Social Change in Contemporary China: An Examination of Institutional Diffusion In the post-Mao era, China has undergone significant social changes, and one of the key drivers of these changes has been the process of institutional diffusion, as described by sociologist C. K. Yang. This book offers a comprehensive examination of Chinese institutional change in areas such as education, religion, healthcare, economics, labor, family, and local communities, based on Yang's pioneering work and his theory of institutional diffusion. The interrelationship of these institutions forms what Yang termed the "Chinese system and affects nearly every aspect of life in China. Yang's Theory of Institutional Diffusion According to Yang, institutional diffusion refers to the process of change and development within institutions, which is driven by external factors such as Westernization and Communism. He argues that these external factors have a profound impact on family values and beliefs, and that classical Confucianism remains a strong ethical value system in China, despite the common perception that there is no religion in the country. Yang also highlights the influence of Taoism and Buddhism on Chinese society, and how they have diffused into state and kinship systems. The Contributors The contributors to this volume expand upon Yang's groundbreaking approach and apply the model of diffusion to a rapidly evolving contemporary China, providing a window into an increasingly modern Chinese society and its institutions.

Социальные изменения в современном Китае: исследование институциональной диффузии В эпоху после Мао в Китае произошли значительные социальные изменения, и одним из ключевых факторов этих изменений был процесс институциональной диффузии, как описано социологом К. К. Янгом. Эта книга предлагает всесторонний анализ китайских институциональных изменений в таких областях, как образование, религия, здравоохранение, экономика, труд, семья и местные сообщества, основываясь на новаторской работе Яна и его теории институциональной диффузии. Взаимосвязь этих институтов формирует то, что Ян назвал «китайской системой», и затрагивает почти все аспекты жизни в Китае. Теория институциональной диффузии Согласно Яну, институциональная диффузия относится к процессу изменений и развития внутри институтов, который обусловлен внешними факторами, такими как вестернизация и коммунизм. Он утверждает, что эти внешние факторы оказывают глубокое влияние на семейные ценности и убеждения, и что классическое конфуцианство остается сильной системой этических ценностей в Китае, несмотря на распространенное мнение, что в стране нет религии. Ян также подчеркивает влияние даосизма и буддизма на китайское общество и то, как они распространились в государственных и родственных системах. Вкладчики Участники этого тома расширяют новаторский подход Яна и применяют модель распространения к быстро развивающемуся современному Китаю, обеспечивая окно во все более современное китайское общество и его институты.

changement social dans la Chine moderne : l'étude de la diffusion institutionnelle Dans l'ère post-Mao, il y a eu un changement social important en Chine, et l'un des principaux facteurs de ce changement a été le processus de diffusion institutionnelle décrit par le sociologue K. K. Young. Ce livre propose une analyse complète des changements institutionnels chinois dans des domaines tels que l'éducation, la religion, la santé, l'économie, le travail, la famille et les communautés locales, sur la base des travaux novateurs de Yang et de sa théorie de la diffusion institutionnelle. L'interconnexion de ces institutions forme ce que Yang a appelé le « système chinois » et touche presque tous les aspects de la vie en Chine. La théorie de la diffusion institutionnelle Selon Jan, la diffusion institutionnelle se réfère au processus de changement et de développement au sein des institutions, qui est dû à des facteurs externes tels que l'occidentalisation et le communisme. Il affirme que ces facteurs externes ont une influence profonde sur les valeurs et les croyances familiales et que le confucianisme classique reste un système fort de valeurs éthiques en Chine, malgré la croyance populaire qu'il n'y a pas de religion dans le pays. Yang souligne également l'influence du taoïsme et du bouddhisme sur la société chinoise et la façon dont ils se sont répandus dans les systèmes étatiques et apparentés. Contributeurs s participants à ce volume étendent l'approche novatrice de Yang et appliquent un modèle de diffusion à la Chine moderne en plein essor, offrant une fenêtre sur la société chinoise de plus en plus moderne et ses institutions.

