيغوتشي تطوير الأنثروبولوجيا النسوية وعلم الأعراق. لعبت ليما، على الرغم من كونها غير معروفة لمعظم الأمريكيين، دورًا حاسمًا في تعزيز التكامل الاقتصادي والتعددية الثقافية في قريتها وبلدها. ركز تحليل D'Amico على قضايا النوع الاجتماعي، وفحص كيف أن هاتين المرأتين والمبتكرين وعابري الحدود، تبحروا في شبكة معقدة من التقاطعات بين الجنس والعرق والعولمة. يتعمق الكتاب في حياة هاتين المرأتين، وكلاهما قدمت مساهمات كبيرة لمجتمعاتهما والعالم بأسره. تدرس D'Amico كيف تتقاطع تجاربهم، كنساء من السكان الأصليين والغربيين، وتتباعد، مما يسلط الضوء على وجهات النظر الفريدة التي يقدمونها إلى الطاولة.