Cambios sociales en la China moderna: un estudio de la difusión institucional En la era posterior a Mao, China experimentó cambios sociales significativos y uno de los factores clave de estos cambios fue el proceso de difusión institucional, como lo describe el sociólogo K. K. Young. Este libro ofrece un análisis exhaustivo de los cambios institucionales chinos en áreas como la educación, la religión, la salud, la economía, el trabajo, la familia y las comunidades locales, basándose en el trabajo pionero de Yang y su teoría de la difusión institucional. La interconexión de estas instituciones forma lo que Yang llamó el «sistema chino» y afecta a casi todos los aspectos de la vida en China. Teoría de la difusión institucional Según Jan, la difusión institucional se refiere a un proceso de cambio y desarrollo dentro de las instituciones que se debe a factores externos como la westernización y el comunismo. Sostiene que estos factores externos tienen una profunda influencia en los valores y creencias familiares, y que el confucianismo clásico sigue siendo un sistema fuerte de valores éticos en China, a pesar de la creencia popular de que el país no tiene religión. Yang también destaca la influencia del taoísmo y el budismo en la sociedad china y cómo se han extendido en los sistemas estatales y relacionados. Contribuyentes participantes en este volumen amplían el enfoque innovador de Yang y aplican un modelo de distribución a la China moderna, en rápida evolución, proporcionando una ventana a una sociedad china cada vez más moderna y sus instituciones.

Mudanças sociais na China atual: Pesquisa de difusão institucional Na era pós-Mao, houve uma mudança social significativa na China, e um fator fundamental para estas mudanças foi o processo de difusão institucional, como descrito pelo sociólogo K. K. Young. Este livro oferece uma análise completa das mudanças institucionais chinesas em áreas como educação, religião, saúde, economia, trabalho, família e comunidades locais, baseado no trabalho inovador de Yang e sua teoria da difusão institucional. A relação entre estas instituições constitui o que Yang chamou de «sistema chinês» e envolve quase todos os aspectos da vida na China. A teoria da difusão institucional De acordo com Yang, a difusão institucional se refere ao processo de mudança e desenvolvimento dentro das instituições, que se deve a fatores externos, como o westernismo e o comunismo. Ele afirma que estes fatores externos influenciam profundamente os valores e crenças familiares, e que o confúcio clássico continua a ser um forte sistema de valores éticos na China, apesar da crença comum de que não há religião no país. Yang também enfatiza a influência do taoísmo e do budismo sobre a sociedade chinesa e a forma como eles se espalharam nos sistemas governamentais e familiares. Os contribuintes deste volume expandem a abordagem inovadora de Yang e aplicam um modelo de distribuição para a China moderna em rápida evolução, oferecendo uma janela para a sociedade chinesa cada vez mais moderna e suas instituições.

Cambiamenti sociali nella Cina moderna: uno studio di diffusione istituzionale Nell'era post-Mao, in Cina si sono verificati cambiamenti sociali significativi, e uno dei fattori chiave di questo cambiamento è stato il processo di diffusione istituzionale, come descritto dal sociologo K. K. Young. Questo libro offre un'analisi completa dei cambiamenti istituzionali cinesi in settori come l'istruzione, la religione, la sanità, l'economia, il lavoro, la famiglia e le comunità locali, sulla base del lavoro innovativo di Yang e della sua teoria della diffusione istituzionale. relazioni tra queste istituzioni formano quello che Yang ha definito il «sistema cinese» e riguardano quasi tutti gli aspetti della vita in Cina. La teoria della diffusione istituzionale Secondo Yang, la diffusione istituzionale si riferisce a un processo di cambiamento e sviluppo all'interno delle istituzioni, dovuto a fattori esterni come l'occidentalizzazione e il comunismo. Sostiene che questi fattori esterni influenzano profondamente i valori e le convinzioni familiari, e che la confucianalità classica rimane un forte sistema di valori etici in Cina, nonostante l'opinione diffusa che il paese non abbia una religione. Yang sottolinea anche l'impatto del taoismo e del buddismo sulla società cinese e il modo in cui essi si sono diffusi nei sistemi governativi e imparentali. I donatori I membri di questo volume ampliano l'approccio innovativo di Yang e applicano un modello di diffusione alla Cina moderna in rapida evoluzione, offrendo una finestra alla società cinese e alle sue istituzioni sempre più moderne.

Gesellschaftlicher Wandel im heutigen China: Eine Studie zur institutionellen Diffusion In der Post-Mao-Ära gab es in China bedeutende gesellschaftliche Veränderungen, und einer der Schlüsselfaktoren für diese Veränderungen war der Prozess der institutionellen Diffusion, wie er vom Soziologen K. K. Young beschrieben wurde. Dieses Buch bietet eine umfassende Analyse des institutionellen Wandels in China in Bereichen wie Bildung, Religion, Gesundheit, Wirtschaft, Arbeit, Familie und lokalen Gemeinschaften, basierend auf Yangs bahnbrechender Arbeit und seiner Theorie der institutionellen Diffusion. Die Vernetzung dieser Institutionen prägt das, was Yang das „chinesische System“ nannte, und berührt fast jeden Aspekt des bens in China. Theorie der institutionellen Diffusion Laut Ian bezieht sich die institutionelle Diffusion auf einen Prozess des Wandels und der Entwicklung innerhalb von Institutionen, der durch äußere Faktoren wie Verwestlichung und Kommunismus angetrieben wird. Er argumentiert, dass diese äußeren Faktoren einen tiefgreifenden Einfluss auf Familienwerte und Überzeugungen haben und dass der klassische Konfuzianismus in China ein starkes ethisches Wertesystem bleibt, trotz der weit verbreiteten Meinung, dass es im Land keine Religion gibt. Yang betont auch die Auswirkungen des Taoismus und Buddhismus auf die chinesische Gesellschaft und wie sie sich in staatlichen und verwandten Systemen ausgebreitet haben. Mitwirkende Die Teilnehmer dieses Bandes erweitern Yangs innovativen Ansatz und wenden das Verbreitungsmodell auf das sich schnell entwickelnde moderne China an, indem sie ein Fenster in die zunehmend moderne chinesische Gesellschaft und ihre Institutionen bieten.

Zmiany społeczne we współczesnych Chinach: badanie dyfuzji instytucjonalnej W epoce post-Mao Chiny doświadczyły znaczących zmian społecznych, a jednym z kluczowych czynników w tych zmianach był proces dyfuzji instytucjonalnej, jak opisał socjolog C. K. Yang. Ta książka oferuje kompleksową analizę chińskich zmian instytucjonalnych w takich dziedzinach, jak edukacja, religia, zdrowie, ekonomia, praca, rodzina i lokalne społeczności, na podstawie pionierskiej pracy Yanga i jego teorii dyfuzji instytucjonalnej. Wzajemne powiązania tych instytucji kształtują to, co Yang nazwał „chińskim systemem” i dotyka niemal każdego aspektu życia w Chinach. Instytucjonalna teoria dyfuzji Według Yang, dyfuzja instytucjonalna odnosi się do procesu zmian i rozwoju w instytucjach, które są napędzane przez czynniki zewnętrzne, takie jak westernizacja i komunizm. Twierdzi, że te czynniki zewnętrzne mają głęboki wpływ na wartości rodzinne i przekonania, a klasyczny konfucjanizm pozostaje silnym systemem wartości etycznych w Chinach, pomimo powszechnego przekonania, że kraj nie ma religii. Yang podkreśla również wpływ taoizmu i buddyzmu na chińskie społeczeństwo oraz ich rozprzestrzenianie się w systemach państwowych i pokrewieństwa. Uczestnicy tego tomu rozszerzają innowacyjne podejście firmy Yang i stosują model dystrybucji do rozwoju nowoczesnych Chin, zapewniając okno dla coraz bardziej nowoczesnego społeczeństwa chińskiego i jego instytucji.

שינויים חברתיים בסין המודרנית: מחקר על דיפוזיה מוסדית בעידן שלאחר מאו, סין חוותה שינויים חברתיים משמעותיים, ואחד הגורמים המרכזיים בשינויים אלה היה תהליך הדיפוזיה המוסדית, כפי שתואר על ידי הסוציולוג סי קיי יאנג. ספר זה מציע ניתוח מקיף של שינויים מוסדיים סיניים בתחומים כגון חינוך, דת, בריאות, כלכלה, עבודה, משפחה וקהילות מקומיות, המבוססים על עבודתו החלוצית של יאנג ועל תיאוריית הדיפוזיה המוסדית שלו. הקשר ההדדי של מוסדות אלה מעצב את מה שיאנג כינה ”המערכת הסינית” ונוגע כמעט בכל היבט של החיים בסין. תאוריית הדיפוזיה המוסדית על פי יאנג (באנגלית: Institutional Diffusion Theory על פי יאנג) מתייחסת לתהליך של שינוי והתפתחות בתוך מוסדות המונעים על ידי גורמים חיצוניים כמו מערב וקומוניזם. הוא טוען שלגורמים חיצוניים אלה יש השפעה עמוקה על ערכי המשפחה והאמונות, ושהקונפוציאניזם הקלאסי נשאר מערכת חזקה של ערכים אתיים בסין, למרות האמונה הרווחת שלמדינה אין דת. יאנג גם מדגיש את ההשפעה של טאואיזם ובודהיזם על החברה הסינית וכיצד הם התפשטו במערכות מדינה וקרבה. משתתפי התורמים בכרך זה מרחיבים את הגישה החדשנית של יאנג ומיישמים מודל הפצה לשיגשוג סין המודרנית, המספק חלון לחברה הסינית המודרנית ומוסדותיה.''

Modern Çin'deki Sosyal Değişimler: Kurumsal Yayılma Üzerine Bir Çalışma Mao sonrası dönemde Çin'de önemli sosyal değişimler yaşandı ve bu değişimlerdeki kilit faktörlerden biri, sosyolog C. K. Yang'ın tanımladığı gibi kurumsal yayılma süreciydi. Bu kitap, Yang'ın öncü çalışmalarına ve kurumsal yayılma teorisine dayanan eğitim, din, sağlık, ekonomi, emek, aile ve yerel topluluklar gibi alanlardaki Çin kurumsal değişikliklerinin kapsamlı bir analizini sunmaktadır. Bu kurumların birbirine bağlılığı, Yang'ın "Çin sistemi" dediği şeyi şekillendirir ve Çin'deki yaşamın hemen hemen her yönüne dokunur. Kurumsal yayılma teorisi Yang'a göre, kurumsal yayılma, batılılaşma ve komünizm gibi dış faktörlerin yönlendirdiği kurumlardaki değişim ve gelişme sürecini ifade eder. Bu dış faktörlerin aile değerleri ve inançları üzerinde derin bir etkisi olduğunu ve klasik Konfüçyüsçülüğün, ülkenin dini olmadığı yönündeki yaygın inanca rağmen, Çin'de güçlü bir etik değerler sistemi olmaya devam ettiğini savunuyor. Yang ayrıca Taoizm ve Budizm'in Çin toplumu üzerindeki etkisini ve devlet ve akrabalık sistemlerinde nasıl yayıldıklarını vurgular. Bu hacimdeki katılımcılar Yang'ın yenilikçi yaklaşımını genişletiyor ve gelişen modern Çin'e bir dağıtım modeli uyguluyor ve giderek daha modern Çin toplumuna ve kurumlarına bir pencere açıyor.

التغيرات الاجتماعية في الصين الحديثة: دراسة الانتشار المؤسسي في حقبة ما بعد ماو، شهدت الصين تغيرات اجتماعية كبيرة، وكان أحد العوامل الرئيسية في هذه التغييرات هو عملية الانتشار المؤسسي، كما وصفها عالم الاجتماع سي. ك. يانغ. يقدم هذا الكتاب تحليلاً شاملاً للتغيرات المؤسسية الصينية في مجالات مثل التعليم والدين والصحة والاقتصاد والعمل والأسرة والمجتمعات المحلية، بناءً على عمل يانغ الرائد ونظريته في الانتشار المؤسسي. يشكل الترابط بين هذه المؤسسات ما أسماه يانغ «النظام الصيني» ويمس كل جانب من جوانب الحياة في الصين تقريبًا. نظرية الانتشار المؤسسي وفقًا ليانغ، يشير الانتشار المؤسسي إلى عملية التغيير والتنمية داخل المؤسسات التي تحركها عوامل خارجية مثل التغريب والشيوعية. يجادل بأن هذه العوامل الخارجية لها تأثير عميق على القيم والمعتقدات الأسرية، وأن الكونفوشيوسية الكلاسيكية لا تزال نظامًا قويًا للقيم الأخلاقية في الصين، على الرغم من الاعتقاد السائد بأن البلاد ليس لها دين. يؤكد يانغ أيضًا على تأثير الطاوية والبوذية على المجتمع الصيني وكيف انتشروا في أنظمة الدولة والقرابة. المساهمون يتوسع المشاركون في هذا المجلد في نهج يانغ المبتكر ويطبقون نموذج توزيع على الصين الحديثة المزدهرة، مما يوفر نافذة على المجتمع الصيني الحديث بشكل متزايد ومؤسساته.

현대 중국의 사회적 변화: 마오 이후 시대에 제도적 확산에 관한 연구는 중요한 사회적 변화를 경험했으며, 이러한 변화의 주요 요인 중 하나는 사회 학자 C.K. 양. 이 책은 양의 개척 작업과 제도적 확산 이론을 바탕으로 교육, 종교, 건강, 경제, 노동, 가족 및 지역 사회와 같은 분야의 중국 제도적 변화에 대한 포괄적 인 분석을 제공합니다. 이 기관들의 상호 연결성은 양이 "중국 시스템" 이라고 부르는 것을 형성하고 중국의 거의 모든 삶의 측면에 영향을 미칩니다. 양에 따르면 제도적 확산 이론은 서구화와 공산주의와 같은 외부 요인에 의해 주도되는 제도 내에서의 변화와 발전 과정을 말한다. 그는 이러한 외부 요인들이 가족의 가치와 신념에 중대한 영향을 미치며, 고전 유교는 종교가 없다는 대중의 믿음에도 불구하고 중국에서 강력한 윤리적 가치 체계로 남아 있다고 주장한다. 양은 또한 도교와 불교가 중국 사회에 미치는 영향과 그들이 국가와 친족 체계에서 어떻게 확산되었는지를 강조한다. 이 책의 기고자 참가자들은 Yang의 혁신적인 접근 방식을 확장하고 현대 중국의 급성장에 유통 모델을 적용하여 점점 더 현대적인 중국 사회와 그 기관에 창을 제공합니다.

現代中国の社会変革：制度的拡散の研究毛沢東の時代に、中国は大きな社会変革を経験しました。本書は、教育、宗教、健康、経済、労働、家族、地域社会などの分野における中国の制度的変化を、ヤンの先駆的な仕事と制度的拡散の理論に基づいて総合的に分析したものである。これらの機関の相互接続性は、ヤンが「中国のシステム」と呼んでいるものを形作り、中国の生活のほとんどすべての側面に触れます。制度拡散論ヤンによれば、制度拡散とは、欧米化や共産主義などの外部要因によって動かされる制度内の変化と発展の過程を指す。こうした外的要因は家庭の価値観や信仰に大きな影響を及ぼし、古典儒教は中国において宗教がないという一般的な信念にもかかわらず、依然として強い倫理的価値観の体系であると主張している。ヤンはまた、道教と仏教が中国社会に与える影響と、国家と親族制度にどのように広まったかを強調している。寄稿者このボリュームの参加者は、ヤンの革新的なアプローチを拡大し、活況を呈する現代中国に流通モデルを適用し、ますます近代的な中国社会とその機関に窓を提供します。

現代中國的社會變化：制度擴散研究後毛時代中國發生了重大的社會變化，這些變化的關鍵因素之一是制度擴散過程，正如社會學家K. K. Young所描述的那樣。本書根據楊的開拓性工作及其制度擴散理論，對中國在教育，宗教，衛生，經濟，勞工，家庭和當地社區等領域的體制變化進行了全面分析。這些機構的相互聯系形成了楊氏所謂的「中國體系」，幾乎觸及了中國生活的各個方面。機構擴散理論根據楊的說法，機構擴散是指機構內部的變化和發展過程，這是由於西方化和共產主義等外部因素引起的。他認為，這些外部因素對家庭價值觀和信仰產生了深遠的影響，盡管人們普遍認為中國沒有宗教，但古典儒學在中國仍然是一個強大的道德價值觀體系。楊還強調了道教和佛教對中國社會的影響，以及它們在州和相關體系中的傳播方式。貢獻者本卷的貢獻者擴展了楊的創新方法,並將傳播模式應用於快速發展的現代中國,為中國日益現代的社會及其機構提供了一個窗口。